Владимир Шалларь. Микроанализы Флоренского. Нетривиальность Карсавина. Есть ли в Библии философия?

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 14 лис 2024

КОМЕНТАРІ • 10

  • @ИрэнаИ-н2в
    @ИрэнаИ-н2в Місяць тому +2

    Алексей, очень нравится, как Вы ведете диалоги. Как и какие вопросы вы задаете . Очень импонирует Ваш стиль . Спасибо за гостя! Разговор с Владимиром всегда живой и интересный. Впрочем, как и с другими Вашими собеседниками. Спасибо!

  • @OSELBOGA
    @OSELBOGA Місяць тому +2

    Очень хорошо👍

  • @OSELBOGA
    @OSELBOGA Місяць тому +1

    Спасибо🙏💕

  • @ИринаРудницкая-р5й
    @ИринаРудницкая-р5й Місяць тому +2

    Быть может, когда-то (может, даже совсем скоро) об этом диалоге будут писать. Очень задорно, остро, вдумчиво на ходу! Проблематика серьезная. Вам быс Шалларем попробовать предварительно обговорить условия и тогда схлестнуть "шпаги"! (чтобы исключить сумбурность). В общем, хорошо! Благодарю!

  • @MarkSilverHorn
    @MarkSilverHorn Місяць тому +1

    Здравствуйте, можете пожалуйста привести примеры тривиальной метафизики и почему в принципе метафизика считается Владимиром чем-то устаревшим, скучным и похоже каким-то недалёким?

  • @БлажкоВадим
    @БлажкоВадим Місяць тому +1

    В случае апостола Павла нужно еще иметь ввиду, что его письма имеют конкретного адресата: общины городов, которым он свидетельствовал и которые основал, конкретные общины, конкретных людей. Его проповедь конкретна, имеет своим началом конкретную ситуацию в общине. Он не философствует в прямом смысле слова. У него было откровение на пути в Дамаск - встреча со Христом и это послужило приобретению им несокрушимой веры, которой он руководствуется и на которую опирается всегда и везде. Ему не нужны доказательства, он исходит из того, что и Христос и Воскресение есть. И точка. Или центр. Исходя из этого центра он строит свою проповедь. Греки сомневаются: мы поговорим об этом с тобой в другой раз. Павел этих сомнений лишён. Его линия, прямая, он не уклоняется ни на право, ни на лево, он идет по прямой дороге до конца. Он идет прямо, но не прямолинеен. В этом смысле он философ. Он рассуждает, он строит в своих письмах систему доказательств, исходя из своего откровения.

  • @РоманКурочкин-ы2б
    @РоманКурочкин-ы2б Місяць тому +5

    Извините,не совсем по теме.
    Интеллектуальное наслаждение, которое я испытываю,слушая Владимира, побуждает меня к некоторой попытке благодарности.
    Хотя бы в виде шутки .
    В марксизме есть прекрасная книга "Анти - Дюринг",которая разоблачает обывательские представления о социализме.
    Почему бы Владимиру не написать книжку "АнтиДугинг"?Про обывательские представления о христианстве.Тем более,что Владимир есть математически чистая противоположность АГД(лысый vs волосатый,левый vs правый , миролюбие vs алармизм, анархизм vs этатизм и т.д.)
    Успех и полезность такой книги кажутся мне несомненными...

    • @pahamihapahamiha3659
      @pahamihapahamiha3659 Місяць тому

      Не получится. Такую книгу необходимо писать накинув свежую футболку

  • @РоманКурочкин-ы2б
    @РоманКурочкин-ы2б Місяць тому +1

    Христианство, собственно,началось с 1) подвешивания Бога(распятие есть особо мучительная форма подвешивания);2) созерцания смерти Бога.Поэтому христианская философия постоянно возвращается к этим своим базовым архетипам.

  • @user-sinat100
    @user-sinat100 Місяць тому +1

    Библия - сборник духовных текстов, в которых выражена констатация Истины, но не размышления о ней. Потому в ней нет философии, как любви к мудрости и мудрствованию)