Bâki kalan salih ameller / The good deeds which endure / الباقيات الصالحات / Les bonnes actions

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  • Опубліковано 10 гру 2024
  • Subḥānallāh.
    Walḥamdu lillāh.
    Wa lā ilāha illallāh
    Wallāhu Akbar
    Wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh
    Glorified is Allah,
    and
    The praise is for Allah,
    and
    There is none worthy of worship but Allah,
    and
    Allah is the Most Great,
    and
    There is no power and no might except by Allah.
    Reference: Ahmad (no. 513) (Ahmad Shakir, ed.) and its chain of narration is authentic. See Majma'uz-Zawa'id 1/297. Ibn Hajar mentions it in Bulughul-Maram saying that Ibn Hibban and Al-Hakim considered it authentic.
    Sübhanallah,
    ve
    Elhamdülillah,
    ve
    La ilahe illallah,
    ve
    Allahu Ekber,
    ve
    La havle ve la kuvvete illa billah.
    Kaynak: Ahmed (no. 513) (Ahmed Şakir, ed.) ve rivayet zinciri sahihtir. Bkz. Mecma'uz-Zevaid 1/297. İbn Hacer, Bulûğul-Meram’da İbn Hibban ve Hakim’in bunu sahih kabul ettiğini belirtmiştir.
    سُبْحَانَ اللَّهِ،
    وَ
    الْحَمْدُ لِلَّهِ،
    وَ
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ،
    وَ
    اللَّهُ أَكْبَرُ،
    وَ
    لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
    المصدر: أحمد (رقم ٥١٣) (أحمد شاكر، محرر) وسنده صحيح. انظر مجمع الزوائد ٢٩٧/١. ذكره ابن حجر في بلوغ المرام وقال إن ابن حبان والحاكم اعتبروه صحيحاً.
    Gloire à Allah,
    et
    La louange est pour Allah,
    et
    Il n'y a pas de divinité digne d'être adorée sauf Allah,
    et
    Allah est le plus Grand,
    et
    Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah.
    Référence : Ahmad (n° 513) (Ahmad Shakir, éd.) et sa chaîne de transmission est authentique. Voir Majma'uz-Zawa'id 1/297. Ibn Hajar le mentionne dans Bulughul-Maram en disant qu'Ibn Hibban et Al-Hakim l'ont considéré comme authentique.
    Glorificado sea Alá,
    y
    La alabanza es para Alá,
    y
    No hay nadie digno de adoración excepto Alá,
    y
    Alá es el Más Grande,
    y
    No hay poder ni fuerza excepto en Alá.
    Referencia: Ahmad (nº 513) (ed. Ahmad Shakir) y su cadena de transmisión es auténtica. Véase Majma'uz-Zawa'id 1/297. Ibn Hajar lo menciona en Bulughul-Maram diciendo que Ibn Hibban y Al-Hakim lo consideraron auténtico.

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