هناك فرق بين النصيحة والانكار وسرُّ الاختلاف بين النصيحة والإنكار: أنَّ النظر في النصيحة هو باعتبار المنصوح ذاته، بقصد إصلاحه، وتكميله، وتقويمه، وأما إنكار المنكر فإنَّ النظر فيه باعتبار المُنْكَرِ ذاته لا باعتبار صاحبه، حيث يُقصد به التحذير من المُنْكَر، والنَّهي عنه، ومِن هنا جاء الأمرُ بتغييرِه وإعدامِه، ولأجل هذا المعنى اختصت النصيحةُ بالإسرار، لأنَّ المقصود منها إصلاحُ المنصوح، وتقويمُه، لا فضيحته، وهتك ستره، وكشف عيوبه، وأما المُنْكَر فالمقصود من إنكاره اجتنابُه وإعدامُه، والتحذير منه، وبيان نكارته، والنهي عن ارتكابه، أو اعتقاده، فما كان ظاهرًا وجب إنكاره ظاهرًا، بالنهي عنه، وتغييره حسب القدرة وقال ابن تيمية -رحمه الله-: (إنَّ الناهي إنما نهى عن الشيء لما فيه من الفساد، فالمقصود عَدَمُه، كما يُنهى عن قتل النفس وشرب الخمر) فالمقصود من إنكار المنكر، عَدَمُه وإزالته، وصيانةُ المجتمع، وحفظُ الشريعة، واجتنابُ أسباب الهلاك والفساد، أمَّا النصيحة فيُقصد بها ذاتُ المنصوح. ومِن هنا كانت النصيحةُ سرًّا، لأنها أدعى للقبول، ولأنَّ إشهارها فضيحة، وكان الإنكارُ علنًا لما ظَهَرَ من المنكرات للزجر عنها، واجتنباها، وتغييرها. فإذا علمنا الفرق بين النصيحة والإنكار، وما الذي يجتمعان فيه ويفترقان، تبيَّن لنا خطأ من استدلَّ بحديث عياض بن غنم في إسرار النصيحة للحاكم، على ما يقع منهم من منكرات.
@@أمٓرسلآنْوعآئِشةإجماع أهل العلم على النصيحه تكون في منكرات غير ظاهره وأجماعهم على المنكر العلني ينكر علنا ...كيف كلام من والحديث هذا تاع من ...لاحظ صنف الرسول صلى الله عليه وسلم الناس 3أقسام......طالع أخي طالع ثم إسأل عن أم سلمة هند بنت أبي أمية حذيفة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِنَّه يُسْتَعمل عَلَيكُم أُمَرَاء فَتَعْرِفُون وَتُنكِرُون، فَمَن كَرِه فَقَد بَرِئ، ومَن أَنْكَرَ فَقَد سَلِمَ، ولَكِن مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» قالوا: يا رسول الله، أَلاَ نُقَاتِلُهُم؟ قال: «لا، ما أَقَامُوا فِيكُم الصَّلاَة». [صحيح] - [رواه مسلم]
التشهير بعيوبهم هذا صحيح إن كان هو فيه عيب الزنى والسكر ومعاقرة النساء فهذا الواجب على المقربين منه نصحه سرا أما أن يدخل الكفر البواح وجميع المنكرات جهارا نهارا علانية فهذا تجاوز مرحلة النصح لأن الأمر لا يعد يتعلق به بل بدين ربه سبحانه وتعالى
كم لبسو على الناس باسم المحافظة على هيبة ولي الامر ولو داس شريعة الله والعقيدة تحت اقدامه وقام بتحريف الدين فرحم الله الشيخ فركوس حيا وميتا ووفقك الله يا شيخ الرضواني استعد للاذاية ماقام احد ينكر المنكر الا عودي
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر :لان ذلك يفضي الى الفوضى الى الخوض الذي يضر ولا ينفع ولكن الطريقة المتبعة عند السلف : النصيحة فيما بينهم وبين السلطان والكتابة اليه او الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجهه الى الخير اما انكار المنكر بدون ذكر الفاعل فينكر الزنا وينكر الخمر وينكر الربا من دون ذكر من فعله فهذا واجب لعموم الادلة ولما وقعت الفتنه في عهد عثمان رضي الله عنه قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه : ألا تكلم عثمان ؟ فقال : انكم ترون اني لا اكلمه ؟ اني اكلمه فيما بيني وبينه دون أن افتتح أمرا لا أحب أن اكون أول من افتتحه .... انتهى مجموع الفتاوى الشيخ ابن باز ( 8 210 - 211 )
التشهير بعيوبهم هذا صحيح إن كان هو فيه عيب الزنى والسكر ومعاقرة النساء فهذا الواجب على المقربين منه نصحه سرا أما أن يدخل الكفر البواح وجميع المنكرات جهارا نهارا علانية فهذا تجاوز مرحلة النصح لأن الأمر لم يعد يتعلق بشخصه بل بدين ربه سبحانه وتعالى إذ ذاك وجب الإنكار علانية كما أراد تخريب الدين علانية
أي نعم هذه الفتاوى في النصيحة وهذا واضح من كلام الشيخ ابن باز أما المنكر والكفر البواح فالشيخ ابن باز كفر وأنكر على العديد من حكام الدول الإسلامية كصدام والقذافي وغيرهم ،لا تستدل بما لا تعرف حتى تتعلم
@@Fgd537 في العهد العباسي كان الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالى في فتنه خلق القرآن يسجن الامام احمد وويضرب ويعذب سبعة عشرة سنة و قتل من قتل وشرد من شرد من العلماء ولم يقل بخروج على ولاة الامر رغم ان الفتنة كانت عظيمة فتنة خلق القرآن مسالة تتعلق بالعقيدة فقال لا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دما ئكم ودماء المسلمين معكم انظروا في عاقبة امركم واصبروا
السلام عليكم ياشيخ انت الذي اجتثيت أصولهم وهدمت عرشهم اكثر من الجيش في مصر الله يثبتك اطال الله في عمرك انت دائما تصاول ولاتضع السيف عن عاتقك والله تعلمنا منك الشيء الكثير في السنوات الماضية اخوكم من الجزاءر سلمولي على الرضواني يااهل مصر
بسم الله اشتهرت مواقف العلماء من ذم الدخول على السلاطين او مجرد الاقتراب منهم حنى لا يتاثر دينه بهيبة السلطان. وكثير منهم مات فارا بدينه لرفضه تولي مناصب القضاء و غيره. دارت الايام دورتها واصبحت طاءفة مشهورة من المشتغلين بالعلم يحتجون لصحة مذهبهم بتاييد السلطان لهم واصبح معيار الصواب والخطأ لديهم موافقة ما فر منه اسلافهم.
من المفهوم أن يسقطَ إنسانٌ بنفسه في معاصي الشهوات والفسق والافتتان بالنساء .. لكن أن يدعو الأمّـة لذلك ويُسَخر ملايير الدولارات لِـيأتيَ بالنصارى وفسقة المشركين لبلاد الحرمين الشريفين ما غرضه من ذلك ؟! لماذا يقرب العلمانيين وأعداء الدين مثل تركي الدخيل وغيره ... هذا الأفعال ليست من معاصي الشهوات بل هذه مِن خبث النفس والسعي للإفساد في الأرض ...
نحن نعرف الشيخ الباني وربيع والفوزان لما كان الرضواني يأتي في قناة الناس والرحمة مع صفوة حجازي ومحمد حسان فهو معروف شيخ الإخوان فلما سقط مرسي انقلب عليهم الرضواني من اجل مصالحه هكدا ديدن أهل البدع متلونون متل الحرباء فهم كالعقرب
عليك يا شيخ محمود أن تعلم كل مشايخ المملكة العقيدة ، قال السياسة الشرعية لا حول ولا قوة إلا بالله السياسة الشرعية هي تنفيذ الطلب وتصديق الخبر في أمور الدين والإسترسال في أمور الدنيا دون مخالفة للشرع
جزاك الله خيرا يا شيخ محمود جزاك الله خيراً يا شيخ محمودجزاك الله خيرا يا شيخ محمودجزاك اللهجزاك الله خيرا يا شيخ محمود جزاك الله خيراً يا شيخ محمود خيرا يا شيخ محمود جزاك الله خيراً يا شيخ محمود جزاك الله خيراً يا شيخ محمود
بوركت شيخنا الرضواني كلامك حق ودقيق والصح معك ان شاء الله منهج الشيخ ربيع ليس هو ما نراه اليوم في هذه النقطة وما يروج بعض المتمسحين بفضيلته هناك فتنة عاصفة نسال الله السلامة الشيخ ربيع امام في السنة نتمنى ان يوفق للحق والخطأ حصل من ائمة الاسلام الذين لا يختلف مسلم حول علمهم وفضلهم وعلو قدرهم الخطأ صفة بشرية فطرية خلقها الله في الناس امتحانا لهم ببعضهم هل يسكتون عن الباطل ? ام يتخذون بعض الحق مطية للباطل ? ام يسلكون صراط الله العدل المستقيم ? في كل احوالك انت ممتحن ومبتلى سواء كنت محقا ام مبطلا نسال الله التوفيق والسداد وان يرد كل صاحبة فتنة وتفرقة وغلو كيده الى نحره
نفس الملاحظة علماء السعودية ذو وجهين عندما يتكلمون على حكام الدول الأخرى قد يبلغ الأمر إلى تكفيرهم كما كفروا صدام والقذافي وغيرهم جزاكم الله خيرا شيخ محمود
يا شيخ محمود السعوديه وبريطانيا امدت الشيعة فى اليمن بالسلاح سنة ١٩٦٢ لقتال وتدمير الجيش المصرى وتم قتل ١٥٢٠٠جندى مصرى ولم ينكر احد منهم ذلك جابو الامريكان وتعانو معهم واحتلو العراق ومات حوالى ٢٥٠الف عراقى وتم القضاء على السنه وتسليم العراق الى الشيعة ولم يتحدث احد عن هذا اهم حاجه عندهم السعوديه ويقولك الضرورات تبيح المحزورات حتى فى فتنة جهيمان جابو الكافر بول ديرك وفريقة وادخلوه الحرم وقاتل هو وفريقه فى الحرم وقتل المسلمين هناك بدل ما يستعينو بجيوش المسلمين الاول انت تكون حبيبهم طالما لا تتحدث عن مخالفاتهم لو تحدثت هيشفو لك تهمه
1- الشيخ الرضواني سلفي العقيدة وكلامه حق في الانكار العلني واسأل الله ان يعصمه من الزلل في الدين والمنهج والغلو ضد الفضلاء من اهل العلم وكلامه ليس بموفق اتجاه كبار العلماء وخاصة ان قصد التنقيص من علم وقدر الشيخ ربيع والفوزان وكبار العلماء وهم اعلم منه قطعا واما بالنسبة لمن التحق مؤخرا بالسلفية وعرف انحراف الفرق الضالة وهو يتنقص من قدر الشيخ ربيع في مقابل الرضواني وفقه الله فاقول له لما ألف الشيخ ربيع كتاب( العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم) سنة 2008 اين كان الرضواني حينها وماذا كان يعتقد في الاخونج الخوارج وماذا كتب او قال عنهم لنعلم من يحق له ان يمتحن الاخر لما تعرف الجواب عن هذا ستنزل كلا منزلته
يا شيخ الرضواني انت تقول روحوا انكروا الفساد حتى بقلوبكم8:17 ...فكيف عرفت انهم لم ينكرو ا بقلوبهم ..وحتى بالسنتهم .. فالمشايخ في السعودية حفظم الله لا يعني سكوتهم الرضا عن الحاكم في المعصية ... فرسولنا صلى الله وسلم علمنا كيف نتعامل مع اولياء الامور بان لا تكون النصيحة او النهي عن المنكر علانية .. وذلك فيه حكمة بليغة .. فَقَالَ عِيَاضٌ لِهِشَامٍ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِهِ لَهُ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ كَانَ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا قَدْ كَانَ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ ). انتهى فلا كلام يعلو فوق كلام الله ورسوله .
يادكتور اولا اذهب ومعك الآلات ودمر المشاهد الشركية القائمة في مصر كمقام وضريح البدوي الذي يعبد من دون الله ويقام مولده سنويا يحضره بعض كبار علماء الازهر مع مليونين من البشر مصطخبين العجول والخراف المنذورة للبدوي وما يصاحب ذلك من الاختلاط وما يعلمه الله ثم عباده من المناكر والفواحش ومثل البدوي العشرات من الاولياء كنا يسمونهم ثم عرج على شارع الهرم وطهره مما يعج به من مظاهر المجون والاختلاط والرقص والنط وما يماثله في الاسكندرية وباقي كبريات المدن فان فعلت صدقنا غيرتك على الدين والم تفعل عرفنا انك جبااااان .
هل فعلا أنت دكتور أم وهبوها لك لأنك ابن ربيع ألا ترى ما يفعله الشيخ الرضواني صباحا مساءا في الرد على جميع الفرق الضالة أم عينك اتخرمت ،هل أنت حقا أستاذ العقيدة أم وهبوها لك ،فالرضواني علمنا أن العلماء ينكرون المنكرات باللسان والقضاة هم الذين لهم الحق باستعمال اليد والقوة لتغيير المنكر وهذا ما تخشونه في السعودية لأن القضاة سيحكمون بما أنزل الله وإلا ستنزل على الجميع اللعنة
عيب أن تتهمو ا الاخوان بأنهم أتباع شخص معين وأنتم أشد منهم اتباعا للشيخ الفلاني أو الشيخ الفلاني،وهذا الاختلاف الحاصل بينكم هو بداية لزوالكم وسيبقى الدين لله وحده لا لجىماعة بعينها
سيكتب التاريخ أن السعودية عاشت على التوحيد ثلاثمائة عام مند تولي آل سعود حتى جاء الملك سلمان فولى إبنه محمد بن فأدخل المنكرات والكفر البواح إليها فلم يقدر أحد من العلماء الذين ينسبون إلى المنهج إنكار المنكر إلا شيخ واحد وهو الشيخ محمود عبد الرازق الرضواني أ د العقيدة والأديان والمذاهب المعاصرة وصاحب أكبر بحث على مر التاريخ بحث الأسماء وصاحب القران العقائدي الذي لم يسبقه أحد على مر التاريخ لهذا إنه شرف عظيم يا شيخ الرضواني
بيننا وبينك يادكتور تطبيق أئمة السلف كأحمد ابن حنبل في فتنة القول بخلق القرآن الكفرية مع نفي صفات الله من الخلفاء المأمون والمعتصم والواثق وكذا علماء السلف المعاصرين كالامام ابن باز وابن عثيمين في تطبيقهم وفهمهم للنصوص من القرآن والسنة في التعامل مع الحاكم مادام في دائرة الاسلام واما تفسيراتك وتأويلاتك فموافقه تماما لقطب وسرور والحويني وبلحاج وسلمان وسفر الذين طالما حذرت منهم وشتمتهم في قناتك فسبحان مقلب القلوب .... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
هههههه الإمام أحمد لم يسكت على العقيدة الفاسدة عند ثلاث حكام عاصرهم بل كفر الحهمي وكان الحكام على رأسهم الشيخ بن باز لم يسكت على الحكام بل تزواج مرحلة الإنكار إلى مرحلة تكفير الحكام كصدام وغيره الشيخ العثيمين له عدة فتاوى في الإنكار علانية على الحاكم كما أنكر وكفر أيضا بعض حكام الدول الإسلامية الفتاوى ليس هو الفعل والقول
والله الدكتور الرضواني صادق ولا نزكي على الله أحدا أما أنتم فتداهنون إما خوفا وإما …… وصلت بكم الجرأة ان تقولو يفعل الحاكم الفاحشة على المباشر نصف ساعة على المباشر يراه الملايين ولا ننكر عليه نذهب لننصحه هل هذا هو حكم الله هل هذا لله السر بالسر والجهر بالجهر وإقامة حدود الله عليه
مذهب المرجئة في الطاعة المطلقة هو دين الملوك وليس دين اهل السنة قال السلف : الارجاء دين الملوك. وفي الحديث ( المرجئة يهود القبلة )صححه الالباني .. وقال ( من اتى ابواب السلاطين افتتن...) ويمثل هذا الاتجاه المداخلة اخزاهم الله ...
يا دكتور، انت تتقول انهم ينكرون في المجالس الخاصة، اذا فمن باب اولى انهم انكروا بقلوبهم. فلماذا تطالبهم باضعف الايمان الذي هو الانكار بالقلب؟؟ انا ارى انك انت الذي تتخبط وليس علماء السعودية. والله ماعهدنا عليهم التواءا او تزويرا او سكوتا عن الباطل. والله انهم لا يتركون فرصة الا ويحذروا الناس من مغبة المعاصي، وانها مزيلة للنعم مجلبة للنقم. ولكنك تقصد ان يقوموا ويشهروا بالحاكم. ليس ذلك شرطا ابدا ولا تلازم بين الامر بالمعروف وبين التشهير بالحكام. اتق الله والزم غرز الكبار، يا دكتور.
الر صاحب يكفي الإنكار بالقلب ... قال الإمام أحمد بن حنبل قاهر البدعة لما طلب منه اقرباؤه ان ينكر بالقلب كما تزعم قال :اذا سكت العالم والجاهل يجهل فمتى يعرف الحق؟؟؟؟تأمل جيدا في هذه الكلمات
يااخ محمود يارك الله فيك شاكر غيرتك على الاسلام اولا الترفيه الحاصل فى المملكة ليس اكثر من معاصى يجاهر بها ثانيا الكفر البواح تكلمت به المغنية الاجنبية ولولا الترجمة ماعرفناه ثالثا تشنيعك مبالغ فيه واهل السعودية لا يختلفون عن اى بلد اسلامى فيها الصالح وفيها الطالح رابعا الحج قائم والصلاة والصيام والمساجد عامرة باهلها خامسا لن تكون السعودية حاضنة للاخونجية مهما كان الثمن
@@wadysad3731 هههه تسمي التبرير للزندقة رد علمي لقد غنت الداعرة الاسترالية في بلاد الحرمين اغنية كفرية شركية إلحادية ودعت الى عبادة الإله الانثى عن اي علم تتحدث وباي وجه تلقى الله وانت تبرر للافساد في خير ارض وسط شعب من افضل المسلمين
@@anwarmad2212 حسنا المسلم العالم الواثق لا يضخم الامور التافهة فالمغنية تافهة واغنيتها تافهه ولا يحسب لها حساب ولولا ان الرضوانى ذكرها بقناته لم يعلم بشأنها الناس ثانيا المسلمين فى السعودية ٩٠٪ منهم للاسف يميل للفكر الاخونجى والواقع يشهد بذالك اتباع سلمان العوده وعايض القرنى وسفر الخ بالاف المؤلفة وهذا ايام الشيخ بن باز وابن عثيمين فما بالك فى يومنا هذا
اتق الله في نفسك يا دكتور الرضواني كنت على السنه واحببناك فاتق الله وعد لما كنت فيه من السنه وبفهم سلف الامه،،،،،،،تحذير حذيفة لأبي مسعود الأنصاري من التلون في دين الله] قال: [وعن أبي مسعود الأنصاري أنه قال لـ حذيفة: أوصني! قال: إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون في دين الله؛ فإن دين الله واحد]. أرأيتم هذا الكلام الجميل! فهذه وصية عظيمة جداً، فهو يقول له: أوصني يا حذيفة! فقال له: (إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف)
فهم السلف هو ما يقوله لا الطاعة والسكوت المطلق على منكرات الحكام هذا منهج الإرجاء أما منهج السول صلى الله عليه وسلم هو إنكار المنكر ولو كان من الحاكم قال صلى الله عليه وسلم إنه يُسْتَعمَلُ عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع قالوا: يا رسول الله، ألا نقاتلهم؟ قال: لا، ما أقاموا فيكم الصلاة راه مسلم
راحت عليك يا رضواني 😂😂😂 زاد هدر عليك ابن الشيخ ربيع المدخلي فلتعلم أن محاضرتك تسجلت عند مباحث المهلكة، وستُحرّم عليك بلاد الحرمين لا حج ولا عمرة بعد الآن.
بذاءة وقل ادب وطعون فاجرة وان خالفك العلماء في مسالة الانكار العلني فينبغي التزام الادب فكيف تقول لمن يدين بالنصيحة السرية انه ذو وجهين مع العلم انني قول بالانكار العلني لكن اسلوب الرضواني ليس باسلوب ويقابله اسلوب بعض القائلين بالانمار السري المتهمين لغيرهم بمنهج الخوارج
قبل يومين في مجلس الشورى وفي الخطاب الملكي السنوي صرح سمو ولي العهد نصره الله بما يفرح المؤمنين ويغيظ العلمانيين حيث قال مامعناه التوحيد والاسلام والقرآن والرسول ومقدساتنا خط احمر --- راجع الخطاب-
![الإنكار العلني] والرد على الشيخ محمد ربيع المدخلي والشيخ أبو العصماء المغربي] الدكتور الرضواني]](http://i.ytimg.com/vi/s7V4ob7da2s/mqdefault.jpg)
هناك فرق بين النصيحة والانكار
وسرُّ الاختلاف بين النصيحة والإنكار: أنَّ النظر في النصيحة هو باعتبار المنصوح ذاته، بقصد إصلاحه، وتكميله، وتقويمه، وأما إنكار المنكر فإنَّ النظر فيه باعتبار المُنْكَرِ ذاته لا باعتبار صاحبه، حيث يُقصد به التحذير من المُنْكَر، والنَّهي عنه، ومِن هنا جاء الأمرُ بتغييرِه وإعدامِه، ولأجل هذا المعنى اختصت النصيحةُ بالإسرار، لأنَّ المقصود منها إصلاحُ المنصوح، وتقويمُه، لا فضيحته، وهتك ستره، وكشف عيوبه، وأما المُنْكَر فالمقصود من إنكاره اجتنابُه وإعدامُه، والتحذير منه، وبيان نكارته، والنهي عن ارتكابه، أو اعتقاده، فما كان ظاهرًا وجب إنكاره ظاهرًا، بالنهي عنه، وتغييره حسب القدرة
وقال ابن تيمية -رحمه الله-: (إنَّ الناهي إنما نهى عن الشيء لما فيه من الفساد، فالمقصود عَدَمُه، كما يُنهى عن قتل النفس وشرب الخمر)
فالمقصود من إنكار المنكر، عَدَمُه وإزالته، وصيانةُ المجتمع، وحفظُ الشريعة، واجتنابُ أسباب الهلاك والفساد، أمَّا النصيحة فيُقصد بها ذاتُ المنصوح.
ومِن هنا كانت النصيحةُ سرًّا، لأنها أدعى للقبول، ولأنَّ إشهارها فضيحة، وكان الإنكارُ علنًا لما ظَهَرَ من المنكرات للزجر عنها، واجتنباها، وتغييرها.
فإذا علمنا الفرق بين النصيحة والإنكار، وما الذي يجتمعان فيه ويفترقان، تبيَّن لنا خطأ من استدلَّ بحديث عياض بن غنم في إسرار النصيحة للحاكم، على ما يقع منهم من منكرات.
كلام من هذا بارك الله فيك
@@أمٓرسلآنْوعآئِشة من النصوص، ومقاصد الشريعة، مع تتبع كلام العلماء، وجمعه مقرونًا بأفعالهم، حتى يوضع في موضعه.
@@أمٓرسلآنْوعآئِشةإجماع أهل العلم على النصيحه تكون في منكرات غير ظاهره وأجماعهم على المنكر العلني ينكر علنا ...كيف كلام من
والحديث هذا تاع من ...لاحظ صنف الرسول صلى الله عليه وسلم الناس 3أقسام......طالع أخي طالع ثم إسأل
عن أم سلمة هند بنت أبي أمية حذيفة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِنَّه يُسْتَعمل عَلَيكُم أُمَرَاء فَتَعْرِفُون وَتُنكِرُون، فَمَن كَرِه فَقَد بَرِئ، ومَن أَنْكَرَ فَقَد سَلِمَ، ولَكِن مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» قالوا: يا رسول الله، أَلاَ نُقَاتِلُهُم؟ قال: «لا، ما أَقَامُوا فِيكُم الصَّلاَة».
[صحيح] - [رواه مسلم]
بسم الله فحكام هذا العصر فضاءحهم ومنكراتهم ظاهرة جهارا نهارا.
وهذا لا يخفى على احد الا من طمست بصيرته مثلهم.
جزاكم الله خيرا يادكتور حفيظك الله ورفع قدرا
جزاك الله خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمود
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ". للأسف هذا حال السلفية اليوم
😢😢😢😢جزاكم الله خيرا😢😢😢الحمد لله وشكرا لله نفع الله بي علمك ياشيخ محمود جزاكم الله احسن الجزا
آللهم مكن لأهل التوحيد والسنة والجماعة فى بلادنا وسائر بلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين..وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
اللهم باسمك الجلال ايده بجنودك الوعار وادم في عمره وباسمك الاكبر احفضه وبارك في نسله واخر دعوتي الحمد لله رب العالمين امين
الجلال ليس من أسماء لله الحسنى تابع بحث الشيخ الرضواني وانت تعرف
التشهير بعيوبهم هذا صحيح إن كان هو فيه عيب الزنى والسكر ومعاقرة النساء فهذا الواجب على المقربين منه نصحه سرا أما أن يدخل الكفر البواح وجميع المنكرات جهارا نهارا علانية فهذا تجاوز مرحلة النصح لأن الأمر لا يعد يتعلق به بل بدين ربه سبحانه وتعالى
جزاك الله خيرا شيخ محمود الحق لا يعرف بالرجال كائنا من كان ولكن الرجال يعرفون بالحق ويتبعونه ويأمرون به وينهون عن من سواه
كم لبسو على الناس باسم المحافظة على هيبة ولي الامر ولو داس شريعة الله والعقيدة تحت اقدامه وقام بتحريف الدين فرحم الله الشيخ فركوس حيا وميتا ووفقك الله يا شيخ الرضواني استعد للاذاية ماقام احد ينكر المنكر الا عودي
سيسلطون عليهم جراءهم الغاوية وهو الذي كان بالأمس منهم. ما يتعاشروش.
رفع الله قدراك
السلام و عليكم يدكتور لنزكك على اللة أنت الوحيد الذي يقول كلام الحق ثبتك الله على كلمت الحق
الشيخ لرضواني يقول كلمة الحق في زمن النفاق و المداهنة والطاعة المطلقة للحكام،فجزاك الله ياشيخ العقيدة وجزاك الله عنا وعن ألإسلام خيرا.
الحمدلله الذي عافانا ..وجعل فينا الغيرة على الدين
اللهم احفظ الدكتور محمود الرضواني على الطاعه وجزاكم الله خيرا
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤جزاك الله خيران❤❤❤❤❤❤
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر :لان ذلك يفضي الى الفوضى الى الخوض الذي يضر ولا ينفع ولكن الطريقة المتبعة عند السلف : النصيحة فيما بينهم وبين السلطان والكتابة اليه او الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجهه الى الخير
اما انكار المنكر بدون ذكر الفاعل فينكر الزنا وينكر الخمر وينكر الربا من دون ذكر من فعله فهذا واجب لعموم الادلة
ولما وقعت الفتنه في عهد عثمان رضي الله عنه قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه : ألا تكلم عثمان ؟
فقال : انكم ترون اني لا اكلمه ؟
اني اكلمه فيما بيني وبينه دون أن افتتح أمرا لا أحب أن اكون أول من افتتحه .... انتهى
مجموع الفتاوى الشيخ ابن باز ( 8 210 - 211 )
التشهير بعيوبهم هذا صحيح إن كان هو فيه عيب الزنى والسكر ومعاقرة النساء فهذا الواجب على المقربين منه نصحه سرا أما أن يدخل الكفر البواح وجميع المنكرات جهارا نهارا علانية فهذا تجاوز مرحلة النصح لأن الأمر لم يعد يتعلق بشخصه بل بدين ربه سبحانه وتعالى إذ ذاك وجب الإنكار علانية كما أراد تخريب الدين علانية
أي نعم هذه الفتاوى في النصيحة وهذا واضح من كلام الشيخ ابن باز أما المنكر والكفر البواح فالشيخ ابن باز كفر وأنكر على العديد من حكام الدول الإسلامية كصدام والقذافي وغيرهم ،لا تستدل بما لا تعرف حتى تتعلم
هل نقول أن الشيخ ابن باز خالف منهج السلف لأنه تكلم على الحكام في المنابر بل وكفرهم بالعين!!!!!!
@@Fgd537 في العهد العباسي كان الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالى في فتنه خلق القرآن يسجن الامام احمد وويضرب ويعذب سبعة عشرة سنة و قتل من قتل وشرد من شرد من العلماء ولم يقل بخروج على ولاة الامر رغم ان الفتنة كانت عظيمة فتنة خلق القرآن مسالة تتعلق بالعقيدة فقال لا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دما ئكم ودماء المسلمين معكم انظروا في عاقبة امركم واصبروا
هل نقول أن ابن باز خالف منهج السلف فتاوى تكفيره الحكام وفتاوى الإستعانة بالكفار أم 😟
كلام انصاف
من الجزائر 🇩🇿والله لم اعرف منهج السلف الىىعن طريقة الشيخ محمود و كنت اتابع برامجه التحذير من الاخوان والسرورية. شيعة كسرى الصوفية....
السلام عليكم ياشيخ انت الذي اجتثيت أصولهم وهدمت عرشهم اكثر من الجيش في مصر الله يثبتك اطال الله في عمرك انت دائما تصاول ولاتضع السيف عن عاتقك والله تعلمنا منك الشيء الكثير في السنوات الماضية اخوكم من الجزاءر سلمولي على الرضواني يااهل مصر
جزاك الله خيرا شيخ محمود هؤلاء صراحة تجاوزوا كل الحدود
بارك الله فيكم ياشيخ الرضواني فالحق مانطقت به وحديث السفينة يبين الأمر بوضوح .
بسم الله اشتهرت مواقف العلماء من ذم الدخول على السلاطين او مجرد الاقتراب منهم حنى لا يتاثر دينه بهيبة السلطان.
وكثير منهم مات فارا بدينه لرفضه تولي مناصب القضاء و غيره. دارت الايام دورتها واصبحت طاءفة مشهورة من المشتغلين بالعلم يحتجون لصحة مذهبهم بتاييد السلطان لهم واصبح معيار الصواب والخطأ لديهم موافقة ما فر منه اسلافهم.
يقول أحد لي ابن عثيمين رحمه لماذا لاتنصوحون الحكام وتدعون لهم بالخير قال له ها كل جمعة ننصحكم ولا تستجيبون وندعو لكم الله أن يصلح حال الراعي والرعية
حفظ الله شيخنا العلامة محمد علي فركوس و الشيخ الرضواني
من المفهوم أن يسقطَ إنسانٌ بنفسه في معاصي الشهوات والفسق والافتتان بالنساء .. لكن أن يدعو الأمّـة لذلك ويُسَخر ملايير الدولارات لِـيأتيَ بالنصارى وفسقة المشركين لبلاد الحرمين الشريفين ما غرضه من ذلك ؟! لماذا يقرب العلمانيين وأعداء الدين مثل تركي الدخيل وغيره ... هذا الأفعال ليست من معاصي الشهوات بل هذه مِن خبث النفس والسعي للإفساد في الأرض ...
يا شيخ محمود والله آلذي لا إله إلا هو ما عرفنا المنهج الصحيح وما عرفنا ربيع المدخلي والفوزان وغيرهم إلا من قناة البصيرة وعلى لسانكم
وكذالك قال أهل الجزائر ...ماعرفنا الشيخ ربيع إلا من فركوس
وأنا ما عرفة فركوس ورضواني إلا من الشيخ ربيع وما عرفنا الشبخ ربيع إلامن الألباني
شيخكم فركوس يطعن في الألباني فلا تنسبوه اليه
@@elhadjhadi9035 من قال لك ان فركوس شيخي
نحن نعرف الشيخ الباني وربيع والفوزان لما كان الرضواني يأتي في قناة الناس والرحمة مع صفوة حجازي ومحمد حسان فهو معروف شيخ الإخوان فلما سقط مرسي انقلب عليهم الرضواني من اجل مصالحه هكدا ديدن أهل البدع متلونون متل الحرباء فهم كالعقرب
@@nourzayd9100 هههه وما دخل الإناث صغار السن بهذه الأمور الكبيرة
جزاك الله خيرا
كلامك يا شيخ نابع من القلب إلى القلب أما الآخرين فهؤلاء يداهنون وينافقون إما لصالح الحاكم وإما لصالح الإخوان
ينطبق عليهم مقوله الفاروق رضي الله عنه ، يكثرون عند الطمع ويخنسون عند الفزع ولاحول ولا قوه الا بالله القوي العظيم☝🏻
توضيح رائع بارك الله فيكم
الله يوفقك
الللهم احفظ الشيخ الفوز أن أمين
عليك يا شيخ محمود أن تعلم كل مشايخ المملكة العقيدة ، قال السياسة الشرعية لا حول ولا قوة إلا بالله السياسة الشرعية هي تنفيذ الطلب وتصديق الخبر في أمور الدين والإسترسال في أمور الدنيا دون مخالفة للشرع
مع الأسف، الأستاذ الرضواني كان يطعن إخوانه من دعاة مصر بسبب إنكارهم على منكرات الحاكم.
تمام
الادله واضحه هناك أحاديث الطاعه وهناك احاديث لا سمع ولاطاعه مع عدم الخروج وهناك احاديث للخروج ....كل حاكم ...ينظر في حاله وله معاملته من السنه بالادله
جزاك الله خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمودجزاك الله خيرا يا شيخ محمودجزاك اللهجزاك الله خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمود خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمود
بوركت شيخنا الرضواني كلامك حق ودقيق والصح معك ان شاء الله
منهج الشيخ ربيع ليس هو ما نراه اليوم في هذه النقطة
وما يروج بعض المتمسحين بفضيلته
هناك فتنة عاصفة نسال الله السلامة
الشيخ ربيع امام في السنة نتمنى ان يوفق للحق
والخطأ حصل من ائمة الاسلام الذين لا يختلف مسلم حول علمهم وفضلهم وعلو قدرهم
الخطأ صفة بشرية فطرية خلقها الله في الناس امتحانا لهم ببعضهم هل يسكتون عن الباطل ? ام يتخذون بعض الحق مطية للباطل ?
ام يسلكون صراط الله العدل المستقيم ?
في كل احوالك انت ممتحن ومبتلى سواء كنت محقا ام مبطلا
نسال الله التوفيق والسداد وان يرد كل صاحبة فتنة وتفرقة وغلو كيده الى نحره
لقد كشفت زيغ هؤلاء المداخلة يا شيخ محمود جزاك الله خيرا
من خالفهم وقال الحق ضللوه لأن الحق محصور عندهم فقط شركهم واضح
الحق أحق أن يتبع...........................بارك الله فيك
هذا كلام من يريد احداث الفتنه ما انت الا فتان اسال الله ان يردك الحق ردا جميلا
نفس الملاحظة علماء السعودية ذو وجهين عندما يتكلمون على حكام الدول الأخرى قد يبلغ الأمر إلى تكفيرهم كما كفروا صدام والقذافي وغيرهم جزاكم الله خيرا شيخ محمود
كلامك فيه ذم ،هل علماء السعودية مطلفا
@@user-ws8yo9bb7i لا ليس مطلقا بل كبار العلماء كالشيخ ابن باز …..رحمه الله
@@Dys1812 والعثيمين و الفوزان و عبد الرازق و العباد و غيرهم
يا شيخ محمود السعوديه وبريطانيا امدت الشيعة فى اليمن بالسلاح سنة ١٩٦٢ لقتال وتدمير الجيش المصرى وتم قتل ١٥٢٠٠جندى مصرى ولم ينكر احد منهم ذلك جابو الامريكان وتعانو معهم واحتلو العراق ومات حوالى ٢٥٠الف عراقى وتم القضاء على السنه وتسليم العراق الى الشيعة ولم يتحدث احد عن هذا اهم حاجه عندهم السعوديه ويقولك الضرورات تبيح المحزورات حتى فى فتنة جهيمان جابو الكافر بول ديرك وفريقة وادخلوه الحرم وقاتل هو وفريقه فى الحرم وقتل المسلمين هناك بدل ما يستعينو بجيوش المسلمين الاول انت تكون حبيبهم طالما لا تتحدث عن مخالفاتهم لو تحدثت هيشفو لك تهمه
جزاك الله خيرا يا شيخ الرضواني على قول الحقيقة
1- الشيخ الرضواني سلفي العقيدة وكلامه حق في الانكار العلني واسأل الله ان يعصمه من الزلل في الدين والمنهج والغلو ضد الفضلاء من اهل العلم
وكلامه ليس بموفق اتجاه كبار العلماء وخاصة ان قصد التنقيص من علم وقدر الشيخ ربيع والفوزان وكبار العلماء وهم اعلم منه قطعا
واما بالنسبة لمن التحق مؤخرا بالسلفية وعرف انحراف الفرق الضالة وهو يتنقص من قدر الشيخ ربيع في مقابل الرضواني وفقه الله
فاقول له لما ألف الشيخ ربيع كتاب( العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم) سنة 2008
اين كان الرضواني حينها وماذا كان يعتقد في الاخونج الخوارج وماذا كتب او قال عنهم لنعلم من يحق له ان يمتحن الاخر
لما تعرف الجواب عن هذا ستنزل كلا منزلته
يا شيخ الرضواني انت تقول روحوا انكروا الفساد حتى بقلوبكم8:17 ...فكيف عرفت انهم لم ينكرو ا بقلوبهم ..وحتى بالسنتهم ..
فالمشايخ في السعودية حفظم الله لا يعني سكوتهم الرضا عن الحاكم في المعصية ...
فرسولنا صلى الله وسلم علمنا كيف نتعامل مع اولياء الامور بان لا تكون النصيحة او النهي عن المنكر علانية .. وذلك فيه حكمة بليغة ..
فَقَالَ عِيَاضٌ لِهِشَامٍ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِهِ لَهُ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ كَانَ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا قَدْ كَانَ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ ).
انتهى
فلا كلام يعلو فوق كلام الله ورسوله .
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
اضن ان الحفلات مخصصة لشعب والشيخ الفوزان ومنهم شيوخ نصحو الشعب وقالو هذا حرام ومنكر ولماذا يتكلم في شئ لا يقدر عليه بيده
السلام و عليكم يدكتور نحبك في الله و نتبع المبشر على البصير و لقد اشفيت قلوبون بالادل القطع وقطعت السنت التطولن
الحمد لله الذي اظهرك على حقيقتك
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: " أحكام جد مهمة للمسلم والمسلمة " من مكتبة نور
اين سيرة النبي صل الله عليه وسلم اين سيرة الصحابة العوام ضيعتموهم.
ماشاء الله تعرف شكيرا نعوذ بالله
ويعرف إلي خلفوا شكرا والي خلفوا أم شكرا ويعرف كمان الكافرة التي أدخلها محمد بن سلمان لتسب الله ورسله علنا ،هذه فيها حاجة
يادكتور اولا اذهب ومعك الآلات ودمر المشاهد الشركية القائمة في مصر كمقام وضريح البدوي الذي يعبد من دون الله ويقام مولده سنويا يحضره بعض كبار علماء الازهر مع مليونين من البشر مصطخبين العجول والخراف المنذورة للبدوي وما يصاحب ذلك من الاختلاط وما يعلمه الله ثم عباده من المناكر والفواحش ومثل البدوي العشرات من الاولياء كنا يسمونهم
ثم عرج على شارع الهرم وطهره مما يعج به من مظاهر المجون والاختلاط والرقص والنط وما يماثله في الاسكندرية وباقي كبريات المدن
فان فعلت صدقنا غيرتك على الدين والم تفعل عرفنا انك جبااااان .
هههههه كمن قال أنا أزني لأن الجميع يزني وأعاقر الخمر والنساء لأن الجميع يفعل هذا بربك أهذا مبرر أين تعلمت العلم وكيف تعلمتم ومن علمكم ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (104) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ )
هل فعلا أنت دكتور أم وهبوها لك لأنك ابن ربيع ألا ترى ما يفعله الشيخ الرضواني صباحا مساءا في الرد على جميع الفرق الضالة أم عينك اتخرمت ،هل أنت حقا أستاذ العقيدة أم وهبوها لك ،فالرضواني علمنا أن العلماء ينكرون المنكرات باللسان والقضاة هم الذين لهم الحق باستعمال اليد والقوة لتغيير المنكر وهذا ما تخشونه في السعودية لأن القضاة سيحكمون بما أنزل الله وإلا ستنزل على الجميع اللعنة
هاذا طعن صريح في العلماء و الامراء و من يكون هاذا الله المستعان
نعم صريح لأنهم أدخلوا الكفر البواح والسب الصراح في الله ورسله
لكن كلامك يادكتور لم يكن هكذا حين تكلمت على السرورية وخوارج العصر
عيب أن تتهمو ا الاخوان بأنهم أتباع شخص معين وأنتم أشد منهم اتباعا للشيخ الفلاني أو الشيخ الفلاني،وهذا الاختلاف الحاصل بينكم هو بداية لزوالكم وسيبقى الدين لله وحده لا لجىماعة بعينها
جزاك الله خيرا ع هذا المجهود صاحب القناه
قياس باطل لقياس علماء الأمة . يعنى اى عالم لم يتكلم فى موسم الرياض فهو عالم سلطان . غلطان و الف غلطان يا ابن رضوان . صبرا و سنرى كيف تكون وقعتك
الرضواني علامة العصر شئت أم أبيت
من الجزائر احب شيخ الفوزان وكذالك الرضواني
سيكتب التاريخ أن السعودية عاشت على التوحيد ثلاثمائة عام مند تولي آل سعود حتى جاء الملك سلمان فولى إبنه محمد بن فأدخل المنكرات والكفر البواح إليها فلم يقدر أحد من العلماء الذين ينسبون إلى المنهج إنكار المنكر إلا شيخ واحد وهو الشيخ محمود عبد الرازق الرضواني أ د العقيدة والأديان والمذاهب المعاصرة وصاحب أكبر بحث على مر التاريخ بحث الأسماء وصاحب القران العقائدي الذي لم يسبقه أحد على مر التاريخ لهذا إنه شرف عظيم يا شيخ الرضواني
يا مفضوح تظن أنك إذا علقت بحساب آخر لن نعرفك هههههههه أسلوبك ينم عنك
اللهم أضرب الصعافقه ب المصعفقة وخرجنا من بينهم بعافية
ويخرجكم بعافية
طيب
من أنتم إن لم تكونوا صعافقة ربما تكونوا إخ أو صو أو شي أو زن من الز
بيننا وبينك يادكتور تطبيق أئمة السلف كأحمد ابن حنبل في فتنة القول بخلق القرآن الكفرية مع نفي صفات الله من الخلفاء المأمون والمعتصم والواثق وكذا علماء السلف المعاصرين كالامام ابن باز وابن عثيمين في تطبيقهم وفهمهم للنصوص من القرآن والسنة في التعامل مع الحاكم مادام في دائرة الاسلام
واما تفسيراتك وتأويلاتك فموافقه تماما لقطب وسرور والحويني وبلحاج وسلمان وسفر الذين طالما حذرت منهم وشتمتهم في قناتك فسبحان مقلب القلوب .... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
هههههه الإمام أحمد لم يسكت على العقيدة الفاسدة عند ثلاث حكام عاصرهم بل كفر الحهمي وكان الحكام على رأسهم الشيخ بن باز لم يسكت على الحكام بل تزواج مرحلة الإنكار إلى مرحلة تكفير الحكام كصدام وغيره الشيخ العثيمين له عدة فتاوى في الإنكار علانية على الحاكم كما أنكر وكفر أيضا بعض حكام الدول الإسلامية الفتاوى ليس هو الفعل والقول
والله الدكتور الرضواني صادق ولا نزكي على الله أحدا أما أنتم فتداهنون إما خوفا وإما …… وصلت بكم الجرأة ان تقولو يفعل الحاكم الفاحشة على المباشر نصف ساعة على المباشر يراه الملايين ولا ننكر عليه نذهب لننصحه هل هذا هو حكم الله هل هذا لله السر بالسر والجهر بالجهر وإقامة حدود الله عليه
مذهب المرجئة في الطاعة المطلقة هو دين الملوك وليس دين اهل السنة قال السلف : الارجاء دين الملوك.
وفي الحديث ( المرجئة يهود القبلة )صححه الالباني ..
وقال ( من اتى ابواب السلاطين افتتن...)
ويمثل هذا الاتجاه المداخلة اخزاهم الله ...
قبح الله و اخزى كل من وصف منهج السلف بالمداخلة. قبحه الله و اخزاه و ارانا فيه عجائب قدرته.
لقد ظهرت على حقيقتك يا محمود رضواني في مسألة التعامل مع الحاكم المسلم . هذه ليست جرأة وعنترية
لقد أظهر الحق على حقيقته هذا هو منهج السلف في التعامل مع الحكام
بل انتم من ظهرتم على حقيقتكم انكم خالفتم منهج السلف في معاملة الحكام.
منهج السلف بريء من الطاعة المطلقة. بل هذا منهج المرجئة.
يا دكتور، انت تتقول انهم ينكرون في المجالس الخاصة، اذا فمن باب اولى انهم انكروا بقلوبهم. فلماذا تطالبهم باضعف الايمان الذي هو الانكار بالقلب؟؟ انا ارى انك انت الذي تتخبط وليس علماء السعودية. والله ماعهدنا عليهم التواءا او تزويرا او سكوتا عن الباطل. والله انهم لا يتركون فرصة الا ويحذروا الناس من مغبة المعاصي، وانها مزيلة للنعم مجلبة للنقم. ولكنك تقصد ان يقوموا ويشهروا بالحاكم. ليس ذلك شرطا ابدا ولا تلازم بين الامر بالمعروف وبين التشهير بالحكام. اتق الله والزم غرز الكبار، يا دكتور.
الر صاحب يكفي الإنكار بالقلب ...
قال الإمام أحمد بن حنبل قاهر البدعة لما طلب منه اقرباؤه ان ينكر بالقلب كما تزعم قال :اذا سكت العالم والجاهل يجهل فمتى يعرف الحق؟؟؟؟تأمل جيدا في هذه الكلمات
يوم لك ويوم عليك
يااخ محمود يارك الله فيك شاكر غيرتك على الاسلام
اولا الترفيه الحاصل فى المملكة ليس اكثر من معاصى يجاهر بها
ثانيا الكفر البواح تكلمت به المغنية الاجنبية ولولا الترجمة ماعرفناه
ثالثا تشنيعك مبالغ فيه واهل السعودية لا يختلفون عن اى بلد اسلامى فيها الصالح وفيها الطالح
رابعا الحج قائم والصلاة والصيام والمساجد عامرة باهلها
خامسا لن تكون السعودية حاضنة للاخونجية مهما كان الثمن
استحيي من الله
@@anwarmad2212 اى وبعدين وين ردك العلمى على كلامى لاشئ طبعا كالعادة
@@wadysad3731
هههه تسمي التبرير للزندقة رد علمي
لقد غنت الداعرة الاسترالية في بلاد الحرمين اغنية كفرية شركية إلحادية ودعت الى عبادة الإله الانثى
عن اي علم تتحدث وباي وجه تلقى الله وانت تبرر للافساد في خير ارض وسط شعب من افضل المسلمين
@@anwarmad2212 حسنا المسلم العالم الواثق لا يضخم الامور التافهة
فالمغنية تافهة واغنيتها تافهه ولا يحسب لها حساب
ولولا ان الرضوانى ذكرها بقناته لم يعلم بشأنها الناس
ثانيا المسلمين فى السعودية ٩٠٪ منهم للاسف يميل للفكر الاخونجى والواقع يشهد بذالك
اتباع سلمان العوده وعايض القرنى وسفر الخ
بالاف المؤلفة وهذا ايام الشيخ بن باز وابن عثيمين
فما بالك فى يومنا هذا
رمي العلماء بهده الطريقة لايصدر من انسان يدعي العلم
سيعتبرونك خارجي وستنضم إلينا😁
الشيخ الرضواني الحجة والبيان
حروب المداخلة البينية
اتق الله في نفسك يا دكتور الرضواني كنت على السنه واحببناك فاتق الله وعد لما كنت فيه من السنه وبفهم سلف الامه،،،،،،،تحذير حذيفة لأبي مسعود الأنصاري من التلون في دين الله]
قال: [وعن أبي مسعود الأنصاري أنه قال لـ حذيفة: أوصني! قال: إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون في دين الله؛ فإن دين الله واحد].
أرأيتم هذا الكلام الجميل! فهذه وصية عظيمة جداً، فهو يقول له: أوصني يا حذيفة! فقال له: (إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف)
فهم السلف هو ما يقوله لا الطاعة والسكوت المطلق على منكرات الحكام هذا منهج الإرجاء أما منهج السول صلى الله عليه وسلم هو إنكار المنكر ولو كان من الحاكم قال صلى الله عليه وسلم إنه يُسْتَعمَلُ عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع قالوا: يا رسول الله، ألا نقاتلهم؟ قال: لا، ما أقاموا فيكم الصلاة راه مسلم
الرضواني وفركوس على منهج واحد و هو منهج الخوارج القعدية
المداخلة مثل الشيعة ،، عندهم التقية،اما ،علاماء ،اجلاء في سجون،، ابومنشار
راحت عليك يا رضواني 😂😂😂
زاد هدر عليك ابن الشيخ ربيع المدخلي
فلتعلم أن محاضرتك تسجلت عند مباحث المهلكة، وستُحرّم عليك بلاد الحرمين لا حج ولا عمرة بعد الآن.
المهم أنه أنكر الكفر البواح الذي أدخله ابن سلمان وجزاءه عند الله
اول مرة اسمع واحد مدخلي ينكر على الطاغية
هل تقصد ان المداخلة منافقين ؟
وهابي يرد على وهابي... سبحان الله لقد ظهر تهافت هذا المنهج.... نسأل الله يا محمود لك الهداية ... لأنك لست منهم
اخواني مندس
فعلا دعاة على ابواب جهنم نسأل الله العافية
مقلوب ليك الطبطين
هذا تحريض
الشيخ فركوس تكلم في الانكار العلني بالضوابط اخرجوه من السلفية و رموه بالسرورية و التكفير
تسبحون بحمد ربيع.
احكي عالسيسي
مخالف لمنهج لمنهج السلف ولا كرامة
سروري إخواني مندس وحسبنا الله ونعم الوكيل
هههه قول والله يا عنز
🐐🐐🐐🐐🐐
للجهل قرون!!!!!!!!!!!!!!
بذاءة وقل ادب وطعون فاجرة وان خالفك العلماء في مسالة الانكار العلني فينبغي التزام الادب فكيف تقول لمن يدين بالنصيحة السرية انه ذو وجهين مع العلم انني قول بالانكار العلني لكن اسلوب الرضواني ليس باسلوب ويقابله اسلوب بعض القائلين بالانمار السري المتهمين لغيرهم بمنهج الخوارج
هدا شيخ ولا جزار في الزريبة
هذا رد هذا؟ كأنك تسمع كلام حملات انتخابية حزبية صراخ و ثرثرة
لأنك حزبي
سروري مندس
ههههه وأنت سريري محترق
هذا الكلام خاض فيه سيدك سفر الحوالي منذ 35سنة، واتهمتهموه بالخروج على السلطان ووشيتم به للحكومة وتسببت في سجنه وإخوانه.
لو رعت الؤ الأكبر لكان خيرا لك من هاذا التهييج على ولاهة الامور
من أكبر من الله ورسوله يا ……
قبل يومين في مجلس الشورى وفي الخطاب الملكي السنوي صرح سمو ولي العهد نصره الله بما يفرح المؤمنين ويغيظ العلمانيين حيث قال مامعناه
التوحيد والاسلام والقرآن والرسول ومقدساتنا خط احمر --- راجع الخطاب-
ههههه قل والله الضحك على الدقون هو يقصد خلاف ذلك
هو أدخل الملحد أدونيس الذي يسب الدين والله والرسل وتقول لي علمانيين عليكم من الله ما تستحقون
أصبحتم تحرمون وتحللون بأسم السياسة الشرعية وأنتم لا تعرفون الواو وعصا الطبال
اتق الله...ومن أدخل الكفر البواح في موسم الرياض؟؟؟؟!!!!!!
المداخلة همهم جمع الأموال والتعد من النساء وطاعة الحاكم ولو كان كافر
حرام عليكم
المشايخ أكثرهم سجنوا والاخرون لعلهم معذورون
المسجونين خوارج
العلماء المسجونين ليس خوارج.انما هم جهروا بكلمة الحق.
لماذا كل من إتخذ قطب خليلا دخل السجن ؟
كانوا يحرضون على المشايخ الذين كانوا ينصحون الحكام وعندما ادخلهم السجن أصبحوا يتباكون كا النساء
جزاك الله خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمود
جزاك الله خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمود
جزاك الله خيرا يا شيخ محمود
جزاك الله خيراً يا شيخ محمود