الله الله الله عليك والله العظيم هذه هي الحقيقة ما شاء الله ما شاء الله يعني النقص فينا صار علينا ان نخلق شي خارجي وهمي وكل ما اتبعناه مثل السراب وهو الشيطان وهذا معنى عدم السجود لانه يبتعد عنا بمجرد احتياجنه له اما اذا اتبعنه شي من انفسنا هو ذلك الشي الذي يتبعنا وهو شي حقيقي من انفسنا ولكن هذا الشي لانعتبره نعمه لان داما الشخص لا يقدر ذاته شكرا فهمتها من وعيي
الشيطان والجن و العفاريت خرافات و اوهام ، تربينا على التخاريف، اما الان و الحمدلله العلم نور عقولنا و كما أن الله شي ء العظيم بريء منهم و من كذبهم عليه.
ما اعظمك سيدي احمد القبانجي واطال في عمرك وانت النبي الحقيقي لهذه الامه صاحبة مليارات الفتاوي والتفاسير المختلفه والخلافات وصاحبة جرد الانسان من هويته بالدين والخوف والخرافات مما جعل هذا الانسان المسلم مسلوب العقل من صغره لكبره وصدقت عندما قلت ان الدين اوجد الجهل والنفاق
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
علي هذا الذي ليس له دين لايخطئ أبدا ثم هو يحرف الكلام الله جعل سلطان الشيطان علي غير المؤمن قال تعالي ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين والشيطان لايوسوس للكافر لانه مستريح منه لانه صاحبه وحبيبه وغير الوؤمن مخلد في نار جهنم أبد الآبدين من يطيق ذلك فكر جيدا
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
الله جعل لكل انسان مشيئة وارادة قال تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم أعمالهم فيها وهم فيها لايبخسون اولائك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وقال تعالي ومن أراد الآخرة وسعي لها سعيها وهو مؤمن فاولائك كان سعيهم مشكورا ارادة للانسان لو أنت أردت الهداية بصدق شرح الله صدرك لها أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه والله غير المؤمن في تمزق داخلي
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
@@blackrimo6509 تأويلك للاية غير منطقي ، طيب ماذا تقول في هذا الاية يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء ؟ حسب تفسيرك فهنا يعذب الله من شاء العذاب ويغفر لمن شاء الغفران هل يوجد عاقل يشاء العذاب ويريده 🥴
@@ابنالرافدين-ث8ط لقد قلت لك في تعليقي السابق أن كل ٱية ولها تفسيرها الخاص حسب السياق فهنا المشيئة تعود إلى الله و ليس للبشر. أنصحك أن تستمع إلى الأساتذة رحمهم الله ,فاضل السامرائي و محمد شحرور لتستمتع بالقرآن و روائع نحوه و فهمه و بلاغته فهذا الشخص لايفقه شيء و يناقض نفسه كثيرا و الغريب في الأمر أنه يبدأ محضراته بالبسملة و بعد ذالك يتطاول على القرٱن و على الرسول(ص)
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
انها المرايا ـ الملائكة و الشياطين مجرد رمزية تشرح كيف تعمل العواطف ، الشر مراة الخير ، و الخير مراة الشر ليعقل العقل الفرق بينهما فيقول هذا خير و هذا شر
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
@@blackrimo6509لا انت غلطان المشيئة لله وليس للإنسان فمثلا يوجد آية يقول(ولو شئنا لأتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملأن الجهنم من الجنة والناس أجمعين) هنا واضح وضوح الشمس أن الهداية بمشيئة الله
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
تلك كانت مرحلة الهدم والحرث لذا كان اسلوب النقد هو المتعين تجاه الموروث الديني والان مرحلة البناء والغرس ورفد الجمهور بالمعارف الجديدة المتناسبة مع متطلبات هذا العصر .. تحياتي
كل البشر مخيرون ليسى هناك انسان مسير من قبل الله بل الانسان هوا الذي يستعبد ويسير الانسان الاخر بتسلط القوي على الضعيف كما يتسلط الاسلام على من استعبدهم بالقوة وسيرهم حسب هواه باسم اللاه الذي صوروه وشرعوه ونصبوه حجة وعثرة للناس
هذا الفكر هو الاجدر بمحاورة باقي الاديان وليس ما نلاحظه من ضعيفي الحجة الذين بوسع اي ملحد او مغرض ان يفحمهم ...انت هدية قدمتها بلاد الرافدين للبشرية في العصر الخاضر مثل زها حديد ...افتخر انك من بلدي
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
وجود الشيطان في الاديان الابراهيمية يعني ان الله يقبل بحرية العبادة والفكر الذي لا يقبله أصحاب هذه الديانات وحتى مؤسسيها وكأنهم أحرص من الله على نفسه وهي مخالفة واضحة منهم لله
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه ويؤكده قوله تعالى "وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" فعلمهم و لهذا زادهم هدى و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
الخير والشر كلاهما من مكونات الانسان الداخليه ،فمن غلب خيره على شره كان صالحا ومن غلب شره على خيره كان شريرا ،هذه هي فقط فلسفة الاطار الديني ،الله اسم الخير والشيطان اسم الشر.
السؤال الكبير في كل هذا ...لماذا هذا الدين إحتمل كل هذه الإختلافات في الفهم و في القراءة و ليس فقط الإختلافات بل وصلت الأمور الى خلافات و تناحرات و حروب بين طوائف من نفس الدين ....لماذا كل هذا رغم ان الله كامل الحكمة و العلم و أحسن الصانعين ...ألم يكن ممكنا أن يصلنا هذا الدين بشكل أخر و بصغة أفضل متكاملة و شاملة بدون نقط ضعف ؟
خلق الله تعالى الإنسان قوة عقلية تحمل الخير والشر والخطاء والصواب وهو من التراب والشيطان مخلوق من نار وحديث الله مع الشيطان انك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم لان الله بعلمه للغيب علم أن الجانب الشر للإنسان غذائه الشياطين فهم من جنس واحد لان الله ابتلى الانسان بالخير والشر فتنة وبلاء وتمحيص اللا أن الشيطان الرجيم اقوى من الإنسان فهو خفي وله جنود ووزراء وأعوان
ابليس في القران هو قبل المعصية والشيطان هو ابليس بعد المعصية اما هل ابليس حقيقة من الواضح انه من الاساطير وخرافة لا اكثر اما الشيطان وهو قوة الشر في الانسان فحقيقة يشعر بها كل انسان وهو النفس الامارة كما في القران
The rational part is irrational.. the absence and being... in my opinion where to study the philosopher hiadger.. who interpreted Fridrik Nietzsche.. in my opinion you will find many answers.. different. and much more. حسب رأى لازم تفصل بين العلوم التنزيليه التصويريه و العلوم الانسانيه العقلانية لأنه لا يمكن الاختلاط بينهما و ستجد اجوبه كثيره و شرح اكثر عموقه في ترجمة الأمور و الآيات
تحیاتی است❤❤اذنا وشيخنا الفاضل ، الكوكب جميعا البشر وكل كائنات الحيه ، الاشجار والنباتات والطبعه محتاج لكم ولامثالكم يا ابن الرافدين ، تحيه من اربيل اقليم كوردستان العراق .❤
ان مشيئة الانسان هي رغبته بمعرفة الحق عبر مسيره اليه وتعلق نيته بطلب وجه الله فتكون النتيجة رحمة الله وهدايته له ،اما اذا اختار الانسان ان يعرض عن الحق والبحث عنه ولا يبالي ولا يسأل عن هدف وجوده ولا يسير باتجاه الحق فتكون النتيجة الضلال ،اما الشيطان فهو من الجن وهو مخير وخلق الله فيه حرية الاراة،وقد اختار الباطل والضلال،فالله سبحانه خلقنا مختارين وهذا هو هدف وجودنا ان نعبد ربنا باختيارنا فتكون النتيجة رحمة الله ودخول جنته، ومن دون البلاء والمصائب، يسقط الابتلاء ويسقط سبب وجودنا، فهداية الله للانسان مرتبطة بمشيئة الانسان لذلك والتي تترجم اي هذه الارادة للهداية بالسير وفق شرع الله حتى تدركه رحمة الرب سبحانه
معنى يهدي من يشاء يعني من يشاء بنفسه الهدايه هو له الإختيار في ذلك. معنى يضل من يشاء يعني من يشاء بنفسه الضلالة هو له الإختيار في ذلك. يعني بالاختصار انته أيها الإنسان تبغى تهدي اوتضل هذا راجع لك وانته حر. الله ليس من يشاء الإنسان هو من يشاء هو حر بكيفه يبغى يهتدي يبغى يضل. اضن المعنى واضح وشكراً
سؤال عميق يدل علي شخصية متميزة ... اخي الكريم أن الناس تفهم الموت خطأ ...فالإنسان سجين وعاء من الطين رغم أنه متحرر مثل الجن وهو طاقة ايضاولكن كتب الله التجسد علي الانس وليس الجن ولكن من رحمته سبحانه أنه جعل للانس حرية لبضع ساعات أثناء النوم فتنطلق من جسدك وتتوجه الي بلاد تشتاق لها أو تقابل أشخاص ربما لا تعرفهم اصلا رغم أنهم اصدقائك في الرؤيا وهذا هو الموت الذي يقوم به الإنسان بشكل يومي فلما قام الروس بمنع فريق من النوم في اخطر تجربة بشرية قام الانس داخلهم بتمزيق اللحم من أجل الحرية ..راجع التجربة المعروضة كفيديو ... ثم يأتي موعد الموت كتحرر ابدي ...أن النوم حرية مؤقتة والموت حرية دائمة والاثنين وفاة للنفس ...أن الله يتوفي الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الأخري ...الآية ... وعلي ذلك فمنح حياة الدنيا بغير موت لهو تقييد للانسان ومنعه من الحرية وربطه بالدنيا وكوارثها وامراضها وابتلاءاتها وكذلك الجن الذي منه ابليس فله أسلوب للراحة بالموت رغم أنه غير مجسد ولكن الموت راحة للجميع حرم منها ابليس وليس جائزة أو هبة محببة ..أن الموت هو رعب لمن يعرف مصيره في الآخرة أنه مصير مرعب وهو الذي لا يعترف بوجود الله ويركن الي الطبيعة أو رعب لمن لا يعرف اي شئ عن عالم الغيب ولا يبني عقيدته الا علي ما تراه عينه فقط وهو الاحمق أو الذي يرضي بسجن الطين وليس ابليس وحده الذي منح الحياة الي الوقت المعلوم وانما شيطان الانس وهو اخطر من ابليس ومعه آيات الله الشاب المسيح الكاذب الذي يقتله المسيح ابن مريم أن الحياة لعنة لهم وليس هدية فطول عمره لجذب أكبر عدد من محبي الدنيا من شياطين الانس واسف للاطالة
ذكرت أن جهنم لمن لا يصلي هذا كلام يناقض القران ... الا من اتي الله بقلب سليم ... وهذا لا يمنع كون عدم تنفيذ أوامر الله ليس له عقوبة.. لو أن انسان يطمس آيات الله الواضحة ويدعي بطلانها ويلصق الخلق لغير الله رغم أن الميدان مفتوح لتحدي الله فيقول أنا الخالق ولكن الشيطان اعقل واذكي من ذلك بكثير لانه لا ينسي من ادعي انه الرب الاعلي ماذا حدث له أما الإنسان الكفور فيدعي بلا دليل حتي أن سيده نفسه الذي الصق به الخلق لا يجرؤ أن يتحدى الله فيقول أنا الخالق .. حتي تجتمع أدواته وتتحول السماء الي شاشة عرض كبيرة فيخرج علي الناس ليقول أنا الخالق ولا خالق الا انا فيتبعه اتباعه الضالين المغفلين وهم لا يعلمون أن هذا المدعي لن يفعل ذلك إلا بعد تأمين نفسه من الهلاك الذي أصاب فرعون بعمل مستعمرة في المريخ له ولاتباعه وهو يظن أنه سينجوا من هلاك الله لفعلته ولكنه لن يتمكن من الإفلات بادعاءه حتي يقتله ابن مريم .. أنه الشيطان الحقيقي الذي يمهد له ليس المغفلين وانما الكارهين لله وقدره فقبل ظهوره سيكون له أنبياء يدعون إليه وينسبون له مالا يجرؤ هو علي نسبه لنفسه الا من خلال الرموز الشيطانية القذرة التي رفعها المغفلين فوق مساجدهم وينادون باسمه بعد الفاتحة في صلاتهم .. أنه الله الخفي .. أو الهوالخفي .. أنه أمن أو امين .. أنه البعل .. رئيس العالم .. النجم .. كوكب الشرق .. اله الشر .. ست .. الجبت ( ولدته أمه بقوص من ارض مصر أنه المصري أو الجبتي). . .. أنه السامري .. العم سام ..١٨ هنا الحكمة من كان له فهم فليحسب عدد الوحش فإنه عدد انسان وعدد اسمه ستمئة ستة وستين .. رؤيا يوحنا الاهوتي ... أنه رئيس العالم المتحكم من جذيرته .. صاحب العين الواحدة الشمال ... لقد حان وقت إدانته وهو الوقت الذي سيخرج فيه أنبيائه لتمهيد فكرة أن الشيطان هو الخالق .. حتي إذا جاء باياته وسحره وشياطينه يعلم الناس أنه الله فيتبعه المغفلين عن اسم الصمد ولن ينجو منه سوي من يتفل في وجهه ويقرا آيات الكهف فترتيبها ١٨ وهي مجموع رقم الوحش ٦٦٦ .. ادعي ماشئت فإن الله غالب ودين الله باقي لن ينزعه الا هو والشيطان لو هو الخالق فليتحدي الله علي خلقه ويعلن كما أعلن الله سبحانه برسله وسأكون أول العابدين ولكن كيد الشيطان كان ضعيفا ونبي الشيطان سفيها وانا انتظر مع المنتظرين من يخرج ليتحدي الله في كونه وانا لله وانا اليه راجعون
اخي الكريم .. إذا كان لديك طعام وتم السؤال لمن الطعام والشراب؟ فيقال .. يطعم من يشاء ويسقي من يشاء فسيفهم السامع أن الطعام للجائع ويشاء الطعام والشراب للعطشان محتاج الشراب ومريده .. وهذا لا يمنع اتفاق مشيئة المعطي بمشيئة الطالب طالما يستطيع دفع حساب طلبه أو لا يستطيع
ببساطة ابليس هو الزمن والشيطان هو اثر الزمن على الوعي الانساني.. الشيطان هو ما شاط من (الآن)؛ أي الماضي والمستقبل.. أثر إدراك الإنسان للزمن والمستقبل وامتلاكه لذاكرة تحتفظ بالماضي هو الشيطان وهو لسان الزمن (ابليس) الذي يخاطب به وعي الاتسان، وسبب كل الشرور هو ادراكنا للمستقبل والخوف منه بناءً على خبراتنا في الماضي.. اسابدلوا كل كلمة ابليس بكلمة (الزمن) وكل كلمة شيطان بكلمة (المستقبل) وستتضح لكم المعاني القرءانية بشكل واضح ومنطقي..
"هل كان الله يعلم أن الشيطان سيتمرد؟" الذي يُفهم من بعض نصوص القرآن الكريم أن الشيطان كان على علم بأن آدم عليه السلام خلق للعيش في الأرض، فيحتمل أنه علم ذلك من كلام الملائكة، أو علمه حين أخبر الله تعالى الملائكة بذلك . فخاطب الله تعالى إبليس ولا شك أن قول الله تعالى مسموع بحرف وصوت، وخاطب الله تعالى الملائكة وفيهم إبليس كما في بداية الآيات فقال سبحانه: {{إذ قال ربك للملائكة إنى خالق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين .. }} لقد خلق الله آدم من طين، وخلق قبله الملائكة، وكان ضمن الملائكة إبليس، وخلقه من النار، فلماذا خلقه من النار؟ ومن أي شيء خلق الله الملائكة؟ كان برصيصا أعبد أهل زمانه وأزهدهم، وظل يتعبد لله سنينًا طوال في صومعته لا يعصي الله شيئا، فزين له الشيطان الزنا بامرأة فحملت منه فعمد إليها فقتلها، ثم أغواه الشيطان فسجد للشيطان ومات على ذلك. وقد أسند عن حجاج، عن ابن جريج قال ابن عباس: كان إبليس من أشرف الملائكة، وأكرمهم قبيلة، وكان خازنًا على الجنان، وكان له سلطان سماء الدنيا، وكان له سلطان الأرض. وقال صالح، مولى التوأمة، عن ابن عباس: كان يسوس ما بين السماء والأرض، رواه ابن جرير. "عرش إبليس في البحر يبعث سراياه في كل يوم، يفتنون الناس، فأعظمهم عنده منزلة، أعظمهم فتنة للناس". وقال أحمد: حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرنى أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "عرش إبليس على البحر، يبعث سراياه، فيفتنون الناس، فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة" تفرد به من هذا الوجه. وكثير من الحكايات عن إبليس فى الإسلام مردها إلى ابن عباس، الذى قال «إن الجن لما أفسدوا فى الأرض، وسفكوا الدماء، بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكة، فقتلوهم، وأجلوهم عن الأرض، إلى جزائر البحور»، وقال أيضا: «كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية عزازيل، وكان من سكان الأرض، ومن أشد الملائكة اجتهادًا، وأكثرهم علمًا، ... وقد ذكر بعض المفسرين أنه رآه الحارث بن هشام وقد روى أبو نعيم في الدلائل عن رفاعة بن رافع لما رأى إبليس ما تفعل الملائكة بالمشركين يوم بدر أشفق أن يخلص القتل إليه, فتشبث الحارث بن هشام, وهو يظن أنه سراقة بن مالك، فوكز في صدر الحارث فألقاه، ثم خرج هاربًا حتى ألقى نفسه في البحر, فرفع يديه وقال: اللهم إني أسألك نظرتك إياي, . قال: أراد إبليس أن لا يذوق الموت، فقيل: قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ* إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ. قال: النفخة الأولى يموت فيها إبليس، وبين النفخة والنفخة أربعون سنة، قال: فيموت إبليس أربعين سنة. انتهى.
اكييييييد ضحكو عليك بلوي الكلام وخاصة من يسمون أنفسهم تنميه بشريه هسا انتم الان تؤولون الكلم عن مواضعه يلي ع اساس بالقران انهم اليهود كلكم حراميه وسارقين للاساطير الي قبلكم ابحث راح تلاقي القصص هذي يلي بالقران يلي سرقها محمد من اليهود هم نفسهم اليهود سارقينها المهم ان يلي كتبو الكتب هذي ومن ضمنها القرآن مجرد بشر
بعضهم يقولون ان الله يعرف البشر مسبقا ماذا يفعل وهو صغير السن لذلك يعاقبه منذ صغره بالأمراض ويميته وبعضهم يقول ان الانسان لامسير ولامخير وهو بين بين وكلام لايستوعبه العقل طبعا إذا كان الأمر ليس بيده والشيطان فوقه لماذا يحرق بالنار ثم يعاد ويحرق على اتفه الأمور اذاكانت الغايه من الخلق تعذيب الإنسان لماذا خلقه الله ابتلاه بالمرض َلماذا خلقه في مجتمع وحشي شيطاني همجي سافل ويميته ويبقى أطفاله تايهين مكسرين مذلولين لماذا يذلهم. لماذا لاينتقم الله من الناس الوحوش السفله التي تعتدي على الطفل وتعتدي على المريض والضعيف هل هذا عدل أين العدل
الله لم يخلق الشيطان بل ولان الله لم يخلق عبيدا بل خلقهم بالعقل والحواس والرغبات وكلهم لهم ذات وفكر وامنية وكلهم مختارون وليسوا مسيرون والا لماذا اختار واحد منهم حسب هواه وتبعته عدد لا يحصى معه وكل الملائكة التي في السماء ان شائت زلت وانفصلت تماما كما الانسان على الارض والله لا يفرض قوته وقدرته كما يفعل الحكام على الارض بل يتركهم ليروا مصير قرارهم واختيارهم وهكذا تماما عند البشر الا ان حكام الارض ليسوا قادرون على حفض مناصبهم الا بالقوة وحاشى لله ان يكون مثلهم لان الله لم يخلق الخلق الا لصنع نعيم ازلي لكل نفس نقية وروح بارة لمن يرغب الدخول والعيش فيها وكذلك خلق الجحيم لمن اختاره طوعا وعلم الله وحذر ويفعل ذلك الى المنتهى ويريهم جنته وجحيمه ويترك الخيار لهم
جزاك الله خيرا لكن كما قلت بلغة العرفاء كما ذكرت وبالنسبه للشيطان اكيد مخلوق من دون الله لكن لما وجد الخير وانسلخ عنه الشر كان بالأصل قد خلق مع الخير من نفس المصدر اي من فعل الخلق نفسه المتضمن الخير والشر قد يكون ابدعه ابداع بامره فانوجد فالشر موجد من الازل وانبثق من الخير عن طريق الاضداد وشكرآ
كل المخلوقات هي ناقصة بالذات يعني ان كلمة مخلوق تعني انه بحاجة الى خالق ورازق ومدبر وغيرها الا ان الانسان اشدها نقصا وحاجة لخالقه لانه اكملها وافضلها فكلما كان الشئ افضل واكمل واهم كان بحاجة الى عناية اكثر كالحجر العادي مع حجر الماس والياقوت
لماذا تنسب السرطان الي الله ؟؟؟ من الذي يضع هرمونات علي الماكول من الزرع الله ام عبيد الشيطان ... من الذي يضع مبيدات تصل إلي موائدنا .. الله .. ام اتباع الشيطان .. من الذي لوث الهواء والماء .. الله ام عبدة الشياطين .. لماذا يقوم الشيطان بأفعاله وياتمر السفهاء بأوامره وفاتورة الحساب تقدم لله ليكون هو المسئول عنها .. ولكن قلب الحقائق من أفعال الشيطان وأهله .. والسؤال الذي يؤرقني .. لو أن الشيطان من الجن وهو طاقة لن تتأثر بالنار عند دخولها فهل المغفلين المصنوعين من طين لن يتأثروا بها أيضا .. أن فكرة عدم وجود محاسب أو نار وجنة تجعل الحياة الذ ولكن من يضمن لي انني في مامن من الملحد الذي يعرف أنه لن يتم حسابه وان كان الشيطان هو الخالق فما هي قوانينه لحماية المجتمع وعقاب الفاسد أن كان هو أول فاسد في التاريخ ؟؟؟
Salam akhi Ahmad Al Kobanchy: We agree that the Bible was written by men, the followers, or the pupil of Jesus. According to Christianity, historically the Jewish people of Israel have a history that Jesus was claiming to be a descendant of God, for that they accused him of blasphemy and got him crucified by the Roman governor. So, the crucifixion of Jesus historically did happen. We know that Romans did crucify people that were found guilty. History tells us that the Romans crucified a man called ISHO or Jesus. The Roman Governor told the Jews that this man has done no wrong, and he is without any sin. According to history, the Jews insisted that Jesus is to be crucified. According to historical writing, roman soldiers crucified Jesus. History showed that Jesus was crucified on the cross. The fundamentals of Christianity were that Adam sinned, and God told Adam you sinned, and the curse goes to you and to your children's s children. Supposedly, according to Christianity, Jesus was sent by God, to take an earthly body, and to be born by a virgin, without any sin, and for Jesus to take all the sins of Adam and of all mankind by proving that he was a man without any sin and by dying by sacrificing and by spelling his blood on this earth, and to stand a judgment, showing that he was without any sin, and he was on this earth to remove the sin of Adam, and any descendant of Adam. As you stated in this video or in your explanation, and you said, "for the next 700 years, Christianity, Romans, and the Jews all agreed on the historical event that Jesus was crucified. You said, then after 700 years, comes Mohammad, a prophet for the Arabian people, he announced that he was the last of prophets. You stated that Quran validated what was written in the Bible to be authentic and, all, true. This meant he was crucified because the Quran validated whatever was written in the bible. You said, Then, Mohammad thought about what he said by validating the stories in the bible, then on other pages of the Quran, Mohammad changed his mind, and said, all in the bible is good, except, Jesus did not remove Adam's sin,. Mohammad said, Jesus wasn't crucified because God sent a look-alike of Jesus, whom he was crucified and Jesus was lifted to heaven alive. Therefore, Mohammad claimed himself as the last prophet, because Jesus did not fulfill his mission on earth. Here Mohammad contradicted himself, because, one part of the Quran validated all that is written in the bible, and what is in it, it is all correct. Then Mohammad remembers his mistake, he came with another, page, writing that Jesus was not crucified. That way, Mohammad would be the last prophet. We knew that the bible was not sent to earth by God, it was written after Jesus died by his pupil or his followers. On the other hand, the Muslim faith believes and insists that Quran was descended from God because Mohammad did not read and write or that Mohammad was an illiterate man. Therefore, Quran must be written by God and was sent to Mohammad via the Angel Gabriel. That means if Mohammad first validated the bible and then contradicted the bible by saying, Jesus was not crucified, he was lifted, and a look-alike was crucified, that meant, that Mohammad was changing the Quran to fit his mission at that time. Again, that proves that Quran was not sent by God, it must have been written by a man from the desert or by Waraga Ibin Noufel. Why I'm saying that? Because, God almighty, known of all, knew if Jesus was crucified or not, and if the Quran was sent by God to Mohammad, for sure God, would not have validated what was mentioned in Quran, that everything in the bible is correct,. Remember that God is known of all, he wouldn't do such a bad mistake, then changes his mind and state, no there is one thing I forgot to mention, and that is Jesus was lifted without being crucified. Do you see the dilemma in the Quran's contradictions? Man do mistakes, God does not do mistakes. Therefore, Quran was written by man and not by God. I'm not asking you not to be a good Muslim or a good Christian, it is only what is in Quran is not from God. Because we all agree that the bible was written by Jesus's followers, not by God, but Islam says that Quran was written by God and sent to Mohammad. And, if that were true, why there are so many mistakes in the Quran? This is one of the mistakes in the Quran. As you said, Quran validated that all that is written in the bible is correct, then, changed his mind and said no except the story of the Crucifixion is not right. God does not do mistakes, Quran is full of mistakes. Peace to you all. . In the end, religion is man-made, no more no less. God is great and God is love and peace. It is we, the people on this earth, who make up stories and try to convince each other to follow our leader. God is the leader of us all, and he loves us with unconditional love. Let us not fight among ourselves, life is too short.
عندما ناقش اله محمد مع الشيطان وقال شاركهم باموالهم لم يهبط ادم بعد الي الارض اي اموال يتكلم عنه انا بعرف هل هم بشر اللذين يستمعون من محمد ولا يفكرون انه كلام خرافي
لماذا كل شئ حسن من الله ؟؟ كيف يصاب طفل بالسرطان ويموت ويكون فعل حسن من الله ؟ اخي بالنسبة للمثال الذي ذكرته من السرطان للطفل فإنك تحكم بما تراه عينك من عذاب الطفل ولكن الله يحكم بما سيفعله هذا الطفل في الكبر ولتعلم ياأخي أنه طفل لأن هيكله الطيني أي جسده بهذا الحجم ولكن المتحكم داخله أو الانس أو الذي لاتراه فيه هو لا يكبر ولم يكن صغيرا عندما تزاوج مع نفسه بعد أربعة أشهر داخل الرحم فالانس مثل الجن طاقة كانت ثم تجسدت ثم تخرج أما بالنوم أو الموت كطاقة .. أنه الانس .. قد أفلح من ذكاها وقد خاب من دساها ثم يجمع يوم القيامة ويزدوج مع نفسه في جسده الجديد .. وإذا النفوس زوجت..وهذا عند النقر في الناقور .. في اليوم الآخر .. أو عند النفخ في الصور في الآخرة .. فالذي يرفض القيامة هو إنما يرفض قيامتين القيامة الاولي أو الدور الثاني للفاشلين قبل قيامة الآخرة الثانية ... مبارك ومقدس من له نصيب في القيامة الاولي .. رؤيا يوحنا الاهوتي ... ربنا أمتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فهل الي خروج من سببل ... انت تحكم ببصرك .. وهذا ظن ابنك فيك عندما يقول في نفسه أن ابي يعذبني وانت تأخذه للحقن بالامصال ولكنك تعرف فعل الأمراض في جسده بدون المصل وهذا حال الله أنه يعلم مالا نعلمه ويري مالانراه فمادمت امنت بأنه رحمن رحيم فكل مايفعله رحمة لا افهمها الان وربما أيضا لا اريد فهمها ويكفيني أن أحمده علي مايعلمه ولا أعلمه فيرحمني بالتي يظن الجاهلين أنه يعذبني .. والسؤال لو أنني كنت مخطئا بعبادتي لله فمن الذي سيعاقبني علي خطئي .. الصدفة ام الطبيعة ام الشيطان .. الصدفة أو الطبيعة لا تتكلم وليس لهم رسل .. أما الشيطان فكيف سيعاقبني لو اني مخطئ وعبدت الله بدلا منه .. هل سيدخلني النار ؟. هل سيمنع عني رزقه لانه بالقطع سيكون هو الرزاق اين كتابه؟ من يجرؤ أن يعلن أنه رسول الشيطان كما جرؤ بعض الناس فادعوا أنهم رسل الله وكانوا يلقون مايلقون لو أن عبادة الله خطأ فارشدني ياأخي ناحية الصح واعطيني منهج الخالق الحقيقي وكتابه ونسكه وسأكون أول العابدين واترك عبادة جالب الأمراض واعبد الإله الرحيم الذي لا امراض لديه ذو الرحمة الحقيقية الذي ليس له دعوة ولا رسول ولا كتاب مبين .. وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
اخي الكريم .. ماذلت تفتح مواضيع دقيقة لن يستطيع أصحاب التراث البالي الرد عليها لذلك أمرنا سبحانه بالمتدبرين وليس أصحاب العلم لأن الكتب منابع العلم ربما تكون موضوعة من منحرفين أو ناقصي عقل ... فاسئلوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ... اخي الكريم .. ذكرت أن خيل الشيطان ورجله في الآية معناها عندك أن الشيطان له خيل ومشاة .. وهذا يناقض الآية سخرنا لكم الانعام .. فالتسخير للإنسان وليس للشيطان .. الخيل اخي من الشيطان أي التخييل .. تقول خيل الي أو خيل اليك .. فهو من الخيل أي التخييل والتخيل .. لأن القران مثاني ومتشابهات وليس كتاب مطالعة حتي يكشف الذين في قلوبهم مرض وابتغاء الفتنة والتأويل ... أما رجلك فليس مشاة لأن الشيطان والشياطين من الجن وهو طاقة نارية لا تحتاج في انتقالها الي المشي ياسيد يامحترم وانما الرجل من التنظيم تقول .. ترجل شعر ابنتها أي تنظمه وترتبه .. وهو حال الشيطان إذ أن كلامه منظم ومرتب بحيث يقنعك بالباطل وان تشعر من حسن الترجيل أنه الحق فهو يسوق حججه بشكل منطقي مرتب ويحدثك حديث عقل ويلقي في الداخل بكذبة لا يدري أحد عنها شيئا الا هو .. ومن حكمه .. إذا أردت أن تكذب كذبة فغلفها بتسعة حقائق .. لتكون كذبتك صادقة .. وإذا كان كلام الله له ظاهر وباطن فلتتمسك بالظاهر الذي يخدم القلب المريض واترك لب الموضوع .. اجيبك علي عنوان الفيديو الرائع الذي يعبر عن فكر متغلغل يريد أن يصل إلي الحق ... لماذا خلق الله الشيطان ... أن الله كما أنزل الكتاب انزل الميزان .. ومن الموازين أن مقابل النهار ليل لتستقيم الحياة .. هل تستقيم الحياة بوجود الظلام ؟؟ والصحة ميزانها المرض لتستقيم الحياة ؟؟؟ والبرد ميزانه الحر والجنة ميزانها الجحيم والخير والاخيار لن تستقيم حياتهم الا بالشيطان ؟؟؟ هل هذا جنون ؟؟ لا ياأخي فلولا الليل ما تم اعمال العقل لاختراع المصابيح ولولا الحر ما تم اعمال العقل لاختراع التكييف ولولا المرض ما تم اعمال العقل لاختراع الامصال والبحث الدقيق عن آيات الله في صيدليته النباتية والحيوانية ...لقد خلقنا الله عاقلين لحكمة ولولا المتناقضات لما عرف العاقل من غيره .. ولولا الشيطان ماكان الشر والحروب التي أدت بالانسان الي اعمال العقل لاختراع أسلحة حديثة ثم يأتي السلام لا محالة فتستخدم الأسلحة في تحطيم الجبال لحجارة البناء ومحركات الدبابات لتشغيل الات البناء وتمهيد الطرق .. أن الشيطان ميزان يجعل لهذا الفعل رد فعل فبوجود الشيطان أما تتمسك بايمانك أو تتبعه فيتبقي عند الله الايمان الخالص الصادق ويتكتل المنحرفين في جانب منفصل خلف سيدهم اللعين ... هل تدري سيدي أن هناك يوما ينتهي فيه عمل شيطان الجن وسيده الأكبر شيطان الانس .. اتلوا عليهم نبأ الذي اتيناه آياتنا فانسلخ منها واتبعه الشيطان .. أن شيطان الجن تابع ذليل بسيط الحيلة تصرفه الاستعاذة أما سيده فهو الاقوي علي اتباعه الذين حتي يغفلون أنهم اتباعه ويحزرنا الله .. أن الشيطان لكم عدوا فاتخذوه عدوا ... أي شيطان نتخذه لو أن الاستعاذة تصرفه .. أنهم شيطانان وليس واحد ليكتمل الشر حول الناس فأما يتبعون أو يقاومون ويتمسكون بحبل ربهم ...وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الانس والجن نجعلهما تحت اقدامنا .. والذين كفروا ليس الملحدين أو الكافرين وانما مؤمنين مخدوعين مفسدين كامرءة نوح ركبت السفينة لأنها مؤمنة ولكن لها مشكلة مع نوح .... أتدري سيدي عندما ينتهي عمل شيطان الانس عندما يقتله ابن مريم وبالتالي إنهاء عمل التابع الذليل إبليس سيعيش العالم بلا شياطين وبالتالي لا حرب ولا قتال وبالتالي ليس هناك ضرورة لتشغيل العقل وبالتالي ينتهي العلم وينتهي البحث وبالتالي ينتهي التفكير في خالق الكون وهل هناك من ادعي بطلان دعوة الله بأنه الخالق وتحداه ليثبت أنه خلق الكون وليس الله ام أن الطبيعة اوالصدفة لا تستطيع أن تواجه رب الرسل والناس لتقول كذبت أنا الذي خلقت .... الا يوجد من بتحدي الله فيقول أنا الخالق لا انت .. علما بأن المجال مفتوح لاي كاذب كاره لله وكاره لقدره لمرض في جسده علما بأنه لولا مرض جسده لما كان عقله مفكرا .. أتدري ياأخي عندما ينتهي عمل الشياطين .. سيتحول الناس الي ماكينات تلذذ بلا تفكير أو عقل فينزع الله كتابه الخاتم ويطمس بيته وتقوم الساعة علي اشر اهل الارض حتي إذا ذكر الله يقال نعم كنت اسمع هذا من اباءي .. اشكر لك إتاحة الفرصة للرد علي هذا الموضوع الشيق واسف للإطالة ولكن كل طرح من حضرتك لا يمكن إجابته إجابة بسيطة وانما هو بحث كبير لا يمكن تلخيصه بسهولة هداني الله وإياك الي الحق
ماهذا المنطق ؟؟!!! يعني الشر ضرورة للتوازن !!! اذآآ الله خلق الشر لانه غير قادر على توازن الحياة بالخير فقط 》هناك سؤال محير فعلاا ماذا سيستفيد الله من كل مايعيشه الانسان من خير و شر ماذا سيستفيد ؟؟؟
@@abowisam1342 الشر والخير هو مفهوم وتصنيف بشري.الطبيعة ليس فيها خير أو شر بمفهومنا .الخير والشر بنظر الطبيعة هو السالب والموجب او الذكر والانثى او او .... هذا يكمل هذا .يلفان على بعضهما .ينعدم هذا بأنعدام هذا
سيدنا العزيز هل السنة النبوية موضوعة او تفلسف بعض العلماء لأنها تتناقض مع القرأن وأبسط مثال القران لم يرد بتحريم أو بتحليل الخمر ولماذا الأحاديث والسنة تحرم الخمر والقران لم يحرم
شرح عظيم لهذه المعضلة الكبيرة.
نورت عقولنا. الله ينور حياتك
الله الله الله عليك والله العظيم هذه هي الحقيقة ما شاء الله ما شاء الله يعني النقص فينا صار علينا ان نخلق شي خارجي وهمي وكل ما اتبعناه مثل السراب وهو الشيطان وهذا معنى عدم السجود لانه يبتعد عنا بمجرد احتياجنه له اما اذا اتبعنه شي من انفسنا هو ذلك الشي الذي يتبعنا وهو شي حقيقي من انفسنا ولكن هذا الشي لانعتبره نعمه لان داما الشخص لا يقدر ذاته شكرا فهمتها من وعيي
أستمر نورتنا من الظلمات إلى النور
اكو عالمين عالم الكمال وعالم النقصان. عالم الكمال هو عالم الروح واللامادي. والاخر عالم المادي.
تحية لك سيدي من بلاد الأمازيغ
الشيطان والجن و العفاريت خرافات و اوهام ، تربينا على التخاريف، اما الان و الحمدلله العلم نور عقولنا و كما أن الله شي ء العظيم بريء منهم و من كذبهم عليه.
ما اعظمك سيدي احمد القبانجي واطال في عمرك وانت النبي الحقيقي لهذه الامه صاحبة مليارات الفتاوي والتفاسير المختلفه والخلافات وصاحبة جرد الانسان من هويته بالدين والخوف والخرافات مما جعل هذا الانسان المسلم مسلوب العقل من صغره لكبره وصدقت عندما قلت ان الدين اوجد الجهل والنفاق
انت تقول أطال في عمرك
ما قصدك بذلك ومن يطيل عمره
تحياتي لك سيد التنوير
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
شكرا لكم للمفكر التنويري ألسيد أحمد القبنجي. كل الدعم والمساندة .تحياتي من المغرب
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
النور الحقيقي هو نور الايمان أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله
اني مسيحي اؤمن بلمسيح هو الله واموت عليك احمد القبانجي اسمعك دوم❤
@@مارتن-غ6ف نفس التخلف
جهله جهله جهله
@@مارتن-غ6ف كيف يكون المسيح هو الله وأبوه الجندي الروماني بانديرا
المال والجنس اصل كل الشرور. تحياتي استاذ احمد من المغرب
و الخمرة 😊
تحياتي.الحمد.لله.هناك.امثالك.متنوريين.ويؤيدوني.شكرا.لك.كذلك.وبالتوفيق.والسداد
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
احسنت سيدي
احسنت استاذ احمد القبانجي ❤
شكرا
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
انت رجل شجاع
لينا وحشة على محاضراتك الممتعة و الفريدة.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
تحياتي استاذ.
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
في الصميم
شكرا استاذ على تنويرك وتحرير العقل من الجمود ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
علي هذا الذي ليس له دين لايخطئ أبدا ثم هو يحرف الكلام الله جعل سلطان الشيطان علي غير المؤمن قال تعالي ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين والشيطان لايوسوس للكافر لانه مستريح منه لانه صاحبه وحبيبه وغير الوؤمن مخلد في نار جهنم أبد الآبدين من يطيق ذلك فكر جيدا
مشكله والله دخنا
رائع استاد
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
تحياتي للمفكر الكبير الاستاذ أحمد القبانجي
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
الله جعل لكل انسان مشيئة وارادة قال تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم أعمالهم فيها وهم فيها لايبخسون اولائك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وقال تعالي ومن أراد الآخرة وسعي لها سعيها وهو مؤمن فاولائك كان سعيهم مشكورا ارادة للانسان لو أنت أردت الهداية بصدق شرح الله صدرك لها أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه والله غير المؤمن في تمزق داخلي
عظيم يا استاذ
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
@@blackrimo6509 تأويلك للاية غير منطقي ، طيب ماذا تقول في هذا الاية يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء ؟ حسب تفسيرك فهنا يعذب الله من شاء العذاب ويغفر لمن شاء الغفران هل يوجد عاقل يشاء العذاب ويريده 🥴
@@ابنالرافدين-ث8ط لقد قلت لك في تعليقي السابق أن كل ٱية ولها تفسيرها الخاص حسب السياق فهنا المشيئة تعود إلى الله و ليس للبشر. أنصحك أن تستمع إلى الأساتذة رحمهم الله ,فاضل السامرائي و محمد شحرور لتستمتع بالقرآن و روائع نحوه و فهمه و بلاغته فهذا الشخص لايفقه شيء و يناقض نفسه كثيرا و الغريب في الأمر أنه يبدأ محضراته بالبسملة و بعد ذالك يتطاول على القرٱن و على الرسول(ص)
وفقكم الله مولانا 🌹
استاذنا الكريم ٠انت نورتنا بالحقيقه التي مع كل الاسف نجهلها
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
انها المرايا ـ الملائكة و الشياطين مجرد رمزية تشرح كيف تعمل العواطف ، الشر مراة الخير ، و الخير مراة الشر ليعقل العقل الفرق بينهما فيقول هذا خير و هذا شر
لا يوجد شيطان . بس حتى الفاشلين يخفي فشلهم و اخطاهم
الله يديمك لتنوير هذه الأمة....تحياتي
احسنت
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
@@blackrimo6509لا انت غلطان المشيئة لله وليس للإنسان فمثلا يوجد آية يقول(ولو شئنا لأتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملأن الجهنم من الجنة والناس أجمعين) هنا واضح وضوح الشمس أن الهداية بمشيئة الله
@@kanyawkamil2443 هذا الكلام يؤكد ما أقول و ليس العكس فالله يقول لو أردت لهدية الناس جميعا لأذخلهم الجنة كلهم و لكن تركت الهداية شخصية فمن إهتدا فلنفسه و من ضل فعليها
سورة الزمر 41
إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ"
سورة الجاتية 15
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ"
سورة الروم 44
مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ"
سورة الأنعام104
قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ "
القران نفسه لم يفرق بين ابليس والشيطان. وهذة بحدها كارثة على البشر
من أروع الأصوات في اليوتيوب
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
في القانون البشري ، المحرض شريك في الجريمة. في حين ، في القانون الإلهي المحرض برئ.
سبحان الله ، الإنسان تفوق على خالقه في التشريع.
الشيطان لم يركع لادم بعد أن أمره عصا خلقتني من نار وخلقته من طين رب العالمين بعظمته رأسا يقتله
وعلم ادم الاسماء كلها. انطاه غش.هل هذا معقول ؟
❤️❤️❤️❤️
علم نقي
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
❤️🌹❤️
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
💗💗💗
مقاطع السيد قبل سنوات كانت مستفزة
اما اليوم اكثر اقناعاً
تلك كانت مرحلة الهدم والحرث لذا كان اسلوب النقد هو المتعين تجاه الموروث الديني والان مرحلة البناء والغرس ورفد الجمهور بالمعارف الجديدة المتناسبة مع متطلبات هذا العصر .. تحياتي
كل البشر مخيرون ليسى هناك انسان مسير من قبل الله
بل الانسان هوا الذي يستعبد ويسير الانسان الاخر بتسلط القوي على الضعيف
كما يتسلط الاسلام على من استعبدهم بالقوة وسيرهم حسب هواه باسم اللاه الذي صوروه وشرعوه ونصبوه حجة وعثرة للناس
👍👍👍
هذا الفكر هو الاجدر بمحاورة باقي الاديان وليس ما نلاحظه من ضعيفي الحجة الذين بوسع اي ملحد او مغرض ان يفحمهم ...انت هدية قدمتها بلاد الرافدين للبشرية في العصر الخاضر مثل زها حديد ...افتخر انك من بلدي
نفتخر فيك استاذنا المفكر العظيم
ليس بغريب ان تنتج ارض الرافدين عالم مثلك.....شكرا لعقلك وفكرك الراق
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
@@blackrimo6509 احسنت والله يقول وهديناه النجدين اي الله جعل للانسان الاختيار شكرا
يعني الإنسان إذا أراد الشر يقوم بتفعيل الشيطان ..صح؟
لايوجد شيطان نحن لا مكتملين دائما نخط
وجود الشيطان في الاديان الابراهيمية يعني ان الله يقبل بحرية العبادة والفكر الذي لا يقبله أصحاب هذه الديانات وحتى مؤسسيها وكأنهم أحرص من الله على نفسه وهي مخالفة واضحة منهم لله
الشيطان يدفع البشر إلى عمل الشر ماالغايه من خلقه ثم حرق الإنسان في النار بسبب الشيطان ماذنب الإنسان
عاشت ايدك وتسلم لكل مايقال يقبلون هههههه امعه مقفل عقله وكله اوكي كل ماموجود بالمجتمع من عقايد هو معها
كل آية و لها فهمها الخاص مثلا في هذه الٱية : "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". هنا من يشاء تعود للشخص، أي له إختيار، فإذا شاء إختار الهدى في هذه الحالة الله يهديه، و إن شاء إختار الطريق الأخر و في هذه الحالة إختار الشر إذا الله يضله، فهنا المشيئة للإنسان و الله يؤتيه حسب نيته. مثال أخر من ٱية الكتاب الحكيم : "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"،هنا كذالك الله يهدي من أراد الهداية أي من يشاء إختار الهداية فالله يهديه ، بمعنى يأيها الرسول لن تهدي من تريد و لكن من أراد الهدى (أي من شاء إتباع الهدى لأنه أمر إختياري) فالله سوف يهديه ويؤكده قوله تعالى "وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" فعلمهم و لهذا زادهم هدى و العكس كذالك ، فيا احمد القبانجي وأتباعه إن شأتم إتبعتم هدى الله فالله سوفى يهديكم إلى صراطه المستقيم و إن شأتم بقيتم في ضلالكم و في هذهي الحالة يزيدكم الله في ضلالكم حتى تعود إلى الهدى بمشأتكم أي بختياركم فيزيدكم الله في هداكم و يبين لكم الطريق الصحيح، فحسب مشيأتكم الله يتمم نيتكم.
من فظلك اشرح لي "انك لن تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء"
@@Hamid-bi5xtنعم هو اختيار وشوف شرح الدكتور المتنور النفسي اسمه احمد عماره على مستوى الوطن العربي عنده قناة باسمه
🎩❤️🌹
مفكر حقيقي... عالم حقيقي (صوره أخرى.. مثل جاليليو. . نيوتن.)
الخير والشر كلاهما من مكونات الانسان الداخليه ،فمن غلب خيره على شره كان صالحا ومن غلب شره على خيره كان شريرا ،هذه هي فقط فلسفة الاطار الديني ،الله اسم الخير والشيطان اسم الشر.
السؤال الكبير في كل هذا ...لماذا هذا الدين إحتمل كل هذه الإختلافات في الفهم و في القراءة و ليس فقط الإختلافات بل وصلت الأمور الى خلافات و تناحرات و حروب بين طوائف من نفس الدين ....لماذا كل هذا رغم ان الله كامل الحكمة و العلم و أحسن الصانعين ...ألم يكن ممكنا أن يصلنا هذا الدين بشكل أخر و بصغة أفضل متكاملة و شاملة بدون نقط ضعف ؟
كل هذه النقائص ونقاط الضعف تدل على ان هذا الدين ليس من الله فالخطأ ليس من الدين بل ممن يتصورون ان الدين من الله
ماذا عن مرض الاطفال وموتهم ؟ اي نوع من الشر هو
تناقض عجيب قول الله هوة مصدر الشر وخلص هوة اصلا الإنسان هوة الذي خلق الله والشيطان 😂😂😂
عنده يقين واموره اوك 😂😂❤
خلق الله تعالى الإنسان قوة عقلية تحمل الخير والشر والخطاء والصواب وهو من التراب والشيطان مخلوق من نار وحديث الله مع الشيطان انك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم لان الله بعلمه للغيب علم أن الجانب الشر للإنسان غذائه الشياطين فهم من جنس واحد لان الله ابتلى الانسان بالخير والشر فتنة وبلاء وتمحيص اللا أن الشيطان الرجيم اقوى من الإنسان فهو خفي وله جنود ووزراء وأعوان
هل يعقل ان يرفض الشيطان امر الله لا اظن
قبل اكثر من 14 سنة كنت انتقد طرحك.
اليوم عند اكتمال الوعي ارى ان كل ما طرحته كنت محق فيه.✅
احسنتم استاذ ؟ هل هناك فرق بين ابليس والشيطان؟ وهل ابليس حقيقة؟ واذا نعم هل ينطبق عليه التفسير الي تحدثت عنه في الفيديو؟
ابليس في القران هو قبل المعصية والشيطان هو ابليس بعد المعصية اما هل ابليس حقيقة من الواضح انه من الاساطير وخرافة لا اكثر اما الشيطان وهو قوة الشر في الانسان فحقيقة يشعر بها كل انسان وهو النفس الامارة كما في القران
@@AhmedAlqubanji شكرا جزيلا استاذ على التوضيح 🙏🙏
🤣 👍
The rational part is irrational.. the absence and being... in my opinion where to study the philosopher hiadger.. who interpreted Fridrik Nietzsche.. in my opinion you will find many answers.. different. and much more. حسب رأى لازم تفصل بين العلوم التنزيليه التصويريه و العلوم الانسانيه العقلانية لأنه لا يمكن الاختلاط بينهما و ستجد اجوبه كثيره و شرح اكثر عموقه في ترجمة الأمور و الآيات
تحیاتی است❤❤اذنا وشيخنا الفاضل ، الكوكب جميعا البشر وكل كائنات الحيه ، الاشجار والنباتات والطبعه محتاج لكم ولامثالكم يا ابن الرافدين ، تحيه من اربيل اقليم كوردستان العراق .❤
استاذ الشيطان صار شريك المفروض مااله شريك
ان مشيئة الانسان هي رغبته بمعرفة الحق عبر مسيره اليه وتعلق نيته بطلب وجه الله فتكون النتيجة رحمة الله وهدايته له ،اما اذا اختار الانسان ان يعرض عن الحق والبحث عنه ولا يبالي ولا يسأل عن هدف وجوده ولا يسير باتجاه الحق فتكون النتيجة الضلال ،اما الشيطان فهو من الجن وهو مخير وخلق الله فيه حرية الاراة،وقد اختار الباطل والضلال،فالله سبحانه خلقنا مختارين وهذا هو هدف وجودنا ان نعبد ربنا باختيارنا فتكون النتيجة رحمة الله ودخول جنته، ومن دون البلاء والمصائب، يسقط الابتلاء ويسقط سبب وجودنا، فهداية الله للانسان مرتبطة بمشيئة الانسان لذلك والتي تترجم اي هذه الارادة للهداية بالسير وفق شرع الله حتى تدركه رحمة الرب سبحانه
سيدنا الكريم اعتقد الزرادشتية ايضا بيها شيطان سموه اله الشر
لا يعتقدون انه شيطان بل اله
@@AhmedAlqubanji سيد أحمد .ماذا يقصد بهذه الاية ( فلا يغرنكم بالله الغرور )
اي لا يغرنكم الشيطان فالغرور يعني الشيطان في معظم التفاسير وربما يقصد من الغرور الحالة النفسانية عند المتكبر يقال هذا مغرور
الخير من الله والشر من انفسنا
وكل الاعمال تودي الي الخير
إذا نحن من نفتعل الزلازل و البراكين و الفيضانات التي تقتل الآلاف و تشرد الملايين منهم أطفال صغار حسب رأيك يا مغفل🤔
معنى يهدي من يشاء
يعني من يشاء بنفسه الهدايه هو له الإختيار في ذلك.
معنى يضل من يشاء
يعني من يشاء بنفسه الضلالة هو له الإختيار في ذلك.
يعني بالاختصار انته أيها الإنسان تبغى تهدي اوتضل هذا راجع لك وانته حر.
الله ليس من يشاء الإنسان هو من يشاء هو حر بكيفه يبغى يهتدي يبغى يضل.
اضن المعنى واضح وشكراً
ترقيع
السؤال
لماذا الله أكرم ابليس بأن
جعله من غير المنظرين
وامد بعمره إلى الوقت المعلوم
قدرات تفوق قوة العقل البشري
رغم ان ابليس رفض طاعة الله
لأن الله أحمق لايوجد تغسير غير هذا
سؤال عميق يدل علي شخصية متميزة ... اخي الكريم أن الناس تفهم الموت خطأ ...فالإنسان سجين وعاء من الطين رغم أنه متحرر مثل الجن وهو طاقة ايضاولكن كتب الله التجسد علي الانس وليس الجن ولكن من رحمته سبحانه أنه جعل للانس حرية لبضع ساعات أثناء النوم فتنطلق من جسدك وتتوجه الي بلاد تشتاق لها أو تقابل أشخاص ربما لا تعرفهم اصلا رغم أنهم اصدقائك في الرؤيا وهذا هو الموت الذي يقوم به الإنسان بشكل يومي فلما قام الروس بمنع فريق من النوم في اخطر تجربة بشرية قام الانس داخلهم بتمزيق اللحم من أجل الحرية ..راجع التجربة المعروضة كفيديو ... ثم يأتي موعد الموت كتحرر ابدي ...أن النوم حرية مؤقتة والموت حرية دائمة والاثنين وفاة للنفس ...أن الله يتوفي الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الأخري ...الآية ... وعلي ذلك فمنح حياة الدنيا بغير موت لهو تقييد للانسان ومنعه من الحرية وربطه بالدنيا وكوارثها وامراضها وابتلاءاتها وكذلك الجن الذي منه ابليس فله أسلوب للراحة بالموت رغم أنه غير مجسد ولكن الموت راحة للجميع حرم منها ابليس وليس جائزة أو هبة محببة ..أن الموت هو رعب لمن يعرف مصيره في الآخرة أنه مصير مرعب وهو الذي لا يعترف بوجود الله ويركن الي الطبيعة أو رعب لمن لا يعرف اي شئ عن عالم الغيب ولا يبني عقيدته الا علي ما تراه عينه فقط وهو الاحمق أو الذي يرضي بسجن الطين وليس ابليس وحده الذي منح الحياة الي الوقت المعلوم وانما شيطان الانس وهو اخطر من ابليس ومعه آيات الله الشاب المسيح الكاذب الذي يقتله المسيح ابن مريم أن الحياة لعنة لهم وليس هدية فطول عمره لجذب أكبر عدد من محبي الدنيا من شياطين الانس واسف للاطالة
بوجود الغريزة افتعلوا الشيطان
ذكرت أن جهنم لمن لا يصلي هذا كلام يناقض القران ... الا من اتي الله بقلب سليم ... وهذا لا يمنع كون عدم تنفيذ أوامر الله ليس له عقوبة.. لو أن انسان يطمس آيات الله الواضحة ويدعي بطلانها ويلصق الخلق لغير الله رغم أن الميدان مفتوح لتحدي الله فيقول أنا الخالق ولكن الشيطان اعقل واذكي من ذلك بكثير لانه لا ينسي من ادعي انه الرب الاعلي ماذا حدث له أما الإنسان الكفور فيدعي بلا دليل حتي أن سيده نفسه الذي الصق به الخلق لا يجرؤ أن يتحدى الله فيقول أنا الخالق .. حتي تجتمع أدواته وتتحول السماء الي شاشة عرض كبيرة فيخرج علي الناس ليقول أنا الخالق ولا خالق الا انا فيتبعه اتباعه الضالين المغفلين وهم لا يعلمون أن هذا المدعي لن يفعل ذلك إلا بعد تأمين نفسه من الهلاك الذي أصاب فرعون بعمل مستعمرة في المريخ له ولاتباعه وهو يظن أنه سينجوا من هلاك الله لفعلته ولكنه لن يتمكن من الإفلات بادعاءه حتي يقتله ابن مريم .. أنه الشيطان الحقيقي الذي يمهد له ليس المغفلين وانما الكارهين لله وقدره فقبل ظهوره سيكون له أنبياء يدعون إليه وينسبون له مالا يجرؤ هو علي نسبه لنفسه الا من خلال الرموز الشيطانية القذرة التي رفعها المغفلين فوق مساجدهم وينادون باسمه بعد الفاتحة في صلاتهم .. أنه الله الخفي .. أو الهوالخفي .. أنه أمن أو امين .. أنه البعل .. رئيس العالم .. النجم .. كوكب الشرق .. اله الشر .. ست .. الجبت ( ولدته أمه بقوص من ارض مصر أنه المصري أو الجبتي). . .. أنه السامري .. العم سام ..١٨ هنا الحكمة من كان له فهم فليحسب عدد الوحش فإنه عدد انسان وعدد اسمه ستمئة ستة وستين .. رؤيا يوحنا الاهوتي ... أنه رئيس العالم المتحكم من جذيرته .. صاحب العين الواحدة الشمال ... لقد حان وقت إدانته وهو الوقت الذي سيخرج فيه أنبيائه لتمهيد فكرة أن الشيطان هو الخالق .. حتي إذا جاء باياته وسحره وشياطينه يعلم الناس أنه الله فيتبعه المغفلين عن اسم الصمد ولن ينجو منه سوي من يتفل في وجهه ويقرا آيات الكهف فترتيبها ١٨ وهي مجموع رقم الوحش ٦٦٦ .. ادعي ماشئت فإن الله غالب ودين الله باقي لن ينزعه الا هو والشيطان لو هو الخالق فليتحدي الله علي خلقه ويعلن كما أعلن الله سبحانه برسله وسأكون أول العابدين ولكن كيد الشيطان كان ضعيفا ونبي الشيطان سفيها وانا انتظر مع المنتظرين من يخرج ليتحدي الله في كونه وانا لله وانا اليه راجعون
اخي الكريم .. إذا كان لديك طعام وتم السؤال لمن الطعام والشراب؟ فيقال .. يطعم من يشاء ويسقي من يشاء فسيفهم السامع أن الطعام للجائع ويشاء الطعام والشراب للعطشان محتاج الشراب ومريده .. وهذا لا يمنع اتفاق مشيئة المعطي بمشيئة الطالب طالما يستطيع دفع حساب طلبه أو لا يستطيع
ببساطة ابليس هو الزمن والشيطان هو اثر الزمن على الوعي الانساني..
الشيطان هو ما شاط من (الآن)؛ أي الماضي والمستقبل..
أثر إدراك الإنسان للزمن والمستقبل وامتلاكه لذاكرة تحتفظ بالماضي هو الشيطان وهو لسان الزمن (ابليس) الذي يخاطب به وعي الاتسان، وسبب كل الشرور هو ادراكنا للمستقبل والخوف منه بناءً على خبراتنا في الماضي..
اسابدلوا كل كلمة ابليس بكلمة (الزمن) وكل كلمة شيطان بكلمة (المستقبل) وستتضح لكم المعاني القرءانية بشكل واضح ومنطقي..
الكارثة أنه في بعض آيات القرآن الله يحرض الشيطان على الشر 🙆
😅
😅😅😅😅😅😅
😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😊😅😅😅😅
😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😊😅😅😅😅
"هل كان الله يعلم أن الشيطان سيتمرد؟"
الذي يُفهم من بعض نصوص القرآن الكريم أن الشيطان كان على علم بأن آدم عليه السلام خلق للعيش في الأرض، فيحتمل أنه علم ذلك من كلام الملائكة، أو علمه حين أخبر الله تعالى الملائكة بذلك . فخاطب الله تعالى إبليس ولا شك أن قول الله تعالى مسموع بحرف وصوت، وخاطب الله تعالى الملائكة وفيهم إبليس كما في بداية الآيات فقال سبحانه: {{إذ قال ربك للملائكة إنى خالق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين .. }}
لقد خلق الله آدم من طين، وخلق قبله الملائكة، وكان ضمن الملائكة إبليس، وخلقه من النار، فلماذا خلقه من النار؟ ومن أي شيء خلق الله الملائكة؟
كان برصيصا أعبد أهل زمانه وأزهدهم، وظل يتعبد لله سنينًا طوال في صومعته لا يعصي الله شيئا، فزين له الشيطان الزنا بامرأة فحملت منه فعمد إليها فقتلها، ثم أغواه الشيطان فسجد للشيطان ومات على ذلك.
وقد أسند عن حجاج، عن ابن جريج قال ابن عباس: كان إبليس من أشرف الملائكة، وأكرمهم قبيلة، وكان خازنًا على الجنان، وكان له سلطان سماء الدنيا، وكان له سلطان الأرض. وقال صالح، مولى التوأمة، عن ابن عباس: كان يسوس ما بين السماء والأرض، رواه ابن جرير.
"عرش إبليس في البحر يبعث سراياه في كل يوم، يفتنون الناس، فأعظمهم عنده منزلة، أعظمهم فتنة للناس". وقال أحمد: حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرنى أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "عرش إبليس على البحر، يبعث سراياه، فيفتنون الناس، فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة" تفرد به من هذا الوجه.
وكثير من الحكايات عن إبليس فى الإسلام مردها إلى ابن عباس، الذى قال «إن الجن لما أفسدوا فى الأرض، وسفكوا الدماء، بعث الله إليهم إبليس ومعه جند من الملائكة، فقتلوهم، وأجلوهم عن الأرض، إلى جزائر البحور»، وقال أيضا: «كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية عزازيل، وكان من سكان الأرض، ومن أشد الملائكة اجتهادًا، وأكثرهم علمًا، ...
وقد ذكر بعض المفسرين أنه رآه الحارث بن هشام وقد روى أبو نعيم في الدلائل عن رفاعة بن رافع لما رأى إبليس ما تفعل الملائكة بالمشركين يوم بدر أشفق أن يخلص القتل إليه, فتشبث الحارث بن هشام, وهو يظن أنه سراقة بن مالك، فوكز في صدر الحارث فألقاه، ثم خرج هاربًا حتى ألقى نفسه في البحر, فرفع يديه وقال: اللهم إني أسألك نظرتك إياي, .
قال: أراد إبليس أن لا يذوق الموت، فقيل: قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ* إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ. قال: النفخة الأولى يموت فيها إبليس، وبين النفخة والنفخة أربعون سنة، قال: فيموت إبليس أربعين سنة. انتهى.
الشيطان شخصية وهمية
الشيطان موضف عند الله ، يقوم بإدارة فرع الشر من الموضوع ههههه
يهدي من يشاء المشيئه عائدة للانسان
اكييييييد ضحكو عليك بلوي الكلام وخاصة من يسمون أنفسهم تنميه بشريه هسا انتم الان تؤولون الكلم عن مواضعه يلي ع اساس بالقران انهم اليهود كلكم حراميه وسارقين للاساطير الي قبلكم ابحث راح تلاقي القصص هذي يلي بالقران يلي سرقها محمد من اليهود هم نفسهم اليهود سارقينها المهم ان يلي كتبو الكتب هذي ومن ضمنها القرآن مجرد بشر
انت تريد دنيا يهديك للدنيا تريد اخرة ينطيك اخرة انت تشاء هو يشاء انت تريد هو يريد
@@wardavida1987 الله يقول لك لو تشاء الهدايا لهديتك
الشيطان معنى وهو الوهم والظن
@@wardavida1987 ارني ذلك الهوى
@@ali_s7757 أرنا انت الشيطان
@@MTImran كل شي انفصل عن اصله واستقل بفرعه واتخذه اصل هو شيطان يعني صفه
بعضهم يقولون ان الله يعرف البشر مسبقا ماذا يفعل وهو صغير السن لذلك يعاقبه منذ صغره بالأمراض ويميته وبعضهم يقول ان الانسان لامسير ولامخير وهو بين بين وكلام لايستوعبه العقل طبعا إذا كان الأمر ليس بيده والشيطان فوقه لماذا يحرق بالنار ثم يعاد ويحرق على اتفه الأمور اذاكانت الغايه من الخلق تعذيب الإنسان لماذا خلقه الله ابتلاه بالمرض َلماذا خلقه في مجتمع وحشي شيطاني همجي سافل ويميته ويبقى أطفاله تايهين مكسرين مذلولين لماذا يذلهم. لماذا لاينتقم الله من الناس الوحوش السفله التي تعتدي على الطفل وتعتدي على المريض والضعيف هل هذا عدل أين العدل
الله لم يخلق الشيطان بل ولان الله لم يخلق عبيدا بل خلقهم بالعقل والحواس والرغبات وكلهم لهم ذات وفكر وامنية وكلهم مختارون وليسوا مسيرون والا لماذا اختار واحد منهم حسب هواه وتبعته عدد لا يحصى معه
وكل الملائكة التي في السماء ان شائت زلت وانفصلت تماما كما الانسان على الارض
والله لا يفرض قوته وقدرته كما يفعل الحكام على الارض بل يتركهم ليروا مصير قرارهم واختيارهم
وهكذا تماما عند البشر الا ان حكام الارض ليسوا قادرون على حفض مناصبهم الا بالقوة وحاشى لله ان يكون مثلهم
لان الله لم يخلق الخلق الا لصنع نعيم ازلي لكل نفس نقية وروح بارة لمن يرغب الدخول والعيش فيها
وكذلك خلق الجحيم لمن اختاره طوعا
وعلم الله وحذر ويفعل ذلك الى المنتهى ويريهم جنته وجحيمه ويترك الخيار لهم
جزاك الله خيرا لكن كما قلت بلغة العرفاء كما ذكرت وبالنسبه للشيطان اكيد مخلوق من دون الله لكن لما وجد الخير وانسلخ عنه الشر كان بالأصل قد خلق مع الخير من نفس المصدر اي من فعل الخلق نفسه المتضمن الخير والشر قد يكون ابدعه ابداع بامره فانوجد فالشر موجد من الازل وانبثق من الخير عن طريق الاضداد وشكرآ
السؤال الوجيه لماذا الله خلق الإنسان ناقص ؟
كل المخلوقات هي ناقصة بالذات يعني ان كلمة مخلوق تعني انه بحاجة الى خالق ورازق ومدبر وغيرها الا ان الانسان اشدها نقصا وحاجة لخالقه لانه اكملها وافضلها فكلما كان الشئ افضل واكمل واهم كان بحاجة الى عناية اكثر كالحجر العادي مع حجر الماس والياقوت
ما في داعي لوجود شي اسمه شيطان بني ادم اجدع من مليار شيطان
لماذا تنسب السرطان الي الله ؟؟؟ من الذي يضع هرمونات علي الماكول من الزرع الله ام عبيد الشيطان ... من الذي يضع مبيدات تصل إلي موائدنا .. الله .. ام اتباع الشيطان .. من الذي لوث الهواء والماء .. الله ام عبدة الشياطين .. لماذا يقوم الشيطان بأفعاله وياتمر السفهاء بأوامره وفاتورة الحساب تقدم لله ليكون هو المسئول عنها .. ولكن قلب الحقائق من أفعال الشيطان وأهله .. والسؤال الذي يؤرقني .. لو أن الشيطان من الجن وهو طاقة لن تتأثر بالنار عند دخولها فهل المغفلين المصنوعين من طين لن يتأثروا بها أيضا .. أن فكرة عدم وجود محاسب أو نار وجنة تجعل الحياة الذ ولكن من يضمن لي انني في مامن من الملحد الذي يعرف أنه لن يتم حسابه وان كان الشيطان هو الخالق فما هي قوانينه لحماية المجتمع وعقاب الفاسد أن كان هو أول فاسد في التاريخ ؟؟؟
السوءال من خلق الاخر .
هل النسان خلق الله ام الله خلق الانسان ؟؟؟؟!
الانسان خلق الله الذهني والله خلق الانسان الواقعي
@@AhmedAlqubanji لا سؤالى من خلق الاخر هل النسان خلق الله ايهم تلماس به ويستغباهم. ام ان الله موجود حقا وخلق الانسان وكل شيء
والمشكله يقول اله القران وكتب السماويه بيدي امر الروح ويخلق لنفسه عدو ويقول الناس اتخذوا عدو عدوكم هاي مشكله كبيره يعني كذبه عالميه 😂😂😂
Salam akhi Ahmad Al Kobanchy: We agree that the Bible was written by men, the followers, or the pupil of Jesus. According to Christianity, historically the Jewish people of Israel have a history that Jesus was claiming to be a descendant of God, for that they accused him of blasphemy and got him crucified by the Roman governor. So, the crucifixion of Jesus historically did happen. We know that Romans did crucify people that were found guilty. History tells us that the Romans crucified a man called ISHO or Jesus. The Roman Governor told the Jews that this man has done no wrong, and he is without any sin. According to history, the Jews insisted that Jesus is to be crucified. According to historical writing, roman soldiers crucified Jesus. History showed that Jesus was crucified on the cross. The fundamentals of Christianity were that Adam sinned, and God told Adam you sinned, and the curse goes to you and to your children's s children. Supposedly, according to Christianity, Jesus was sent by God, to take an earthly body, and to be born by a virgin, without any sin, and for Jesus to take all the sins of Adam and of all mankind by proving that he was a man without any sin and by dying by sacrificing and by spelling his blood on this earth, and to stand a judgment, showing that he was without any sin, and he was on this earth to remove the sin of Adam, and any descendant of Adam. As you stated in this video or in your explanation, and you said, "for the next 700 years, Christianity, Romans, and the Jews all agreed on the historical event that Jesus was crucified. You said, then after 700 years, comes Mohammad, a prophet for the Arabian people, he announced that he was the last of prophets. You stated that Quran validated what was written in the Bible to be authentic and, all, true. This meant he was crucified because the Quran validated whatever was written in the bible. You said, Then, Mohammad thought about what he said by validating the stories in the bible, then on other pages of the Quran, Mohammad changed his mind, and said, all in the bible is good, except, Jesus did not remove Adam's sin,. Mohammad said, Jesus wasn't crucified because God sent a look-alike of Jesus, whom he was crucified and Jesus was lifted to heaven alive. Therefore, Mohammad claimed himself as the last prophet, because Jesus did not fulfill his mission on earth. Here Mohammad contradicted himself, because, one part of the Quran validated all that is written in the bible, and what is in it, it is all correct. Then Mohammad remembers his mistake, he came with another, page, writing that Jesus was not crucified. That way, Mohammad would be the last prophet. We knew that the bible was not sent to earth by God, it was written after Jesus died by his pupil or his followers. On the other hand, the Muslim faith believes and insists that Quran was descended from God because Mohammad did not read and write or that Mohammad was an illiterate man. Therefore, Quran must be written by God and was sent to Mohammad via the Angel Gabriel. That means if Mohammad first validated the bible and then contradicted the bible by saying, Jesus was not crucified, he was lifted, and a look-alike was crucified, that meant, that Mohammad was changing the Quran to fit his mission at that time. Again, that proves that Quran was not sent by God, it must have been written by a man from the desert or by Waraga Ibin Noufel. Why I'm saying that? Because, God almighty, known of all, knew if Jesus was crucified or not, and if the Quran was sent by God to Mohammad, for sure God, would not have validated what was mentioned in Quran, that everything in the bible is correct,. Remember that God is known of all, he wouldn't do such a bad mistake, then changes his mind and state, no there is one thing I forgot to mention, and that is Jesus was lifted without being crucified. Do you see the dilemma in the Quran's contradictions? Man do mistakes, God does not do mistakes. Therefore, Quran was written by man and not by God. I'm not asking you not to be a good Muslim or a good Christian, it is only what is in Quran is not from God. Because we all agree that the bible was written by Jesus's followers, not by God, but Islam says that Quran was written by God and sent to Mohammad. And, if that were true, why there are so many mistakes in the Quran? This is one of the mistakes in the Quran. As you said, Quran validated that all that is written in the bible is correct, then, changed his mind and said no except the story of the Crucifixion is not right. God does not do mistakes, Quran is full of mistakes. Peace to you all. . In the end, religion is man-made, no more no less. God is great and God is love and peace. It is we, the people on this earth, who make up stories and try to convince each other to follow our leader. God is the leader of us all, and he loves us with unconditional love. Let us not fight among ourselves, life is too short.
أكبر ملحدين هم من أدعوا النبوه لو كانو يؤمنون بوجود إله سوف يحاسب لما افتروا عليه الكذب 😂
عندما ناقش اله محمد مع الشيطان وقال شاركهم باموالهم لم يهبط ادم بعد الي الارض اي اموال يتكلم عنه انا بعرف هل هم بشر اللذين يستمعون من محمد ولا يفكرون انه كلام خرافي
ملاحظة مهمة !!
لماذا كل شئ حسن من الله ؟؟ كيف يصاب طفل بالسرطان ويموت ويكون فعل حسن من الله ؟ اخي بالنسبة للمثال الذي ذكرته من السرطان للطفل فإنك تحكم بما تراه عينك من عذاب الطفل ولكن الله يحكم بما سيفعله هذا الطفل في الكبر ولتعلم ياأخي أنه طفل لأن هيكله الطيني أي جسده بهذا الحجم ولكن المتحكم داخله أو الانس أو الذي لاتراه فيه هو لا يكبر ولم يكن صغيرا عندما تزاوج مع نفسه بعد أربعة أشهر داخل الرحم فالانس مثل الجن طاقة كانت ثم تجسدت ثم تخرج أما بالنوم أو الموت كطاقة .. أنه الانس .. قد أفلح من ذكاها وقد خاب من دساها ثم يجمع يوم القيامة ويزدوج مع نفسه في جسده الجديد .. وإذا النفوس زوجت..وهذا عند النقر في الناقور .. في اليوم الآخر .. أو عند النفخ في الصور في الآخرة .. فالذي يرفض القيامة هو إنما يرفض قيامتين القيامة الاولي أو الدور الثاني للفاشلين قبل قيامة الآخرة الثانية ... مبارك ومقدس من له نصيب في القيامة الاولي .. رؤيا يوحنا الاهوتي ... ربنا أمتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فهل الي خروج من سببل ... انت تحكم ببصرك .. وهذا ظن ابنك فيك عندما يقول في نفسه أن ابي يعذبني وانت تأخذه للحقن بالامصال ولكنك تعرف فعل الأمراض في جسده بدون المصل وهذا حال الله أنه يعلم مالا نعلمه ويري مالانراه فمادمت امنت بأنه رحمن رحيم فكل مايفعله رحمة لا افهمها الان وربما أيضا لا اريد فهمها ويكفيني أن أحمده علي مايعلمه ولا أعلمه فيرحمني بالتي يظن الجاهلين أنه يعذبني .. والسؤال لو أنني كنت مخطئا بعبادتي لله فمن الذي سيعاقبني علي خطئي .. الصدفة ام الطبيعة ام الشيطان .. الصدفة أو الطبيعة لا تتكلم وليس لهم رسل .. أما الشيطان فكيف سيعاقبني لو اني مخطئ وعبدت الله بدلا منه .. هل سيدخلني النار ؟. هل سيمنع عني رزقه لانه بالقطع سيكون هو الرزاق اين كتابه؟ من يجرؤ أن يعلن أنه رسول الشيطان كما جرؤ بعض الناس فادعوا أنهم رسل الله وكانوا يلقون مايلقون لو أن عبادة الله خطأ فارشدني ياأخي ناحية الصح واعطيني منهج الخالق الحقيقي وكتابه ونسكه وسأكون أول العابدين واترك عبادة جالب الأمراض واعبد الإله الرحيم الذي لا امراض لديه ذو الرحمة الحقيقية الذي ليس له دعوة ولا رسول ولا كتاب مبين .. وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
اخي الكريم .. ماذلت تفتح مواضيع دقيقة لن يستطيع أصحاب التراث البالي الرد عليها لذلك أمرنا سبحانه بالمتدبرين وليس أصحاب العلم لأن الكتب منابع العلم ربما تكون موضوعة من منحرفين أو ناقصي عقل ... فاسئلوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ... اخي الكريم .. ذكرت أن خيل الشيطان ورجله في الآية معناها عندك أن الشيطان له خيل ومشاة .. وهذا يناقض الآية سخرنا لكم الانعام .. فالتسخير للإنسان وليس للشيطان .. الخيل اخي من الشيطان أي التخييل .. تقول خيل الي أو خيل اليك .. فهو من الخيل أي التخييل والتخيل .. لأن القران مثاني ومتشابهات وليس كتاب مطالعة حتي يكشف الذين في قلوبهم مرض وابتغاء الفتنة والتأويل ... أما رجلك فليس مشاة لأن الشيطان والشياطين من الجن وهو طاقة نارية لا تحتاج في انتقالها الي المشي ياسيد يامحترم وانما الرجل من التنظيم تقول .. ترجل شعر ابنتها أي تنظمه وترتبه .. وهو حال الشيطان إذ أن كلامه منظم ومرتب بحيث يقنعك بالباطل وان تشعر من حسن الترجيل أنه الحق فهو يسوق حججه بشكل منطقي مرتب ويحدثك حديث عقل ويلقي في الداخل بكذبة لا يدري أحد عنها شيئا الا هو .. ومن حكمه .. إذا أردت أن تكذب كذبة فغلفها بتسعة حقائق .. لتكون كذبتك صادقة .. وإذا كان كلام الله له ظاهر وباطن فلتتمسك بالظاهر الذي يخدم القلب المريض واترك لب الموضوع .. اجيبك علي عنوان الفيديو الرائع الذي يعبر عن فكر متغلغل يريد أن يصل إلي الحق ... لماذا خلق الله الشيطان ... أن الله كما أنزل الكتاب انزل الميزان .. ومن الموازين أن مقابل النهار ليل لتستقيم الحياة .. هل تستقيم الحياة بوجود الظلام ؟؟ والصحة ميزانها المرض لتستقيم الحياة ؟؟؟ والبرد ميزانه الحر والجنة ميزانها الجحيم والخير والاخيار لن تستقيم حياتهم الا بالشيطان ؟؟؟ هل هذا جنون ؟؟ لا ياأخي فلولا الليل ما تم اعمال العقل لاختراع المصابيح ولولا الحر ما تم اعمال العقل لاختراع التكييف ولولا المرض ما تم اعمال العقل لاختراع الامصال والبحث الدقيق عن آيات الله في صيدليته النباتية والحيوانية ...لقد خلقنا الله عاقلين لحكمة ولولا المتناقضات لما عرف العاقل من غيره .. ولولا الشيطان ماكان الشر والحروب التي أدت بالانسان الي اعمال العقل لاختراع أسلحة حديثة ثم يأتي السلام لا محالة فتستخدم الأسلحة في تحطيم الجبال لحجارة البناء ومحركات الدبابات لتشغيل الات البناء وتمهيد الطرق .. أن الشيطان ميزان يجعل لهذا الفعل رد فعل فبوجود الشيطان أما تتمسك بايمانك أو تتبعه فيتبقي عند الله الايمان الخالص الصادق ويتكتل المنحرفين في جانب منفصل خلف سيدهم اللعين ... هل تدري سيدي أن هناك يوما ينتهي فيه عمل شيطان الجن وسيده الأكبر شيطان الانس .. اتلوا عليهم نبأ الذي اتيناه آياتنا فانسلخ منها واتبعه الشيطان .. أن شيطان الجن تابع ذليل بسيط الحيلة تصرفه الاستعاذة أما سيده فهو الاقوي علي اتباعه الذين حتي يغفلون أنهم اتباعه ويحزرنا الله .. أن الشيطان لكم عدوا فاتخذوه عدوا ... أي شيطان نتخذه لو أن الاستعاذة تصرفه .. أنهم شيطانان وليس واحد ليكتمل الشر حول الناس فأما يتبعون أو يقاومون ويتمسكون بحبل ربهم ...وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الانس والجن نجعلهما تحت اقدامنا .. والذين كفروا ليس الملحدين أو الكافرين وانما مؤمنين مخدوعين مفسدين كامرءة نوح ركبت السفينة لأنها مؤمنة ولكن لها مشكلة مع نوح .... أتدري سيدي عندما ينتهي عمل شيطان الانس عندما يقتله ابن مريم وبالتالي إنهاء عمل التابع الذليل إبليس سيعيش العالم بلا شياطين وبالتالي لا حرب ولا قتال وبالتالي ليس هناك ضرورة لتشغيل العقل وبالتالي ينتهي العلم وينتهي البحث وبالتالي ينتهي التفكير في خالق الكون وهل هناك من ادعي بطلان دعوة الله بأنه الخالق وتحداه ليثبت أنه خلق الكون وليس الله ام أن الطبيعة اوالصدفة لا تستطيع أن تواجه رب الرسل والناس لتقول كذبت أنا الذي خلقت .... الا يوجد من بتحدي الله فيقول أنا الخالق لا انت .. علما بأن المجال مفتوح لاي كاذب كاره لله وكاره لقدره لمرض في جسده علما بأنه لولا مرض جسده لما كان عقله مفكرا .. أتدري ياأخي عندما ينتهي عمل الشياطين .. سيتحول الناس الي ماكينات تلذذ بلا تفكير أو عقل فينزع الله كتابه الخاتم ويطمس بيته وتقوم الساعة علي اشر اهل الارض حتي إذا ذكر الله يقال نعم كنت اسمع هذا من اباءي .. اشكر لك إتاحة الفرصة للرد علي هذا الموضوع الشيق واسف للإطالة ولكن كل طرح من حضرتك لا يمكن إجابته إجابة بسيطة وانما هو بحث كبير لا يمكن تلخيصه بسهولة هداني الله وإياك الي الحق
مفكر كبير
طبيعة الكرة الأرضية تستوعب الشر والخير وإذا إزالة واحد منها سيكون خلل في الطبيعه
ماهذا المنطق ؟؟!!!
يعني الشر ضرورة للتوازن !!!
اذآآ الله خلق الشر لانه غير قادر على توازن الحياة بالخير فقط
》هناك سؤال محير فعلاا
ماذا سيستفيد الله من كل مايعيشه الانسان
من خير و شر ماذا سيستفيد ؟؟؟
@@abowisam1342 الشر والخير هو مفهوم وتصنيف بشري.الطبيعة ليس فيها خير أو شر بمفهومنا .الخير والشر بنظر الطبيعة هو السالب والموجب او الذكر والانثى او او .... هذا يكمل هذا .يلفان على بعضهما .ينعدم هذا بأنعدام هذا
سيدنا العزيز هل السنة النبوية موضوعة او تفلسف بعض العلماء لأنها تتناقض مع القرأن وأبسط مثال القران لم يرد بتحريم أو بتحليل الخمر ولماذا الأحاديث والسنة تحرم الخمر والقران لم يحرم
اكثر احاديث السنة موضوعة لا يمكن الاعتماد عليها ولا على القران لانه حمال وجوه
❤❤❤❤