💥 Aprende TODO sobre Nietzsche 👉🏽 ua-cam.com/video/9--Hloufz64/v-deo.html 📚 Aprende Filosofía con Mi Libro 👉🏽 amzn.to/4aedrDJ 🔴 DALE A LIKE🙏 📚 LIBROS de Nietzsche que te recomiendo 👇🏾 ► F. Nietzsche, El nacimiento de la tragedia: amzn.to/45CEG9W ► F. Nietzsche, Así habló Zaratustra: amzn.to/3MIoriO ► F. Nietzsche, Obras completas (II): amzn.to/45yjyBz
Suena más poético pero. Si se busca algo virtuoso no se puede hacer algo vicioso y tratar de encontrar un equilibrio porque son contrarios y ya. Lo virtuoso cuesta más y por lo tanto llegar a un extremo de este toma mucho recurso, pero si optas por lo vicioso llegar a un extremo ‘muy profundo’ es relativamente y consecutivamente fácil. Además si se opta por hacer lo virtuoso y luego a voluntad lo vicioso y luego se trata de hacer lo vicioso, y así; no es más que una hipocresía que no te lleva a mejorar en lo virtuoso ya que antes llegarías a lo más vicioso que es más fácil, y ciertamente el mentirse a uno mismo causa más estrés psicológico.
@@juliomejia5284 creo que se refiere a la tensión que se crea en el interior de un ser humano cuando te esfuerzas por potenciar una cualidad que tiene un contrapuesto. Por ejemplo cuando quieres ser muy disciplinado y te pasas con el esfuerzo al renegar de la procrastinación (de forma absoluta) terminas cayendo en una trampa (te vuelves prisionero de tu empresa). Es decir que puedes ceder con facilidad, porque creaste un abismo dentro de ti mismo al no ser capaz de reconocer una parte que aunque no te guste forma parte de tí.
@@fransanchez378 claro una virtud es la de conocer los límites de uno mismo en cualquier ámbito, y no sería bueno explotarse. Pero tampoco sería ceder a autocompadecerse, sin reconocer que nuestra voluntad puede ser falaz, y caer ante algún vicio pernicioso que solo lleve a lo ‘más oscuro’ pero placentero.
@@juliomejia5284 hablamos de equilibrio psíquico, no de gustos perversos... Un ejemplo... Juan Gabriel el compositor mexicano, sabemos todos de que era homosexual, hubiera sido el mismo compositor si usará su psique para reprimir esa homosexualidad?... Ya que para muchos es una "perversión".
no te traumó un poco leer a Schopenhauer mientras estudiabas? cuando yo descubrí su pensamiento causó un gran impacto en mi, y siento que desde entonces perdí la motivación de hacer cualquier cosa, por no quitarme de la cabeza la idea de que nada podrá satisfacerme realmente y que cualquier acción que haga por voluntad no es ética porque me condena al sufrimiento. De cierta manera todo perdió valor. Se que por tratarse su pensamiento de un simple punto de vista no debería perturbarme tanto. Pero realmente siento que ya nada tiene sentido. Perdón por pedírtelo pero te admiro mucho y esperaba poder recibir algún consejo tuyo sobre este problema.
Amigo si algo que lees te da tristeza si en lo que lees hay negatividad entonces por qué lo tomas como verdadero y por qué sigues leyendo ese tipo de cosas
Genial Enric como siempre!! En mi opinión, Nietzsche reinterpreta nuestra propia cultura occidental moderna (él inaugura el pensamiento moderno según entendí) como herencia directa de la sabiduría griega, la sabiduría de Sileno: lo mejor que te puede pasar es nunca haber nacido y lo segundo mejor es morir pronto. Es decir la vida y la existencia evidenciada como un sin sentido, como un vacío, mera apariencia (y que gobierna la pregunta moderna que abandera nuestro pensamiento: ¿quien soy yo?), la cual solo se puede conocer a través de estudiar la actividad primaria de este mundo que es crear apariencias. Entonces crear arte es la actividad por excelencia metafísica y mas dignificante de la vida humana, pues te otorga una experiencia directa de lo que está haciendo el universo mismo, que es Voluntad, ganas de ser y de crear. Y esta sabiduría ha sido olvidada por siglos de opresión de la iglesia y la ciencia, continuando el legado del socratismo. Lo que entiendo desde el prólogo es que el nivel último de "apropiación" o de experiencia del mundo es el estético, es el mas cercano a ese noumeno, a ese abismo, es el conocimiento que más expone el mundo como realmente es en si mismo, y no el conocimiento religioso ni científico (que no importa cuanto divida la materia, no puede explicar como éstas partes diminutas aparecen ante nuestra percepción, cómo es que son en lugar de no ser) que nos empujan como sociedad a las guerras sin sentido y a la extinción. Si algo entendí mal me harías el honor si me explicas mi error. "Mucho avanzarían en el estudio de sus propias materias los lingüistas, filósofos y juristas si cultivarán el estudio de la música." cita inexacta (porque no tengo el tomo a la mano) de El nacimiento de la tragedia.
El apóstol de la virginidad llamado por Nietzsche, es imposible categorizar la cantidad de complejidad que posee un filósofo, pero para mi Mainländer llego al saber más profundo y sensato que se puede llegar a obtener, ese mismo pensar, lo terminó conduciendo a su autoaniquilamiento y a la conclusión de su tesis en la praxis, es mejor no-ser a ser
Apolo y Dioniso tienen un paralelismo con los dioses hindúes Vishnu y Shiva, quienes representan los mismos principios de creación y destrucción respectivamente.
Una gran explicación acerca de la dualidad que poseemos todos, y que pocos pueden llegar a equilibrarla, para así llegar a convertirse en sabios. Muchas gracias x el video.
¿De dónde surge esa consideración de Nietzsche de presentar a Apolo como dios de la mesura, la razón, el equilibrio, el orden y demás? En fuente clásica se lo presenta como de la música, las artes, el tiro con arco, la belleza masculina, el sol, la muerte súbita, la poesía y la adivinación. De hecho su personalidad es siempre bastante cruel, apasionada y con un ímpetu joven, creativo, severo, con una cara siniestra y otra bella y protectora. No encaja demasiado, además de que Nietzsche parece relacionar a Dioniso con la música y es Apolo el dios de esta, no Dioniso. Son dioses que no se prestan demasiado al antagonismo.
Ciertamente ese antagonismo se siente artificial, hecho a la medida y conveniencia del discurso... pero en el texto original no lo entendí así. Además la música no en sí misma dionisiaca, de hecho Nietzsche apunta la diferencia entre música apolínea y música dionisiaca. El atributo más importante que entendí de Apolo es su capacidad de darnos las imágenes de los sueños. Y Nietzsche, por herencia kantiana, entiende esta existencia como una mera ilusión, como un sueño. El humano que duerme y sueña, lo hace dentro de este sueño que es el mundo. Soñar es la experiencia más análoga a la actividad primordial de la Voluntad, porque creas algo, y hacer música o bailar o escribir poesía o hacer arte en general es soñar despierto. Así que debe ser Apolo quien es responsable de nuestra noción de existir, pero nuestra percepción es una jaula de oro, sobre todo nuestra noción de ser seres individuales y nuestra moral; meras ilusiones o ensoñaciones. Es Apolo quien con su obra, por amor, nos protege del abismo, del vacío, del sin sentido, de lo "real" lacaniano, el horror, la naturaleza que destroza al indefenso humano, que Dionisio gobierna avanzando en su carro tirado por bestias feroces. Apolo y Dionisio son entidades de una estructura mental humana atravesadas por el lenguaje y horrorizada por el vacío, y N. sabe que los griegos lo sabían. Su dinámica es en apariencia antagónica, pero es su fuerza combinada la que da génesis al arte (específicamente al género trágico clásico... y por "herencia" a la música alemana del siglo XVII, XVIII y XIX, aunque son interesantes sus apuntes sobre la música y el arte en general a lo largo de la obra), y por consecuencia según Nietzsche, dignidad a la vida humana.
Henry, eres de lo mejor, en sencillo. En realidad, tu trabajo es bueno y eres serio en lo que expones. Porque no saludas con tu nombre o lo mencionas y el nombre de tu canal que esté muy claro. Precisamente, por tu buen estilo serio. Claro q se puede cuidar más algunas expresiones q pones en boca de otros, q te desdice cuando es subido de tono. Muchas gracias por tu trabajo y buen afán. Felicitaciones!!!
Excelente video!!! Enhorabuena Enric, ya me entere donde estarás! Un crossover epico!!! Ya espero que llegue martes para verlos!!! Sería epico ver a Leonidas también! 🦁
Estos videos que has dedicado a Nietzsche me parecen de gran altura. Pero, Enric, te agradezco el hecho que que en mi opinión revela muy bien que eres en estado profundo un conocimiento filosófico, pues tú análisis de Nietzsche es necesario: Nietzsche es para mí, sencillamente un genio filosófico, lo que digo porque lo he leído por completo desde los 14 años, pero reflexionandolo progresivamente. Gracias.
El zoroastrismo es de las religiones más antiguas vivas que existen, y tiene un énfasis muy grande en la rivalidad entre Angra Maynu(mal) y Ahura Mazda(bien), que muchos interpretan como dualismo por lo que Nietzche dijo que Zoroastro fue el primero en ver la vida como lucha entre bien y mal.
Mi loco e amado este video. El nacimiento de la tragedia es de mis libros favoritos del gran Nietzsche. Que lo resumimos en una cita que has dicho de a era indirecta. “Solo como fenómeno estético la existencia se encuentra eternamente justificada”
Un video súper interesante. Me ha recordado tu exposición a un video de Alan Watts en blanco y negro, ataviado con ropajes orientales, donde explicaba que los occidentales no entendíamos correctamente el conocido símbolo del Ying y el Yang, que representa luz, oscuridad, orden, caos, etcétera. Solemos pensar que al girar este símbolo y ponerlo en movimiento, los dos 'pececitos', antagonistas, se enzarzan en una persecución infinita para destruirse el uno al otro sin que ninguno de ellos lo consiga. Alan decía que la mirada correcta no veía a dos enemigos, sino a dos queridos amantes disfrutando de un maravilloso baile cósmico por toda la eternidad.
El gran dualismo de la filosofía de la música desde la Antigüedad hasta la era Contemporánea: lo órfico contra lo dionisiaco. Dualismo que disolvió y, quizás, resolvió Nieztche al darle una vuelta al concepto de lo órfico, que transformó en lo apolíneo. Precioso.
Justo antier empecé El nacimiento de la tragedia, después pensé que para no entrar en seco con Nietzsche buscar un video como contexto del libro, no encontré nada convincente... Y justo hoy subes este video. Gracias.
Ostia, comomhas cambiado. Hace un monton que no te veia... has mejorado la verdad. Si no te importa me gustaria saber si conoces o has leido a Frithjof Schoun. Sigue asi amigo
Considero esencial aclarar como dionisismo, esta afirmación obstinada de la vida, su sufrimiento,etc. Como fin ultimo tiene la sobreposición del caracter. Dice: personificarse por sobre el miedo o la compasión, para ser parte gozosamente del porvenir. La forma en que lo plantea es genial y lo considero muy verdadero.
Hola! Gracias por este video! He aprendido mucho. Hace poco que he descubierto tus interesantes videos y los disfruto. Soy fan de Nietzsche. Tengo algunas preguntas que hacerte, sobre el concepto alma, espíritu. Vi el video Cerebro, mente y me surgieron muchas dudas.
My friend, i love your channel. May i suggest a topic? Speak about how we can fool ourselves with biased ideas and how to escape this and be able to assess more correctly what is true.
Es increíble el cómo se podría plantear en un anfiteatro el hecho de que la tragedia como parte de la vida cotidiana, representa dos caras de la misma moneda como lo son lo apolíneo y lo dionisíaco, gran video.
Siento que ver la vida como mala es una forma de cope oscuro. En lugar de aceptar que mucha vainas es culpa nuestra le echamos culpa a la vida como una forma de escape a nuestra propia incopetencia.
Se evidencia en este libro que Nietzsche no entendía mucho de literatura, a veces se contradice en los ejemplos de los apolíneo y dionisíaco con base en su propia clasificación.
Un amigo me recomendó el canal :), pero la vida es absurda, ¿cual es la diferencia entre el hoy y el mañana? Si el caos y la suciedad se extienden más rápido y para entender a otro hay que hacer lo mismo, para enmendar hay que trabajar arduamente para que rápidamente sea destruido ¿valió la pena el trabajo invertido o se extendió el dolor por más tiempo?
Esta información vale oro. Muchas gracias. Una pregunta, ¿tienes algún video analizando El libro: el arte de tratar a las mujeres de Arthur Schopenhauer?
Haz invocado a el genio de genios Daniel Ravinovich, tome su buen link, aprovecho para preguntar que te parece la obra del maestro Swami Sali Maharishi Baba, saludos desde Costa Rica.
Una pregunta, la frase "En su extrema arrogancia el hombre creo a dios a su imagen y semejanza" es de Nietzsche?? Y si sí lo es, en cual de sus obras aparece??
Sería adecuado decir que Apolo es el mismo caballo blanco y Dionisos el caballo negro del mito del carro alado? O Apolo es el jinete?? O no hay ninguna relación en la comparación que estoy haciendo? Mil gracias!
Hola,estaba viendo videos antiguos tuyos cuando vi que eras teista,me gustaria saber si sigues alguna religion o tienes otra idea de Dios como la que dice que Dios es el universo (me interesa saberlo ya que como sabes mucho de filosofia me gustaria ver la opinion de alguien que sabe) Gracias!
9:21 Hay aún así una contradicción en esto. ¿Acaso Dionisio ama la vida y el cuerpo si el principio dionisiaco es el la destrucción de lo individual, es decir del cuerpo? Si no hay principio de individuación, entonces no hay más que un heroe existencialista y pasivo (por eso el héroe dionisiaco que señala Nietzsche es Hamlet).
En algunos vídeos observo tu defensa bien argumentada sobre la existencia de Dios. Pero la pregunta es de qué sirve creer que Dios existe si se desconoce cuál es el mensaje central que él quiere transmitir a la Humanidad. Permíteme presentar una web donde se expone ese mensaje: "Portavoces de Vida" Abrazo!
Platón no condena el cuerpo, sino que concibe al cuerpo como un escalón para acceder a una realidad más trascendente, según Byung-Chul Han. No implica que en esa realidad superior se deseche al cuerpo, sino que se dignifica como "templo que alberga al espíritu" (Jesús de Nazaret).
Si Apolo es el Dios del sol y del suenio y Dionisio el dios del vino y lo disoluto me hace pensar que si dentro del suenio salimos de la realidad, también dentro del suenio podemos beber y diluirnos en la existencia. Si Dionisio al beber mucho vino se le pusieran los ojos pesados, ¿no estaría a las puertas del domino de Apolo? Ahora, en esta conjetura veo dos escenarios: Dionisio luchando por no dormir (ya que es el dios de los placeres y no hay nada mejor que un suenio placentero) ó ser parte el mundo de Apolo. Bueno, si Apolo representa el principio de lo individual ¿Qué lo obligaría a liberar a Dionisio del suenio? ¿Porqué tiene que ser complice de algo que es lo contrario de lo que él representa?
Pero entonces qué dice Nietzsche respecto del hilemorfismo aristotélico, que de acuerdo a la postura dionisíaca me parece que encajaría por completo ???
¿Para cuando algo de Filosofía y su vínculo con la Ciencia, o una explicación de por qué la Filosofia es madre de la ciencia y filosofos que se han dedicado a la investigación científica?
Llegas dos semanas tarde. Hace 3 semanas estaba rascando en el canal a ver si encontraba algo sobre el Origen de la Tragedia para mu examen... mi examen fue hace dos semanas. Esta es el nacimiento de mi tragedia.
Creo que Ortega y Gasset lo plasmó mejor que Nietzsche. Por lo menos, ese es mi punto de vista. Pero quiero saber tu opinión, Enric. Que Dios te bendiga!!
7 місяців тому
La dualidad esencial de la vida manifestada desde la perspectiva de Nietzsche... Es decir, el Ying y el Yan ☯️
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📚 LIBROS de Nietzsche que te recomiendo 👇🏾
► F. Nietzsche, El nacimiento de la tragedia: amzn.to/45CEG9W
► F. Nietzsche, Así habló Zaratustra: amzn.to/3MIoriO
► F. Nietzsche, Obras completas (II): amzn.to/45yjyBz
Gracias❤❤❤
Apolíneo: Enric 🧔♂️
Dionisíaco: Leónidas 🦁
"Mientras más se eleva el árbol hacia la las alturas, a la luz, más se hunde en las profundidades, en la obscuridad"....El equilibrio perfecto.
Suena más poético pero. Si se busca algo virtuoso no se puede hacer algo vicioso y tratar de encontrar un equilibrio porque son contrarios y ya. Lo virtuoso cuesta más y por lo tanto llegar a un extremo de este toma mucho recurso, pero si optas por lo vicioso llegar a un extremo ‘muy profundo’ es relativamente y consecutivamente fácil. Además si se opta por hacer lo virtuoso y luego a voluntad lo vicioso y luego se trata de hacer lo vicioso, y así; no es más que una hipocresía que no te lleva a mejorar en lo virtuoso ya que antes llegarías a lo más vicioso que es más fácil, y ciertamente el mentirse a uno mismo causa más estrés psicológico.
@@juliomejia5284 creo que se refiere a la tensión que se crea en el interior de un ser humano cuando te esfuerzas por potenciar una cualidad que tiene un contrapuesto. Por ejemplo cuando quieres ser muy disciplinado y te pasas con el esfuerzo al renegar de la procrastinación (de forma absoluta) terminas cayendo en una trampa (te vuelves prisionero de tu empresa). Es decir que puedes ceder con facilidad, porque creaste un abismo dentro de ti mismo al no ser capaz de reconocer una parte que aunque no te guste forma parte de tí.
@@fransanchez378 claro una virtud es la de conocer los límites de uno mismo en cualquier ámbito, y no sería bueno explotarse. Pero tampoco sería ceder a autocompadecerse, sin reconocer que nuestra voluntad puede ser falaz, y caer ante algún vicio pernicioso que solo lleve a lo ‘más oscuro’ pero placentero.
@@fransanchez378exacto, lo dionisiaco es peligroso porque no conoce límites morales ni éticos, es lo que hoy llamamos personas fracasadas
@@juliomejia5284 hablamos de equilibrio psíquico, no de gustos perversos... Un ejemplo... Juan Gabriel el compositor mexicano, sabemos todos de que era homosexual, hubiera sido el mismo compositor si usará su psique para reprimir esa homosexualidad?... Ya que para muchos es una "perversión".
4 videos sobre Nietzsche en menos de dos meses. Gracias Enric!
"El nacimiento de la tragedia" es un libro que iba postergando y ahora me entraron ganas de leerlo. Gran video, Enric.
no te traumó un poco leer a Schopenhauer mientras estudiabas? cuando yo descubrí su pensamiento causó un gran impacto en mi, y siento que desde entonces perdí la motivación de hacer cualquier cosa, por no quitarme de la cabeza la idea de que nada podrá satisfacerme realmente y que cualquier acción que haga por voluntad no es ética porque me condena al sufrimiento. De cierta manera todo perdió valor. Se que por tratarse su pensamiento de un simple punto de vista no debería perturbarme tanto. Pero realmente siento que ya nada tiene sentido. Perdón por pedírtelo pero te admiro mucho y esperaba poder recibir algún consejo tuyo sobre este problema.
Amigo si algo que lees te da tristeza si en lo que lees hay negatividad entonces por qué lo tomas como verdadero y por qué sigues leyendo ese tipo de cosas
Genial Enric como siempre!!
En mi opinión, Nietzsche reinterpreta nuestra propia cultura occidental moderna (él inaugura el pensamiento moderno según entendí) como herencia directa de la sabiduría griega, la sabiduría de Sileno: lo mejor que te puede pasar es nunca haber nacido y lo segundo mejor es morir pronto. Es decir la vida y la existencia evidenciada como un sin sentido, como un vacío, mera apariencia (y que gobierna la pregunta moderna que abandera nuestro pensamiento: ¿quien soy yo?), la cual solo se puede conocer a través de estudiar la actividad primaria de este mundo que es crear apariencias. Entonces crear arte es la actividad por excelencia metafísica y mas dignificante de la vida humana, pues te otorga una experiencia directa de lo que está haciendo el universo mismo, que es Voluntad, ganas de ser y de crear. Y esta sabiduría ha sido olvidada por siglos de opresión de la iglesia y la ciencia, continuando el legado del socratismo. Lo que entiendo desde el prólogo es que el nivel último de "apropiación" o de experiencia del mundo es el estético, es el mas cercano a ese noumeno, a ese abismo, es el conocimiento que más expone el mundo como realmente es en si mismo, y no el conocimiento religioso ni científico (que no importa cuanto divida la materia, no puede explicar como éstas partes diminutas aparecen ante nuestra percepción, cómo es que son en lugar de no ser) que nos empujan como sociedad a las guerras sin sentido y a la extinción. Si algo entendí mal me harías el honor si me explicas mi error.
"Mucho avanzarían en el estudio de sus propias materias los lingüistas, filósofos y juristas si cultivarán el estudio de la música." cita inexacta (porque no tengo el tomo a la mano) de El nacimiento de la tragedia.
Me hiciste acordar de la obre "O lo uno o lo otro" de Kierkegaard que habla del estilo de vida ético y el estético.
3:11 No me esperaba eso. ¿Te gusta Les Luthiers?
A mí me encantan!!
Gracias a tus videos entiendo mas a Nietzsche y sus libros
¿Harías un video de Philip Mainlander?
El apóstol de la virginidad llamado por Nietzsche, es imposible categorizar la cantidad de complejidad que posee un filósofo, pero para mi Mainländer llego al saber más profundo y sensato que se puede llegar a obtener, ese mismo pensar, lo terminó conduciendo a su autoaniquilamiento y a la conclusión de su tesis en la praxis, es mejor no-ser a ser
Hola, vengo de TWP, soy nuevo seguidor y me veré tus vídeos.
Apolo y Dioniso tienen un paralelismo con los dioses hindúes Vishnu y Shiva, quienes representan los mismos principios de creación y destrucción respectivamente.
Eso mismo.
Una gran explicación acerca de la dualidad que poseemos todos, y que pocos pueden llegar a equilibrarla, para así llegar a convertirse en sabios.
Muchas gracias x el video.
Que grandioso es este canal, fabuloso análisis 👏
¿De dónde surge esa consideración de Nietzsche de presentar a Apolo como dios de la mesura, la razón, el equilibrio, el orden y demás? En fuente clásica se lo presenta como de la música, las artes, el tiro con arco, la belleza masculina, el sol, la muerte súbita, la poesía y la adivinación. De hecho su personalidad es siempre bastante cruel, apasionada y con un ímpetu joven, creativo, severo, con una cara siniestra y otra bella y protectora. No encaja demasiado, además de que Nietzsche parece relacionar a Dioniso con la música y es Apolo el dios de esta, no Dioniso. Son dioses que no se prestan demasiado al antagonismo.
Eso pensaba, la imagen del "apolineo" le queda mas bien a Atenea.
Ciertamente ese antagonismo se siente artificial, hecho a la medida y conveniencia del discurso... pero en el texto original no lo entendí así. Además la música no en sí misma dionisiaca, de hecho Nietzsche apunta la diferencia entre música apolínea y música dionisiaca.
El atributo más importante que entendí de Apolo es su capacidad de darnos las imágenes de los sueños. Y Nietzsche, por herencia kantiana, entiende esta existencia como una mera ilusión, como un sueño. El humano que duerme y sueña, lo hace dentro de este sueño que es el mundo. Soñar es la experiencia más análoga a la actividad primordial de la Voluntad, porque creas algo, y hacer música o bailar o escribir poesía o hacer arte en general es soñar despierto. Así que debe ser Apolo quien es responsable de nuestra noción de existir, pero nuestra percepción es una jaula de oro, sobre todo nuestra noción de ser seres individuales y nuestra moral; meras ilusiones o ensoñaciones. Es Apolo quien con su obra, por amor, nos protege del abismo, del vacío, del sin sentido, de lo "real" lacaniano, el horror, la naturaleza que destroza al indefenso humano, que Dionisio gobierna avanzando en su carro tirado por bestias feroces. Apolo y Dionisio son entidades de una estructura mental humana atravesadas por el lenguaje y horrorizada por el vacío, y N. sabe que los griegos lo sabían. Su dinámica es en apariencia antagónica, pero es su fuerza combinada la que da génesis al arte (específicamente al género trágico clásico... y por "herencia" a la música alemana del siglo XVII, XVIII y XIX, aunque son interesantes sus apuntes sobre la música y el arte en general a lo largo de la obra), y por consecuencia según Nietzsche, dignidad a la vida humana.
Lo empecé a leer hace un par de días y me esta costando, pero este video me ayudará a seguir el libro con más ganas 👍
Henry, eres de lo mejor, en sencillo. En realidad, tu trabajo es bueno y eres serio en lo que expones. Porque no saludas con tu nombre o lo mencionas y el nombre de tu canal que esté muy claro. Precisamente, por tu buen estilo serio. Claro q se puede cuidar más algunas expresiones q pones en boca de otros, q te desdice cuando es subido de tono. Muchas gracias por tu trabajo y buen afán. Felicitaciones!!!
Me pareció excelente! Salvo el intento de resumen de Schopenhauer, creo q esta MUCHO más allá de lo q expresaste Enric.
Excelente video!!!
Enhorabuena Enric, ya me entere donde estarás! Un crossover epico!!! Ya espero que llegue martes para verlos!!! Sería epico ver a Leonidas también! 🦁
Estos videos que has dedicado a Nietzsche me parecen de gran altura. Pero, Enric, te agradezco el hecho que que en mi opinión revela muy bien que eres en estado profundo un conocimiento filosófico, pues tú análisis de Nietzsche es necesario: Nietzsche es para mí, sencillamente un genio filosófico, lo que digo porque lo he leído por completo desde los 14 años, pero reflexionandolo progresivamente. Gracias.
Muy buen resumen de uno de los libros que más me han hecho pensar y reconsiderar.
Quería preguntarte¿Hay alguna razón de por qué Nietzsche eligió al profeta Zaratustra para expresar su filosofía?,muy bueno el vídeo,saludos.
Representa el creador original de la moral, por lo tanto el que debe superarla. Tiene un tono muy satírico la obra (un profeta sin discípulos).
El zoroastrismo es de las religiones más antiguas vivas que existen, y tiene un énfasis muy grande en la rivalidad entre Angra Maynu(mal) y Ahura Mazda(bien), que muchos interpretan como dualismo por lo que Nietzche dijo que Zoroastro fue el primero en ver la vida como lucha entre bien y mal.
Seguimos aprendiendo ❤
Excelente video que resume la literatura de la filosofía vitalista del filósofo Nietzsche.
Siempre habra un hermano racional y otro díscolo.
Mi loco e amado este video. El nacimiento de la tragedia es de mis libros favoritos del gran Nietzsche. Que lo resumimos en una cita que has dicho de a era indirecta.
“Solo como fenómeno estético la existencia se encuentra eternamente justificada”
Gracias Enric, tus vídeos me encantan, gracias por hacerme retomar mi amor por la Filosofía!!😊❤
video de ortega y gasset
esto seria un hit
Apoyo la moción con toda violencia.
_El nacimiento de la tragedia_ es uno de mis libros favoritos de Nietzsche, donde se ve la influencia de Schopenhauer.
Influencia pero también una postura crítica hacia shopemhauer
Un video súper interesante. Me ha recordado tu exposición a un video de Alan Watts en blanco y negro, ataviado con ropajes orientales, donde explicaba que los occidentales no entendíamos correctamente el conocido símbolo del Ying y el Yang, que representa luz, oscuridad, orden, caos, etcétera. Solemos pensar que al girar este símbolo y ponerlo en movimiento, los dos 'pececitos', antagonistas, se enzarzan en una persecución infinita para destruirse el uno al otro sin que ninguno de ellos lo consiga.
Alan decía que la mirada correcta no veía a dos enemigos, sino a dos queridos amantes disfrutando de un maravilloso baile cósmico por toda la eternidad.
El gran dualismo de la filosofía de la música desde la Antigüedad hasta la era Contemporánea: lo órfico contra lo dionisiaco. Dualismo que disolvió y, quizás, resolvió Nieztche al darle una vuelta al concepto de lo órfico, que transformó en lo apolíneo. Precioso.
Has hecho una explicación magistral. Muchas gracias! :)
Yo aprecio mucho a Nietzsche porque escribe muy bien a diferencia de otros grandes filósofos.
Justo antier empecé El nacimiento de la tragedia, después pensé que para no entrar en seco con Nietzsche buscar un video como contexto del libro, no encontré nada convincente... Y justo hoy subes este video.
Gracias.
¡Muy bueno! Cada vez me gustan más estos vídeos. Ha sido un buen descubrimiento jeje.
Me encantan estos vídeos. Tengo una duda, como aborda Nietzsche el arrepentimiento
Con el eterno retorno y su ensayo "La genealogía de la moral".
Ostia, comomhas cambiado. Hace un monton que no te veia... has mejorado la verdad. Si no te importa me gustaria saber si conoces o has leido a Frithjof Schoun. Sigue asi amigo
Considero esencial aclarar como dionisismo, esta afirmación obstinada de la vida, su sufrimiento,etc. Como fin ultimo tiene la sobreposición del caracter. Dice: personificarse por sobre el miedo o la compasión, para ser parte gozosamente del porvenir. La forma en que lo plantea es genial y lo considero muy verdadero.
Hola! Gracias por este video! He aprendido mucho. Hace poco que he descubierto tus interesantes videos y los disfruto. Soy fan de Nietzsche. Tengo algunas preguntas que hacerte, sobre el concepto alma, espíritu. Vi el video Cerebro, mente y me surgieron muchas dudas.
My friend, i love your channel. May i suggest a topic? Speak about how we can fool ourselves with biased ideas and how to escape this and be able to assess more correctly what is true.
Es increíble el cómo se podría plantear en un anfiteatro el hecho de que la tragedia como parte de la vida cotidiana, representa dos caras de la misma moneda como lo son lo apolíneo y lo dionisíaco, gran video.
creo que los dos lados son importantes para ser las personas que somos
Me encantaste y es la primera vez qué te veo❤, gracias!
Siento que ver la vida como mala es una forma de cope oscuro. En lugar de aceptar que mucha vainas es culpa nuestra le echamos culpa a la vida como una forma de escape a nuestra propia incopetencia.
Gracias enric por transmitirnos tus conocimientos, aprenc un pou!!! Gracies🙌🙌🥇🥇
Se evidencia en este libro que Nietzsche no entendía mucho de literatura, a veces se contradice en los ejemplos de los apolíneo y dionisíaco con base en su propia clasificación.
Un amigo me recomendó el canal :), pero la vida es absurda, ¿cual es la diferencia entre el hoy y el mañana?
Si el caos y la suciedad se extienden más rápido y para entender a otro hay que hacer lo mismo, para enmendar hay que trabajar arduamente para que rápidamente sea destruido ¿valió la pena el trabajo invertido o se extendió el dolor por más tiempo?
Hola desde Colombia
Podrías hacer un vídeo explicando que pensaba Nietzsche de Voltaire y Spinoza. Gracias
Excelente, Gracias
Pedazo de canal!!!🎉🎉
Deberia hacer una colaboración con el Canal de Filosofia de la Historia... sin duda seria genial 🦁
Esta información vale oro. Muchas gracias. Una pregunta, ¿tienes algún video analizando El libro: el arte de tratar a las mujeres de Arthur Schopenhauer?
Haz invocado a el genio de genios Daniel Ravinovich, tome su buen link, aprovecho para preguntar que te parece la obra del maestro Swami Sali Maharishi Baba, saludos desde Costa Rica.
Saludos compatriota!! 🇨🇷😊
Buenas!! Muchas gracias por tu canal. Te iba a preguntar si tenías "El mundo como voluntad y representación" de editorial Gredos en PDF.
Una pregunta, la frase "En su extrema arrogancia el hombre creo a dios a su imagen y semejanza" es de Nietzsche?? Y si sí lo es, en cual de sus obras aparece??
¡Qué manera de corrompernos Enric! 🤗
Hola .muy bueno todo es cierto que nietche no tenia un buen conocimiento de lo griego?
La música está muy chida
Onque título la puedo buscar?
Sería adecuado decir que Apolo es el mismo caballo blanco y Dionisos el caballo negro del mito del carro alado? O Apolo es el jinete?? O no hay ninguna relación en la comparación que estoy haciendo? Mil gracias!
Hola,estaba viendo videos antiguos tuyos cuando vi que eras teista,me gustaria saber si sigues alguna religion o tienes otra idea de Dios como la que dice que Dios es el universo (me interesa saberlo ya que como sabes mucho de filosofia me gustaria ver la opinion de alguien que sabe) Gracias!
Celebro este video de Enric y Léonidas con una pinta de buena cerveza 🍻 ¡Salud!
Acabas de meter memes de matrix y les Luthiers en un vídeo de Nietzsche? Toma → 👑, se te cayó
Permiso, agarro eso, gracias 🙌🏻👑😎
-El editor xd
4:00 Solo tenemos el arte para no morir de la verdad
❤🎉 super video
Gran vídeo
Podrías hacer un análisis del comunismo como una religión? Pls, vi hace rato un video de un divulgador en inglés y era muy bueno.
Con tanto cambio de lado por parte de Leonidas, casi me mareo😂😂😂.
Has leído teoría pura de la republica de Antonio García trevijano? Que te parece?
man que opinas de la nueva definicion de la rae de ateo donde ahora entra la ausencia de creencia?
9:21 Hay aún así una contradicción en esto. ¿Acaso Dionisio ama la vida y el cuerpo si el principio dionisiaco es el la destrucción de lo individual, es decir del cuerpo? Si no hay principio de individuación, entonces no hay más que un heroe existencialista y pasivo (por eso el héroe dionisiaco que señala Nietzsche es Hamlet).
En algunos vídeos observo tu defensa bien argumentada sobre la existencia de Dios. Pero la pregunta es de qué sirve creer que Dios existe si se desconoce cuál es el mensaje central que él quiere transmitir a la Humanidad. Permíteme presentar una web donde se expone ese mensaje:
"Portavoces de Vida" Abrazo!
muy buen video
Platón no condena el cuerpo, sino que concibe al cuerpo como un escalón para acceder a una realidad más trascendente, según Byung-Chul Han. No implica que en esa realidad superior se deseche al cuerpo, sino que se dignifica como "templo que alberga al espíritu" (Jesús de Nazaret).
Me encanto este capitulo
Insolente porque el trabajo seria inferior al ideal!
A los que nos gusta meditar, siempre esta el peligro, de usar ese rincón para escondernos....
buen video
Si Apolo es el Dios del sol y del suenio y Dionisio el dios del vino y lo disoluto me hace pensar que si dentro del suenio salimos de la realidad, también dentro del suenio podemos beber y diluirnos en la existencia. Si Dionisio al beber mucho vino se le pusieran los ojos pesados, ¿no estaría a las puertas del domino de Apolo? Ahora, en esta conjetura veo dos escenarios: Dionisio luchando por no dormir (ya que es el dios de los placeres y no hay nada mejor que un suenio placentero) ó ser parte el mundo de Apolo.
Bueno, si Apolo representa el principio de lo individual ¿Qué lo obligaría a liberar a Dionisio del suenio? ¿Porqué tiene que ser complice de algo que es lo contrario de lo que él representa?
Muy bueno el video.
LA vida merece ser vivida... pero la muerte "Merece ser MORIDA"???? LEs Luthiers... UNOS GENIOS DIONISIACOS jajajajjaja Saludos Enric.
Bueno el video.
Pero entonces qué dice Nietzsche respecto del hilemorfismo aristotélico, que de acuerdo a la postura dionisíaca me parece que encajaría por completo ???
Qué bien explica el Xokas
Saludos!
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉buenísimo
¿Para cuando algo de Filosofía y su vínculo con la Ciencia, o una explicación de por qué la Filosofia es madre de la ciencia y filosofos que se han dedicado a la investigación científica?
¿Qué pensarías si alguien dice que Ralph Waldo fue mayor influencia para Nietzsche que Schopenhauer?
Llegas dos semanas tarde. Hace 3 semanas estaba rascando en el canal a ver si encontraba algo sobre el Origen de la Tragedia para mu examen... mi examen fue hace dos semanas. Esta es el nacimiento de mi tragedia.
:(
CRACK
Yekil y Jaime. El mounstruo dentro de mí.
Dios me regaló presenciar la profecía de Daniel 12,1-3. Vi a San Miguel Arcángel aún lado del árbol en Phoenix az. Busquenme en la red social.
Después de 3 años merecemos una actualización sobre las demostraciones de la existencia de Dios y el principio de razón suficiente 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Del PRS no tengo nada que actualizar, pero llevo un tiempo planteándome lo otro, puede ser interesante
Gran dioso.
Falta Sartre, Camus y Deleuze, para cuando?
Gracias, excelente aprendizaje
Creo que Ortega y Gasset lo plasmó mejor que Nietzsche. Por lo menos, ese es mi punto de vista. Pero quiero saber tu opinión, Enric. Que Dios te bendiga!!
La dualidad esencial de la vida manifestada desde la perspectiva de Nietzsche... Es decir, el Ying y el Yan ☯️
Actualmente desde un punto de vista trekki lo apolineo sería lo vulcano y lo dionisiaco sería lo klingon.
¿Y qué pensaba Nietzsche de la comedia? Eso es lo que estoy mascullando para mí al final del vídeo 🦁
🦁