تكلم عن كثرت الحديث عن المهدي وكانهم يعرف المهدي ويعرف تفاصيل المهدي وكانه ممن يتابع ويبايع المهدي أو ممن ناصر دين الله أو ممن عندهم علم من القرآن أو ممن ناصر المسلمين والعلماء المستضعفين لماذا لا يكثر الحديث عن المسيح الدجال ويبين للناس أنهم قد وقعوا في فتنة وفخ المسيح الدجال. من زينة في الأرض والجوء فتنة 1- الطيرات (عندما تنظر إليها في الخلا أو البر بعيدا عن ضوء المدينة وزخارفها تجد زينة الشيطان لها وكأنها مثل النجوم لها زينة وله اشبة بالنجوم ) فتنة 2-الكهرباء وعدم الاستغناء عنها ولو قطعت عنك الكهرباء لفرضت عليك ما تكره نفسك 3- الطب الحديث وتشريح الناس وتطعيم الناس وسحر الناس 4- السيارات وسرعة التنقل وسرعة الدجال كذلك 5-التجارة للرجال والنساء ومشاركة النساء فيها للرجال 6- الجولات 7- اتخاذ المساجد طرقا لا تجد طريق الا وبة مسجد ومحطة لا لصلاة وذكر فيه وانما اتخذ طريقا وتجده يسافر من مكة الي الرياض إمامة محطة ومسجد 8- له شياطين من الجن والانس تترصد علي الناس في منازلها وفي طرقاتها وفي مراكزها وفي مراصدها الإخبارية والجوية ويتكهنون مذا فعلت وكذا قلت وماذا سويت يقلد المسيح ابن مريم عندما كان ينبئ الناس بما يكلون ويذخرون في بيوتهم
من الضلمة هيطلع فجر الحرية ونور الحق انشالله لكل المظلومين . نصر الله والفتح المبين للإسلام والمسلمين على الأبواب والله العظيم انه لخير عظيم فابشروا يا امة الإسلام والمسلمين.
أللهم أمين اجمعين ياربي 🤲 نور على الدرب بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟ بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟ السؤال: هل هناك من يدخل الجنة بغير حساب؟ الجواب: نعم، أخبر عنهم النبي ﷺ حين قال: عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد حتى قال في آخره: أنه أبلغ أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفاً بغير حساب ولا عذاب، فسأله الصحابة عنهم فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. والمقصود من هذا أن المؤمن الذي استقام على أمر الله وترك محارم الله، ومات على الاستقامة فإنه يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، ومنهم هؤلاء الذين أخبر عنهم ﷺ، لا يسترقون يعني: لا يطلبون من الناس أن يرقوهم، يسترقي يعني: يطلب الرقية. أما كونهم يرقون غيرهم فلا بأس؛ لأنه محسن، الراقي محسن فإذا رقى غيره ودعا له بالعافية والشفاء هذا محسن، في الحديث الصحيح: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه. أما الاسترقاء فهو طلب الرقية، وهو أن يقول: يا فلان! اقرأ علي، ترك هذا أفضل إلا من حاجة، فإذا كان هناك حاجة فلا بأس أن يطلب الرقية، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال لها: استرقي من كذا فأمرها بالاسترقاء، وأمر أسماء بنت عميس أن تسترقي لأولاد جعفر لما أصابتهم العين، قال عليه الصلاة والسلام: لا رقية إلا من عين أو حمة فالاسترقاء عند الحاجة لا بأس، لكن تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر. وهكذا الكي تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر؛ لقوله ﷺ: الشفاء في ثلاث: كية نار، وشربة عسل أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي، وفي اللفظ الآخر قال: وأنا أنهى أمتي عن الكي. فدل ذلك على أن الكي ينبغي أن يكون هو آخر الطب عند الحاجة إليه، فإذا تيسر أن يكتفى بغيره من الأدوية فهو أولى. وقد ثبت عنه ﷺ أنه كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، فإذا دعت الحاجة للكي فلا كراهة، وإن استغني عنه بدواء آخر، بشربة عسل، أو شرطة محجم يعني: الحجامة، أو قراءة، أو دواء آخر كان أفضل من الكي. فالمقصود أن قوله ﷺ: لا يسترقون ولا يكتوون لا يدل على التحريم وإنما يدل على أن هذا هو الأفضل، عدم الاسترقاء، يعني: عدم طلب الرقية وعدم الكي هذا هو الأفضل، ومتى دعت الحاجة إلى الاسترقاء أو الكي فلا حرج ولا كراهة في ذلك. ولا يتطيرون التطير هو التشاؤم بالمرئيات أو المسموعات، والطيرة شرك من عمل الجاهلية، فهؤلاء السبعون يتركون ما حرم الله عليهم من الطيرة، وما كره لهم من الاسترقاء والكي عند عدم الحاجة إليه . وعلى ربهم يتوكلون يتركون ذلك ثقة بالله واعتماداً عليه وطلباً لمرضاته، والمعنى: أنهم استقاموا على طاعة الله، وتركوا ما حرم الله، وتركوا بعض ما أباح الله إذا كان غيره أفضل منه كالاسترقاء والكي، يرجون ثواب الله ويخافون عقابه، ويتقربون إليه بما هو أحب إليه سبحانه وتعالى، عن توكل، وعن ثقة به واعتماد عليه سبحانه وتعالى. وجاء في الروايات الأخرى أن الله زادهم مع كل ألف سبعين ألفاً، وفي بعض الروايات الأخرى وحثيات من حثيات ربي، وهذه الحثيات لا يعلم مقدارها إلا الله سبحانه وتعالى. والجامع في هذا أن كل مؤمن استقام على أمر الله وعلى ترك محارم الله ووقف عند حدود الله هو داخل في السبعين، داخل في حكمهم في أنهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم.
استغفر الله العظيم واتوب اليه لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
@@انصار_الله_والمهدي29 مُحضرا : مشاهدا لها في صحف الأعمال التفسير: وفي يوم القيامة يوم الجزاء تجد كل نفس ما عملت من خير ينتظرها موفرًا لتُجزَى به، وما عملت من عمل سيِّئ تجده في انتظارها أيضًا، فتتمنى لو أن بينها وبين هذا العمل زمنًا بعيدًا. فاستعدوا لهذا اليوم، وخافوا بطش الإله الجبار. ومع شدَّة عقابه فإنه سبحانه رءوف بالعباد. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من - تفسير السعدي { يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا }- أي: كاملا موفرا لم ينقص مثقال ذرة، كما قال تعالى: { فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره } والخير: اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله من الأعمال الصالحة صغيرها وكبيرها، كما أن السوء اسم جامع لكل ما يسخط الله من الأعمال السيئة صغيرها وكبيرها { وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا }- أي: مسافة بعيدة، لعظم أسفها وشدة حزنها، فليحذر العبد من أعمال السوء التي لا بد أن يحزن عليها أشد الحزن، وليتركها وقت الإمكان قبل أن يقول { يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله } { يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض } { ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانًا خليلا } { حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين } فوالله لترك كل شهوة ولذة وان عسر تركها على النفس في هذه الدار أيسر من معاناة تلك الشدائد واحتمال تلك الفضائح، ولكن العبد من ظلمه وجهله لا ينظر إلا الأمر الحاضر، فليس له عقل كامل يلحظ به عواقب الأمور فيقدم على ما ينفعه عاجلا وآجلا، ويحجم عن ما يضره عاجلا وآجلا، ثم أعاد تعالى تحذيرنا نفسه رأفة بنا ورحمة لئلا يطول علينا الأمد فتقسو قلوبنا، وليجمع لنا بين الترغيب الموجب للرجاء والعمل الصالح، والترهيب الموجب للخوف وترك الذنوب، فقال { ويحذركم الله نفسه والله رءوفٌ بالعباد } فنسأله أن يمن علينا بالحذر منه على الدوام، حتى لا نفعل ما يسخطه ويغضبه.
الله ينور عليك يا شيخ و ويبارك في علمك، كنت بسوق العربية بس وقفت علشان اكتب التعليق، لأن الدرس ده من أحسن ما سمعت في شرح الظالم والمظلوم، جزاك الله خيرا 👍🏻👍🏻👍🏻
الحمد لله الذي انار بصيرتك واكرمنا بمعرفك سئمنا من المشايخ الذين يعلّموننا الدين وكأنه عادات متوارثة فقط دون أي حيوية أو ديناميكية ودون أي ربط بالواقع ولا بالماضي والمستقبل .. الله يحمكي يا شيخ و يبارك فيك اخوك من لبنان - بيروت أسأل الله ان يجمعنا و اياك و الاخوة في القناة مع المهدي
بسم الله وأحمد الله والله احمد الله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وصبرك على هذا الابتلاء الدنيوي هو عمق العبادة ولن يرضى الله عنك حتى ترضى عنه وهو اللطيف الخبير بارك الله بك وزادك هدى
اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك علىٰ نبينا وحبيبنا وشفيعنا وسيِّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلِّم تسليماً كثيراً عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك جزاك الله خيراً وبارك الله بعمرك ويحفظك يا شيخ محمد ونفعنا الله بعلمك
يقول ابن القيم: نصيبك من محبة الله على قدر ذكرك له اللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.."
تكلم عن كثرت الحديث عن المهدي وكانهم يعرف المهدي ويعرف تفاصيل المهدي وكانه ممن يتابع ويبايع المهدي أو ممن ناصر دين الله أو ممن عندهم علم من القرآن أو ممن ناصر المسلمين والعلماء المستضعفين
لماذا لا يكثر الحديث عن المسيح الدجال ويبين للناس أنهم قد وقعوا في فتنة وفخ المسيح الدجال.
من زينة في الأرض والجوء
فتنة 1- الطيرات
(عندما تنظر إليها في الخلا أو البر بعيدا عن ضوء المدينة وزخارفها تجد زينة الشيطان لها وكأنها مثل النجوم لها زينة وله اشبة بالنجوم )
فتنة 2-الكهرباء
وعدم الاستغناء عنها ولو قطعت عنك الكهرباء لفرضت عليك ما تكره نفسك
3- الطب الحديث
وتشريح الناس وتطعيم الناس وسحر الناس
4- السيارات
وسرعة التنقل وسرعة الدجال كذلك
5-التجارة
للرجال والنساء ومشاركة النساء فيها للرجال
6- الجولات
7- اتخاذ المساجد طرقا
لا تجد طريق الا وبة مسجد ومحطة
لا لصلاة وذكر فيه وانما اتخذ طريقا وتجده يسافر من مكة الي الرياض إمامة محطة ومسجد
8- له شياطين من الجن والانس
تترصد علي الناس في منازلها وفي طرقاتها وفي مراكزها وفي مراصدها الإخبارية والجوية
ويتكهنون مذا فعلت وكذا قلت وماذا سويت
يقلد المسيح ابن مريم عندما كان ينبئ الناس بما يكلون ويذخرون في بيوتهم
اللهم اني أسئلك إيمانا لا يرتد
ونعيما لا ينفذ
ومرافقه نبيك محمد ❤
صَــــــلّوا ؏ الحبيب ﴿ םבםב ﴾
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدُنَا مُحَمَّدٍ ﷺ.
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب
📚 قال ابن رجب - رحمه الله - :
" قيمة كل إنسان ما يطلب ؛
فمن كان يطلب الدنيا فلا أدنى منه فإن الدنيا دَنـيّـة ".
📗 [ لطائف المعارف ٢٤٥ ]
حسبنا الله و نعم الوكيل في كل ظالم متكبر جبار مفسد فالأرض معتد أثيم تأخذه العزة بالإثم من جميع خلقك يالله حسبنا الله و نعم الوكيل
ايماني يزداد بالله على ما رأيته من ظلم من الناس وايقنت لماذا الله خلق الجنة والنار
والله هذا هو المنطق ولكن ننصدم براي يقول بان هولاء سيعذبون ثم نهايتهم الجنه !! لان كل المسلمون فالجنه ..
@@Roo7_89 نهايتهم الجنة ولكن لكل درجات اللهم نسألك الفردوس من الجنة مع الانبياء والصديقين
@@محمدعلام-ه5ث علاه الجنة كوري !!
اللهم أجعلنا من أهل النور والسرور ونعوذ بك من الظلم و الظلمات جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ محمد المبيض 💐💚
اللهم جنة عرضها السموات والأرض لي ولأهلي وامواتي واموات المسلمين وللمسلمين جميعا ولهذا الشيخ الفاضل جزاه الله عنا خير الجزاء قولوا امين يامسلمين
اللهم آمين يارب العالمين
حفظك الله ورعاك ابي الغالي ❤
❤❤❤
💚💚💚
❤❤❤
١💚💚💚
🤍🤍🤍
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
لا إله إلا الله محمد رسول الله و جزاك الله خيرا دكتور تحياتي من المغرب
(ربي لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا)
من الضلمة هيطلع فجر الحرية ونور الحق انشالله لكل المظلومين . نصر الله والفتح المبين للإسلام والمسلمين على الأبواب والله العظيم انه لخير عظيم فابشروا يا امة الإسلام والمسلمين.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله شيخنا
استمر ظلمي اكثر من اربعين عام وبعدها رأيت عجائب قدره الله في من ظلمني
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل..اسال الله لنا و لك و للمسلمين الثبات على الحق حتى نلقى وجه الله
حلقات رائعة للتوعية و التذكير لأننا ننسى أنفسنا في هذه الدار الزائلة فجزاك الله خيرا
الظلم مشتق من ظلمة النفس لأنها قد غلب عليها عالم الظلمات
لا اله إلا أنت سبحانك إن كنت من الظالمين
قال ابن القيم - رحمه الله - :
" ومــــــن رحمته - عز وجل -
أنْ نغّص عليــهم الدنيا و كدّرها؛
لئلا يسكنوا إليــها، ولا يطمئنوا
إليها .. ويرغبوا فــــــــي النعيم
المقيم فـــــــي داره وفي جواره
فساقهم إلـى ذلك بسياط الإبتلاء
والإمتحـــان؛ فمنعهم ليعطيهم،
وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم
ليُحييهم ".
📚 إغاثة اللهفان (٢/٩١٧)
Bouriktoum wa jazakoum ALLAH al firdawsse sayidi 🤲🏼🤲🏼🤲🏼🌷🌷🌷🕋🕌🌷🌷🌷🇲🇦
اللهم سبحانك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
اللهم نجينا من النار وتبتنا على السيراط المستقيم يارب العالمين
اللهم انا نعوذ بك من الظلم
صلى الله على محمد
يا دكتورنا وشيخنا الفاضل الكريم انا في انتظار حلقة جبران الخاطر ٠٠٠بالله عليك لا تآخرها ٠٠٠الله يجازيك كل الخير ٠٠٠٠
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
اللهم أدخلنا الجنه من غير حساب ولا عذاب 🤲🤲🤲😭🤲🤲🤲
أللهم أمين اجمعين ياربي 🤲
نور على الدرب
بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟
بيان من يدخل الجنة بغير حساب؟
السؤال: هل هناك من يدخل الجنة بغير حساب؟
الجواب: نعم، أخبر عنهم النبي ﷺ حين قال: عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد حتى قال في آخره: أنه أبلغ أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفاً بغير حساب ولا عذاب، فسأله الصحابة عنهم فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون.
والمقصود من هذا أن المؤمن الذي استقام على أمر الله وترك محارم الله، ومات على الاستقامة فإنه يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، ومنهم هؤلاء الذين أخبر عنهم ﷺ، لا يسترقون يعني: لا يطلبون من الناس أن يرقوهم، يسترقي يعني: يطلب الرقية.
أما كونهم يرقون غيرهم فلا بأس؛ لأنه محسن، الراقي محسن فإذا رقى غيره ودعا له بالعافية والشفاء هذا محسن، في الحديث الصحيح: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه.
أما الاسترقاء فهو طلب الرقية، وهو أن يقول: يا فلان! اقرأ علي، ترك هذا أفضل إلا من حاجة، فإذا كان هناك حاجة فلا بأس أن يطلب الرقية، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال لها: استرقي من كذا فأمرها بالاسترقاء، وأمر أسماء بنت عميس أن تسترقي لأولاد جعفر لما أصابتهم العين، قال عليه الصلاة والسلام: لا رقية إلا من عين أو حمة فالاسترقاء عند الحاجة لا بأس، لكن تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر.
وهكذا الكي تركه أفضل إذا تيسر علاج آخر؛ لقوله ﷺ: الشفاء في ثلاث: كية نار، وشربة عسل أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي، وفي اللفظ الآخر قال: وأنا أنهى أمتي عن الكي.
فدل ذلك على أن الكي ينبغي أن يكون هو آخر الطب عند الحاجة إليه، فإذا تيسر أن يكتفى بغيره من الأدوية فهو أولى.
وقد ثبت عنه ﷺ أنه كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، فإذا دعت الحاجة للكي فلا كراهة، وإن استغني عنه بدواء آخر، بشربة عسل، أو شرطة محجم يعني: الحجامة، أو قراءة، أو دواء آخر كان أفضل من الكي.
فالمقصود أن قوله ﷺ: لا يسترقون ولا يكتوون لا يدل على التحريم وإنما يدل على أن هذا هو الأفضل، عدم الاسترقاء، يعني: عدم طلب الرقية وعدم الكي هذا هو الأفضل، ومتى دعت الحاجة إلى الاسترقاء أو الكي فلا حرج ولا كراهة في ذلك.
ولا يتطيرون التطير هو التشاؤم بالمرئيات أو المسموعات، والطيرة شرك من عمل الجاهلية، فهؤلاء السبعون يتركون ما حرم الله عليهم من الطيرة، وما كره لهم من الاسترقاء والكي عند عدم الحاجة إليه . وعلى ربهم يتوكلون يتركون ذلك ثقة بالله واعتماداً عليه وطلباً لمرضاته، والمعنى: أنهم استقاموا على طاعة الله، وتركوا ما حرم الله، وتركوا بعض ما أباح الله إذا كان غيره أفضل منه كالاسترقاء والكي، يرجون ثواب الله ويخافون عقابه، ويتقربون إليه بما هو أحب إليه سبحانه وتعالى، عن توكل، وعن ثقة به واعتماد عليه سبحانه وتعالى.
وجاء في الروايات الأخرى أن الله زادهم مع كل ألف سبعين ألفاً، وفي بعض الروايات الأخرى وحثيات من حثيات ربي، وهذه الحثيات لا يعلم مقدارها إلا الله سبحانه وتعالى.
والجامع في هذا أن كل مؤمن استقام على أمر الله وعلى ترك محارم الله ووقف عند حدود الله هو داخل في السبعين، داخل في حكمهم في أنهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم.
استغفر الله العظيم واتوب اليه
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد [ آل عمران: 30].
هنا نفس مطمئنة ونفس غير مطمئنة وهي منفصلة عن مربيها.... عند نهاية الحساب ووقت الجزاء يأمر الله النفس المطمئنة للرجوع الى مربيها والدخول في الجنة
@@انصار_الله_والمهدي29
مُحضرا : مشاهدا لها في صحف الأعمال
التفسير: وفي يوم القيامة يوم الجزاء تجد كل نفس ما عملت من خير ينتظرها موفرًا لتُجزَى به، وما عملت من عمل سيِّئ تجده في انتظارها أيضًا، فتتمنى لو أن بينها وبين هذا العمل زمنًا بعيدًا. فاستعدوا لهذا اليوم، وخافوا بطش الإله الجبار. ومع شدَّة عقابه فإنه سبحانه رءوف بالعباد.
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من - تفسير السعدي
{ يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا }- أي: كاملا موفرا لم ينقص مثقال ذرة، كما قال تعالى: { فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره } والخير: اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله من الأعمال الصالحة صغيرها وكبيرها، كما أن السوء اسم جامع لكل ما يسخط الله من الأعمال السيئة صغيرها وكبيرها { وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا }- أي: مسافة بعيدة، لعظم أسفها وشدة حزنها، فليحذر العبد من أعمال السوء التي لا بد أن يحزن عليها أشد الحزن، وليتركها وقت الإمكان قبل أن يقول { يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله } { يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض } { ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانًا خليلا } { حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين } فوالله لترك كل شهوة ولذة وان عسر تركها على النفس في هذه الدار أيسر من معاناة تلك الشدائد واحتمال تلك الفضائح، ولكن العبد من ظلمه وجهله لا ينظر إلا الأمر الحاضر، فليس له عقل كامل يلحظ به عواقب الأمور فيقدم على ما ينفعه عاجلا وآجلا، ويحجم عن ما يضره عاجلا وآجلا، ثم أعاد تعالى تحذيرنا نفسه رأفة بنا ورحمة لئلا يطول علينا الأمد فتقسو قلوبنا، وليجمع لنا بين الترغيب الموجب للرجاء والعمل الصالح، والترهيب الموجب للخوف وترك الذنوب، فقال { ويحذركم الله نفسه والله رءوفٌ بالعباد } فنسأله أن يمن علينا بالحذر منه على الدوام، حتى لا نفعل ما يسخطه ويغضبه.
حسبنا الله ونعم الوكيل
قرأت تساؤلاتي وأجبت عنها جزاكم الله خيرا .اللهم توفنا مظلومين ولا توفنا ظالمين يارب العالمين
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا الحلقة مهمة جدا كل منا في هاذه الدنيا تعرض لظلم حسبنا الله ونعم الوكيل
يالله
Mes remerciements Dr.
اللهم إني اشهدك اني احب هذا الشيخ محمد المبيض فيك يارب العالمين
جزاك الله خيرا.والله حلقة مهمة نتمنى ان يسمعها كل ظالم متجبر ليعرف جرم ظلمه للناس ومصيره المظلم
اللهم إني أبرأ إليك من حولي وقوتي وألوذ بحولك وقوتك، فلا حول ولا قوة إلا بك سبحانك.
ياالهي اللهم الطف بنا
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم الله خير الدنيا والآخرة نحبكم في الله
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل
أنظمة الخراب الطاغوتي هي أكبر أمل القيامة
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم
حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل ونفع بك الامة
حلقه مميزه جدا..ولو طولت ..جزاك الله خير...لو تخصص حلقات عن حياة البرزخ والقيامه والجنه والنار
الحمدللّٰه على فضله ونعمه بارك الله فيك ولك ونفعنا بك وجعل علمك شاهداً لك
جزاك الله خير
الله ينور عليك يا شيخ و ويبارك في علمك، كنت بسوق العربية بس وقفت علشان اكتب التعليق، لأن الدرس ده من أحسن ما سمعت في شرح الظالم والمظلوم،
جزاك الله خيرا 👍🏻👍🏻👍🏻
الله ينور بصيرتك يادكتور
زادكم الله من فضله وعلمه شيخنا الفاضل وجزاكم الله عنا كل خير
لاإله الا الله
بارك الله فيك ونفع بك وزادك عملاً وعلماً.
جزاك الله خيراً.
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
اللهم الطف بنا يا لطيف وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين في الدنيا والآخرة انك على كل شيء قدير
سبحان الله الخالق العظيم بديع السماوات والارض وموجد الوجود من لا شيء
جزاك الله خيرا دكتور وأحسن إليك
بارك الله بكم ونفعنا بعلمكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتورنا الفاضل وشيخنا الكريم ٠٠٠الله يجازيك عنا كل الخير وتحياتي لحضرتك واسرتك الكريمه وكل متابعيك الكرام ٠٠٠٠٠٠
جزاك الله خيراً يا دكتور..
زادك الله علما وفقها بارك الله في جهدك يا دكتور
الحمد والشكر لله انا أرى الرد بسرعة طول عمري سبحان الله آخر مرة وحدة ظلمتي كانت حاقدة حاسدة شهر واحد اخذ ربي حقي الحمد لله
من الجزائر بارك الله فيك شيخي
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
رب اني مغلوبة فانتصر
الله يجزاك خير و حسبنا الله ونعم الوكيل
حياك الله ياشيخ
🌟❤الله☝️❤🌟 ن.🌠
اللهم آني أسألك العلا من الجنة والنجاة من النار ولجميع المسلمين والمسلمات 🤲
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
الحمد لله الذي انار بصيرتك واكرمنا بمعرفك
سئمنا من المشايخ الذين يعلّموننا الدين وكأنه عادات متوارثة فقط دون أي حيوية أو ديناميكية ودون أي ربط بالواقع ولا بالماضي والمستقبل ..
الله يحمكي يا شيخ و يبارك فيك
اخوك من لبنان - بيروت أسأل الله ان يجمعنا و اياك و الاخوة في القناة مع المهدي
بارك الله فيك
بارك الله فيكم
مرحبا بك ي شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء وأتمه
لا حول ولا قوة الا بالله و إنّا لله و إنّا إليه راجِعون
سلم لسانك وجزاك الله كل خير والله كلامك يشفي الصدر ويخفف عن المظلوم قهره والمه.....بوركت سيدي اسأل الله ان يحفظك ويكلأك بعنايته ورعايته
الدنيا يومان يوم لك ويوم عليك يوم غني ويوم فقر يوم قوه ويوم ضعف يوم صحه ويوم مرض فإن احسنت في الأولي جبرت في الثانيه
خذ من فراغك لشغلك ومن صحتك لمرضك ومن دنياك لاخرتك أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا إله إلا الله انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاغفر لي وارحمني برحمتك التي وسعت كل شيء
يا رب
بسم الله وأحمد الله والله احمد
الله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم
ايكم احسن عملا
وصبرك على هذا الابتلاء الدنيوي
هو عمق العبادة
ولن يرضى الله عنك حتى ترضى عنه وهو اللطيف الخبير
بارك الله بك وزادك هدى
نفرح بحلقاتك دكتور جزاك الله خير
جزاك الله خير الدكتور المبيض حلقة روعة
جزاك الله خيراة
جزاك الله خير الجزاء
اخي كيف يقولون ان الارض صغيرة وتدور فالفضاء والله يقول جنة عرضها السموات والأرض. اذن الارض تقارن بالسماوات
بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير دائما متألق ومبدع فاض الله عليكم من علمه وفضله لتيبينه للناس ولا تكتمونه سدد الله خطاكم وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وفي علمكم د. محمد ..حلقة قمة في الروعة.
بارك الله فيك الدكتور الفاضل
حلقة ممتعة ومفيدة جدا كعادتكم شيخنا الفاضل الدكتور محمد...رفع الله تعالى قدركم وشكر سعيكم ونفع بكم....
أحسن الله إليك أخى العزيز
موضوع مهم جزاك الله خيرًا
الحمد لله رب العالمين.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الاخيار تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك علىٰ نبينا وحبيبنا وشفيعنا وسيِّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلِّم تسليماً كثيراً عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك جزاك الله خيراً وبارك الله بعمرك ويحفظك يا شيخ محمد ونفعنا الله بعلمك
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاك الله خيراً 🌹🌹🌹
روعة بارك الله فيك شيخنا الكريم
جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم وفي جهودكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اعوذ بالله من الظلم والظالمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة..
بارك الله فيك دكتور وجزاك الله خيرا
يا ريت متتاخرش علينا يا دكتور
سلام. الحمد لله الذي جعلنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام قال: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا 😊 ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .
شكرا لك يا شيخنا على هذه الحلقة