حفظكم الله تعالى وزادكم علما ومعرفة، شرح واضح ووافي مع ذكر للحبيب المصطفى، وتسجيل للدرس بتقنية ممتازة في وضوح الصوت وصفاء الصورة، جزا الله القائمين على هذا المشروع خير الجزاء، وأرجو الاستمرار في تسجيل دروس الشيخ حفظه الله ورعاه
جزيتم خيرا على الشرح الرائع وائذنوا في ملاحظة: في الدقيقة 36 تقريبا قبلتم من أحد الطلاب مثالا على جواز تأنيث الفعل مع الفاعل وكان المثال: (كُذب رسل) و (كُذبت رسل) وهذا المثال ليس فيه فاعل بل نائب فاعل فلعله سبق لسان *أيضا فيما مثلتم من( جاءهم البينات) قلتم بجواز التأنيث أو عدمه للفصل بين الفعل والفاعل، وأقول: أليس جواز التأنيث هتا لكون الفاعل مؤنثا مجازيا بقطع النظر عن وجود الفصل من عدمه؟
حفظكم الله تعالى وزادكم علما ومعرفة، شرح واضح ووافي مع ذكر للحبيب المصطفى، وتسجيل للدرس بتقنية ممتازة في وضوح الصوت وصفاء الصورة، جزا الله القائمين على هذا المشروع خير الجزاء، وأرجو الاستمرار في تسجيل دروس الشيخ حفظه الله ورعاه
آمين وجزاك الله خيرا
شرح ممتاز واضح سهل يسر الفهم.
ماشاءالله تبارك الرحمن شرح راقي الله يبارك بعمرك
اسأل الله أن ينفعك علي علمك ويجعل الله مثواك الجنة
جزاك الله يا فضيلة الدكتور محمد حسن عثمان عن المسلمين كل خير
هذا هو كل ما يحتاجه كل طالب لعلم النحو
شكرًا يا مستر شرحك ممتاز عندى اول باب فى المنهج باب الفاعل ومكنتش فاهمه بس فهمت من حضرتك
جزاك الله خير واحسان
جزاك الله خيرًا شيخنا الجليل ونريد بقية الألفية بشرح ابن عقيل
ماشاء الله يادكتور جزاك الله خيرا
بارك الله فيك ياشيخنا ربنا يجازيك خير يارب ❤
جامعة الموصل - كلية التربية 💚
جزاكم الله خيرا يا مولانا
جزاك. الله. كل. خير. بجد. اجمل شرح. بعتمد. عليه. فى. الاعراب.
ما شاء الله شرح جميل وعظيم ومبسط جدا شكرا يا شيخي و اتمني الدوام
كثر الله من امثالك سيدنا جزاك الف خير
رحم الله والديك دكتور
اللهم آميين
أسلوبه في إلقاء الدرس شيق
زادك الله علما يا دكتور .
ما شاء الله
جزاك الله خيرا
May God reward you abundantly!
سؤال هل هذا الشرح لإبن الناظم ؟
بارك لله فيك ياشيخ وجزاك الله عنا خير الجزاء
هو الدكتور بيشرح من كتاب اي وطبعه كام اريد الرد
جزاك الله خير شيخ ممكن تشرح حالات جر الفاعل
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك يادكتور وحفظك الله بحفظه.
جزيتم خيرا على الشرح الرائع
وائذنوا في ملاحظة:
في الدقيقة 36 تقريبا قبلتم من أحد الطلاب مثالا على جواز تأنيث الفعل مع الفاعل وكان المثال: (كُذب رسل) و (كُذبت رسل)
وهذا المثال ليس فيه فاعل بل نائب فاعل
فلعله سبق لسان
*أيضا فيما مثلتم من( جاءهم البينات)
قلتم بجواز التأنيث أو عدمه للفصل بين الفعل والفاعل، وأقول: أليس جواز التأنيث هتا لكون الفاعل مؤنثا مجازيا بقطع النظر عن وجود الفصل من عدمه؟
جزاك الله كل خير
معقد النحو
نريد بقية الألفية بشرح بن عقيل
للأسف لا الصوت ولا الصورة بالوضوح المطلوب
جزاء الله خيرا
بارك الله لك
يا جماعه انا فاولى ثانوى ازهر علمى ومحلتش فنحو تيرم اول ينفع اذاكر مع الدكتور هنا عادى ولا ده للكليات والجامعه
ربنا يوفقك بس ده كليات
نعم اكيد اذا فهمت للالفية وحفظت ابياته ستنفعك طول حياتك
ياشيخ الطالب للذي يسمع صوته فعليك ان تامره ان يحفظ المتن للان عدم الحفظ يقلل الفهم ومع المدة لا يبقى عنده شيئ وسينسى كل شيئ
🌷🌷🌹💖
اذ كان الفاعل ضميرمستترهل واوالجماعه تأخذحكم الفاعل
ياقلة الادب في هذا الطالب الي مشغل الأذان لعله يحسب أنه لايجوز له إغلاقه جهل بالفقه وقلة أدب مع الشيخ
القمرة في المكان الخطأ
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير
جزاك الله كل خير
noura el deep ٠٧٨١٧٥٦٩٠٤١
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا