@@Arateenteras Efectivamente , este tipo es un mercenario del arte a la caza del dinero público, diria algo bueno y lo contrario DE UNA OBRA DE ARTE en función de lo que le interese...EL ES EL VENDEDOR DE HUMO.
Excelente Fernando, grandes ideas y conceptos. También estuvo bien cuando comentó la experiencia completa donde Rallitox, es la otra parte de lo que se vive en ted
Tontorritox, otro vendehúmos. Todavía recuerdo la defensa lamentable que hizo de Eugenio Ampudia cuando Villarán (que tampoco es que sea santo de mi devoción) lo dejó a la altura del betún. Un lameculos de primer nivel.
Y bueno..., en tiempos de Ortega, tenía respaldo filosófico aunque, efectivamente, era incomprensible para la mayoría; pero hoy, ni siquiera tiene estos soportes a menos que se trate de bromas para estúpidos. Hoy, tiene sólo que ver con el mundo comercial y no más. El "bellocino de oro" ¿no viene de la literatura griega? Por lo demás, buen (y muy necesario) video. Muchas gracias. Me gustó muchísimo eso de "el meteorito, somos nosotros".
@@claudiomarianobaez es un imbécil ilustrado ,un charlatan de retorica fluida, mucho envoltorio y muy poco contenido...a ver si llegamos a ver el contenido detras de tanta charlatanería.
1. Cattelan pone un precio de 120.000 dólares a su plátano pegado a la pared para hacer una crítica al mercado del arte (cosa que se había hecho trillones de veces antes). 2. Consigue vender la obra demostrando lo que pretendía (otra vez). 3. Se mete el dinero en el bolsillo y hasta la próxima.
Leo, correcto se diluyó en palabras y al final no dijo nada de vender humo por parte del arte posmoderno , no lo descalificó por ridiculo sin talento y netamente comercial. Mi opinión es que este "arte" posmoderno es hijo bastardo del neoliberalismo económico que nos rige.
Es manifiesta, como hemos insistido tantas veces, la ambigüedad de las actitudes artísticas contemporáneas, resultando difícil saber si son formas de la resistencia semiótica, poses de franca decadencia revolucionaria o gestos de cinismo en los que la teatralización ha sustituido a cualquier estrategia crítica
Solo vengo a hacer una sola acotación: no se llama criptoarte por estar definido por una criptomoneda, se llama así porque tanto las criptomonedas como los nft son tokens, las monedas son tokens fungibles (es decir que son todas iguales) y los nft son tokens no fungibles ( no hay dos nfts iguales).
En cualquier caso la verdad es que es un nombre ridículo, etimológicamente "arte oculto o protegido". Habría que pensar de quién se quiere proteger las obras: de los ojos del público? De los que las puedan profanar? Acaso no pueden copiarse y olvidarse completamente en un rincón de la web? Cosa mucho peor que ser destruida pero recordada. Seguimos sin asumir que la cultura es pura reproducción y reinterpretación, demuestra el enorme miedo que siente la sociedad por su propia supervivencia. Ortega y Gasset en otro libro, también decía que el hombre contemporáneo era el que por primera vez no asimilaba el pasado como propio, sino que creía que su tiempo era el de la época de mayor altura histórica. Habría que pensar si eso sigue siendo así.
@@dariocobachovelasco6436 mi estimado, el encriptado sirve para asegurar la autenticidad de la obra y para funcionar ya que en esa encriptación está la información personal del artista y tambien sirve para que todo funcióne de manera practica es decir, para que el usuario compre y adquiera la obra en la misma transacción y a su véz el artista reciba las regalías por las eventuales reventas de su obra ( lo cual no sucede en el mercado de arte tradicional). Es un derecho que a los artistas digitale les ha sido negado durante años en los que crearon arte digital gratis sin recibir nada a cambio. Saludos
@@santiagotrejo5948 Gracias Santiago por la respuesta! Si, más o menos ya conozco el funcionamiento básico del NFT. A lo que me refiero con mi comentario, es que creo, como Fernando, que en ocasiones (no todo el arte digital por supuesto) se tiende a pensar más en el mercado, en la venta, que en el contenido de la obra y el sentido de su producción en entorno digital. Con el graffiti y la realidad aumentada estos temas se han tratado mucho ya. Está claro que nuevas herramientas que nos permitan avanzar en derechos serán bienvenidas, la cosa es que hay que sopesar hasta qué punto son necesarias o redundan en la burocratización informática y la complejidad (también en un gasto energético, que es lo más criticable del cripto en general). En fin, por experiencia, quien está interesado en una obra, la va a comprar sea a través de un sistema como este, o medios tradicionales. Otra cosa, además, seria pensar en si el mercado del arte en sí es algo deseable: el coleccionismo no es necesariamente el de personas de alto nivel adquisitivo que compran obra, puede surgir también a pequeña escala, los propios artistas son coleccionistas a través de intercambios (sin dinero de por medio). Pero esto último requiere del ejercicio de los propixs autorxs de enfrentarse a la pregunta de si el arte es un trabajo o una forma de vida. Para mí es más bien lo último.
@@dariocobachovelasco6436 exacto, mucha gente (incluido Fernando Castro a quien admiro y respeto mucho) tienden a rechazar el mundo NFT por éste royo de los bored apes, las IA que crean arte, etc pero son solo la punta del iceberg, debajo hay una comunidad enorme de pequeños artistas digitales y analogicos super talentosos que encontraron en los NFTs un medio de vida.
Buen trabajo está claro, lo dicho suena a lo que suena, a - ismo - ismo - ismo - ismo. Tanta palabra en tan poco tiempo, y tanta palabra cargada de cultura y cultura popular. El discurso pesa y se repite y suena igual que siempre. Me quedo con aquello del meteorito ya cayó, y somos nosotros. Y eso es, vivimos en tal fin del mundo sin casi darnos cuenta. Y en ese darnos cuenta caemos y volvemos a caer en ese ruido de tal estética y genialidad que nos devuelve a ser insensibles al fuego y al embite de esa onda expasiva que revento Beirut, por por poner un claro ejemplo. Los hombres de fama discutían por quien es el verdadero profeta, jugaban y se divertían, sin percatarse de que la muerte también ronda al niño y al adolescente. Pues si de verdad uno creyera poder morir, lo haría con las botas puestas, con el rigor y la nobleza que corresponde al ser humano, aquel hecho a imagen de Dios, que no se priva de beber de tal don. Don, de dado, donde uno gira en esta meleca, pero el alif de su corazón le sostiene erguido y emocionado. Agitemos la muñeca por última vez, y soltemos esa jauría de números por vez última, como en el fuego del orgasmo, donde una y otra vez habrá que lavarse las manos, y lo único que preñemos será el deseo de volver a sacudirnos de encima este deseo insaciable. Por lo tanto un minuto de silencio por el muerto humano, que ya murió en el impacto o con la onda expansiva. Puff, lo publico o no? Vaya asco de retórica también la mía. Ya me callo.
Me gustaría saber que opina este hombre de los cuadros de Miró o de las esposicioes de Arco. Puedes criticar los NFTs pero con el mismo criterio se deberian criticar muchas obras de pintura y otras artes modernas, no me vale que me digas que un NFT es basura pero que un carrito de la compra expuesto en Arco es arte moderno. O reducimos el arte a los Goya y Velezquez o los NFT pueden ser arte perfectamente como lo es, según los expertos, 4 puntos y un circulo pintados en un cuadro
Cómo sabes que no solo compras un nft uno pero hecho por una ia que puede realizar millones por segúndo. Ya que al menos para mí . Son humo... Es solo mi opinión saludos.
Habla de todo pero no dice nada. Repite un montón de memes, citas y ejemplos pero no concreta nada. Es un monólogo de bar pero da la sensación que está deseando vomitar lo preparado y descansar. Y lo peor es que en el fondo estoy de acuerdo en bastantes cosas
Si la charlatanería es un arte, este señor es un artista. Se puede tirar horas hablando, aparentemente siendo muy profundo, pero ni él mismo tiene ni idea de lo que está diciendo.
Te propongo una cosa: busca las citas de los autores de los que habla Fernando Castro. Si no son ciertas llámalo charlatán, y si no, reflexiona. Personalmente me encanta escucharlo porque no es pedante y es muy divertido además de culto.
@@angelaaldama7059 Yo no he dicho que sus citas no sean ciertas, ni que no sea divertido, ni que sea inculto. He dicho que es un charlatán. Si no entendemos que con todos estos componentes se puede ser un perfecto charlatán, es que no hemos entendido nada.
Solo repite titulares en las noticias y los ridiculiza citando a autores. Habla de NFT pero no sabe de NFT, la charla en general desinforma más que informa. Qual es el proposito de la charla? Creo que suelta conceptos que resuenan en su audiencia pero no les aporta nada, creo que vende humo.
Probablemente, por ser una persona inteligente que se ha reído en bastantes ocasiones de las charlas de TED, lo que está haciendo aquí es imitar a la perfección a un vendedor de humo y reirse de todos aquellos que ensismismados escuchan las palabras de un nuevo profeta.
Sr. Castro mejor dicho bruto, tu también hijo mío, estás esperando los idus de marzo para actuar ,pues claro que sí ....papá , yo y cuarenta dagas más. Jajaja
Una charla sobre vendedores de humo en TED. Qué grande eres, Fernando!
Reventando al enemigo desde dentro.
Nadie mejor, pues en definitiva habla de él mismo.
@@Arateenteras Efectivamente , este tipo es un mercenario del arte a la caza del dinero público, diria algo bueno y lo contrario DE UNA OBRA DE ARTE en función de lo que le interese...EL ES EL VENDEDOR DE HUMO.
@@Arateenteras ¿Qué huno vende Fernando? Pregunta seria, sin ánimo de crear controversia.
Todo UN GRANDE Fernando. Felicidades y gracias. Lenguaje e ideas en expresión excelsa; LOGRAR ESTO ES TODO UN ARTE.
Con la verdad muy clara de nuestra época,. Entre tanto humo la luz no desaparece con estos grandes aportes. Gracias.
Excelente Fernando, grandes ideas y conceptos. También estuvo bien cuando comentó la experiencia completa donde Rallitox, es la otra parte de lo que se vive en ted
Tontorritox, otro vendehúmos. Todavía recuerdo la defensa lamentable que hizo de Eugenio Ampudia cuando Villarán (que tampoco es que sea santo de mi devoción) lo dejó a la altura del betún. Un lameculos de primer nivel.
Magnífica conferencia
Brillante, muy bien expresado
Y bueno..., en tiempos de Ortega, tenía respaldo filosófico aunque, efectivamente, era incomprensible para la mayoría; pero hoy, ni siquiera tiene estos soportes a menos que se trate de bromas para estúpidos. Hoy, tiene sólo que ver con el mundo comercial y no más.
El "bellocino de oro" ¿no viene de la literatura griega?
Por lo demás, buen (y muy necesario) video.
Muchas gracias.
Me gustó muchísimo eso de "el meteorito, somos nosotros".
Que maravilla! Muchas gracias!
Exelente análisis e información... Me asusto lo de las inteligencia artificial...
Extraordinario siempre Fernando Castro!!!!!!!!!!
@@claudiomarianobaez es un imbécil ilustrado ,un charlatan de retorica fluida, mucho envoltorio y muy poco contenido...a ver si llegamos a ver el contenido detras de tanta charlatanería.
Me declaro fan , no conozco muchas personas tan inteligentes y con una capacidad de analisis y de critica tan excelsa
Este tipo es justo lo que critica,,un vendedor de humo,eso si ,mucha retorica,muchas citas,pero no dice nada.
@@eduardopresa6949 👟
Gracias
Grande maestro
¡ cómo lo amo!
Gracias Fernando.
Excelente!
1. Cattelan pone un precio de 120.000 dólares a su plátano pegado a la pared para hacer una crítica al mercado del arte (cosa que se había hecho trillones de veces antes).
2. Consigue vender la obra demostrando lo que pretendía (otra vez).
3. Se mete el dinero en el bolsillo y hasta la próxima.
Un charla sobre vender Humo que finalemente no dijo nada, nos vendio humo. Maestro Grande
Leo, correcto se diluyó en palabras y al final no dijo nada de vender humo por parte del arte posmoderno , no lo descalificó por ridiculo sin talento y netamente comercial. Mi opinión es que este "arte" posmoderno es hijo bastardo del neoliberalismo económico que nos rige.
Es manifiesta, como hemos insistido tantas veces, la ambigüedad de las actitudes artísticas contemporáneas, resultando difícil saber si son formas de la resistencia semiótica, poses de franca decadencia revolucionaria o gestos de cinismo en los que la teatralización ha sustituido a cualquier estrategia crítica
Todas las anteriores y otras más.
No veas como puso a Tedtalks en el canal de Rallitox... y merecidamente
En qué directo? Me gustaría verlo
@@abel6575 Es en el de 4 horas, de solo rallitox y fernando diria
Aunque si no es te voy a hacer perder 4 horas , la verdad no estoy seguro eh
@@bernatsanromaot3739 Es que me los vi casi todos, pero desde hace unos meses no los sigo tanto, no te preocupes! Gracias
Que finooooo de ve el maestro!!!
Menos mal que podmos seguir tirando del hilo
La comunicación alterada por el mercantilismo
Solo vengo a hacer una sola acotación: no se llama criptoarte por estar definido por una criptomoneda, se llama así porque tanto las criptomonedas como los nft son tokens, las monedas son tokens fungibles (es decir que son todas iguales) y los nft son tokens no fungibles ( no hay dos nfts iguales).
Correcto. Así mismo es.
En cualquier caso la verdad es que es un nombre ridículo, etimológicamente "arte oculto o protegido". Habría que pensar de quién se quiere proteger las obras: de los ojos del público? De los que las puedan profanar? Acaso no pueden copiarse y olvidarse completamente en un rincón de la web? Cosa mucho peor que ser destruida pero recordada. Seguimos sin asumir que la cultura es pura reproducción y reinterpretación, demuestra el enorme miedo que siente la sociedad por su propia supervivencia. Ortega y Gasset en otro libro, también decía que el hombre contemporáneo era el que por primera vez no asimilaba el pasado como propio, sino que creía que su tiempo era el de la época de mayor altura histórica. Habría que pensar si eso sigue siendo así.
@@dariocobachovelasco6436 mi estimado, el encriptado sirve para asegurar la autenticidad de la obra y para funcionar ya que en esa encriptación está la información personal del artista y tambien sirve para que todo funcióne de manera practica es decir, para que el usuario compre y adquiera la obra en la misma transacción y a su véz el artista reciba las regalías por las eventuales reventas de su obra ( lo cual no sucede en el mercado de arte tradicional). Es un derecho que a los artistas digitale les ha sido negado durante años en los que crearon arte digital gratis sin recibir nada a cambio. Saludos
@@santiagotrejo5948 Gracias Santiago por la respuesta! Si, más o menos ya conozco el funcionamiento básico del NFT. A lo que me refiero con mi comentario, es que creo, como Fernando, que en ocasiones (no todo el arte digital por supuesto) se tiende a pensar más en el mercado, en la venta, que en el contenido de la obra y el sentido de su producción en entorno digital. Con el graffiti y la realidad aumentada estos temas se han tratado mucho ya. Está claro que nuevas herramientas que nos permitan avanzar en derechos serán bienvenidas, la cosa es que hay que sopesar hasta qué punto son necesarias o redundan en la burocratización informática y la complejidad (también en un gasto energético, que es lo más criticable del cripto en general). En fin, por experiencia, quien está interesado en una obra, la va a comprar sea a través de un sistema como este, o medios tradicionales. Otra cosa, además, seria pensar en si el mercado del arte en sí es algo deseable: el coleccionismo no es necesariamente el de personas de alto nivel adquisitivo que compran obra, puede surgir también a pequeña escala, los propios artistas son coleccionistas a través de intercambios (sin dinero de por medio). Pero esto último requiere del ejercicio de los propixs autorxs de enfrentarse a la pregunta de si el arte es un trabajo o una forma de vida. Para mí es más bien lo último.
@@dariocobachovelasco6436 exacto, mucha gente (incluido Fernando Castro a quien admiro y respeto mucho) tienden a rechazar el mundo NFT por éste royo de los bored apes, las IA que crean arte, etc pero son solo la punta del iceberg, debajo hay una comunidad enorme de pequeños artistas digitales y analogicos super talentosos que encontraron en los NFTs un medio de vida.
Excelente! 👏👏👏🍷
👏👏👏
lucidez escalofriante!
Buen trabajo está claro, lo dicho suena a lo que suena, a - ismo - ismo - ismo - ismo. Tanta palabra en tan poco tiempo, y tanta palabra cargada de cultura y cultura popular. El discurso pesa y se repite y suena igual que siempre. Me quedo con aquello del meteorito ya cayó, y somos nosotros. Y eso es, vivimos en tal fin del mundo sin casi darnos cuenta. Y en ese darnos cuenta caemos y volvemos a caer en ese ruido de tal estética y genialidad que nos devuelve a ser insensibles al fuego y al embite de esa onda expasiva que revento Beirut, por por poner un claro ejemplo. Los hombres de fama discutían por quien es el verdadero profeta, jugaban y se divertían, sin percatarse de que la muerte también ronda al niño y al adolescente. Pues si de verdad uno creyera poder morir, lo haría con las botas puestas, con el rigor y la nobleza que corresponde al ser humano, aquel hecho a imagen de Dios, que no se priva de beber de tal don. Don, de dado, donde uno gira en esta meleca, pero el alif de su corazón le sostiene erguido y emocionado. Agitemos la muñeca por última vez, y soltemos esa jauría de números por vez última, como en el fuego del orgasmo, donde una y otra vez habrá que lavarse las manos, y lo único que preñemos será el deseo de volver a sacudirnos de encima este deseo insaciable. Por lo tanto un minuto de silencio por el muerto humano, que ya murió en el impacto o con la onda expansiva.
Puff, lo publico o no? Vaya asco de retórica también la mía. Ya me callo.
maravilloso
Fernando dices muchas verdades y cosas muy interesantes... pero las dices muy rápido, tienes que ser más pausado
El señor Fernando habla mejor de lo que escribe
Más bien es un charlatán,mucha retórica vacía...
❤❤❤❤
Me gustaría saber que opina este hombre de los cuadros de Miró o de las esposicioes de Arco. Puedes criticar los NFTs pero con el mismo criterio se deberian criticar muchas obras de pintura y otras artes modernas, no me vale que me digas que un NFT es basura pero que un carrito de la compra expuesto en Arco es arte moderno. O reducimos el arte a los Goya y Velezquez o los NFT pueden ser arte perfectamente como lo es, según los expertos, 4 puntos y un circulo pintados en un cuadro
Cómo sabes que no solo compras un nft uno pero hecho por una ia que puede realizar millones por segúndo. Ya que al menos para mí . Son humo... Es solo mi opinión saludos.
La cago cuando empezo a decir que la IA empezó a pensar 🤣
👏
el mas grande
Habla de todo pero no dice nada. Repite un montón de memes, citas y ejemplos pero no concreta nada. Es un monólogo de bar pero da la sensación que está deseando vomitar lo preparado y descansar. Y lo peor es que en el fondo estoy de acuerdo en bastantes cosas
Pues acaba de vender humo. Conveniente en un TED talk
Al final sí era ponzi 😂
Sublime
Jajajajaja no tiene ni idea de lo que habla jajaja Dios mío... cuanta estulticia, cree saber y únicamente juzga sin sentido ni entendimiento
Es un charlatán ilustrado, totalmente de acuerdo..
Genial
Si la charlatanería es un arte, este señor es un artista. Se puede tirar horas hablando, aparentemente siendo muy profundo, pero ni él mismo tiene ni idea de lo que está diciendo.
No puedo estar más en desacuerdo contigo.
Preséntenos entonces usted una charla para que nos instruyamos entonces. Quedó atento
Tú con qué le quieres tirar a alguien como Fernando, Pobre idiota
Te propongo una cosa: busca las citas de los autores de los que habla Fernando Castro. Si no son ciertas llámalo charlatán, y si no, reflexiona. Personalmente me encanta escucharlo porque no es pedante y es muy divertido además de culto.
@@angelaaldama7059 Yo no he dicho que sus citas no sean ciertas, ni que no sea divertido, ni que sea inculto. He dicho que es un charlatán. Si no entendemos que con todos estos componentes se puede ser un perfecto charlatán, es que no hemos entendido nada.
TE LA RIFASTE FERNANDITO
Odio Twitter pero no puedo dejar de usarlo jajaja
Jajajaja, vamos Fernando ahí, el humo de Ted es el mejor humo
Solo repite titulares en las noticias y los ridiculiza citando a autores. Habla de NFT pero no sabe de NFT, la charla en general desinforma más que informa. Qual es el proposito de la charla? Creo que suelta conceptos que resuenan en su audiencia pero no les aporta nada, creo que vende humo.
Probablemente, por ser una persona inteligente que se ha reído en bastantes ocasiones de las charlas de TED, lo que está haciendo aquí es imitar a la perfección a un vendedor de humo y reirse de todos aquellos que ensismismados escuchan las palabras de un nuevo profeta.
?
Tremendo vende humo
Fernando Castro hablando sobre vendedores de humo jajajajjaja eso es psicología inversa
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻es un jeta importante
In-te-re-sante
La criticona 😂😂😂
Mucho pelota aqui en El club de la comedia.
Otro Mas.
Pura literatura. Mejor escriba un relato.
Sr. Castro mejor dicho bruto, tu también hijo mío, estás esperando los idus de marzo para actuar ,pues claro que sí ....papá , yo y cuarenta dagas más. Jajaja
Un vendedor de humo ,hablando de vendedores de humo, seguro que de esto es de lo único que sabe.
Los tontos no imitan a los listos
@@juanburgueno3274 Es justo al revés...en fin.
Jajajaja
👍🏻Es un charlatán ilustrado, como tantos de hoy en día