Cuba: Inauguran Edición XXIV del Festival del Habano

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  • Опубліковано 12 вер 2024
  • La comercialización de habanos registró un incremento del 31 % en 2023 con respecto al año precedente. Los números trascendieron durante la jornada inaugural del #FestivalDelHabano, ya en su edición XXIV. El periodista Melvyn Yoel tiene los pormenores desde el Palacio de Convenciones de la capital de #Cuba.
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КОМЕНТАРІ • 5

  • @unabatistianamasqueentierr4345
    @unabatistianamasqueentierr4345 6 місяців тому +1

    Magnífico!!!! Cuba, cada día mejor!!!!!!

    • @yerismel9881
      @yerismel9881 6 місяців тому

      Mejor para los descarados que gobiernan esa miseria hay el pueblo se está muriendo de hambre

  • @alexismendezbacallao2234
    @alexismendezbacallao2234 5 місяців тому

    Amigo ,los aumentos del 31% no se debe a q las personas compren más habanos,sino a los records de los precios de los habanos q están x los cielos!!!!!!

  • @unabatistianamasqueentierr4345
    @unabatistianamasqueentierr4345 6 місяців тому

    La encarnación de José Martí en Ernesto Che Guevara..Bajo el método de la lógica argumentativa en la comparación de las ideas, la palabra y la acción en su total coherencia encontramos la obra humana. He aquí como se manifiesta la historia. Se pretende demostrar la continuidad en la lucha por la liberación del hombre en las figuras insignes de Ernesto Guevara de la Serna (cariñosamente conocido internacionalmente Ché) como continuador de José Martí Pérez. Se concluye que la identificación del Che con el pensamiento martiano hace que cada día nuestros jóvenes se identifiquen con su obra teniendo en cuenta la confianza que tenía el Guerrillero Heroico en la futura generación, legado martiano que se hace realidad, se materializa en los momentos actuales.El pensamiento de José Martí, mentor supremo de nuestro pueblo en sus constantes luchas por la liberación material y espiritual, ha cruzado las barreras del tiempo, y como fuente permanente de inspiración humana, ha gobernado la conducta de nuestras mejores generaciones y sigue ganando batallas para la causa de un mundo mejor, más humano y más justo. Esta vida luminosa que cayó "de cara al Sol" para formar parte de los cimientos de la Revolución, ha continuado siendo el ejemplo y la guía espiritual de todos los cubanos que, en todas las épocas posteriores al surgimiento de su figura, se han levantado contra el sometimiento, la injusticia y el crimen, entregándose sin vacilaciones a los más grandes sacrificios por conquistar para Cuba una vida digna, fundamentada en el trabajo y el decoro de sus hijos, así como en el respeto a su soberanía y personalidad internacional. Fidel Castro, abnegado patriota, quien contra los más oscuros designios de la adversidad, e inspirado en las ideas del Maestro, se consagró a la lucha por encontrar para nuestro país el camino definitivo de la libertad y el bienestar a que, como pueblo tiene legítimo derecho, es en el pensamiento y en la acción, el más fiel intérprete y ejecutor del Ideario Martiano. Sus ideas y sus actos responden exactamente a las normas que trazó para nuestro pueblo y para los pueblos hermanos de la Patria Hispanoamericana, el Mártir de Dos Ríos. Ernesto Che Guevara, quien desde su época de estudiante se había interesado por el marxismo y el leninismo, conoce a miembros de la generación del centenario que lograron escapar a Guatemala, pues éste se encontraba ya allí sufriendo del derrocamiento de Jacobo Arbenz. Con ellos se va para México. Conoce a Raúl Castro y posteriormente " una noche, en julio de 1955, en la calle Emparan de la capital de México" 1 se produce el encuentro con Fidel Castro, de quien ya sabía como pensaba y la coincidencia de ideas los hace muy afines, se compenetra aún más fuertemente con las ideas de Martí ; de quien dice Julio Antonio Mella: "Si la envidia de los roedores del genio no le hubiese llevado a inmolarse prematuramente en Dos Ríos, él habría estado al lado de Diego Vicente Tejera en 1899 cuando fundó el Partido Socialista de Cuba, el primer partido que se fundó en Cuba, después de la dominación española, como Baliño y Eusebio Hernández están hoy con nosotros" 2 , se integra como miembro de la futura expedición armada a Cuba. La interpenetración de estos grandes sentimientos humanos deviene en una de los más notables figuras de la Revolución cubana y ejemplo de combatiente internacionalista, graduado de médico precisamente en el "Año del Centenario" (1953). Por ello, hemos creído útil para encontrar una orientación clara y definida con absoluta convicción en la continuidad del camino, aún espinoso y difícil, de la definitiva liberación y felicidad de nuestros pueblos latinoamericanos la confección de este pequeño artículo que demuestra el poder de la coherencia de las ideas, la palabra y la acción.Bajo el método de la lógica argumentativa en la comparación de las ideas, la palabra y la acción en su total coherencia encontramos la obra humana. Una de las obras más significativas de Ernesto Che Guevara, donde se demuestra la concepción martiana del hombre nuevo es el artículo "El Socialismo y el Hombre en Cuba", texto dirigido a Carlos Quijano, semanario Marcha, Montevideo, donde expone de una manera genial cómo debemos educar al hombre de nuestros tiempos y en este sentido reafirma en las conclusiones: "La arcilla fundamental de nuestra obra es la juventud, en ella depositamos nuestra esperanza y la preparamos para tomar de nuestras manos la bandera" 3. En este sentido el Che continua la obra creadora de José Martí que de una genial forma expresa el principio universal de la educación "Educar es [ …] preparar al hombre para la vida" 4. Este se concreta en las reflexiones epistemológicas, axiológicas y metodológicas que son enunciadas cuando también dice: "El pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos, en la instrucción del pensamiento, y en la educación de los sentimientos…"5 donde revela la unidad entre lo intelectual y lo afectivo, lo cual resume el concepto integral del hombre que debe lograr la sociedad, descubriendo el Che "…es necesario el desarrollo de una conciencia en la que los valores adquieran categorías nuevas". La formación del hombre del siglo XXI, una preocupación constante del Che consistía en una tarea difícil y compleja a la cual debían enfrentarse los educadores y la sociedad en general. Es por eso que señala que "El camino es largo y lleno de dificultades" 6 "… el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad" 7 y nos dice conociendo las limitaciones de la realidad interna y externa "En esas condiciones, hay que tener una gran dosis de humanidad, una gran dosis de sentido de la justicia y de la verdad para no caer en extremos dogmáticos, escolasticismos fríos, en aislamiento de las masas. Todos los días hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización"8. Martí partía del principio de la necesidad de educar la inteligencia a partir de la ciencia como algo natural, vinculada a la vida en función del desarrollo humano y señala: " Esta educación directa y sana; esta aplicación de la inteligencia que inquiere a […] la mente en la investigación de todo lo que salta a ella, estimula y le da modos de vida; este pleno y equilibrado ejercicio del hombre, de manera que sea como de sí mismo puede ser, y no como los demás ya fueron; esta educación natural, quisiéramos para todos los países nuevos de la América" 9. Un importante aspecto que el Che desarrolló y tomó como piedra angular para la educación comunista es el amor al trabajo, por eso subrayaba "Hacemos todo lo posible por darle al trabajo esta nueva categoría de deber social y unirlo al desarrollo de la técnica, por un lado, lo que dará condiciones para una mayor libertad, y al trabajo voluntario por otro, basadas en la apreciación marxista de que el hombre realmente alcanza su plena condición humana cuando produce sin la compulsión de la necesidad física de venderse como mercancía"10. Estas ideas son marxistas y martianas y orientan la estrecha relación que debe tener el trabajo en la educación del hombre y así podemos leer la tesis martiana:" El hombre crece con el trabajo que sale de sus manos. Es fácil ver cómo se depaupera, y envilece a las pocas generaciones, la gente ociosa, hasta que son meras vejiguillas de barro, con extremidades finas, que cubren de perfumes suaves y de botines de charol; mientras que el que debe su bienestar a su trabajo, o ha ocupado su vida en crear y transformar fuerzas, y en emplear las propias, tiene el ojo alegre, la palabra pintoresca y profunda, las espaldas anchas y la mano segura" 11. Como vemos, Martí y Ernesto Che Guevara, tienen profunda fe en la virtud del trabajo, capaz de lograr grandes transformaciones y en palabras de Fidel Castro "el gran pedagogo de la juventud", quienes como fieles intérpretes de una necesidad social de transformación en sus momentos históricos nos legaron su imborrable ejemplo. "Además, nunca debemos olvidar que la Revolución cubana, por la fuerza de su ejemplo, no actúa sólo aquí, internamente, y que sus deberes están más allá de las fronteras de Cuba; el deber de expandir la llama ideológica de la Revolución por todos los rincones de América, por todos los rincones del mundo donde se nos escuche; el deber de ser sensibles ante todas las miserias del mundo; ante todas las explotaciones y las injusticias; el deber que sintetiza Martí en una frase que muchas veces hemos dicho y que siempre debemos tener en la cabecera de nuestra cama, en el lugar más visible; y es aquella de que "todo hombre verdadero debe sentir en la mejilla el golpe dada a cualquier mejilla de hombre"" (Discurso en el primer encuentro internacional de profesores y estudiantes de Arquitectura. Septiembre, 1963) Revista Pensamiento Crítico Octubre 1977 pp. 95-96. Tanto tiene presente este pensamiento de Martí, que en él es hábito, y además de demostrarlo en su accionar cotidiano lo confirma el la siguiente carta:

  • @unabatistianamasqueentierr4345
    @unabatistianamasqueentierr4345 6 місяців тому

    Martí y el Partido Revolucionario Cubano A lo largo de nuestra historia la unidad ha sido un factor fundamental en el logro de nuestra independencia y José Martí fue de los primeros en comprenderlo. La Guerra Grande, de 1868 sorprende al joven Martí con 15 años y el adolescente se adhiere desde el primer momento a la causa independista.
    En 1869 publica artículos en diarios pro-independentistas como La Patria Libre, donde diera a conocer su poema Abdala, profecía de su vida futura.A los 16 años Martí es encarcelado por infidente y condenado a seis de trabajo forzado en las canteras de San Lázaro, condena que fue sustituida meses después por el destierro a España.
    Estudioso como pocos de la guerra de los 10 años y las causas de su fracaso, José Martí fue capaz de captar como nadie que el enemigo más peligroso de los cubanos era la falta de unidad. El regionalismo y el caudillismo le habían causado a la causa cubana más daño que columnas españolas enteras. La llamada Guerra Chiquita había fracasado también por la falta de unidad y criterios en las filas insurrectas. Uno tras uno, los intentos por reiniciar la lucha independentista en Cuba fracasaban; la tarea era bien difícil: lograr nuevas formas de organización que agruparan a los patriotas de siempre con la sangre joven, y preparar con éxito una lucha armada que garantizara la continuidad del proceso revolucionario cubano y le diera a Cuba su tan anhelada independencia. Martí al referirse a esto lo llamó “un complicadísimo problema político que requería de un plan vasto y seguro” El Apóstol con una increíble paciencia y una inagotable fe, fue haciendo contacto con los principales jefes de la guerra del 68 y comenzó a organizar la emigración de forma magistral, se crearon clubes revolucionarios que El Maestro fue unificando y fortaleciendo en pos de un objetivo común, reiniciar la lucha en Cuba. Era impostergable la creación de un espacio político que agrupara a todos los cubanos en su lucha por la independencia de la Isla, sin importar la edad, raza, sexo, nacionalidad o posición social
    Para Martí quedaba claro que la organización política de la guerra debía contar con el apoyo total de todos los implicados para asegurar la unidad de criterios, y el apoyo de los principales jefes de la justa anterior Esta nueva organización debía pulverizar las antagónicas contradicciones entre lo civil y lo militar, los criterios de los cubanos de la Isla y el exilio y el de los patriotas veteranos y los pinos nuevos. El 10 de Abril de 1892 José Martí Pérez fundó el Partido Revolucionario Cubano (PRC), máxima expresión de su genialidad política, y donde elevó a lo más alto su condición innata de dirigente revolucionario. Organizado impecablemente el PRC fue creado para garantizar la organización de la guerra y logra con ella la independencia definitiva de Cuba y contribuir a la de la hermana isla de Puerto Rico (que para pesar de su pueblo es neocolonia de Estados Unidos) Con la inigualable visión que lo caracterizaba, Martí quería preparar una guerra rápida y segura que garantizara una paz firme y estable en una República independiente y democrática
    El Partido Revolucionario Cubano creado por el Apóstol, no era una organización política más, sino que constituía una agrupación pluriclasista y político-militar. Martí y el Partido Revolucionario CubanoLa guerra de liberación Nacional organizada por el PRC tenía un carácter antioligárquico y antiimperialista, y traía consigo las condiciones para asegurar la permanencia de una república democrática Su creación fue trascendental y se llegó a ella a través de una forma de organización superior a la de etapas anteriores. El Partido como clase dirigente de la guerra aseguraba así un mando único. El Partido agrupaba a todos los revolucionarios y escalonadamente contaba con una dirección central para el logro de sus objetivos Sus Bases y Estatutos secretos planificados magistralmente hacen del Partido Revolucionario Cubano fundado por Martí una joya genial de la historia de Cuba La vida le dio la razón al Maestro, la guerra que él preparó y que comenzó el 24 de febrero de1895 fue un éxito y si no logró la total independencia de Cuba, fue por otro de los peligros advertidos por Martí y que se hizo realidad, la intervención norteamericana en Cuba. El sueño martiano se cumplió, Cuba es hoy una República Democrática Libre e Independiente con todos y para el bien de todos. Su Partido Revolucionario Cubano trazó el camino a seguir y es precisamente el Partido quien dirige con acierto infinito los pasos de la Invencible Revolución cubana. Vea además otros artículos sobre esta arista de la vida martiana: