هل يجوز الاشتراك في جمعيات الإنترنت؟ | د.أحمد رجب
Вставка
- Опубліковано 19 сер 2024
- ===========================
حسابات الدكتور أحمد رجب على السوشيال ميديا:
🌷🌷أولا: اليوتيوب:
🌻 قناة اليوتيوب الدينية (د.أحمد رجب):
/ @ahmadragab2588
🌻 قناة اليوتيوب (الإسلام دين الحق)
/ @ahmadragab25888
🌻 قناة اليوتيوب (الدكتور الصيدلي أحمد رجب)
/ @ahmadragab258
================
🌷🌷ثانيا: الفيس بوك:
🌻 الحساب الشخصي (د.أحمد رجب) على فيس بوك
/ ahmad.ragab.351756
🌻صفحة فيس بوك الدينية (د.أحمد رجب)
www.facebook.c...
🌻صفحة (من الشك إلى اليقين)
www.facebook.c...
🌻صفحة (دردشة لغوية)
www.facebook.c...
🌻 صفحة فيس بوك (الدكتور الصيدلي أحمد رجب)
www.facebook.c...
=================
🌷🌷ثالثا: التيك توك
🌻 قناة التيك توك الدينية (د.أحمد رجب)
tiktok.com/@ahmadragab25881
🌻 قناة التيك توك (الدكتور الصيدلي أحمد رجب)
tiktok.com/@ahmadragab2588
================
🌷🌷 رابعا: مواقع الإنترنت
🌻الموقع الرسمي (د.أحمد رجب)
dr-ahmedragab....
================
كنت هدخل فيها وسبحان الله حسيت قلبي غير مرتاح جزاك الله خير
بارك الله فيك ❤
تمام جزاك الله خيرا
ربنا يحفظك ويبارك فيك ويزيدك علم
جزاك الله خير يا دكتور ربنا يبارك فيك يا رب
جزاكم الله خيرا
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزااك الله خيرا يا دكتور احمد
جزاك الله خيرا
غرامه تأخير ليعوض الشخص إللي اسمه عمر...وبعدين هيه مش قروض ولا ربا ....المصاريف دا لو ذي ماانت بتقول عشان لو شخص تعثر مين إللي هيتحمل دفع الشهر إللي ما اتدفعش...يجوز شرعا
تمام يا جماعة .. احنا هنسيب الشيخ عثمان الخميس .. والشيخ مصطفى العدوي
محمد عبد المنعم قال يجوز شرعا .. خلصت
انتوا جايبين قلب للفتوى منين ؟😂
تمام دكتورنا 💞 شكرا لحضرتك وجزاكم الله خيرا
شكرا جزيلا
لا إله إلا الله محمد رسول الله.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ.
بارك الله فيكم وجزاكم الرحمن الفردوس الأعلى.
جزاك الله خيراً
بارك الله فيك
بارك الله في علمك ونفع بك
اللي بيقبض في الشهور الاولي بيدفع رسوم بيستفيد بيها اللي بيقبض في الشهور الاخيرة علي سبيل خصم او تحفيز للقبض المتأخر ، اما من يقبض في الشهور الوسط فيستلم نفس المبلغ بدون رسوم زيادة او خصم . رجاء مراجعة الحكم الشرعي
ده اللى كنت هكتبه وخصوصا الشهور الوسطى مفيهاش اى مصاريف ولا زياده
انا بختار الشهور الوسط علشان مبياخدش مني فلوس اداريه ولا باخد فلوس زياده اللي بدفعه باخده
@@loordfaris1014 بينى وبينك انا خفت تكون حرام فبعدت -- مش هعملها الا اما اكون مضطر جداا
@@puremysoul7586
هيه بصراحه حلوه وفيها خصوصيه عن جمعيات الاهالي
بس فيها إقرار وموافقة علي بند الغرامه عند التأخير والبند ده في حد ذاته حرام وارجو حضرتك تراجع حكم غرامة التأخير بالنسبه لاي برنامج او شراء اي شئ@@puremysoul7586
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم شراء من يماطل ولا يسدد الدين إذا كان شراؤه لا يستطيع بعده سداد الدين هل يصح بيعه ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا علمنا ذلك لا نشتري منه
طيب يا شيخ مهو بياخد مصاريف للادارة ومش هو الي بيقرض كمان
طب اذا اشتركت بالفعل وانا من الادوار الوسطي بمعني مفيش الرسوم العاليه دي يعني رسوم مقبوله
ولكن بعد م اشتركت لقيت فيه ال ف الاول بيخصم مبلغ كبير
ما العمل لي
كنت بأسرع اني اجدد البطاقه الشخصيه علشان ادخل في هذه الجمعيه لاحتياجي للفلوس
لكن بعد ما جددت البطاقه لقيتهم بيتلاعبوا بالناس وان هذه ليست رسوم اداريه لا نهم كمان مسستمنها
فده فوائد وربا مستتر تحت عباءة لفظ مصاريف اداريه
ربنا يبارك في عمرك يا دكتور ويحفظنا من كل سوء 🤲🌹❤️
الابلكشين بياخد رسوم إدارية عشان يوصلني بالناس اللي هتقرضني فلوس يا شيخ ودا داخل في حكم الوساطة علي مااظن ولا انا تفسيري غلط
واذا دار الافتاء قالت يجوز اخد براي مين
بالأدلة الأقرب إلى عقلك
طيب شفت شيخ قال هما مش الطرف اللي بيقرض هما مجرد منظمين بس فيكون حلال
ايه راي حضرتك
طيب لو مفيهاش رسوم ادارية او رسوم تأخير بس فيه نسبة عائد مادي للشخص اللي هيقبض بيسموها جمعية التحويش
الاحوط تركها
يادكتور فضلا ترد عليا لاني محتاجه افهم حاجه معينه
لو فرضنا مثلا ان الي قبض الاول قبض 100الف ودة في اول السنه وكان ال100الف يجيبوا حاجه بقيمة ال100الف ولكن الي هيقبض الاخير هو اه هياخد 100الف بس فعليا قيمة ال100الف مثلا بعد انتهاء الجمعيه الي ممكن نفترض انها آخر السنه بقت قيمتها الفعليه هي 90الف
فلو آخر واحد خد 110مثلا هيبقى حرام!؟
طب واللي دخل وهيقبض خلاص وهو محتاح يعمل ايه هل ينفع يطلع المبلغ الزبادة لله
ايوه يجوز نفس ال حصل معايا يجوز للتخلص منه وليس للصدقه
القروض بدون الربا حلال عادي اعتقد
القرض من البنك حرم انا فى ورطة رهيبه
ياشيخ انا اشتركت في جمعية وكان هناك رسوم التفاوت بالدور ودفعت السهم الأول 4000 ويوم عرفت انها حرام وربا قلت انا لا اريد ان اكمل الجمعية ردوا علي قالوا سوف نأخذ 4000 اللي دفعتها او تكمل معنا بناء على الشروط
لا تكمل معهم على اي حال
@@ahmadragab2588 طيب سؤال الشركة هم فقط ادارة والرسوم ادارية بحتة اما الجمعية هي دائرة بين المشتركين كل شخص بسهم 4000 وترجع له نفس مادفع ارجوا منكم التأكد جيدا لأني سألت شيخ أخر قال اذا هم طرف ثالث في الجمعية كإدارة لاأكثر ولا أقل فذلك جائز لأنها من السمسرة أو العمل
طب والي دخل بالفعل يكفر عن الذنب ازاي؟
يحاول يخرج
❤❤
انا دخلت وقبضت بس ماكنتش اعرف انها حرام هل على وزر
المال الحرام لا يكون حراما لمن كان جاهلا أنه حرام
لو دخلت دور مفهوش رسوم بس بدفع 100ثمن العقد ال 100 دى تدخل تحت الربا بردو ارجو الرد وجزاك الله خيرا
وصلت لاجابه لانى نفس حالتك
في جديد
طي لو انا هقبض الاخير ومفيش عليا رسوم بردو حرام؟
الاحوط تركها
دكتور احمد فيه برنامج اظن انه حلال بيعمل جمعيه وعامل الرسوم كلها واحده بعني كل اسامي الجمعيه من الاول للاخير بيدفعوا نفس الرسوم مثلا جمعيه ب40الف كله بيدفع رسوم مره واحده فقط 4800ج فقط ...فهل هذا جائز....ولكن لو حبيت تدخل جمعيه اكبر مثلا ب 100 الف الرسوم بتكون 16000 الف علي كل الاسماء الاول مثل الاخير
ومفيش رسوم تاخير ولا غرامات
هل وجدت الجواب؟
يا ريت يجاوبنا يا شيخ
انهي تطبيق ده
الاسطورة أبحث عنها في يوتيوب تلاقيت شرح مفصل
وايضا منصة tpshopهل حلال ام حرام
السلام عليكم دكتور
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@@ahmadragab2588 الله يوفقك دكتور لدي حكه وراجعت دكتور جلدية واعطاني علاج التآليل وعملي الكي الكهربائية ولم يغير اي وبقت نفس الحكه
انا دخلت وبعد ما عرفت انها محرمة نسحبت لكن اريد ان اعرف هل آخذ ذنب الناس الي انا سجلتهم بليز جاوبني
بلغهم انك عرفت انها حرام وانك تخلي مسؤوليتهم
طب لو اشتركت فيها منغير رسوم يعني اللي هقبضه هدفعه حلال ولا حرام؟؟
الأولى اجتنابه
من فضلك ماهو رأيك حول الأسطورة@@ahmadragab2588
طيب وش لو الشخص دا راضي أنه يقبض الاخير ...هل عليه وزر ...علما أنه معفي من اي رسوم
أنا معاك جدا أن غرامة التأخير حرام كلها في اي مكان مش بس علي الجمعيات بس الفكره كلها يا د احمد أن دي مصاريف خدمة لأن الشركه بيكون عندها موظفين وموظفات محتاجين يدفعوا ليهم مرتبات الحملات الاعلانيه للشركه المقرات الاداريه وكمان مثلا الشركه بتحميك من مخاطر الجمعيه اللي موجوده بره زي أن ممكن حد يقبض وميدفعش او أن الجمعيه بتتفركش ساعتها الشركه بتكون مسؤلة انها تسلمني قبضي وحاجات كتير ومفيش حد بيفتح حاجه الا لما يكون اكيد عاوز يكسب منها ف لازم يكون ليه رسوم مقابل الخدمه اللي بيحصل عليها أنا يكلم حضرتك بصفتي مستخدم في الشركه زايد كده أن الشركه تعقيبا علي كلام حضرتك لما سألتهم قالوا ليا أن الدور الاخير هي أزمة كل جمعيه حرفيا موجوده بره الشركه ف الفكره كلها أن هنا بيعملوها من غير رسوم ك نوع من أنواع الدعايا عشان خاطر الناس تشترك في ارجوك فدني عشان ابقي عارف ولك جزيل الشكر علي مجهودك ❤
المشكلة إن المصاريف الإدارية دي مش على الكل وفي نفس الوقت مش ثابتة..
لكن عشان تبقى حلال لازم تكون مصاريف ثابتة مش متغيرة وكمان تكون على الكل.
وإن دا لو اتطبق هيلاقوا قبض الناس اللي شغالة معاهم اتدفعت عادي والدعايا والإعلان وكل المصاريف اللي محتاجاها الشركة عادي جدا.
من غير ربا وفيه عدل.
إنت الأول أو إنت الآخر قررت تشترك في الجمعية عشان أمان وتنظيم أكتر ف عادي جدا تدفع فلوس مقابل دا بشرط إن المصاريف دي تكون على الكل وتكون مصاريف ثابتة محددة.
أما غرامة التأخير فهي ربا ومالهاش حل غير إنها تتلغي.
ودي حاجة
والمصاريف الإدارية اللي تكون متحددة ومتوحدة على كل المشتركين دي حاجة.
طيب أنا دخلت فيها ودفعت كذا اسم
بس دلوقتي أنا فيها وعرفت من فيديو حضرتك أنها فيها ربا
اعمل اي
القروض حرام
جمعيات النت حرام
تطبيقات التقسيط الالكترونية حرام
الشهادات البنكية حرام
والفاظه دي حرام والحيطة دي حرام وكل حاجة حرام اهم حاجه نبقا جامدين اوي وبريمو واحنا بنحرم كل حاجة وبنضيق ع الناس عيشتهم اكتر ماهي ضيقه وبنقفل في وشهم كل الابواب ..لأ وكمان بنحرم فرض غرامات تأخير عشان الناس تتلكع ف الدفع بمزاجها ماهو مفيش حاجه بقا مقيداهم .بالله عليكم عاوزين ثقافة اننا نطوع النص وفق ظروف المجتمع ..والناس بتكح تراب فبلاش نقفل في وشهم كل السكك .والشروط ال انتو بتحطوها مش هتخلي حد يقرض حد اصلا ماهو بالعقل كده ايه هيخليني انا كمؤسسة اعمل تطبيق ولا ادي قروض من غير اي نفع ؟!
ربنا يرشدنا واياكم إلى مافيه رضاه
مهو الحرمانية دي عشان الفقير مبتضرش اكتر ويفتقر اكتر
ويعني،ايه نطوع النص علي مزاجنا
ينفع واحد يقول الظروف صعبة ومش قادر اتجوز ف نطوع النص عشان الزنا يبقي حلال بسبب الظروف الصعبة؟؟
المثل ال انت جايبه عامل زي البحر اعرض ولا النخله اطول ..بتقارن حاجتين ميتقارنوش ببعض ..انا بتكلم ع نقطة ان منفرضش غرامة تأخير ..طب ماهو بالعقل كده لو ده اطبق كله هيتلكع ف الدفع بمزاجه ..انما الغرامة بمثابة الزام للشخص @@user-gv6zt1mm5m
بدل ما تلوم اللي خايفين علي الفقير من الربا واكل ماله بالباطن كما قال الله روح لوم اللي بيقلدو النظام العالمي بلا اي تفكير
في الواقع اختلف اراء العلمااء في موضوع الربا دا ياعني كلها مجرد اراء وممكن انا يكون عندي رأي مختلف عنك يا شيخنا ياعني انتا مثلا رأيك ان دا ربا وحرام بس بالنسبة ل ارباح قناه اليوتيوب مش حرام انا بقا مثلا رأي ان ارباح قناة اليوتيوب حرام لانها بتيجي من الاعلانات والاعلانات دي ممكن يكون عن خمرا او سجاير او اي حاجة حرام او عن تطبيق شمال زي التطبيقات الجديدة بتاعت التعارف الجاد والي فيها بنات شمال بردو وصور عريانة كل دي اعلانات بتيجي في فيديوهاتك يا شيخنا ونا بتفرج عليها ونتا بتقبض علي المشاهدة دا غير ان كل واحد بيشوف الاعلانات دي بتكون حضرتك السبب في انه بياخد سيئات فا انتا بردو بتاخد سيئات معاه انا رأي انك تقفل قناة اليوتيوب ايه رأيك موافق؟
يا حبيبى هو بنفسه قايل انها حرام وهو مش مفعلها عنده
انا غير مفعل الإعلانات اساسا
السلام عليكم
إيه رأى حضرتك فى صكوك بنك فيصل الإسلامى ؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا انصحك بها
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا