Подписывайтесь на наш канал, ставьте 👍, нажимайте на 🔔, пишите свои комментарии, и вас ждет еще много интересных видео! Поддержите развитие канала, нажав на СПОНСИРОВАТЬ вверху, или по ссылке 💰ЖМИТЕ: toldot.com/youtube/
Уважаемый Рав Бурштейн у меня третий урок подряд есть по содержанию один и тот же вопрос. Видимо мне очень нужен ответ. С одной стороны говориться что мы пришли сюда служить Богу а не богатеть и наживаться… то есть вроде бы богатство ( слово от слова Бог произошло) воспринимается негативно. С другой стороны для служения Творцу нам необходимы средства. Вопрос такой: если человек осознаёт что он служит Богу, жертвует бедным, десятину платит, он ведь может хотеть больше зарабатывать, что бы больше давать. А мудрецы считают что всегда нужна только скромность во всём ( на прошлом Шиуре сипур о лавочнике который закрывал лавку когда достаточно заработал) Получается тогда у Всевышнего ограничены ресурсы. А я учила что Он даёт каждому в своё время, и не обязательно что бы кто то отказывался в пользу другого. Это получается как «еврейское монашество», нет?
В служении Б-гу все, что не запрещено, зависит от степени возвышенности намерения. Мудрецы Мусара определили, что у человека могут быть только две мотивации в жизни: брать и давать. Если он действительно стремится давать, то он служет Б-гу а не себе. И тогда нет причин ограничивать количество.
@@chaimburshtein5978 Я поняла. Ну ведь мудрецы мудрые и знали что без того что бы брать невозможно давать. Это касается всех ресурсов и финансов и энергии и знаний. Кроме того после всегда говорится что Всевышний решает кому сколько заработать или получить ещё в Рош ха Шана на весь год. Получается от человека зависит только куда он потратит свои деньги. Правильно я рассуждаю?
Подписывайтесь на наш канал, ставьте 👍, нажимайте на 🔔, пишите свои комментарии, и вас ждет еще много интересных видео! Поддержите развитие канала, нажав на СПОНСИРОВАТЬ вверху, или по ссылке 💰ЖМИТЕ: toldot.com/youtube/
Спасибо за урок,благослови вас и вашу семью Всевышний.Мир вашему народу ❤
Спасибо за труд и ваше время принести знание другим.
Огромная благодарность за великолепный урок!
Спасибо огромное. Очень нужный и значительный урок. Это то о чем каждый задумался
Спасибо огромное за замечательный урок!🙏
Большое спасибо за урок!
Спасибо за урок
תודה רבה 🙏
Дякую дякую дякую❤❤❤
Тода раба Рав Бурштейн слушаю все уроки ваши внимательно. Шана това у метука.
יישר כח !
Шалом,тодараба,хорошии урок,браха вэцлаха😊❤❤❤
תודה רבה כבוד הרב על השיעור. שנה טובה ומתוקה!
Рав Хаим спасибо большое за урок
שלום ישראל! תודה רבה.
Шалом. В течение недели отвечаю здесь на вопросы по данной теме.
Ам
Исраиль хаи❤❤❤
Йерушалаим ! Горы вокруг него, и Г-СПОДЬ вокруг народа своего отныне и вовеки,
Тода раба!
Уважаемый Рав Бурштейн у меня третий урок подряд есть по содержанию один и тот же вопрос. Видимо мне очень нужен ответ. С одной стороны говориться что мы пришли сюда служить Богу а не богатеть и наживаться… то есть вроде бы богатство ( слово от слова Бог произошло) воспринимается негативно. С другой стороны для служения Творцу нам необходимы средства. Вопрос такой: если человек осознаёт что он служит Богу, жертвует бедным, десятину платит, он ведь может хотеть больше зарабатывать, что бы больше давать. А мудрецы считают что всегда нужна только скромность во всём ( на прошлом Шиуре сипур о лавочнике который закрывал лавку когда достаточно заработал) Получается тогда у Всевышнего ограничены ресурсы. А я учила что Он даёт каждому в своё время, и не обязательно что бы кто то отказывался в пользу другого. Это получается как «еврейское монашество», нет?
В служении Б-гу все, что не запрещено, зависит от степени возвышенности намерения. Мудрецы Мусара определили, что у человека могут быть только две мотивации в жизни: брать и давать. Если он действительно стремится давать, то он служет Б-гу а не себе. И тогда нет причин ограничивать количество.
@@chaimburshtein5978 большое спасибо 🙏🏻
@@chaimburshtein5978 Я поняла. Ну ведь мудрецы мудрые и знали что без того что бы брать невозможно давать. Это касается всех ресурсов и финансов и энергии и знаний. Кроме того после всегда говорится что Всевышний решает кому сколько заработать или получить ещё в Рош ха Шана на весь год. Получается от человека зависит только куда он потратит свои деньги. Правильно я рассуждаю?
Тода раба!