”It's exhausting for people to chase after money and they deliver it to their doors.” Money is spi

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  • Опубліковано 11 вер 2024
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КОМЕНТАРІ • 6

  • @user-wb3su6tn1u
    @user-wb3su6tn1u 21 день тому

    午安😊
    謝謝佛禪的分享🎉

  • @user-qg3mj7vw8k
    @user-qg3mj7vw8k 13 днів тому

    招財進寶。感恩。

  • @吉利-t8f
    @吉利-t8f 21 день тому +1

    💐🪷🍀✨🌷真正的大孝。
    從佛教觀點看孝道。
    一般講「孝道」,從佛教的觀點來看可分為三等。
    第一等是最基本的,就是對父母、祖先盡孝養之道,使父母在日常生活當中沒有衣食的憂慮,同時滿父母的心意,不違逆他們,表現對父母的既愛又敬,這是為人子女最基本應盡的孝道。
    第二種,是中等的孝道,就是本身能夠立言、立德、立功,來顯揚祖先,榮宗耀祖。
    這二種孝道,在世間人的觀念,已經非常孝順了,使得父母沒有平白生下這個兒女。
    但以佛法來講,這個還不能算孝,因為佛法是從三世因果、善惡報應、六道輪回來看整個人生,也以這樣的人生觀來談什麽是孝、什麽是不孝。
    如果從佛法來談,前面那二種孝還不是真正的孝,而是必須使自己的父母祖先,徹底的離開六道生死輪迴,才是真正的「大孝」,前面兩種就是「小孝」跟「中孝」,以佛法的眼光來看,這兩種孝是不圓滿的。
    那麽,要怎樣使自己的親人離開六道輪迴,讓做子女的我們達到圓滿的孝道呢?就是除了在父母還沒往生的時候,盡到孝養、孝敬、孝順外,進一步以各種方法來引導父母、親人學佛。
    讓親人曉得這世間的一切不過是一時因緣和合而已,每個人都隨各人的善業、惡業而流轉、投胎轉世,所以它不是永恆不變的。死後並不是一無所有,沒有解脫還要繼續輪迴,它的時間很漫長。
    要讓親人了解這個道理,那麽親人的世界觀就不一樣了,會對這個世間持另一種看法。
    也就是說,固然生而為人,做父母的應該愛護、養育兒女,做兒女的應該孝敬父母,同時也要在這短短幾十年當中,引導親人跟隨我們學佛,並依佛法而解脫生死輪迴。告訴父母這些道理,至少能讓父母有所啟發。
    路頭若識得,生死一齊休
    每個人的生死輪迴是不能相代替的,有一句話說:「各人吃飯各人飽,各人生死各人了。」
    而要了脫生死輪迴,說容易並不容易,但只要找對了法門,說簡單又非常簡單。所以,有句話說:「修行無別修,只要識路頭;路頭若識得,生死一齊休。」也就是說,如果找對了法門,我們今生今世,不但可以脫離六道輪迴,而且能夠快速成佛。
    那麽,哪一個法門是我們今生今世能夠成就的法門?就是念佛的法門。念佛的法門就是在我們現生、有生之年,能夠願生極樂世界── 只要願生極樂的心是絕對性的、百分之百的,是不妥協的、不苟且的,那麽,此後就專念這一句名號,這樣的話,等於已經從地獄除名,而在極樂掛號了。相當於考上最好的大學,已經放榜錄取了;雖然還沒有入學,可是已經具備那個學校學生的身份了。我們要到極樂世界不用考試,只要願生極樂,然後專念彌陀名號,就已經被阿彌陀佛所錄取了。
    也就是說,雖然現在壽命未盡,但是發願往生,專念名號,時間一到,就能夠往生極樂世界。
    然而並不是說,我們現在念佛,並發願要往生,現在就會往生,不是這樣的!因為每一個人的壽命各不一樣,但只要從今起念佛、發願往生,臨命終之時,阿彌陀佛就會來迎接我們。
    所以,一個願生極樂,專屬「南無阿彌陀佛」的人,就是「念佛人」,一個「念佛人」在臨終,生命還沒有結束的時候,阿彌陀佛就會顯現到我們的面前,一方面安慰、保護我們,讓我們沒有任何障礙,最主要的目的,就是來接引我們到極樂世界去。
    ~慧淨法師的法談開示,只節錄某些片段。:真正的大孝

  • @user-ej9jj2qn2k
    @user-ej9jj2qn2k 17 днів тому

    招财进宝!

  • @user-sq1nl9bn8p
    @user-sq1nl9bn8p 21 день тому

    有灵性会和贪官走?会和骗子走?