فضيلة الدكتور علي جمعه عالم نزيه هدى الله به قلوباً كثيرة ، بإسلوبه الراقي حبب الينا ديننا ، فجزاه الله خير الجزاء وجمعنا به على حوض نبيه وفي جنّاته ، اللهم آمين.
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة قوة ومدد تحمي بها الروح والجسد ولايقدر بها علينا احد وتحفظنا بها من العين والدين والجن والشر والسحر والحسد ولايحصر نورها الحد ولا العدد بحق قل هو الله أحد..الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
منها أنه يهدى إلى أمر خفي و هو أن الحسين ليس خارجي بل أمير بكتاب الصلح و أهمها أنه يصلحه الله العظيم سبحانه قوة الإسم في قوة حكمة الله سبحانه في هدايته . .
للاخفاء ولا كان قال ربي ستلقونه وعمره وتسع وسنين وهاذا سبب تغيير موقع العلامه ولكن نفسها هي المذكوره واصس يعني فاليد العلامه الي فالفخض ولا كان ماضهرت وكان وحتى انت لقيتني وعلم الناس ويايها
٤. السني يسأل : لماذا تعادون بني أمية ؟ والشيعي يجيب بني أمية كونهم حكموا فكتبوا التاريخ لصالحهم والحقيقة ان القرآن الكريم حرم ولايتهم فراجعوا الايات مثل قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ثم حذر الأمة من بني أمية في قوله تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ والواقع التأريخي يجسد تعاليم هذه الآية الكريمة حيث أبو سفيان قاتل محمد ص معاوية قاتل علي ع يزيد قاتل الحسين ع اتباع بني أمية قاتلوا اتباع محمد وآله ص وهكذا يستمر حتى يرتد المؤمنين عن الاسلام ودخول بني أمية الاسلام لا يعني مطلقا ايمانهم بل سيرتهم تفضحهم حيث قتل الصحابة والتنكيل بهم وواقعة كربلاء وواقعة الحرة في المدينة وهدك الكعبة وتاريخهم يشهد بذلك ٥. السني يسأل : كيف تؤمنون بخرافة المهدي المنتظر ودخوله السرداب ولم يخرج في سامراء العراق ؟ والشيعي يجيب بداية فكرة المهدي المنتظر والمخلص تؤمن بها جميع الاديان تقريبا وحتى السنة يؤمنون بذلك والفرق بينهم وبين الشيعة ان الشيعة تقول انه موجود والسنة تقول بل سيولد في نهاية الزمان اذن لا نختلف على الفكرة فهي عقيدة الطرفين لكن علينا أن نسأل أنفسنا هل نحتاج وجود إمام مخفي حتى يظهر في آخر الزمان ؟ بداية فكرة ضرورة ظهور المهدي من وجهة نظر إسلامية قد نستدل بمثل هذه الآيات هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ هل هنالك ضرورة لوجود المهدي ؟ المهدي المنتظر يجب ان يكون شاهد على المؤمنين ويمتلك من المعرفة والعلم والبراهين التي تثبت إمامته ورفع الشبهات كونه عارف تفاصيل الأحداث التأريخية مثلا يأتي بعلم يستطيع عرض الحقائق من خلال عرض سيرة موسى وعيسى على شكل شريط عبر القنوات الفضائية ومواقع التواصل الاجتماعي كي يقنع اهل الكتاب وقبول عهد التعاون والتحاور لإقامة العدل بنظام يسع الجميع كذلك يعرض حياة الدعوة للرسول ص والصحابة رض ومعرفة الحقائق والوقائع التأريخية ومعرفة الصحابة وأيهم المؤمن المتقي والمؤمن المتذبذب والمنافق وغير ذلك وحقيقة بني أمية وأمر الخلافة وحاجة الأمة الى إمام يعرف تأويل القرآن ويعلم اسرار التوراة والانجيل ويمتلك من علوم الملكوت فلدينا شخص لديه علم من الكتاب في عهد سليمان ع قد نقل عرش بلقيس بلمحة بصر فهل المهدي المنتظر يمتلك علم الكتاب ؟ اذا كان كذلك قطعا سينتصر ويتحقق قوله تعالى: الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا لنتدبر القرآن الذي يهدي للتي هي اقوم ويدعو للتي هي احسن ومن لا يعرف الصالحين من القرآن كيف يهتدي الحق وأهله ؟ للحوار بقية ان شاء الله سبحانه وتعالى قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
سؤال الفضيل بن يسار للإمام الصادق عليه السلام حول معرفة الإمام عليه السلام؟ عن محمد بن مروان، عن الفضيل بن يسار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عزوجل ﴿ يوم ندعو كل اناس بامامهم ﴾ ؟ (١) فقال عليه السلام: يا فضيل اعرف إمامك فانك إذا عرفت إمامك لم يضرك تقدم هذا الأمر أو تأخر، ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا الأمر، كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من كان قاعدا تحت لوائه. قال: ورواه بعض أصحابنا: بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. (٢) الهوامش: (١) الإسراء:الآية:٧١. (٢) الكافي: ج١,ص٣٧١,ح٢. عن الإمام الصادق عليه السلام قال: ( كأني بالقائم على منبر الكوفة عليه قباء، فيخرج من وريان قبائه كتابا مختوما بخاتم من ذهب فيفكه فيقرأه على الناس فيجفلون عنه إجفال الغنم، فلم يبق إلا النقباء، فيتكلم بكلام، فلا يلحقون ملجأ حتى يرجعوا إليه وإني لأعرف الكلام الذي يتكلم به.) روضة الكافي للكليني ص٧٥٤ سؤال المفضل للإمام الصادق عليه السلام عن معنى إتمام الكلمات والكلمة الباقية عن العلوي، عن جعفر بن محمد بن مالك الكوفي عن محمد ابن الحسين بن زيد الزيات، عن محمد بن زياد الأزدي: عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال: سألته عن قول الله عزوجل: ﴿ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ ﴾(١) ما هذه الكلمات؟ قال عليه السلام: هي الكلمات التي تلقاها آدم عليه السلام من ربه فتاب عليه. وهو أنه قال: (يارب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي) فتاب الله عليه إنه هو التواب الرحيم . فقلت له: يا ابن رسول الله فما يعني عزوجل بقوله: ﴿ فأتمهن ﴾؟ قال عليه السلام: يعني فأتمهن إلى القائم عليه السلام اثني عشر إماما، تسعة من ولد الحسين عليه السلام. قال المفضل: فقلت له: يا ابن رسول الله فأخبرني عن قول الله عزوجل:﴿ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ ﴾؟ (٢) قال عليه السلام: يعني بذلك الإمامة جعلها الله في عقب الحسين عليه السلام إلى يوم القيامة. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله فكيف صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن وهما جميعا ولدا رسول الله وسبطاه وسيدا شباب أهل الجنة؟ فقال عليه السلام إن موسى و هارون كانا نبيين مرسلين أخوين، فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسى، ولم يكن لأحد أن يقول: لم فعل الله ذلك؟ فإن الإمامة خلافة الله عزوجل ليس لأحد أن يقول: لم جعلها في صلب الحسين دون صلب الحسن؟ لأن الله هو الحكيم في أفعاله ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ .(٣) الهوامش: (١) البقرة:١٢٤. (٢) الزخرف: ٢٨. (٣) الأنبياء:٢٣. مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عجل الله فرجه سؤال زرارة للإمام الصادق عليه السلام عن قتال المشركين عن زرارة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: سئل أبي عن قول الله: ﴿وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً﴾(١) ..﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ﴾؟(٢) فقال عليه السلام: إنه لم يجئ تأويل هذه الآية ولو قد قام قائمنا سيرى من يدركه ما يكون من تأويل هذه الآية وليبلغن دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما بلغ الليل حتى لا يكون شرك على ظهر الأرض كما قال الله. (٣) الهوامش: (١) التوبة:٣٦. (٢) البقرة:١٩٣. (٣) تفسير العياشي:ج٢,ص٥٦,ح٤٨/البحار:٥١,ص٥٥ سؤال للإمام الصادق عليه السلام عن معنى الإيمان بالغيب؟ عن علي ابن أبي حمزة، عن يحيى بن أبي القاسم قال: سألت الصادق جعفر بن محمد عليه السلام عن قول الله عزوجل ﴿ الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ﴾؟(١) فقال عليه السلام: المتقون شيعة علي عليه السلام، والغيب فهو الحجة الغائب وشاهد ذلك قول الله عزوجل: ﴿ وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾. (٢) الهوامش: (١) البقرة:١-٣. (٢) كمال الدين: ص٣٤٠,ح٢٠/والآية:٢٠ من سورة يونس. سؤال للإمام الصادق عليه السلام عن زمن الرخاء وزمن الشدة عن الحسن بن أحمد، عن أحمد بن هلال، عن أمية ابن علي عن رجل قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أيما أفضل نحن أو أصحاب القائم عليه السلام؟ قال: فقال لي: أنتم أفضل من أصحاب القائم، وذلك أنكم تمسون وتصبحون خائفين على إمامكم وعلى أنفسكم من أئمة الجور، إن صليتم فصلاتكم في تقية، وإن صمتم فصيامكم في تقية، وإن حججتم فحجكم في تقية، وإن شهدتم لم تقبل شهادتكم، وعدد أشياء من نحو هذا مثل هذه. فقلت: فما نتمنى القائم عليه السلام إذا كان على هذا ؟ فقال لي: سبحان الله أما تحب أن يظهر العدل ويأمن السبل وينصف المظلوم. (١) الهوامش: (١) الاختصاص: ص٢٠/ بحار الأنوار / ج٥٢ , ص١٤٤. روي عن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أنّه قال: (ألا بأبي وَأُمّي، هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ في السَّماءِ مَعْرُوفةٌ وفي الأَرْضِ مجْهولَةٌ. ألا فَتَوَقَّعُوا ما يَكُونُ مِنْ إدْبارِ أُمورِكُمْ، وانْقِطاعِ وَصْلِكُمْ، واسْتِعْمالِ صِغارِكُمْ. ذاكَ حَيْثُ تَكُونُ ضَرْبَةُ السَّيْفِ عَلَى المُؤَْمِنِ أهْونَ مِنَ الدِّرْهَمِ مِنْ حِلِّهِ، ذَاكَ حَيثُ يَكُونُ المُعْطى أَعْظَمَ أجْراً مِنَ المُعْطي، ذَاكَ حَيْثُ تَسْكُرونَ مِنْ غَيْرِ شَرابٍ، بَلْ مِنَ النِّعْمَةِ وَالنَّعِيمِ، وَتَحْلِفُونَ مِنْ غَيْرِ اضْطِرَارٍ، وَتَكْذِبُونَ مِنْ غَيرِ إحْرَاجٍ، ذَاكَ إِذا عَضَّكُمُ البَلاءُ كَمَا يَعَضُّ القَتَبُ غَارِبَ البَعِيرِ، مَا أَطوَلَ هذا العَنَاءَ، وَأَبْعَدَ هَذا الرَّجَاءَ). مصادر الحديث: * منهاج البراعة: ج ١١ ص ١٤١ - ١٤٢ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد. * شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحراني: ج٤ ص ١٨٢ - ١٨٣ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد. * في ظلال نهج البلاغة: ج٣ ص ٧٩ - ٨٠ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد. * منتخب الأثر: ص ٣١٤ ف ٢ ب ٤٧ ح٣ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.
لتعميم الفائدة هذا حوار بين متحاور سني وآخر شيعي كانت الغاية منه كشف اللبس واللغط الحاصل والوصول الى رؤية واضحة مشتركة ينجم عنها إحترام بعضهم البعض ولعل الله يحدث أمرا فتشرق شمس الاسلام الأصيل وكشف الدخيل لولادة نمط اسلامي لعلاقات طيبة بين أبناء الأمة بمختلف طوائفها وجرى الحوار حول هذه الإشكاليات ١. السني يسأل : ما هي حقيقة القول ان الشيعة يقولون ان الرسالة كانت لعلي ع وان جبرائيل خان الأمانة وأبلغها لمحمد ص ؟ والشيعي يجيب ان بعض الناس قد كذبت وافترت على الله ورسله وأنبياءه والصالحين فمن باب أولى الكذب والافتراء على الخصوم انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا ولكشف زيف خصوم الشيعة هذه المجتمعات الشيعية في معظم دول العالم وخاصة العراق وإيران ودول الخليج ليتنكر أي سني ويذهب فهل يجد مثل هذه الافتراءات والأكاذيب ؟ هذه القنوات الشيعية تنقل الصلوات الخمسة والأدعية وهذه المواقع في التواصل الاجتماعي هل يوجد موقع يروج الى هذا البهتان المبين ؟ فالشيعة لم ولن يختلفوا مع السنة على الرسالة والرسول ص بل خلافهم كان بسبب رفضهم كل من اعتدى على الرسالة والرسول الكريم ص وآله والصحابة المنتجبين وسنتطرق لها لاحقا في حوارنا هذا ٢. السني يسأل : لماذا تسبون وتطعنون بالخلفاء وبعض الصحابة ؟ والشيعي يجيب بداية الشيعي الحقيقي لا يسب ولا يقل الأدب الذي رسم معالمه القرآن الكريم أمًا الطعن ورفض خلافة ابو بكر وعمر وعثمان رض هنا يتوجب التوقف والتأمل اذا كان الرسول الكريم ص لم يوص بخليفة من بعده فهذا يعني ان هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة النبي ص وإن كان الرسول الكريم ص قد أوصى بخليفة من بعده هذا يعني ايضا هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة الرسول الكريم ص علماً ان سيرة الخلفاء دموية خالفوا فيها أحكام الله بدءاً بكذبة حرب الردة وانتهاء بالتمهيد لتولي بني أمية رقاب المسلمين نوصيكم بالعودة لكتبكم ومعرفة ما خفي عنكم في صحاحكم وفي تفاسيركم وفي سيركم وفي تاريخكم الذي عندكم مسطر في كتبكم المعتبرة ٣. السني يسأل: لماذا تسيؤون وتسبون أم المؤمنين عائشة رض ؟ والشيعي يجيب لا يسيء ولا يسب عائشة رض الا جاهل أو مغرض ونقول لهؤلاء الجهلة والمغرضين من الشيعة هل تتجرأون على الإساءة والسب والقذف بحق عائشة رض في حضرة زوجها الرسول ص أو أمام عَلِي وأهل بيته ع ؟ فديننا يحتم علينا احترام عائشة كونها زوجة نبينا محمد ص وكذلك أمر الله كونها واحدة من امهات المؤمنين نعم عائشة رض خالفت الرسول الكريم ص ونزل قرآن ينذرها ويحذرها وخالف وصية الرسول ص وشنت حرب الجمل على خليفة المسلمين الشرعي الذي رفض بيعة المسلمين ولكن الصحابة أصروا على مبايعته خليفة للأمة والوحيد الذي لم يفرض البيعة على كل صحابي ويمكن مراجعة كتب التراث والتعرف على مخالفات عائشة رض ومنها التحريض على قتل عثمان رض
اسمعوا . . إذا تعادل عطاء المهدي و عطاء الدجال و إذا محى الله و قلّب القلوب كأن لم يؤمن به أول مرة و هم يعتدون في مجالسهم إستهزاءاً و شماتة . . ماذا تصنعون ؟ ارجعوا إلى الله تعالى و اصدعوا أن الفرق حرام كلها و الحرام ما حرم الله في القرآن و الصحيح . . بيع بالأجل حرام حنبلي حرام شافعي حرام إلخ حرام القرآن و الصحيح بدون زيادات تؤدي إلى جواز الإستعانة بالكفار و شرب المسكر و غيره . . اصدعوا بالحق . . كلام الحق مذكور في القرآن و الصحيح و لا تخافوا البلاء على المهدي فقط قولوا قال الله . . إن الله أمركم و قال لكم كلام متكرر و النبي حرم الموسيقى كلام صحيح متكرر و أمر باللحية الصحيحة و كذا الإزار . . لا تقولوا غدا سنأكل الحلوى مع المهدي في القدس كما تكبرتم على الله سيتكبر عليكم . . في قلوبكم إن لم تستطيعوا فاكسبوا خيراً أو ءامنوا بالله تعالى و الإيمان به معلوم كيفيته مع السلامة للطيبين
ولاحض من كلام الشيخ مع انه متيقن ان المهدي حق وهو الذي سوف يهدي الامه الى الخلاص الى انه يجعل من المهدي شخص شبه عادي يعني رجل من نسل الحسين عليه السلام يستطيع ان يوحد امه محمد ويقضي على كل مصادر الشر في الاسلام وكذلك يبين من هم الفرقه التي هي على الصواب من المسلمين ويجعل البقيه تتبعه وليس كذلك بل يجعل العالم كله يسلم اي يملاء الارض قسطا وعدلا فهل هذا شخص عادي وهل من الممكن من اي مسلم ان يتعرف عليه بدون سعي وايمان حقيقي الشيخ يجعل الامر خيالي او اساطيري
الامام ليس كمايقول الشيخ الامام اسمه احمد وامه من الفرقة اليهوديةكما قال والرسول صلى الله عليه وسلم تنقسم الفرق 71الا ١ ناجية ووصفه كما يظن علىالملامح الوجه ليس كما وقبل 2030 سيتواصل معكم ان شاء الله وكل وساءل الاعلام المتطور لاجله ظهرت لظهوره وكل لامراض يكشف لها شفاء حتى البصر والسمع كما سيدنا عيسى عليه السلام ولا احد يعرف كم زمانه 7او40او60سنة
ليس اسمه محمد بالتاكيد والاسم مستور وسبب ستره لو ان اعداء الله يعرفون اسمه واسم امه فسيشبعونه من السحر ما الله به عليم .واليهود كما نعلم من كبار السحرة .
لتعميم الفائدة هذا حوار بين متحاور سني وآخر شيعي كانت الغاية منه كشف اللبس واللغط الحاصل والوصول الى رؤية واضحة مشتركة ينجم عنها إحترام بعضهم البعض ولعل الله يحدث أمرا فتشرق شمس الاسلام الأصيل وكشف الدخيل لولادة نمط اسلامي لعلاقات طيبة بين أبناء الأمة بمختلف طوائفها وجرى الحوار حول هذه الإشكاليات ١. السني يسأل : ما هي حقيقة القول ان الشيعة يقولون ان الرسالة كانت لعلي ع وان جبرائيل خان الأمانة وأبلغها لمحمد ص ؟ والشيعي يجيب ان بعض الناس قد كذبت وافترت على الله ورسله وأنبياءه والصالحين فمن باب أولى الكذب والافتراء على الخصوم انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا ولكشف زيف خصوم الشيعة هذه المجتمعات الشيعية في معظم دول العالم وخاصة العراق وإيران ودول الخليج ليتنكر أي سني ويذهب فهل يجد مثل هذه الافتراءات والأكاذيب ؟ هذه القنوات الشيعية تنقل الصلوات الخمسة والأدعية وهذه المواقع في التواصل الاجتماعي هل يوجد موقع يروج الى هذا البهتان المبين ؟ فالشيعة لم ولن يختلفوا مع السنة على الرسالة والرسول ص بل خلافهم كان بسبب رفضهم كل من اعتدى على الرسالة والرسول الكريم ص وآله والصحابة المنتجبين وسنتطرق لها لاحقا في حوارنا هذا ٢. السني يسأل : لماذا تسبون وتطعنون بالخلفاء وبعض الصحابة ؟ والشيعي يجيب بداية الشيعي الحقيقي لا يسب ولا يقل الأدب الذي رسم معالمه القرآن الكريم أمًا الطعن ورفض خلافة ابو بكر وعمر وعثمان رض هنا يتوجب التوقف والتأمل اذا كان الرسول الكريم ص لم يوص بخليفة من بعده فهذا يعني ان هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة النبي ص وإن كان الرسول الكريم ص قد أوصى بخليفة من بعده هذا يعني ايضا هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة الرسول الكريم ص علماً ان سيرة الخلفاء دموية خالفوا فيها أحكام الله بدءاً بكذبة حرب الردة وانتهاء بالتمهيد لتولي بني أمية رقاب المسلمين نوصيكم بالعودة لكتبكم ومعرفة ما خفي عنكم في صحاحكم وفي تفاسيركم وفي سيركم وفي تاريخكم الذي عندكم مسطر في كتبكم المعتبرة ٣. السني يسأل: لماذا تسيؤون وتسبون أم المؤمنين عائشة رض ؟ والشيعي يجيب لا يسيء ولا يسب عائشة رض الا جاهل أو مغرض ونقول لهؤلاء الجهلة والمغرضين من الشيعة هل تتجرأون على الإساءة والسب والقذف بحق عائشة رض في حضرة زوجها الرسول ص أو أمام عَلِي وأهل بيته ع ؟ فديننا يحتم علينا احترام عائشة كونها زوجة نبينا محمد ص وكذلك أمر الله كونها واحدة من امهات المؤمنين نعم عائشة رض خالفت الرسول الكريم ص ونزل قرآن ينذرها ويحذرها وخالف وصية الرسول ص وشنت حرب الجمل على خليفة المسلمين الشرعي الذي رفض بيعة المسلمين ولكن الصحابة أصروا على مبايعته خليفة للأمة والوحيد الذي لم يفرض البيعة على كل صحابي ويمكن مراجعة كتب التراث والتعرف على مخالفات عائشة رض ومنها التحريض على قتل عثمان رض
فضيلة الدكتور علي جمعه عالم نزيه هدى الله به قلوباً كثيرة ، بإسلوبه الراقي حبب الينا ديننا ، فجزاه الله خير الجزاء وجمعنا به على حوض نبيه وفي جنّاته ، اللهم آمين.
نعم انت تعيش هذه الحياة واكثر الناس لا يعلمون
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)الاسراء
اللهم عجل لي وليك الفرج اللهم صل وسلم على نبينا محمد وال محمد وعجل فرجهم
سلام عليكم
انا شيعي ولا اقول ان المهدي قد غاب في الحفرة وانتضره وإنما هو غاب ولله اعلم
سلام
رضى الله عنك وارضاك عمنا الشيخ على جمعة وعمنا الحاج عبد اللاه حداد 💖
اللهم صل على سيدنا محمد
صلاة قوة ومدد
تحمي بها الروح والجسد
ولايقدر بها علينا احد وتحفظنا بها من العين والدين
والجن والشر والسحر والحسد
ولايحصر نورها الحد ولا العدد
بحق قل هو الله أحد..الله الصمد
لم يلد ولم يولد
ولم يكن له كفوا أحد
علامات المهدي اه يا عمري
اللهم صل على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Desert Eagle اللهم صل على سيدنا ( يس ) ( ى ) ياء اليسر و اليقين , ( س ) سيد المرسلين .
اللهم بارك فيكم وبارك عليكم وثبتكم وجزاكم الله كل خير
يا شيخ المهدي المنتظر ابن الإمام الحسن العسكري
ويوم الرجعه بالقران والأرض يرثها عبادي الصالحون المهدي المنتظر عجل الله فرجه
جزاك الله خير شيخنا علي جمعة
هههههه هؤلاء هم سبب خراب لأمة بفتواهم ولايخفي عليك عندما أفتي السيسي يقتل الناس في رابعة مصر وغذا أمام الله يحاسب هذا الجرتم
الله اكبر عليك
منها أنه يهدى إلى أمر خفي و هو أن الحسين ليس خارجي بل أمير بكتاب الصلح و أهمها أنه يصلحه الله العظيم سبحانه قوة الإسم في قوة حكمة الله سبحانه في هدايته . .
للاخفاء ولا كان قال ربي ستلقونه وعمره وتسع وسنين وهاذا سبب تغيير موقع العلامه ولكن نفسها هي المذكوره واصس يعني فاليد العلامه الي فالفخض ولا كان ماضهرت وكان وحتى انت لقيتني وعلم الناس ويايها
٤. السني يسأل :
لماذا تعادون بني أمية ؟
والشيعي يجيب
بني أمية كونهم حكموا فكتبوا التاريخ لصالحهم والحقيقة ان القرآن الكريم حرم ولايتهم فراجعوا الايات مثل قوله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
ثم حذر الأمة من بني أمية في قوله تعالى:
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
والواقع التأريخي يجسد تعاليم هذه الآية الكريمة
حيث أبو سفيان قاتل محمد ص
معاوية قاتل علي ع
يزيد قاتل الحسين ع
اتباع بني أمية قاتلوا اتباع محمد وآله ص وهكذا يستمر حتى يرتد المؤمنين عن الاسلام
ودخول بني أمية الاسلام لا يعني مطلقا ايمانهم بل سيرتهم تفضحهم حيث قتل الصحابة والتنكيل بهم وواقعة كربلاء وواقعة الحرة في المدينة وهدك الكعبة وتاريخهم يشهد بذلك
٥. السني يسأل :
كيف تؤمنون بخرافة المهدي المنتظر ودخوله السرداب ولم يخرج في سامراء العراق ؟
والشيعي يجيب
بداية فكرة المهدي المنتظر والمخلص تؤمن بها جميع الاديان تقريبا وحتى السنة يؤمنون بذلك والفرق بينهم وبين الشيعة ان الشيعة تقول انه موجود والسنة تقول بل سيولد في نهاية الزمان
اذن لا نختلف على الفكرة فهي عقيدة الطرفين
لكن علينا أن نسأل أنفسنا هل نحتاج وجود إمام مخفي حتى يظهر في آخر الزمان ؟
بداية فكرة ضرورة ظهور المهدي من وجهة نظر إسلامية قد نستدل بمثل هذه الآيات
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ
هل هنالك ضرورة لوجود المهدي ؟
المهدي المنتظر يجب ان يكون شاهد على المؤمنين ويمتلك من المعرفة والعلم والبراهين التي تثبت إمامته ورفع الشبهات كونه عارف تفاصيل الأحداث التأريخية مثلا يأتي بعلم يستطيع عرض الحقائق من خلال عرض سيرة موسى وعيسى على شكل شريط عبر القنوات الفضائية ومواقع التواصل الاجتماعي كي يقنع اهل الكتاب وقبول عهد التعاون والتحاور لإقامة العدل بنظام يسع الجميع
كذلك يعرض حياة الدعوة للرسول ص والصحابة رض ومعرفة الحقائق والوقائع التأريخية ومعرفة الصحابة وأيهم المؤمن المتقي والمؤمن المتذبذب والمنافق وغير ذلك وحقيقة بني أمية وأمر الخلافة
وحاجة الأمة الى إمام يعرف تأويل القرآن ويعلم اسرار التوراة والانجيل ويمتلك من علوم الملكوت فلدينا شخص لديه علم من الكتاب في عهد سليمان ع قد نقل عرش بلقيس بلمحة بصر فهل المهدي المنتظر يمتلك علم الكتاب ؟
اذا كان كذلك قطعا سينتصر ويتحقق قوله تعالى:
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
لنتدبر القرآن الذي يهدي للتي هي اقوم ويدعو للتي هي احسن ومن لا يعرف الصالحين من القرآن كيف يهتدي الحق وأهله ؟
للحوار بقية ان شاء الله سبحانه وتعالى
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
سؤال الفضيل بن يسار للإمام الصادق عليه السلام حول معرفة الإمام عليه السلام؟
عن محمد بن مروان، عن الفضيل بن يسار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عزوجل ﴿ يوم ندعو كل اناس بامامهم ﴾ ؟ (١)
فقال عليه السلام: يا فضيل اعرف إمامك فانك إذا عرفت إمامك لم يضرك تقدم هذا الأمر أو تأخر، ومن عرف إمامه ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا الأمر، كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من كان قاعدا تحت لوائه.
قال: ورواه بعض أصحابنا: بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. (٢)
الهوامش:
(١) الإسراء:الآية:٧١.
(٢) الكافي: ج١,ص٣٧١,ح٢.
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:
( كأني بالقائم على منبر الكوفة عليه قباء، فيخرج من وريان قبائه كتابا مختوما بخاتم من ذهب فيفكه فيقرأه على الناس فيجفلون عنه إجفال الغنم، فلم يبق إلا النقباء، فيتكلم بكلام، فلا يلحقون ملجأ حتى يرجعوا إليه وإني لأعرف الكلام الذي يتكلم به.)
روضة الكافي للكليني ص٧٥٤
سؤال المفضل للإمام الصادق عليه السلام عن معنى إتمام الكلمات والكلمة الباقية
عن العلوي، عن جعفر بن محمد بن مالك الكوفي عن محمد ابن الحسين بن زيد الزيات، عن محمد بن زياد الأزدي: عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال: سألته عن قول الله عزوجل: ﴿ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ ﴾(١) ما هذه الكلمات؟
قال عليه السلام: هي الكلمات التي تلقاها آدم عليه السلام من ربه فتاب عليه. وهو أنه قال: (يارب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي) فتاب الله عليه إنه هو التواب الرحيم .
فقلت له: يا ابن رسول الله فما يعني عزوجل بقوله: ﴿ فأتمهن ﴾؟
قال عليه السلام: يعني فأتمهن إلى القائم عليه السلام اثني عشر إماما، تسعة من ولد الحسين عليه السلام.
قال المفضل: فقلت له: يا ابن رسول الله فأخبرني عن قول الله عزوجل:﴿ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ ﴾؟ (٢)
قال عليه السلام: يعني بذلك الإمامة جعلها الله في عقب الحسين عليه السلام إلى يوم القيامة. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله فكيف صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن وهما جميعا ولدا رسول الله وسبطاه وسيدا شباب أهل الجنة؟
فقال عليه السلام إن موسى و هارون كانا نبيين مرسلين أخوين، فجعل الله النبوة في صلب هارون دون صلب موسى، ولم يكن لأحد أن يقول: لم فعل الله ذلك؟ فإن الإمامة خلافة الله عزوجل ليس لأحد أن يقول: لم جعلها في صلب الحسين دون صلب الحسن؟
لأن الله هو الحكيم في أفعاله ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ .(٣)
الهوامش:
(١) البقرة:١٢٤.
(٢) الزخرف: ٢٨.
(٣) الأنبياء:٢٣.
مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عجل الله فرجه
سؤال زرارة للإمام الصادق عليه السلام عن قتال المشركين
عن زرارة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: سئل أبي عن قول الله: ﴿وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً﴾(١) ..﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ﴾؟(٢)
فقال عليه السلام: إنه لم يجئ تأويل هذه الآية ولو قد قام قائمنا سيرى من يدركه ما يكون من تأويل هذه الآية وليبلغن دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما بلغ الليل حتى لا يكون شرك على ظهر الأرض كما قال الله. (٣)
الهوامش:
(١) التوبة:٣٦.
(٢) البقرة:١٩٣.
(٣) تفسير العياشي:ج٢,ص٥٦,ح٤٨/البحار:٥١,ص٥٥
سؤال للإمام الصادق عليه السلام عن معنى الإيمان بالغيب؟
عن علي ابن أبي حمزة، عن يحيى بن أبي القاسم قال: سألت الصادق جعفر بن محمد عليه السلام عن قول الله عزوجل ﴿ الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ﴾؟(١)
فقال عليه السلام: المتقون شيعة علي عليه السلام، والغيب فهو الحجة الغائب وشاهد ذلك قول الله عزوجل: ﴿ وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾. (٢)
الهوامش:
(١) البقرة:١-٣.
(٢) كمال الدين: ص٣٤٠,ح٢٠/والآية:٢٠ من سورة يونس.
سؤال للإمام الصادق عليه السلام عن زمن الرخاء وزمن الشدة
عن الحسن بن أحمد، عن أحمد بن هلال، عن أمية ابن علي عن رجل قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أيما أفضل نحن أو أصحاب القائم عليه السلام؟
قال: فقال لي: أنتم أفضل من أصحاب القائم، وذلك أنكم تمسون وتصبحون خائفين على إمامكم وعلى أنفسكم من أئمة الجور، إن صليتم فصلاتكم في تقية، وإن صمتم فصيامكم في تقية، وإن حججتم فحجكم في تقية، وإن شهدتم لم تقبل شهادتكم، وعدد أشياء من نحو هذا مثل هذه.
فقلت: فما نتمنى القائم عليه السلام إذا كان على هذا ؟
فقال لي: سبحان الله أما تحب أن يظهر العدل ويأمن السبل وينصف المظلوم. (١)
الهوامش:
(١) الاختصاص: ص٢٠/ بحار الأنوار / ج٥٢ , ص١٤٤.
روي عن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أنّه قال:
(ألا بأبي وَأُمّي، هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ في السَّماءِ مَعْرُوفةٌ وفي الأَرْضِ مجْهولَةٌ. ألا فَتَوَقَّعُوا ما يَكُونُ مِنْ إدْبارِ أُمورِكُمْ، وانْقِطاعِ وَصْلِكُمْ، واسْتِعْمالِ صِغارِكُمْ. ذاكَ حَيْثُ تَكُونُ ضَرْبَةُ السَّيْفِ عَلَى المُؤَْمِنِ أهْونَ مِنَ الدِّرْهَمِ مِنْ حِلِّهِ، ذَاكَ حَيثُ يَكُونُ المُعْطى أَعْظَمَ أجْراً مِنَ المُعْطي، ذَاكَ حَيْثُ تَسْكُرونَ مِنْ غَيْرِ شَرابٍ، بَلْ مِنَ النِّعْمَةِ وَالنَّعِيمِ، وَتَحْلِفُونَ مِنْ غَيْرِ اضْطِرَارٍ، وَتَكْذِبُونَ مِنْ غَيرِ إحْرَاجٍ، ذَاكَ إِذا عَضَّكُمُ البَلاءُ كَمَا يَعَضُّ القَتَبُ غَارِبَ البَعِيرِ، مَا أَطوَلَ هذا العَنَاءَ، وَأَبْعَدَ هَذا الرَّجَاءَ).
مصادر الحديث:
* منهاج البراعة: ج ١١ ص ١٤١ - ١٤٢ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.
* شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحراني: ج٤ ص ١٨٢ - ١٨٣ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.
* في ظلال نهج البلاغة: ج٣ ص ٧٩ - ٨٠ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.
* منتخب الأثر: ص ٣١٤ ف ٢ ب ٤٧ ح٣ - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.
طيب الله انفاسك يا مولانا.
هههههههههههه
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ
يؤخد منه ويرد
لتعميم الفائدة
هذا حوار بين متحاور سني وآخر شيعي كانت الغاية منه كشف اللبس واللغط الحاصل والوصول الى رؤية واضحة مشتركة ينجم عنها إحترام بعضهم البعض ولعل الله يحدث أمرا فتشرق شمس الاسلام الأصيل وكشف الدخيل لولادة نمط اسلامي لعلاقات طيبة بين أبناء الأمة بمختلف طوائفها وجرى الحوار حول هذه الإشكاليات
١. السني يسأل :
ما هي حقيقة القول ان الشيعة يقولون ان الرسالة كانت لعلي ع وان جبرائيل خان الأمانة وأبلغها لمحمد ص ؟
والشيعي يجيب
ان بعض الناس قد كذبت وافترت على الله ورسله وأنبياءه والصالحين فمن باب أولى الكذب والافتراء على الخصوم
انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا
ولكشف زيف خصوم الشيعة هذه المجتمعات الشيعية في معظم دول العالم وخاصة العراق وإيران ودول الخليج ليتنكر أي سني ويذهب فهل يجد مثل هذه الافتراءات والأكاذيب ؟
هذه القنوات الشيعية تنقل الصلوات الخمسة والأدعية وهذه المواقع في التواصل الاجتماعي هل يوجد موقع يروج الى هذا البهتان المبين ؟
فالشيعة لم ولن يختلفوا مع السنة على الرسالة والرسول ص بل خلافهم كان بسبب رفضهم كل من اعتدى على الرسالة والرسول الكريم ص وآله والصحابة المنتجبين وسنتطرق لها لاحقا في حوارنا هذا
٢. السني يسأل :
لماذا تسبون وتطعنون بالخلفاء وبعض الصحابة ؟
والشيعي يجيب
بداية
الشيعي الحقيقي لا يسب ولا يقل الأدب الذي رسم معالمه القرآن الكريم
أمًا الطعن ورفض خلافة ابو بكر وعمر وعثمان رض
هنا يتوجب التوقف والتأمل اذا كان الرسول الكريم ص لم يوص بخليفة من بعده فهذا يعني ان هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة النبي ص
وإن كان الرسول الكريم ص قد أوصى بخليفة من بعده هذا يعني ايضا هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة الرسول الكريم ص علماً ان سيرة الخلفاء دموية خالفوا فيها أحكام الله بدءاً بكذبة حرب الردة وانتهاء بالتمهيد لتولي بني أمية رقاب المسلمين نوصيكم بالعودة لكتبكم ومعرفة ما خفي عنكم في صحاحكم وفي تفاسيركم وفي سيركم وفي تاريخكم الذي عندكم مسطر في كتبكم المعتبرة
٣. السني يسأل:
لماذا تسيؤون وتسبون أم المؤمنين عائشة رض ؟
والشيعي يجيب
لا يسيء ولا يسب عائشة رض الا جاهل أو مغرض ونقول لهؤلاء الجهلة والمغرضين من الشيعة هل تتجرأون على الإساءة والسب والقذف بحق عائشة رض في حضرة زوجها الرسول ص أو أمام عَلِي وأهل بيته ع ؟
فديننا يحتم علينا احترام عائشة كونها زوجة نبينا محمد ص وكذلك أمر الله كونها واحدة من امهات المؤمنين
نعم عائشة رض خالفت الرسول الكريم ص ونزل قرآن ينذرها ويحذرها وخالف وصية الرسول ص وشنت حرب الجمل على خليفة المسلمين الشرعي الذي رفض بيعة المسلمين ولكن الصحابة أصروا على مبايعته خليفة للأمة والوحيد الذي لم يفرض البيعة على كل صحابي ويمكن مراجعة كتب التراث والتعرف على مخالفات عائشة رض ومنها التحريض على قتل عثمان رض
س لماذ غاب نبي الله موسى ع عن قومه ولماذا غاب نبي الله يونس ع ولما غاب اصحاب الكهف ولماذ غاب نبي الله عيسى ع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسمعوا . . إذا تعادل عطاء المهدي و عطاء الدجال و إذا محى الله و قلّب القلوب كأن لم يؤمن به أول مرة و هم يعتدون في مجالسهم إستهزاءاً و شماتة . .
ماذا تصنعون ؟
ارجعوا إلى الله تعالى و اصدعوا أن الفرق حرام كلها و الحرام ما حرم الله في القرآن و الصحيح . .
بيع بالأجل حرام حنبلي حرام شافعي حرام إلخ حرام القرآن و الصحيح بدون زيادات تؤدي إلى جواز الإستعانة بالكفار و شرب المسكر و غيره . .
اصدعوا بالحق . .
كلام الحق مذكور في القرآن و الصحيح و لا تخافوا البلاء على المهدي فقط قولوا قال الله . .
إن الله أمركم و قال لكم كلام متكرر و النبي حرم الموسيقى كلام صحيح متكرر و أمر باللحية الصحيحة و كذا الإزار . .
لا تقولوا غدا سنأكل الحلوى مع المهدي في القدس كما تكبرتم على الله سيتكبر عليكم . .
في قلوبكم إن لم تستطيعوا فاكسبوا خيراً أو ءامنوا بالله تعالى و الإيمان به معلوم كيفيته
مع السلامة للطيبين
العافية
ولاحض من كلام الشيخ مع انه متيقن ان المهدي حق وهو الذي سوف يهدي الامه الى الخلاص الى انه يجعل من المهدي شخص شبه عادي يعني رجل من نسل الحسين عليه السلام يستطيع ان يوحد امه محمد ويقضي على كل مصادر الشر في الاسلام وكذلك يبين من هم الفرقه التي هي على الصواب من المسلمين ويجعل البقيه تتبعه وليس كذلك بل يجعل العالم كله يسلم اي يملاء الارض قسطا وعدلا فهل هذا شخص عادي وهل من الممكن من اي مسلم ان يتعرف عليه بدون سعي وايمان حقيقي الشيخ يجعل الامر خيالي او اساطيري
ظلم وقتل وتهجير وجوع ودمرت دول بالارهاب وغتصبت النساء والفرج من الله تعالى فقط
الامام ليس كمايقول الشيخ الامام اسمه احمد وامه من الفرقة اليهوديةكما قال والرسول صلى الله عليه وسلم تنقسم الفرق 71الا ١ ناجية ووصفه كما يظن علىالملامح الوجه ليس كما وقبل 2030 سيتواصل معكم ان شاء الله وكل وساءل الاعلام المتطور لاجله ظهرت لظهوره وكل لامراض يكشف لها شفاء حتى البصر والسمع كما سيدنا عيسى عليه السلام ولا احد يعرف كم زمانه 7او40او60سنة
وارجو من العباد ان لايستفت العلماء لان فىقولهمالصوب الخطاء حتى يظهر الامام ا قريب منك وسلام
أليس هناك ملاحم اللذي سميت هارمجيدون
19:40
اسم المهدي في سورة البقرة يبتدئ بالميم م م م ليس محمد
ومن هو جيش الخسف ياشيخ حتى تقول الناس كلها تحبه
امير المؤمنين عمر بن الخطاب
- رضي الله تعالى عنه -
انت جبت المهدي وبعدين عيسى ...طيب فين المسيخ الدجال
ليس اسمه محمد بالتاكيد والاسم مستور وسبب ستره لو ان اعداء الله يعرفون اسمه واسم امه فسيشبعونه من السحر ما الله به عليم .واليهود كما نعلم من كبار السحرة .
يا عالم يتجاهل تابع محاضرات الدكتوره
المصريه ميرفت وتعرف على الامام المنتظر خاف الله انت تصل الناس عن
الامام
اين الخسف يا ملعون سيكون قبل توليه الامر
وليش اللعن؟
قاتل المتضاهرين السلميين
خرافة المهدي المنتظر
لتعميم الفائدة
هذا حوار بين متحاور سني وآخر شيعي كانت الغاية منه كشف اللبس واللغط الحاصل والوصول الى رؤية واضحة مشتركة ينجم عنها إحترام بعضهم البعض ولعل الله يحدث أمرا فتشرق شمس الاسلام الأصيل وكشف الدخيل لولادة نمط اسلامي لعلاقات طيبة بين أبناء الأمة بمختلف طوائفها وجرى الحوار حول هذه الإشكاليات
١. السني يسأل :
ما هي حقيقة القول ان الشيعة يقولون ان الرسالة كانت لعلي ع وان جبرائيل خان الأمانة وأبلغها لمحمد ص ؟
والشيعي يجيب
ان بعض الناس قد كذبت وافترت على الله ورسله وأنبياءه والصالحين فمن باب أولى الكذب والافتراء على الخصوم
انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا
ولكشف زيف خصوم الشيعة هذه المجتمعات الشيعية في معظم دول العالم وخاصة العراق وإيران ودول الخليج ليتنكر أي سني ويذهب فهل يجد مثل هذه الافتراءات والأكاذيب ؟
هذه القنوات الشيعية تنقل الصلوات الخمسة والأدعية وهذه المواقع في التواصل الاجتماعي هل يوجد موقع يروج الى هذا البهتان المبين ؟
فالشيعة لم ولن يختلفوا مع السنة على الرسالة والرسول ص بل خلافهم كان بسبب رفضهم كل من اعتدى على الرسالة والرسول الكريم ص وآله والصحابة المنتجبين وسنتطرق لها لاحقا في حوارنا هذا
٢. السني يسأل :
لماذا تسبون وتطعنون بالخلفاء وبعض الصحابة ؟
والشيعي يجيب
بداية
الشيعي الحقيقي لا يسب ولا يقل الأدب الذي رسم معالمه القرآن الكريم
أمًا الطعن ورفض خلافة ابو بكر وعمر وعثمان رض
هنا يتوجب التوقف والتأمل اذا كان الرسول الكريم ص لم يوص بخليفة من بعده فهذا يعني ان هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة النبي ص
وإن كان الرسول الكريم ص قد أوصى بخليفة من بعده هذا يعني ايضا هؤلاء الخلفاء قد خالفوا سنة الرسول الكريم ص علماً ان سيرة الخلفاء دموية خالفوا فيها أحكام الله بدءاً بكذبة حرب الردة وانتهاء بالتمهيد لتولي بني أمية رقاب المسلمين نوصيكم بالعودة لكتبكم ومعرفة ما خفي عنكم في صحاحكم وفي تفاسيركم وفي سيركم وفي تاريخكم الذي عندكم مسطر في كتبكم المعتبرة
٣. السني يسأل:
لماذا تسيؤون وتسبون أم المؤمنين عائشة رض ؟
والشيعي يجيب
لا يسيء ولا يسب عائشة رض الا جاهل أو مغرض ونقول لهؤلاء الجهلة والمغرضين من الشيعة هل تتجرأون على الإساءة والسب والقذف بحق عائشة رض في حضرة زوجها الرسول ص أو أمام عَلِي وأهل بيته ع ؟
فديننا يحتم علينا احترام عائشة كونها زوجة نبينا محمد ص وكذلك أمر الله كونها واحدة من امهات المؤمنين
نعم عائشة رض خالفت الرسول الكريم ص ونزل قرآن ينذرها ويحذرها وخالف وصية الرسول ص وشنت حرب الجمل على خليفة المسلمين الشرعي الذي رفض بيعة المسلمين ولكن الصحابة أصروا على مبايعته خليفة للأمة والوحيد الذي لم يفرض البيعة على كل صحابي ويمكن مراجعة كتب التراث والتعرف على مخالفات عائشة رض ومنها التحريض على قتل عثمان رض