ما شاء الله ! درس رائع ! لحكمة رائعة ! من حكيم رائع ! من شيخ رائع ! في مسجد رائع ! هل هذا هو المسجد الأموي بدمشق؟ رحم الله الشيخ البوطي وكل من أكرمهم الله بحضور محاضراته الجميلة على المباشر...جزى الله خيرا كل الأخوة القائمين على موقع "نسيم الشام" لإفادتنا بكنوز الشيخ رحمه الله ...أسأل الله العلي القدير أن يرجع الأمن والطمأنينة لسوريا برمتها بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم... وبجاه الأنبياء ووالمرسلين وأولياء الله الصالحين...اللهم آمين....
حكمة ابن عطاء السكندري: غيب - بياء مشددة مكسورة - نظر الخلق إليك بنظر الله إليك، وغب عن إقبالهم عليك بشهود إقباله عليك. الخلق في التحقيق عدم، والوجود إنما هو للواحد الأحد، فوجود السوى كالهباء في الهواء أو كظلال الأشخاص إن فتشته لم تجده شيئا، فغيب عنك أيها الفقير نظر الخلق إليك اكتفاء بنظر الحق إليك ، إذ لا نظر لسواه ، وغب عن إقبالهم عليك بالتعظيم والتكريم بشهود إقبال الملك الكريم، فغب عن الوهم بشهود العلم، فإقبالك على الخلق إدبارك عن الحق وإدبارك عن الخلق إقبالك على الحق ، ولا يجتمعان، وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم في وصيته لابن عباس : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، جفت الأقلام وطويت الصحف . وقال الشيخ أبو الحسن : أيست من نفع نفسي لنفسي فكيف لا أيأس من نفع غيري لها ، ورجوت الله لغيري فكيف لا أرجوه لنفسي . وقال في لطائف المنن : اعلم ان مبنى الولي على الاكتفاء بالله والقناعة بعلمه والاعتناء بشهوده . قال سبحانه : ومن يتوكل على الله فهو حسبه. وقال سبحانه: أليس الله بكاف عبده . وقال : ألم يعلم بأن الله يرى . وقال : أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد . فسبيل أمرهم في بدايتهم الفرار من الخلق والانفراد بالملك الحق وإخفاء الأعمال وكتم الأحوال تحقيقا لفنائهم وتثبيتا لزهدهم وعملا على سلامة قلوبهم ، حتى إذا تمكن اليقين وأيدوا بالرسوخ والتمكين وتحققوا بتحقيق الفناء وردوا إلى وجود البقاء فهناك إن شاء الحق أظهرهم هادين إليه عباده وإن شاء سترهم فاقتطعهم عن كل شيء إليه ...الخ كلامه . وقال سهل بن عبد الله : لا ينال العبد حقيقة من هذا الأمر حتى يكون بأحد وصفين: حتى يسقط الناس من عينه فلا يرى في الدارين إلا هو وخالقه فإن أحدا لا يقدر أن يضره ولا ينفعه ، وتسقط نفسه عن قلبه فلا يبالي بأي حال يرونه . ولله در القائل: فليتك تحلو والحياة مريرة***وليتك ترضى والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر***وبيني وبين العالمين خراب وليت شرابي من ودادك صافيا***وشربي من ماء العين سراب إذا صح منك الود فالكل هين*** وكل الذي فوق التراب تراب واعلم ان رضا الخلق غاية لا تدرك وانظر قضية لقمان مع ابنه وهي مشهورة يتبين لك أن رضا الخلق محال أو متعذر، وأجهل الناس من طلب مالا يدرك . وقال بعضهم : مالي وللناس، كنت في بطن أمي وحدي وخرجت إلى الدنيا وحدي وأموت وحدي وأدخل قبري وحدي و أسأل وحدي وأبعث من قبري وحدي وأحاسب وحدي ، فإن دخلت الجنة دخلت وحدي ، وإن دخلت النار دخلت وحدي ففي هذه المواطن لا ينفعني أحد فمالي وللناس .... ثم إنه لا تتحقق الغيبة عن نظر الخلق بنظر الحق إلا بمعرفة الحق عند كل شيء ، وشهوده في كل شيء.
رحم الله العلامه الكنز الشيخ البوطي رحمة الله عليه اللهم بلغهو عن السلام اللهم بلغهوا منا السلام اللهم بلغنهو من السلام انا من الجزائر واعشقه هذا الشيخ عاشق اللهم لاقين به في جنه الخلود يا ارحم الراحمين اللهم اجمعنا به
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فان الشيخ كنز علم و بحر تقى وطالب اخرى و ذو فراسة ثاقبة و بصيرة مبصرة رحمه الله رحمة واسعه
رضي الله عن العلامة الشهيد السعيد وأرضاه ❤
رحمة الله عليك يا شيخنا العزيز
ما شاء الله ! درس رائع ! لحكمة رائعة ! من حكيم رائع ! من شيخ رائع ! في مسجد رائع ! هل هذا هو المسجد الأموي بدمشق؟ رحم الله الشيخ البوطي وكل من أكرمهم الله بحضور محاضراته الجميلة على المباشر...جزى الله خيرا كل الأخوة القائمين على موقع "نسيم الشام" لإفادتنا بكنوز الشيخ رحمه الله ...أسأل الله العلي القدير أن يرجع الأمن والطمأنينة لسوريا برمتها بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم... وبجاه الأنبياء ووالمرسلين وأولياء الله الصالحين...اللهم آمين....
بارك الله بكم هذا جامع الإيمان
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
رحمك الله رحمة واسعة يا شيخنا وامامنا الشهيد وجمعك مع سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم قربنا منك وابعدنا عن عيوب الماس واشغلنا بانفسنا عن غيرنا
رحمة الله عليك يا سيدي الشيخ الولي المحب
الحمد لله حتى يرضى والحمد إذا رضي والحمد بعد الرضى
25:17 سبيل الحق
(( من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس
ومن أرضى الله بسخط الناس كفاه الله مرونة الناس))
رحمة الله عليك يا شيخ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
شرح الحكمة الستون بعد المائة:
« غيب نظر الخلق إليك بنظر الحق إليك،
وغب عن إقبالهم عليك بشهود إقباله عليك »
رحمة ربي تغشاك
حكمة ابن عطاء السكندري:
غيب - بياء مشددة مكسورة - نظر الخلق إليك بنظر الله إليك، وغب عن إقبالهم عليك بشهود إقباله عليك.
الخلق في التحقيق عدم، والوجود إنما هو للواحد الأحد، فوجود السوى كالهباء في الهواء أو كظلال الأشخاص إن فتشته لم تجده شيئا، فغيب عنك أيها الفقير نظر الخلق إليك اكتفاء بنظر الحق إليك ، إذ لا نظر لسواه ، وغب عن إقبالهم عليك بالتعظيم والتكريم بشهود إقبال الملك الكريم، فغب عن الوهم بشهود العلم، فإقبالك على الخلق إدبارك عن الحق وإدبارك عن الخلق إقبالك على الحق ، ولا يجتمعان، وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم في وصيته لابن عباس : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، جفت الأقلام وطويت الصحف . وقال الشيخ أبو الحسن : أيست من نفع نفسي لنفسي فكيف لا أيأس من نفع غيري لها ، ورجوت الله لغيري فكيف لا أرجوه لنفسي . وقال في لطائف المنن : اعلم ان مبنى الولي على الاكتفاء بالله والقناعة بعلمه والاعتناء بشهوده . قال سبحانه : ومن يتوكل على الله فهو حسبه. وقال سبحانه: أليس الله بكاف عبده . وقال : ألم يعلم بأن الله يرى . وقال : أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد . فسبيل أمرهم في بدايتهم الفرار من الخلق والانفراد بالملك الحق وإخفاء الأعمال وكتم الأحوال تحقيقا لفنائهم وتثبيتا لزهدهم وعملا على سلامة قلوبهم ، حتى إذا تمكن اليقين وأيدوا بالرسوخ والتمكين وتحققوا بتحقيق الفناء وردوا إلى وجود البقاء فهناك إن شاء الحق أظهرهم هادين إليه عباده وإن شاء سترهم فاقتطعهم عن كل شيء إليه ...الخ كلامه . وقال سهل بن عبد الله : لا ينال العبد حقيقة من هذا الأمر حتى يكون بأحد وصفين: حتى يسقط الناس من عينه فلا يرى في الدارين إلا هو وخالقه فإن أحدا لا يقدر أن يضره ولا ينفعه ، وتسقط نفسه عن قلبه فلا يبالي بأي حال يرونه . ولله در القائل:
فليتك تحلو والحياة مريرة***وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر***وبيني وبين العالمين خراب
وليت شرابي من ودادك صافيا***وشربي من ماء العين سراب
إذا صح منك الود فالكل هين*** وكل الذي فوق التراب تراب
واعلم ان رضا الخلق غاية لا تدرك وانظر قضية لقمان مع ابنه وهي مشهورة يتبين لك أن رضا الخلق محال أو متعذر، وأجهل الناس من طلب مالا يدرك . وقال بعضهم : مالي وللناس، كنت في بطن أمي وحدي وخرجت إلى الدنيا وحدي وأموت وحدي وأدخل قبري وحدي و أسأل وحدي وأبعث من قبري وحدي وأحاسب وحدي ، فإن دخلت الجنة دخلت وحدي ، وإن دخلت النار دخلت وحدي ففي هذه المواطن لا ينفعني أحد فمالي وللناس .... ثم إنه لا تتحقق الغيبة عن نظر الخلق بنظر الحق إلا بمعرفة الحق عند كل شيء ، وشهوده في كل شيء.
9:00 سبيل التخلص من السعي إلى استرضاء الناس
رحمةالله عليه
رحم الله العلامه الكنز الشيخ البوطي رحمة الله عليه اللهم بلغهو عن السلام اللهم بلغهوا منا السلام اللهم بلغنهو من السلام انا من الجزائر واعشقه هذا الشيخ عاشق اللهم لاقين به في جنه الخلود يا ارحم الراحمين اللهم اجمعنا به
سبحان الله وبحمده* سبحان الله العظيم
13:45 الداء العضال! - تَتبُع رضى الناس
4:32 نتائج كون الإنسان اجتماعي بطبعه
32:30 أساس مصائب الأمة اليوم
سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح
آمين يارب العالمين 🤲
35:40 علاج واحد
شكرا
كيف اتابع بالترتيب
رحمة الله عليك يا شيخنا العزيز