( منصات الفوز الإعلامية ) ------------ موقع الفوز الرئيسي : alfouz.info قناة الفوز : ua-cam.com/users/قناةالفوزالكويتية اخبار الفور على انستجرام : instagram.com/alfouznews اخبار الفوز على تويتر: twitter.com/alfouznews أخبار الفوز على الفيس بك : facebook.com/alfouznews اخبار الفوز على TikTok : www.tiktok.com/@alfooznews
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل متابع وفي من الجزائر نسأل الله تعالى أن يوفقك وينصر جهادك ومجهوداتك في هاد العلم شائك ونرجو المزيد وسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خير وجعله في ميزان حسناتك احسنت يادكتور مؤرخ العصر الحديث وان شاء الله تنتجوا سلسله جديده ونقترح سلسله عن الدويلات الاسلاميه من النهوض الي السقوط مثلا الدوله السلوجقيه والدوله الخطأ ودوله الخوارزميه وغيرها من الدوله وجزاكم الله الف خير
سلسلة عظيمة ثرية بالمعلومات، اسأل الله أن يجازيك خير الجزاء بما قدمته من علم نافع.. كما أشكر أصحاب القناة على ما يبذلونه من جهد، أنتظر بفارغ الصبر محاضرات الدكتور الأخرى.
انصحك بسلسلتي جوانب سياسية لدعوة الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب و جوانب سياسية للدولة السعودية الثانية كما حلقة بريطانيون ففيهم يتكلم عن بعض القبائل العربية من التاريخ القريب
ارجوا ان لايكون هذا الدرس الأخير!. كنت ارجوا ان تتكلمنا لمحه سريعه عن الحبشة و كيف وصل الاسلام الي مملكة اكسوم القديمة قبل ان يصل الي المدينه المنورة. شكرأً و بارك الله في عمرك و يعطيك الصحة.
جزاك الله خيرا ارجو ان تتحدث عن المنطقة الشرقية من اوروبا و خاصة روسيا وارثة الامبراطورية البيزنطية كما دوقية كييف و سائر السلاف و سيكون من المفيد و الرائع ان ترتبها بسلسلة مثل هذه و شكرا
عفى الله عنك واكرم نزلك فالدنيا والاخرة وجزاك الله عن الاسلام خير الجزاء وعسى ربي ان يجعلك من اهل الخير والصلاح فالدنيا ومن اهل الجنة فالاخرة في صحة طيبه وحياة سعيده مع الله
الله يجزاك الف خير على هذه السلسلة التوضيحية وتكفى تكفى يابن دعيج تكلم لنا عن تاريخ سوريا من سقوط الخلافة فيها والتقلبات السياسية اللي حصلت فيها إلى استلام حزب البعث الحالي .. هذي فترة معتم عنها تكفى أنرنا عن تلك الحقبة وهل للعشائر دور فعلًا
مرحبا بدكتورنا العزيز ،صاحب الصوت الأخاذ ،حفظك الله تعالى وبارك فيك وأمدك بطول العمر بالصحة والعافية ،يبدو التعب واضحا من خلال صوتكم ،شافاك الله تعالى وعافاك دكتورنا الرااااائع الحبيب لم هذا هو اللقاء الاخير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
فضيلة الدكتور بارك الله فيك و جزاك الله خيراً و نفعنا الله من علمك عند متابعتي للمحاضرات الشيقة و المفيدة التاريخ السياسي للدولة العباسية لفتت انتباهي ملاحظة مهمة جداً من سيادتكم عندما سيطر قادة العسكر الأتراك على الدولة و تفضلت بذكر الملاحظة المهمة ان العسكر إذا تدخلوا في شؤون الدولة و الحكم افسدوها أرجوا منكم تخصيص فقرة و لن اقول محاظرة في هذه النقطة و اعطائنا بعض الأمثلة التاريخية القديمة منها و المعاصرة عن بعض الدول و الأمم التي تضررت من مثل هذا الفعل و لك منا جزيل الشكر والتقدير والاحترام
السلام عليكم، وقفت علي قصة رائعة عن فتح نهاوند المسماة بــ فتح الفتوح في كتاب صحيح تاريخ الطبري قسم الاخبار الصحاح والحسان في خبر فتح نهاوند (رقم الأثر - 205)بقيادة النعمان بن مقرن وكيف بداء سيدنا عمر رضي الله عنه التحضير لها.. وحوار المغيرة بن شعبة مع ملك الفرس ووالخ ،وتمنيت ان يحكيها لنا استاذنا الدكتور أحمد بااسلوبه الجميل والمتميز.
٢٠٥ - حدَّثنا الرّبيع بن سليمان، قال: حدَّثنا أسد بن موسى، قال: حدَّثنا المبارك بن فضالة، عن زياد بن حُدَير، قال: حدّثني أبي: أنّ عمرَ بن الخطاب - رضي الله عنه -، قال للهرمزان حين آمنه: لا بأس، انصح لي، قال: نعم، قال: إنّ فارس اليوم رأس وجناحان؛ قال: وأين الرأس؟ قال: بنهاوند مع بُنْدار؛ فإنّ معه أساورة كسرى وأهل أصبهان، قال: وأين الجناحان؟ فذكر مكانًا نسيته، قال: فاقطع الجناحين يَهِنِ الرأس. فقال عمر: كذبت يا عدوّ الله! بل أعْمد إلى الرأس فأقطعه، فإذا قطعه الله لم يعصِ عليه الجناحان. قال: فأراد أن يسير إليه بنفسه، فقالوا: نذكّرك الله يا أمير المؤمنين أن تسيرَ بنفسك إلى حلبة العجم؛ فإن أُصبت لم يكن للمسلمين نظام؛ ولكن ابعث الجنود، فبعث أهل المدينة فيهم عبد الله بن عمر بن الخطّاب، وفيهم المهاجرون والأنصار؛ وكتب إلى أبي موسى الأشعريّ أن سرْ بأهل البصرة، وكتب إلى حُذيفة بن اليمان أن سرْ بأهل الكوفة حتى تجتمعوا جميعًا بنهاوند؛ وكتب: إذا التقيتم فأميرُكم النُّعمان بن مقرّن المزنيّ؛ فلما اجتمعوا بنهاوند، أرسل بُنْدار العِلْج إليهم: أن أرسلوا إلينا رجلًا نكلّمه؛ فأرسلوا إليه المغيرة بن شعبة. قال أبي: كأني أنظر إليه؛ رجلًا طويلَ الشعر أعورَ؛ فأرسلوه إليه، فلمّا جاء سألناه، فقال: وجدتُه قد استشار أصحابه؛ فقال: بأيّ شيء نأذن لهذا العربيّ؟ بشارتنا وبهجتنا ومُلْكنا، أو نتقشف له فيما قبَلنا حتى يزهد؟ فقالوا: لا، بل بأفضل ما يكون من الشارة والعدّة، فتهيؤوا بها، فلما أتيناهم كادت الحِراب والنيازك يلتمع منها البصر، فإذا هم على رأسه مثل الشياطين، وإذا هو على سرير من ذهب على رأسه التاج. قال: فمضيت كما أنا ونكّسْت، قال: فدفِعت ونُهنهت، فقلت: الرسل لا يفعل بهم هذا، فقالوا: إنما أنت كلْب، فقلت: معاذ الله! لأنا أشرف في قومي من هذا في قومه؛ فانتهروني، وقالوا: اجلس. فأجلسوني. قال -وتُرجِم له قوله: إنكم معشرَ العرب أبعدُ الناس من كلّ خير، وأطول الناس جوعًا، وأشقى الناس شقاء، وأقذر الناس قَذرًا، وأبعده دارًا؛ وما منعني أن آمر هؤلاء الأساورة حولي أن ينتظموكم بالنشّاب إلّا تنجُّسًا لجيَفكم؛ فإنكم أرجاس؛ فإن تذهبوا نُخَلّ عنكم، وإن تأتُوا نرِكم مصارعَكم؛ قال: فحمِدْت الله، وأثنيت عليه، فقلت: والله ما أخطأتَ من صفتنا شيئًا، ولا من نعتِنا، إنْ كنا لأبعدَ الناس دارًا، وأشدَّ
الناس جوعًا، وأشقى الناس شقاء، وأبعد الناس من كلّ خير، حتى بعث الله عزّ وجلّ إلينا رسولَه - صلى الله عليه وسلم -؛ فوعدنا النصر في الدّنيا، والجنة في الآخرة؛ فوالله ما زلنا نتعرّف من ربنا منذ جاءنا رسوله الفتحَ والنصر؛ حتى أتيناكم؛ وإنا والله لا نرجع إلى ذلك الشقاء أبدًا حتى نغلبَكم على ما في أيديكم؛ أو نقتل بأرضكم. فقال: أما والله إنّ الأعور قد صَدقكم الذي في نفسه. قال: فقمتُ وقد والله أرعبتُ العلِج جهدِي. قال: فأرسل إلينا العلِجُ: إمّا أن تعبُروا إلينا بنهاوند؛ وإمّا أن نعبرُ إليكم. فقال النعمان: اعبروا، قال أبي: فلم أرَ والله مثلَ ذلك اليوم، إنهم يجيئون كأنهم جبال حديد؛ قد تواثقوا ألّا يفِرّوا من العرب، وقد قرن بعضهم بعضًا؛ سبعة في قِران، وألقوا حسك الحديد خلفهم، وقالوا: من فرّ منا عقره حسك الحديد. فقال المغيرة حين رأى كثرتهم: لم أرَ كاليوم فشلًا، إنّ عدوّنا يتُركون يتأهّبون لا يُعْجلون، أما والله لو أن الأمر لي لقد أعجلتهم -وكان النعمان بن مقرّن رجلًا ليّنًا- فقال له: فالله عزّ وجلّ يُشهِدك أمثالها فلا يُحزنْك ولا يعيبُك موقفك، إنه والله ما منعني من أن أناجزهم إلّا شيء شهدته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ إنّ رسولَ الله كان إذا غزا فلم يقاتل أوّل النهار لم يعجِل حتى تحضر الصلاة، وتهبّ الأرواح، ويطيب القتال؛ فما منعني إلّا ذلك. اللهمّ إني أسألُك أن تُقِرّ عيني اليوم بفتح يكون فيه عزّ الإسلام، وذلّ يُذَلّ به الكفّار، ثم اقبضني إليك بعد ذلك على الشهادة، أمّنوا يرحمكم الله! فأمّنّا وبكينا. ثم قال: إني هازٌ لوائي فتيسَّروا للسلاح، ثم هازٌّ الثانية، فكونوا متأهّبين لقتال عدوّكم، فإذا هززتُ الثالثة فليحمل كلُّ قوم على مَنْ يليهم من عدوّهم على بركة الله. قال: وجاؤوا بحسَك الحديد. قال: فجعل يلبث حتّى إذا حضرت الصلاة وهبّت الأرواح كبّر وكبّرنا، ثم قال: أرجو أن يستجيب الله لي؛ ويفتح عليّ، ثم هزّ اللواء، فتيسّرنا للقتال، ثم هزّه الثانية فكنّا بإزاء العدوّ، ثم هزّه الثالثة. قال: فكبّر وكبّر المسلمون، وقالوا: فتحًا يعزّ الله به الإسلامِ وأهله، ثم قال النّعمان: إنْ أُصبت فعلَى الناس حُذيفة بن اليمان؛ وإن أصيب حُذيفة ففلان؛ وإنْ أصيب فلان ففلان؛ حتى عدّ سبعة آخرهم المغيرة، ثم هزّ اللواء الثالثة، فحمل كلّ إنسان على مَن يليه من العدّو. قال: فوالله ما علمت من المسلمين أحدًا يومئذ يريد أن يرجع إلى أهله، حتى يُقتل أو يظفر، فحملنا حملة واحدة، وثبتوا لنا،
فما كنّا نسمع إلّا وقعَ الحديد على الحديد، حتى أصيب المسلمون بمصائب عظيمة، فلمّا رأوْا صبرنا وأنّا لا نبرح العرْصة انهزموا، فجعل يقع الواحد فيقع عليه سبعة؛ بعضهم على بعض في قياد، فيُقتلون جميعًا، وجعل يعقِرهم حسك الحديد الذي وضعوا خلفهم. فقال النعمان - رضي الله عنه -: قدّموا اللواء، فجعلنا نقدّم اللواء، ونقتلهم ونهزِمهم. فلما رأى أن الله قد استجاب له ورأى الفتح، جاءته نُشّابة فأصابت خاصرته، فقتلتْه. قال: فجاء أخوه معقل فسجّى عليه ثوبًا، وأخذ اللواء فقاتل، ثم قال: تقدّموا نقتلهم ونهزمهم؛ فلما اجتمع الناس قالوا: أين أميرنا؟ قال معقِل: هذا أميركم، قد أقرّ الله عينه بالفتح؛ وختم له بالشهادة. قال: فبايع الناس حُذيفة وعمر بالمدينة يستنصر له، ويدعو له مثل الحبْلى. قال: وكُتِب إلى عمر بالفتح مع رجل من المسلمين؛ فلما أتاه قال له: أبشِرْ يا أمير المؤمنين بفتح أعزّ الله به الإسلام وأهله، وأذلّ به الكفر وأهله! قال: فحمِد الله عزّ وجلّ، ثم قال: آلنّعمان بعثك؟ قال: احتسِب النّعمان يا أمير المؤمنين، قال: فبكى عمر واسترجع. قال: ومَن ويحك! قال: فلان وفلان؛ حتى عدّ له ناسًا كثيرًا، ثم قال: وآخرون يا أمير المؤمنين لا تعرفهم، فقال عمر وهو يبكي: لا يضرّهم ألّا يعرفهم عمر؛ ولكنّ الله يعرفهم (١). (٤: ١١٧/ ١١٨ / ١١٩/ ١٢٠). _________ (١) إسناده حسن صحيح والخبر صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة (١٣/ ١٥٦٤٠) وأخرجه البخاري باختصار عن رواية الطبري هذه.
@@salahkallet3080 ههههههههه هو لو كلمة عادية ما التفت لها لكن لأن يوجد فرق واجد بين إن شاء الله وبين نشاءالله فصححت لك ، والفرق هو أن (إنشاء الله ) هو معنى الفعل إنشاء من انشأ أي إيجاد ومنه قول الله " إنا أنشأنهن إنشاء" بمعنى كأنك تقول أنشأت الله والصحيح ( إن شاء الله ) لأن معنى الفعل شاء : أراد، فالمشيئة هنا هي الإرادة فعندما نكتب ( إن شاء الله ) كأننا نقول: بإرادة الله نفعل كذا.
جزى الله الشيخ د أحمد الخير كله على مايقدمه . لكن نحن بأمس الحاجه لمحاضرات تكشف وتوضح مايترتب على مايسعى اليه الأقزام للتطبيع مع المحتل الصهيوني ان لم يكن يسبب للدكتور أي مشاكل...فنحن نرى مايتعرض له د عبدالله النفيسي من حملة تشويه ومضايقات لكن ما عند الله أبقى
جزاك الله خير الجزاء على ما قدمت لنا وجعلها لك فى ميزان حسناتك. أمين يارب ... يا شيخ نشتاق ونرجو منك الإفادة حول صراع الحق والباطل في قرن الأفريقيا. الصراع بين الإسلام والارتدكس. قديما وحديثا. صراع عريق وطويل يرجع إلى ما قبل البعثة ويشمل بلدان كثيرة وشعوب متفرقة مثل الشعب اليمني والسوداني والحبشة والصوماليين. خاصة الصراع الطويل بين ممالك الإسلامية في القرن الأفريقي واقوهم مملكة هرر والمملكة الاورتكدسية.
تخلف العرب عن تطوير تسليح جيوشهم بالأسلحة النارية والمدافع وهذا كت الأسباب الرئيسة لسقوط الأندلس وغيرها اما العثمانيين اهتموا بتصنيع المدافع وجلبوا البلغار صناع المدافع واستطاعوا فتح القسطنطينية والدول الاوروبية والشرق العربي وهزيمة المماليك الذين ركنوا للدنيا وخاب امرهم في أواخر حكمهم مثل مافعل العرب قبلهم وصدق الله العظيم إذ قال جل في علاه ( و إن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالهم
( منصات الفوز الإعلامية )
------------
موقع الفوز الرئيسي :
alfouz.info
قناة الفوز :
ua-cam.com/users/قناةالفوزالكويتية
اخبار الفور على انستجرام :
instagram.com/alfouznews
اخبار الفوز على تويتر:
twitter.com/alfouznews
أخبار الفوز على الفيس بك :
facebook.com/alfouznews
اخبار الفوز على TikTok :
www.tiktok.com/@alfooznews
قبل آن اسمع هذا الاصدار شكراجزيلا لدكتور أحمد بن يوسف الدعيج و قناة الفوز تحياتي الخالصة إليكم من الجزائر
و أخيرا .. درسكم الرائع .. الله على راحة و طمئنينة ... 🇧🇪 🇲🇦
جزاك الله الف خير، كالعادة ابامضر مبدع في التاريخ، ووالله العالم اننا بحاجة كبيرة لدروسك، فأكثر منها لله درك
جزاك الله خير يا أبو مضر ونتمنى ان تنتج سلسلة جديده
احسنت زادك الله علما ونفعنا الله بعلمك
بارك الله فيك
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل متابع وفي من الجزائر نسأل الله تعالى أن يوفقك وينصر جهادك ومجهوداتك في هاد العلم شائك ونرجو المزيد وسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تحيا الجزائر
شكرا جزيلا الدكتور أحمد الدعيج على ما قدّم ومايُقدِّم من محاضرات فيها قصص حقيقية و فوائد كثيرة
جزاك الله كل خير ودمت بألف خير
تحياتي لحضرتك من مصر وأتمني لكم الصحة والعافية
اللهم صـل وسلم على نبينا محمد ﷺ
نتمنى من إدارة قناة الفوز الجميلة أن توصل سلامنا للدكتور الدعيج
جزاكم الله خير وغفر للدكتور ولكم ، نتمنى ان لا تنقطع تسجيلاته
حي هالصوت وحي راعيه ♥️
اللهم اجعل عملكم هذا في ميزان حسناتكم و الله ولي التوفيق و هادي السبيل. كم احوجنا إلى مثل هذه اللقاءات. تحياتي من بريطانيا.
متابع مغربي
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمدﷺ
جزاكم الله خير وجعله في ميزان حسناتك احسنت يادكتور مؤرخ العصر الحديث
وان شاء الله تنتجوا سلسله جديده ونقترح سلسله عن الدويلات الاسلاميه من النهوض الي السقوط مثلا الدوله السلوجقيه والدوله الخطأ ودوله الخوارزميه وغيرها من الدوله
وجزاكم الله الف خير
بوركت ابو مضر وبوركت جهودكم في المحاضرات الاستطراديه والشكر موصول للفوز التاريخيه على الحرص على توثيق محاضرات الدكتور...
سلسلة عظيمة ثرية بالمعلومات، اسأل الله أن يجازيك خير الجزاء بما قدمته من علم نافع.. كما أشكر أصحاب القناة على ما يبذلونه من جهد، أنتظر بفارغ الصبر محاضرات الدكتور الأخرى.
جزاكم الله كل خير يا رب
جزاك الله خيرا وأتمنى إنك تتكلم عن القبائل العربية المعاصرة
انصحك بسلسلتي جوانب سياسية لدعوة الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب و جوانب سياسية للدولة السعودية الثانية كما حلقة بريطانيون
ففيهم يتكلم عن بعض القبائل العربية من التاريخ القريب
ما كان فيها تفصيل إلا في بعض القبائل
@@ياسرعلي-ر5ه8س هذا تمامًا ما قلته
احبك في الله يا دكتور
نتمنى أن تكون لك سلسلة في السيرة النبوية
بارك الله فيك وفي سردك الجميل 🌿
جزاك الله خيرا يا دكتورتا الفاضل. نحن بأمس الحاجة إلى المزيد من معلوماتك التاريخية وتحليلها مع الواقع واسقاطاتها.
ارجوا ان لايكون هذا الدرس الأخير!.
كنت ارجوا ان تتكلمنا لمحه سريعه عن الحبشة و كيف وصل الاسلام الي مملكة اكسوم القديمة قبل ان يصل الي المدينه المنورة. شكرأً و بارك الله في عمرك و يعطيك الصحة.
الله يطول عمرك يابو مضر ومشكورين يا قنات الفوز
جزاكم الله خيرا و زادكم علما و نفع بكم و في انتظار السلسلة القادمة بشوق
جزاك الله خيرا
ارجو ان تتحدث عن المنطقة الشرقية من اوروبا و خاصة روسيا وارثة الامبراطورية البيزنطية كما دوقية كييف و سائر السلاف
و سيكون من المفيد و الرائع ان ترتبها بسلسلة مثل هذه
و شكرا
فعلا احب ان اعرف كثيرا عن هذه البلاد والشعوب خصوصا انه يوجد نسبة مسلمين كثير في بلاد القوقاز
عفى الله عنك واكرم نزلك فالدنيا والاخرة وجزاك الله عن الاسلام خير الجزاء وعسى ربي ان يجعلك من اهل الخير والصلاح فالدنيا ومن اهل الجنة فالاخرة في صحة طيبه وحياة سعيده مع الله
يازينك ي دكتور احمد ♥️
بارك الله فيك شيخ احمد ،اطال الله ف عمرك ونفع بعلمك ،وان شاءالله يخرج ناس كثر متلك ف العلم والمعرفة، ومؤرخين مثلك في هذا الزمن قله
جزاك الله خير
نتمنى من الشيخ الدعيج النسابةالعلامة أن يصدر سلسلة في السيرة النبوية بصوته الحربي الذي كلما سمعناه ارجعنا إلى عهد الصحابة
بارك الله في عمر الدكتور احمد بن يوسف الدعيج . ذخر من ذخائر الامة .
الله يجزاك الف خير على هذه السلسلة التوضيحية وتكفى تكفى يابن دعيج تكلم لنا عن تاريخ سوريا من سقوط الخلافة فيها والتقلبات السياسية اللي حصلت فيها إلى استلام حزب البعث الحالي .. هذي فترة معتم عنها تكفى أنرنا عن تلك الحقبة وهل للعشائر دور فعلًا
هذا اللي يستاهل الشهره
جزاك الله خير الجزاء , من الجزائر
جوزيت خيرا يا دكتور أحمد
أتمنا ترقيم دروس الشيخ
حتى يسهل علينا متابعة الدروس مرتبة.
جزاك الله خير الجزاء يادكتور وياليت ماتنسى سلسلة التاريخ الفارسي سبق وإن وعدتنا بها أسأل الله العظيم ان يرزقنا ويرزقك الجنة
مرحبا بدكتورنا العزيز ،صاحب الصوت الأخاذ ،حفظك الله تعالى وبارك فيك وأمدك بطول العمر بالصحة والعافية ،يبدو التعب واضحا من خلال صوتكم ،شافاك الله تعالى وعافاك دكتورنا الرااااائع الحبيب
لم هذا هو اللقاء الاخير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
وعلى آله وأصحابه أجمعين
ما شآء الله
فضيلة الدكتور بارك الله فيك و جزاك الله خيراً و نفعنا الله من علمك
عند متابعتي للمحاضرات الشيقة و المفيدة التاريخ السياسي للدولة العباسية لفتت انتباهي ملاحظة مهمة جداً من سيادتكم عندما سيطر قادة العسكر الأتراك على الدولة و تفضلت بذكر الملاحظة المهمة ان العسكر إذا تدخلوا في شؤون الدولة و الحكم افسدوها
أرجوا منكم تخصيص فقرة و لن اقول محاظرة في هذه النقطة و اعطائنا بعض الأمثلة التاريخية القديمة منها و المعاصرة عن بعض الدول و الأمم التي تضررت من مثل هذا الفعل
و لك منا جزيل الشكر والتقدير والاحترام
ممكن تتكلم عن الدوله الاخيضريه من فضلك؟
دكتور وعدتنا من زمان انك تنزل تاريخ فارس الي الدوله الغاجاريه والبهلويه
يادكتور أحييك كل كلامك معلومات قيمه وصوتك
رخيم ويشجع علي الاستماع لكن ارجو عدم الخروج عن الموضوع الرئيسي لموضوعات اخري
لانك بتضيع التركيز
السلام عليكم، وقفت علي قصة رائعة عن فتح نهاوند المسماة بــ فتح الفتوح في كتاب صحيح تاريخ الطبري قسم الاخبار الصحاح والحسان في خبر فتح نهاوند (رقم الأثر - 205)بقيادة النعمان بن مقرن وكيف بداء سيدنا عمر رضي الله عنه التحضير لها.. وحوار المغيرة بن شعبة مع ملك الفرس ووالخ ،وتمنيت ان يحكيها لنا استاذنا الدكتور أحمد بااسلوبه الجميل والمتميز.
٢٠٥ - حدَّثنا الرّبيع بن سليمان، قال: حدَّثنا أسد بن موسى، قال: حدَّثنا المبارك بن فضالة، عن زياد بن حُدَير، قال: حدّثني أبي: أنّ عمرَ بن الخطاب - رضي الله عنه -، قال للهرمزان حين آمنه: لا بأس، انصح لي، قال: نعم، قال: إنّ فارس اليوم رأس وجناحان؛ قال: وأين الرأس؟ قال: بنهاوند مع بُنْدار؛ فإنّ معه أساورة كسرى وأهل أصبهان، قال: وأين الجناحان؟ فذكر مكانًا نسيته، قال: فاقطع الجناحين يَهِنِ الرأس. فقال عمر: كذبت يا عدوّ الله! بل أعْمد إلى الرأس فأقطعه، فإذا قطعه الله لم يعصِ عليه الجناحان. قال: فأراد أن يسير إليه بنفسه، فقالوا: نذكّرك الله يا أمير المؤمنين أن تسيرَ بنفسك إلى حلبة العجم؛ فإن أُصبت لم يكن للمسلمين نظام؛ ولكن ابعث الجنود، فبعث أهل المدينة فيهم عبد الله بن عمر بن الخطّاب، وفيهم المهاجرون والأنصار؛ وكتب إلى أبي موسى الأشعريّ أن سرْ بأهل البصرة، وكتب إلى حُذيفة بن اليمان أن سرْ بأهل الكوفة حتى تجتمعوا جميعًا بنهاوند؛ وكتب: إذا التقيتم فأميرُكم النُّعمان بن مقرّن المزنيّ؛ فلما اجتمعوا بنهاوند، أرسل بُنْدار العِلْج إليهم: أن أرسلوا إلينا رجلًا نكلّمه؛ فأرسلوا إليه المغيرة بن شعبة. قال أبي: كأني أنظر إليه؛ رجلًا طويلَ الشعر أعورَ؛ فأرسلوه إليه، فلمّا جاء سألناه، فقال: وجدتُه قد استشار أصحابه؛ فقال: بأيّ شيء نأذن لهذا العربيّ؟ بشارتنا وبهجتنا ومُلْكنا، أو نتقشف له فيما قبَلنا حتى يزهد؟ فقالوا: لا، بل بأفضل ما يكون من الشارة والعدّة، فتهيؤوا بها، فلما أتيناهم كادت الحِراب والنيازك يلتمع منها البصر، فإذا هم على رأسه مثل الشياطين، وإذا هو على سرير من ذهب على رأسه التاج. قال: فمضيت كما أنا ونكّسْت، قال: فدفِعت ونُهنهت، فقلت: الرسل لا يفعل بهم هذا، فقالوا: إنما أنت كلْب، فقلت: معاذ الله! لأنا أشرف في قومي من هذا في قومه؛ فانتهروني، وقالوا: اجلس. فأجلسوني. قال -وتُرجِم له قوله: إنكم معشرَ العرب أبعدُ الناس من كلّ خير، وأطول الناس جوعًا، وأشقى الناس شقاء، وأقذر الناس قَذرًا، وأبعده دارًا؛ وما منعني أن آمر هؤلاء الأساورة حولي أن ينتظموكم بالنشّاب إلّا تنجُّسًا لجيَفكم؛ فإنكم أرجاس؛ فإن تذهبوا نُخَلّ عنكم، وإن تأتُوا نرِكم مصارعَكم؛ قال: فحمِدْت الله، وأثنيت عليه، فقلت: والله ما أخطأتَ من صفتنا شيئًا، ولا من نعتِنا، إنْ كنا لأبعدَ الناس دارًا، وأشدَّ
الناس جوعًا، وأشقى الناس شقاء، وأبعد الناس من كلّ خير، حتى بعث الله عزّ وجلّ إلينا رسولَه - صلى الله عليه وسلم -؛ فوعدنا النصر في الدّنيا، والجنة في الآخرة؛ فوالله ما زلنا نتعرّف من ربنا منذ جاءنا رسوله الفتحَ والنصر؛ حتى أتيناكم؛ وإنا والله لا نرجع إلى ذلك الشقاء أبدًا حتى نغلبَكم على ما في أيديكم؛ أو نقتل بأرضكم. فقال: أما والله إنّ الأعور قد صَدقكم الذي في نفسه. قال: فقمتُ وقد والله أرعبتُ العلِج جهدِي. قال: فأرسل إلينا العلِجُ: إمّا أن تعبُروا إلينا بنهاوند؛ وإمّا أن نعبرُ إليكم. فقال النعمان: اعبروا، قال أبي: فلم أرَ والله مثلَ ذلك اليوم، إنهم يجيئون كأنهم جبال حديد؛ قد تواثقوا ألّا يفِرّوا من العرب، وقد قرن بعضهم بعضًا؛ سبعة في قِران، وألقوا حسك الحديد خلفهم، وقالوا: من فرّ منا عقره حسك الحديد. فقال المغيرة حين رأى كثرتهم: لم أرَ كاليوم فشلًا، إنّ عدوّنا يتُركون يتأهّبون لا يُعْجلون، أما والله لو أن الأمر لي لقد أعجلتهم -وكان النعمان بن مقرّن رجلًا ليّنًا- فقال له: فالله عزّ وجلّ يُشهِدك أمثالها فلا يُحزنْك ولا يعيبُك موقفك، إنه والله ما منعني من أن أناجزهم إلّا شيء شهدته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ إنّ رسولَ الله كان إذا غزا فلم يقاتل أوّل النهار لم يعجِل حتى تحضر الصلاة، وتهبّ الأرواح، ويطيب القتال؛ فما منعني إلّا ذلك. اللهمّ إني أسألُك أن تُقِرّ عيني اليوم بفتح يكون فيه عزّ الإسلام، وذلّ يُذَلّ به الكفّار، ثم اقبضني إليك بعد ذلك على الشهادة، أمّنوا يرحمكم الله! فأمّنّا وبكينا. ثم قال: إني هازٌ لوائي فتيسَّروا للسلاح، ثم هازٌّ الثانية، فكونوا متأهّبين لقتال عدوّكم، فإذا هززتُ الثالثة فليحمل كلُّ قوم على مَنْ يليهم من عدوّهم على بركة الله.
قال: وجاؤوا بحسَك الحديد. قال: فجعل يلبث حتّى إذا حضرت الصلاة وهبّت الأرواح كبّر وكبّرنا، ثم قال: أرجو أن يستجيب الله لي؛ ويفتح عليّ، ثم هزّ اللواء، فتيسّرنا للقتال، ثم هزّه الثانية فكنّا بإزاء العدوّ، ثم هزّه الثالثة.
قال: فكبّر وكبّر المسلمون، وقالوا: فتحًا يعزّ الله به الإسلامِ وأهله، ثم قال النّعمان: إنْ أُصبت فعلَى الناس حُذيفة بن اليمان؛ وإن أصيب حُذيفة ففلان؛ وإنْ أصيب فلان ففلان؛ حتى عدّ سبعة آخرهم المغيرة، ثم هزّ اللواء الثالثة، فحمل كلّ إنسان على مَن يليه من العدّو. قال: فوالله ما علمت من المسلمين أحدًا يومئذ يريد أن يرجع إلى أهله، حتى يُقتل أو يظفر، فحملنا حملة واحدة، وثبتوا لنا،
فما كنّا نسمع إلّا وقعَ الحديد على الحديد، حتى أصيب المسلمون بمصائب عظيمة، فلمّا رأوْا صبرنا وأنّا لا نبرح العرْصة انهزموا، فجعل يقع الواحد فيقع عليه سبعة؛ بعضهم على بعض في قياد، فيُقتلون جميعًا، وجعل يعقِرهم حسك الحديد الذي وضعوا خلفهم. فقال النعمان - رضي الله عنه -: قدّموا اللواء، فجعلنا نقدّم اللواء، ونقتلهم ونهزِمهم. فلما رأى أن الله قد استجاب له ورأى الفتح، جاءته نُشّابة فأصابت خاصرته، فقتلتْه. قال: فجاء أخوه معقل فسجّى عليه ثوبًا، وأخذ اللواء فقاتل، ثم قال: تقدّموا نقتلهم ونهزمهم؛ فلما اجتمع الناس قالوا: أين أميرنا؟ قال معقِل: هذا أميركم، قد أقرّ الله عينه بالفتح؛ وختم له بالشهادة. قال: فبايع الناس حُذيفة وعمر بالمدينة يستنصر له، ويدعو له مثل الحبْلى.
قال: وكُتِب إلى عمر بالفتح مع رجل من المسلمين؛ فلما أتاه قال له: أبشِرْ يا أمير المؤمنين بفتح أعزّ الله به الإسلام وأهله، وأذلّ به الكفر وأهله! قال: فحمِد الله عزّ وجلّ، ثم قال: آلنّعمان بعثك؟ قال: احتسِب النّعمان يا أمير المؤمنين، قال: فبكى عمر واسترجع. قال: ومَن ويحك! قال: فلان وفلان؛ حتى عدّ له ناسًا كثيرًا، ثم قال: وآخرون يا أمير المؤمنين لا تعرفهم، فقال عمر وهو يبكي: لا يضرّهم ألّا يعرفهم عمر؛ ولكنّ الله يعرفهم (١). (٤: ١١٧/ ١١٨ / ١١٩/ ١٢٠).
_________
(١) إسناده حسن صحيح والخبر صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة (١٣/ ١٥٦٤٠) وأخرجه البخاري باختصار عن رواية الطبري هذه.
نشالله يكون في كلام عن التطبيع يهمني رأيك.
الله يحفظك وينفعنا بعلمك 💕
إن شاء الله* هكذا تكتب
@@azoz-hx1hl بس اكون بامتحان عربي رح اكتبها مع التشكيل😁✌️
@@salahkallet3080
ههههههههه هو لو كلمة عادية ما التفت لها لكن لأن يوجد فرق واجد بين إن شاء الله وبين نشاءالله فصححت لك ، والفرق هو أن
(إنشاء الله ) هو معنى الفعل إنشاء من انشأ أي إيجاد ومنه قول الله " إنا أنشأنهن إنشاء" بمعنى كأنك تقول أنشأت الله والصحيح
( إن شاء الله ) لأن معنى الفعل شاء : أراد، فالمشيئة هنا هي الإرادة فعندما نكتب ( إن شاء الله ) كأننا نقول: بإرادة الله نفعل كذا.
@@azoz-hx1hl أن شاء الله بظل اكتبها صح
مشكور اخي 💕
@@salahkallet3080
العفو يالغالي ، بالتوفيق.
أرجو تخصيص حلقة عن الولايات المتحدة الأمريكية.
جزى الله الشيخ د أحمد الخير كله على مايقدمه .
لكن نحن بأمس الحاجه لمحاضرات تكشف وتوضح مايترتب على مايسعى اليه الأقزام للتطبيع مع المحتل الصهيوني ان لم يكن يسبب للدكتور أي مشاكل...فنحن نرى مايتعرض له د عبدالله النفيسي من حملة تشويه ومضايقات لكن ما عند الله أبقى
ما هو تاريخ هذه المحاضرة
جزاك الله خير الجزاء على حسن التوضيح ونطلب منك ان لاتغيب عنا يادكتور حتى نستفيد من علمكم تحية تقدير من متابعة وفية من المغرب
يا دكتور نريد سلسلة عن تاريخ ايران وبلاد فارس
جزاك الله خير الجزاء على ما قدمت لنا وجعلها لك فى ميزان حسناتك. أمين يارب ...
يا شيخ نشتاق ونرجو منك الإفادة حول صراع الحق والباطل في قرن الأفريقيا. الصراع بين الإسلام والارتدكس. قديما وحديثا. صراع عريق وطويل يرجع إلى ما قبل البعثة ويشمل بلدان كثيرة وشعوب متفرقة مثل الشعب اليمني والسوداني والحبشة والصوماليين. خاصة الصراع الطويل بين ممالك الإسلامية في القرن الأفريقي واقوهم مملكة هرر والمملكة الاورتكدسية.
من فضلك وعدتنا سرد تاريخ الدولة السعودية الثالثة فنحن ننتظر
جزاك الله خيرا يانسابة العصر
ياشباب اشتقنا لحبيبنا الغالي أبومضر نسابة العرب
الله يوفقكم خلوه يتكلم يا قناة الفوز عن ذي النقطه ua-cam.com/video/9vUPvKQxeTI/v-deo.html
تخلف العرب عن تطوير تسليح جيوشهم بالأسلحة النارية والمدافع وهذا كت الأسباب الرئيسة لسقوط الأندلس وغيرها اما العثمانيين اهتموا بتصنيع المدافع وجلبوا البلغار صناع المدافع واستطاعوا فتح القسطنطينية والدول الاوروبية والشرق العربي وهزيمة المماليك الذين ركنوا للدنيا وخاب امرهم في أواخر حكمهم مثل مافعل العرب قبلهم وصدق الله العظيم إذ قال جل في علاه ( و إن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالهم
خورزم من قريش وا من من كوننا😅
لله درك يا أبامضر
على جمال وبلاغة كلام الاستاذ الا ان الأيديولوجية تفسد الفهم وتجعل الذكي يتحول الى غباء