พระพุทธชินราช | ตำนานการสร้างในพงศาวดารไหนกันแน่..? รัชกาลที่ 5 อัญเชิญเป็นพระประธานวัดเบญจมบพิตร
Вставка
- Опубліковано 10 сер 2023
- #พระพุทธชินราช | ตำนานการสร้างในพงศาวดารไหนกันแน่..? #รัชกาลที่5 มีความประสงค์อัญเชิญพระพุทธชินราชเป็นพระประธาน #วัดเบญจมบพิตร
ตำนานพระพุทธชินราช
การสร้างพระพุทธชินราช ตามตำนานที่มีไว้แล้ว แย้งกันเป็น 2 นัยอยู่ นัยหนึ่งว่าสร้างเมื่อ
ราวจุลศักราช 319 (พ.ศ. 1500) แต่อีกนัยหนึ่งกล่าวว่าสร้างเมื่อราวจุลศักราช 719 (พ.ศ. 1900) ตำนาน
ที่อ้างถึงพระพุทธชินราชหล่อขึ้นในจุลศักราช 319 (พ.ศ. 1500) นั้น เป็นตำนานที่กล่าวไว้ในพงศาวดาร
เหนือ ปรากฏอยู่ในพระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 4) ว่าด้วยเรื่องพระ
พุทธชินราช #พระพุทธชินสีห์ และ #พระศรีศาสดา และพระราชปรารภของพระบาท #สมเด็จพระจุลจอมเกล้า
เจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่5) เรื่องพระพุทธชินราช ความว่า เมื่อพระเจ้าศรีธรรมไตรปิฎกผู้ครองนครเชียงแสนได้ยก
กองทัพลงมาตีเมืองศรีสัชนาลัย ซึ่งมีพระเจ้าพสุจราชปกครองอยู่ ทหารทั้งสองฝ่ายรบราฆ่าฟันกันตายลงเป็น
อันมากมิได้แพ้ชนะกัน พระพุทธโฆษาจารย์ซึ่งเป็นพระราชาคณะผู้ใหญ่ มีความเศร้าสลดใจในศึกครั้งนี้ จึงเข้า
ทำการไกล่เกลี่ยให้พระราชาทั้งสองนี้เป็น สัมพันธไมตรีกัน พระราชาทั้งสองก็ยอมปฏิบัติตาม พระเจ้าพสุจราช
ได้ทรงยกพระนางปทุมราชเทวีราชธิดา อภิเษกให้เป็นมเหสีแห่งพระเจ้าศรีธรรมไตรปิฎก พระเจ้าศรีธรรมไตร
ปิฎกมีพระราชโอรสด้วยพระนางปทุมราชเทวี 2 พระองค์ ทรงพระนามว่า เจ้าไกรสรราชกับเจ้าชาติสาคร พระ
เจ้าศรีธรรมไตรปิฎกมีพระประสงค์จะป้องกันการรุกรานของชาติขอม ซึ่งขณะนั้นมีอำนาจอยู่ทางละโว้หรืออีก
นัยหนึ่งเป็น การแผ่ราชอาณาจักรให้ไพศาลออกไป จึงได้สร้างเมืองพิษณุโลก เพื่อให้ราชโอรสขึ้นครองเมือง
ตามพงศาวดารกล่าวว่าได้สร้างเมืองพิษณุโลกเมื่อจุลศักราช 315 (พ.ศ. 1496) เมื่อสร้างเสร็จแล้ว
พระเจ้าศรีธรรมไตรปิฎก ได้เสด็จลงมาอภิเษกเจ้าไกรสรราชขึ้นครองเมือง พระเจ้าศรีธรรม
ไตรปิฎกนี้ทรงพระปรีชาสามารถรอบรู้แตกฉานพระไตรปิฎกมาก จึงได้รับเฉลิมพระนามาภิไธย ดังนั้น ขณะที่
เสด็จประทับอยู่ ณ #เมืองพิษณุโลก ที่ได้สร้างขึ้นใหม่ ก็มีพระประสงค์จะบำเพ็ญบุญกุศลทำนุบำรุง
พระพุทธศาสนาและให้พระเกียรติศัพท์พระนามปรากฏในภายหน้า จึงตรัสสั่งให้สร้างวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ
ขึ้นเป็นคู่กับเมือง สร้างพระมหาธาตุเป็นรูปปรางค์สูงราว 8 วา ตั้งกลาง แล้วสร้างพระวิหารรอบปรางค์ทั้งสี่ทิศ
มีระเบียง 2 ชั้น พระองค์ต้องการจะสร้างพระพุทธรูปขึ้น 3 องค์ เพื่อเป็นพระประธานในพระวิหาร
ในเวลานั้นที่เมืองศรีสัชนาลัย ทั้ง #สวรรคโลก และ #สุโขทัย เป็นที่เลื่องลือปรากฏในการฝีมือ
ช่างต่างๆ ทั้งการทำพระพุทธรูปว่าฝีมือดียิ่งขึ้น จึงมีพระราชสาส์นไปยังกรุงศรีสัชนาลัย เพื่อขอช่างมาช่วยปั้น
หุ่นพระพุทธรูป สมเด็จพระเจ้ากรุงศรีสัชนาลัยจึงส่งช่างพราหมณ์ที่ฝีมือดี 5 นาย ชื่อบาอินทร์ บาพราหมณ์
บาพิษณุ บาราชสิงห์ และบาราชกุศล พระเจ้าศรีธรรมไตรปิฎก โปรดให้ช่างสวรรคโลกสมทบกับช่างชาวเชียง
แสนและช่างหริภุญชัย ช่วยกันหล่อพระพุทธรูปขนาดใหญ่ทั้ง 3 องค์ มีทรวดทรงสัณฐานคล้ายกัน แต่
ประมาณนั้นเป็น 3 ขนาด คือ
พระองค์ที่ 1 ตั้งพระนามเริ่มไว้ว่า "พระพุทธชินราช" มีขนาดหน้าตักกว้าง 5 ศอก 1 คืบ 5นิ้ว สูง 7 ศอก
พระเกศสูง 15 นิ้ว เป็นปางมารวิชัย
พระองค์ที่ 2 ตั้งพระนามเริ่มไว้ว่า " #พระพุทธชินสีห์ " มีขนาดหน้าตักกว้าง 5 ศอก 1 คืบ 4 นิ้ว เป็นปางมารวิชัย
พระองค์ที่ 3 ตั้งพระนามเริ่มไว้ว่า "พระศรีศาสดา" มีขนาดหน้าตักกว้าง 4 ศอก 1 คืบ 6 นิ้ว เป็นปางมารวิชัย
พระศรีธรรมไตรปิฎกทรงเลือกลักษณะอาการตามชอบพระทัยให้ช่างทำคือ สัณฐานอาการนั้น
อย่างพระพุทธรูปเชียงแสน ไม่เอาอย่างพระพุทธรูปในเมืองศรีสัชนาลัย สวรรคโลก และเมืองสุโขทัยที่ทำนิ้วสั้น
ยาวไม่เสมอกันอย่างมือคน ทรงรับสั่ง ให้ทำนิ้วให้เสมอกันตามที่พระองค์ทราบว่าเป็นพุทธลักษณะ พระ
ลักษณะอื่นๆ ก็เป็นอย่างเชียงแสนบ้าง อย่าง #ศรีสัชนาลัย และสวรรคโลก สุโขทัยบ้าง จวบจนวันพฤหัสบดี ขึ้น
15 ค่ า เดือน 4 ปีเถาะ สัปตศก จุลศักราช 317 ได้มงคลฤกษ์ กระทำพิธีเททองหล่อพระพุทธรูปทั้ง 3 องค์
และเมื่อเททองหล่อเสร็จแล้ว กระทำการแกะพิมพ์ออกมา ปรากฏว่า พระองค์ที่ 2 คือพระพุทธชินสีห์ และ
พระองค์ที่ 3 คือพระศรีศาสดา องค์พระบริบูรณ์ดีมีน้ำทองแล่นติดตลอดเสมอกันสวยงาม 2 องค์เท่านั้น ส่วน
รูปพระพุทธชินราชนั้น ทองแล่นติดไม่เต็มองค์ ไม่บริบูรณ์ นับว่าเป็นอัศจรรย์ของช่างและผู้มาร่วมพิธีเป็นอัน
มาก ช่างได้ช่วยกันทำหุ่น และเททองหล่ออีกถึง 3 ครั้ง ก็ไม่สำเร็จเป็นองค์พระได้ คือทองแล่นไม่ติดเต็มองค์
พระเจ้าศรีธรรมไตรปิฎกทรงรู้สึกประหลาดพระทัยยิ่งนัก พระองค์จึงตั้งสัตยาธิษฐานเสี่ยงเอาบุญบารมีของ
พระองค์เป็นที่ตั้ง อีกทั้งขอให้ทวยเทพเทวดาช่วยดลใจให้สร้างพระพุทธรูปส าเร็จตามพระประสงค์เถิด แล้วให้
ช่างปั้นหุ่นใหม่อีกครั้งหนึ่ง
เรื่องเล่าจากบันทึก เล่าเรื่องต่างๆที่มีสาระและน่าสนใจ ประวัติศาสตร์ ประวัติบุคคลสำคัญต่างๆ รวมถึงธรรมะคำสอนต่างๆ
![อาจารย์ยอด : พระพุทธชินราช [น่ารู้]](http://i.ytimg.com/vi/Quf63JVM3oM/mqdefault.jpg)
กราบนมัสการ สาธุๆๆ ขอนิมนต์ปกปักษ์รักษาประเทศไทยให้รอดพ้นภัยภิบัติทั้งหลายทั้งนอกและในประเทศด้วยเทอดสาธุๆๆ.
พระพุทธชินราชผมศรัทธาและเลื่อมใสชื่นชอบพุทธลักษณะการสร้างที่สวยงามอ่อนช้อยและดูน่าเกรงขามมาก แต่ประวัติการสร้างที่ดูเหมือนจะเสริมแต่งอย่างชีปะขาวที่ไม่มีใครรู้จักมาช่วยสร้างจึงสำเร็จ อาจจะแยกได้ 1 พระพุทธรูปที่เจ้าเหนือหัวสร้างแต่ไม่สำเร็จได้ดีดังใจหลายครั้งจะยอมให้ใครก็ได้ทะเล่อทะล่าเดินดุยๆมาสร้างได้ง่ายโดยไม่รู้ที่มาหัวนอนปลายเท้าไหม(อย่าลืมสมัยก่อนคนจะทำอะไรตามอำเภอใจไม่ได้อาจโดนสั่งประหารได้ง่ายๆ และการสร้างน่าจะเป็นหัวช่างหลวงหรือคนที่ได้รับคำสั่งมาจะยอมเอาชีวิตไปเสี่ยงกับคนไร้ตัวตนด้วยหรือ 2 ถ้าชีปะขาวมีจริงเป็นไปได้ไหมว่าอาจจะเป็นช่างหลวงเก่าหรือช่างที่มีฝีมือที่ถือศีลมาช่วยสร้าง #พระพุทธชินราชถึงไม่มีเรื่องแต่งมาเสริมก็น่าเลื่อมใสเหมือนเดิม ทั้งพระและวัดสวยงามมากครับ ผมอยู่กรุงเทพไผไห้วหลายครั้ง และพยายามไปไห้วให้ได้บ่อยถ้ามีโอกาส
กราบสาธุสาธุสาธุครับ
กราบสาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ
บ้านเมืองลุกเป็นไฟ เหตุอันธรรมชาติ กับมนุษย์ สาธุ สาธุ สาธุ มนุษย์ความคิดมุ่งอยากเห็นสวรรค์ แต่แนวทางปฏิบัติกับถางทางสู่นรก สาธ สาธุ สาธุ
สาธุๆๆ
กราบสาธุ และขออนุโมทนาบุญต่อผู้เผยแพร่คลิปด้วยเทอญ เป็นบุญตาของกระผมยิ่งนัก❤❤❤
ถ้ามีวาสนาจะได้มากราบสักการะ พระพุทธชินราช.
คนพิษณุโลกยินดีต้อนรับครับ
กราบ🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุครับ
สาธุสาธุสาธุ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
บารมีบุญ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุครับ
ขอขอบคุณ
สาธุ สาธุ สาธุ เมืองพ่อพระองค์แสน จังหวัด สกลนคร ตำนานนางไอ่คำ
😊😊..ขอบคุณค่ะเรื่องราวดีดีที่ควรรู้และน่าสนใจมากๆเลยค่ะ..😊😊
ได้มาหนึ่งองค์เนื้อพิ้งโกลสูง12นิ้วฐานกว้าง8นิ้วไม่มีที่มาที่ไปสวยงามมากๆๆ
📢ชาวพุทธทั้งหลาย รูปปั้นรูปหล่อ แม้จะสวยงามเพียงใดมีความศักสิทธิ์เพียงใด มันก็เป็นได้แค่ "งานศิลปะ"เท่านั้น มันก็แค่ ดิน อิฐ หิน ปูน ทราย มิใช่ตัวแทนของพระพุทธเจ้าแต่อย่างใด ไม่สามารถบัลดาลให้เกิดดีเลวหรือแก้กรรมอะไรได้ และที่สำคัญ ตัวแทนของพระพุทธเจ้าคือ ธรรมะ และ วินัย ที่พระองค์ทรงบัญญัติใว้ดีแล้ว ตรัสใว้ก่อนที่ท่านจะปรินิพพานดังนี้
"อานนท์ ! ธรรมก็ดี วินัยก็ดี ที่เราแสดงแล้ว
บัญญัติแล้วแก่พวกเธอทั้งหลาย ธรรมวินัยนั้น จักเป็นศาสดาของพวกเธอทั้งหลาย โดยกาลล่วงไปแห่งเรา.
อานนท์ ! ในกาลบัดนี้ก็ดี ในกาลล่วงไปแห่งเราก็ดี ใครก็ตามจักต้องมีตนเป็นประทีป มีตนเป็นสรณะ ไม่เอาสิ่งอื่นเป็นสรณะ; มีธรรมเป็นประทีป มีธรรมเป็นสรณะ ไม่เอาสิ่งอื่นเป็นสรณะ เป็นอยู่.
อานนท์ ! ภิกษุพวกใด เป็นผู้ใคร่ในสิกขา ภิกษุพวกนั้นจักเป็นผู้อยู่ในสถานะอันเลิศที่สุด แล."
( มหา. ที. ๑๐/๑๗๘/๑๔๑. มหาวาร. สํ. ๑๙/๒๑๗/๗๔๐.)
ต่างคนต่างมุมมอง…พระแก้วมรกต พระพุทธชินราช พระพุทธชินสีร์ พระพุทธรูปอื่นๆ ในประเทศไทยที่ชาวบ้านชาวเมืองศรัทธา เป็นสิ่งยึดเนี่ยวจิตใจของสังคมนั้นๆ ล้วนก่อเกิดประโยชน์ต่อสังคมและการสืบทอดศาสนาพุทธ…
@@suwinsrisirilek8622 มันไม่ใช่เรื่องต่างคนต่างมุมมองครับ แต่ประเด็นมันคือ มันเป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้าไม่เคยตรัสสอน ซึ่งถ้ามีประโยชน์จริง เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงไม่ทรงบัญญัติให้สร้างรูปหล่อรูปเคารพ❓️ เพราะพระองค์ทรงรู้ดีว่า การทำรูปหล่อรูปเคารพมันจะสร้างผลเสียมากกว่าผลดี เพราะถ้ามหาชนยึดว่ารูปปั้นเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ สามารถช่วยให้สำเร็จในเรื่องต่างๆได้ ช่วยแก้กรรมช่วยให้มีโชคลาภ มหาชนที่เชื่อแบบนั้นก็จะพากันเข้าสู่มิจฉาทิฐิในเรื่องของกรรม ซึ่งบุคคลผู้มีมิจฉาทิฐิ จะไม่สามารถบรรลุธรรมได้ ต้องเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏต่อไป ซึ่งจุดมุ่งหมายของพระองค์ต้องการให้มหาชนหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด ซึ่งเป็นต้นต่อแห่งความทุกข์ทั้งปวง
ส่วนประเด็นเรื่องรูปปั้นเป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ อันนี้พระองค์ก็ไม่เคยสอน สิ่งที่พระองค์สอนให้พึ่งคือ "พึ่งตนพึ่งธรรม" ตรัสใว้กับพระอานนท์ ความว่า
"อานนท์ ! ในกาลบัดนี้ก็ดี ในกาลล่วงไปแห่งเราก็ดี
ใครก็ตามจักต้องมีตนเป็นประทีป มีตนเป็นสรณะ ไม่เอาสิ่งอื่นเป็นสรณะ;
มีธรรมเป็นประทีปมีธรรม เป็นสรณะ ไม่เอาสิ่งอื่น เป็นสรณะ เป็นอยู่
อานนท์ ! ภิกษุพวกใดเป็นผู้ใคร่ ในสิกขา,ภิกษุพวกนั้นจักเป็นผู้อยู่ใน สถานะอันเลิศที่สุดแล."
ส่วนประเด็นในเรื่องของการสืบทอดพระศาสนา ความเจริญของศาสนาก็ไม่ได้ขึ้นอยู่กับวัตถุหรือถาวรวัตถุ แต่อยู่ที่เนื้อธรรมะ คำสั่งสอนของพระองค์ต่างหาก ที่ช่วยสืบทอดศาสนา เพราะถ้าคำสอนของพระองค์ลบเลือนไป ต่อให้มีรูปปั้นเป็นล้านองค์ เมื่อนั้นก็ชื่อว่าศาสนาศูนย์สิ้นครับ
พระองค์ทรงตรัสว่าดังนี้
"ภิกษุ ทั้งหลาย ! มูลเหตุสี่ประการเหล่านี้ ที่ทำให้พระสัทธรรมเลอะเลือน จนเสื่อมสูญไป
สี่อย่างอะไรกันเล่า ? สี่อย่างคือ
1) ภิกษุ ท. ! พวกภิกษุ เล่าเรียนสูตร อันถือกันมาผิด ด้วยบทพยัญชนะที่ใช้กันผิด เมื่อบทและพยัญชนะใช้กันผิดแล้ว แม้ความหมายก็มีนัยอันคลาดเคลื่อน
2) ภิกษุ ท. ! อีกอย่างหนึ่ง พวกภิกษุเป็นคนว่ายาก ประกอบด้วยเหตุที่ทำให้เป็น คน ว่ายาก ไม่อดทน ไม่ยอมรับคำตักเตือนโดยความเคารพหนักแน่น
3) ภิกษุ ท. ! อีกอย่างหนึ่ง พวกภิกษุเหล่าใด เป็นพหุสูต คล่องแคล่วในหลัก พระพุทธวจนะ ทรงธรรม ทรงวินัย ทรงมาติกา (แม่บท) ภิกษุเหล่านั้น ไม่ได้เอาใจ ใส่บอกสอน ใจความแห่งสูตรทั้งหลายแก่คนอื่น ๆ เมื่อท่านเหล่านั้นล่วงลับดับไป สูตรทั้งหลาย ก็เลยขาดผู้เป็นมูลราก (อาจารย์) ไม่มีที่อาศัยสืบไป
4) ภิกษุ ท. ! อีกอย่างหนึ่ง พวกภิกษุชั้นเถระ ทำการสะสมบริกขารประพฤติ ย่อ หย่อน ในไตรสิกขา เป็นผู้นำในทางทราม ไม่เหลียวแลในกิจแห่งวิเวกธรรม ไม่ปรารภ ความเพียร เพื่อถึงสิ่งที่ยังไม่ถึง เพื่อบรรลุสิ่งที่ยังไม่บรรลุ เพื่อทำให้แจ้ง ในสิ่งที่ยัง ไม่ทำให้แจ้ง. ผู้บวชในภายหลังได้เห็นพวกเถระเหล่านั้น ทำแบบแผน เช่นนั้นไว้ ก็ถือเอาไปเป็นแบบอย่าง จึงทำให้เป็นผู้ทำการสะสมบริกขารบ้าง ประพฤติ ย่อหย่อน ในไตรสิกขา มีจิตต่ำด้วยอำนาจแห่งนิวรณ์ ไม่เหลียวแลในกิจแห่งวิเวก ธรรม ไม่ปรารภ ความเพียร เพื่อถึงสิ่งที่ยังไม่ถึง เพื่อบรรลุสิ่งที่ยังไม่บรรลุ เพื่อทำให้ แจ้ง ในสิ่งที่ยังไม่ทำให้แจ้ง ตามกันสืบไป"
🙏🙏🙏
@@taochinnawong6450 แล้วแต่ท่านครับ ผมพุทธอยู่กับปัจจุบัน..อะไรที่เห็นว่ามีประโยชน์ต่อสังคมก็ไม่ทำลาย…หากคุณทำตามคำสอนเคร่งครัดก็มุ่งปนิพพาน..ไปเลยครับ.. ไม่ต้องสืบเผ่าพันธุ์มนุษยชาติกัน..ถือครองพรมจรรณ์กันทุกตัวตน..
รูปปั้นดิน อิฐ หิน ปูน ทราย ไม่มีแล้ว รูปลักษณ์มีธาตุแร่นิลดำล้วนเป็นมหากาพย์
ท่านโง่แล้วเถอะ ไม่สามารถคาดคิดถึงความรู้ของรูปปั้นทำมาจากช่างแกะสลักด้านงานศิลป์เท่านั้น ความไม่รู้คือขาดด้านความวิชาศิลป์ ลักษณะ รูปลักษณ์ ไม่มีความงมงายเท่าชาวบ้านทั่วไปเช่น ไทย จีน พูดถึงเรื่องหาเงิน หมายถึง ขอหวย เป็นแสวงหาโอกาสแห่งโชคลาภ ขาดประสบการณ์ด้านความรู้ จากกระทำเหตุมิได้เลย
สวัสดีครับ
น้าลอง
👌👌👌☺️☺️☺️🙏🙏🙏
เปิด
❤️❤️❤️❤️❤️🇹🇭777🌹
➕➕➕➕➕
พ่อแกของแต้! มานุดพ่อทำยังไงก็ไม่มีลูก ร้อนใจวาบๆบึ่งรถไปไหว้ขอพระพุทธชินราชขอให้มีลูกในเร็ววัน แล้วก็ได้อีนี่มาหนึ่งหัว😂😂😂
เรียน ชาวพุทธ ควรทราบ
1พุทธดูถูกศาสนาพราหมณ์
2ใครไม่เชื่ออัลเลาะห์ต้องทรมานในนรก
3ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิด
4นิพพานเป็นเรื่องโกหก
5การอดกามเป็นแค่การเบื่อกาม
6การเบื่อกามไม่ได้ทำให้ใครสูงส่ง
7สิทธัตถะเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา
8นิพพานที่ไกลกว่าสวรรค์เป็นเรื่องตอแหล
9ไม่เคยเห็นสิทธัตถะแล้วทำไมต้องเชื่อมัน?
10ใครที่ละหมาดครบ๕เวลาจะได้เข้าสวรรค์
11ชาวสวรรค์จะมีความสุขในสวรรค์ไม่มีหมดบุญ
12ตัวท่านแก่ทุกวันวันหนึ่งจะต้องตาย
13การรับโทษในนรกทรมานกว่าการละหมาด
14พวกท่านพร้อมกับพระพุทธรูปเป็นเชื้อไฟนรก
15ควรศึกษาสิ่งเร้นลับที่อัลเลาะห์เปิดเผย
16อาหารสวรรค์อร่อยกว่าเนื้อสุกร
17อัลเลาะห์ไม่ได้กลัวเนื้อหมู
18สิทธัตถะแดกเนื้อหมูตัวตืดขี้รั่วตาย
19แก๊งคอลเซนเตอร์มีแต่ชาวพุทธ
20ทั่วโลกมีมุสลิมมากกว่าชาวพุทธ
21ในสายตาชาวโลก, พุทธคือศาสนาหลอกแดก
22อัลเลาะห์ไม่ใช่เรื่ิองแต่งแต่เป็นความจริง
18การฆ่าคนด้วยความอธรรมเป็นบาป
19ความชั่วต่างๆ99%ชาวพุทธเป็นผู้กระทำ
20ใครสบประมาทอัลเลาะห์, ขอให้ถูกรถทับสมองเละ
เพ้อเจ้อ
หลายศตวรรษมาก
จะฟื้นฝอยไปทำไม....เมื่อหาข้อยุติไม่ได้...
🫢คนใส่ทักษิโดว่นะในหลวงรัชกาลที่๕