Sim kuring ti paguyuban DANGIANG SUNDA PAKIDULAN .........Umajak ka sakumna ki Sunda hayu urang ngamumule tur ngajembarkeun budaya ki Sunda hususna tembang sunda Cianjuran
Tembang sunda dijaman kiwari kacida cocokna kangge urang sunda anu nuju nganbah sagara kasusah kajepit ku kasedih ngarandapan kasusah prihatin ku ekonomi miskin harta miskin harepan.duh gusti anteurkeun andi anyeurkeun ka datangna zaman kagumbiraan.
Wilujeng mugia seni sunda Cianjuran langkung nanjeur seueur sirung harepan anu mikalandep ngamumule seni Cianjuran warisan karuhun urang, mugia seni sunda kapayun langkung jaya. Aamiin. .
Masya alloh, pami ngadangu kawih cianjuran tinangtos matak waas nyawang mangsa katukang, tiwaktos nj msh alit, diri sok nguping tembang cianjuran srg tinangtos sok jantn ngalamun intropeksi diri supados teu kasar lampah, ngiatkeun jati diri kasundaan Tetep ngamumule budaya sunda
margi seni cianyuran karaos ku abah ngagugah rasa anu tos kalangkung teh kataringal deui utamina ka ibu rama anu tos ka bebanan ku abah sedeng abah keun abah teu tiasa nga balesna kana kanyaahna ibu rama astag pirulloh hal azim muga alloh saw maparin ampunan tina sagala rupi ageung sareng alit amiin allohuma amiim
manawi teu ka abotan kanu uninga simbkuring hoyong terang asal muasalna.kawih cianjuran teh naha leres ti cianjur kawitna? saha nu nu nyiptana hatur nuhun
@Abah Ubung, kenging nyutat ieu ge : Di tempat kelahirannya, Cianjur, sebenarnya nama kesenian ini adalah mamaos. Dinamakan tembang Sunda Cianjuran sejak tahun 1930-an dan dikukuhkan tahun 1962 ketika diadakan Musyawarah Tembang Sunda sa-Pasundan di Bandung. Seni mamaos merupakan seni vokal Sunda dengan alat musik kacapi indung, kacapi rincik, suling, dan atau rebab. Mamaos terbentuk pada masa pemerintahan bupati Cianjur RAA. Kusumaningrat (1834-1864). Bupati Kusumaningrat dalam membuat lagu sering bertempat di sebuah bangunan bernama Pancaniti. Oleh karena itulah dia terkenal dengan nama Kangjeng Pancaniti. Pada mulanya mamaos dinyanyikan oleh kaum pria. Baru pada perempat pertama abad ke-20 mamaos bisa dipelajari oleh kaum wanita. Hal ituTerbukti dengan munculnya para juru mamaos wanita, seperti Rd. Siti Sarah, Rd. Anah Ruhanah, Ibu Imong, Ibu O’oh, Ibu Resna, dan Nyi Mas Saodah.
Ibu Imas maestro tembang sunda cianjuran, wilujeung ❤
Sim kuring ti paguyuban DANGIANG SUNDA PAKIDULAN
.........Umajak ka sakumna ki Sunda hayu urang ngamumule tur ngajembarkeun budaya ki Sunda hususna tembang sunda Cianjuran
Tembang sunda dijaman kiwari kacida cocokna kangge urang sunda anu nuju nganbah sagara kasusah kajepit ku kasedih ngarandapan kasusah prihatin ku ekonomi miskin harta miskin harepan.duh gusti anteurkeun andi anyeurkeun ka datangna zaman kagumbiraan.
Hatur nuhun kapalawargi nu tos mendkung mempertahankeun budaya sunda urang sadayana
Pokonamah is the best kacapi suling Sunda mah,,,,,lamun nguping lagu kacapi suling Sunda asa jaman baheula teu acan aya PLN, wa,asssssss lah 👌👌👌👌👌👌👌👌👌
Duuh sono ka Teh Imas... pamugi ginanjar kawilujengan..
Hatur sewu nuhun Kaang... tos ngiring ngamumule seni linuhung...
Salaam baktos...👍🏻👍🏻👍🏻🙏🏿🙏🏿🙏🏿
Wilujeng mugia seni sunda Cianjuran langkung nanjeur seueur sirung harepan anu mikalandep ngamumule seni Cianjuran warisan karuhun urang, mugia seni sunda kapayun langkung jaya. Aamiin. .
Aamiin Ya Robbal Alamin.
muga muga seni sunda cianyura teras berkumandang ka manca nagara mangga urang duakeun ku urang sadaya cing langgeng amin yrbl alamin
Cisaranten kulon Bandung kota, wilujeng sonten wargi sadaya. Wilujeng leleson,.
Teh Imas,abdi sobatna caroge(alm) anu ti bogor,mugi emut
Duh mani waas lagu nostalgia asa nineung hatur nuhun masih aya lagu Sunda
Salam rahayu dari magelang jawa tengah
Massya Alloh nikmat ngupingkeun cianjuran mh matak ngalembutkeun kna kajiwaan htr rebu nhn knu tos midangkn seni buhun jadzakalloh khoeron katsiron,
Sok emut ka kp.
Halaman waas aya lg2 cianjuran sim abdi di jkt htr n..
Masya alloh, pami ngadangu kawih cianjuran tinangtos matak waas nyawang mangsa katukang, tiwaktos nj msh alit, diri sok nguping tembang cianjuran srg tinangtos sok jantn ngalamun intropeksi diri supados teu kasar lampah, ngiatkeun jati diri kasundaan
Tetep ngamumule budaya sunda
Mantaaap. Ceu
Reueus ku seni Sunda panglipur kolbu NU ngumbara🙏🙏🙏🙏👍
Wa'as pami nguping lagu cianjuran , tiis hate..
aduh duh mani adem pisan..
Sampurasun kasadaya kaum dangu tembang cianjuran, salam baktos,
Asa ku wararaas.. Nguping galindengna teh imas emut nuju taun 80 an
Alhamdulillah, kacida ngahiburnya. 👍👍🤝
This is the song from heaven
Adem pisan eyyy..
Aduh Mani waas Mas sono toslami teu teu tembang salam sehat bae
margi seni cianyuran karaos ku abah ngagugah rasa anu tos kalangkung teh kataringal deui utamina ka ibu rama anu tos ka bebanan ku abah sedeng abah keun abah teu tiasa nga balesna kana kanyaahna ibu rama astag pirulloh hal azim muga alloh saw maparin ampunan tina sagala rupi ageung sareng alit amiin allohuma amiim
Aamiin YRA.
Ieu tembang sok emut nuju latihan tembang sunda di radio megantara waktos simkuring masih anom.
AKOER LAH TETAP SUKSES
Panglipur kalbu nu ngangluh
Mani ngareketey kana hate..duh gusti inget kana dosa"nu kapilampah baheula...waas pisan ...ya alloh hampura abdi..nu seueur kahilafan... .
Wayang golek untu
N
manawi teu ka abotan kanu uninga simbkuring hoyong terang asal muasalna.kawih cianjuran teh naha leres ti cianjur kawitna? saha nu nu nyiptana hatur nuhun
@Abah Ubung, kenging nyutat ieu ge :
Di tempat kelahirannya, Cianjur, sebenarnya nama kesenian ini adalah mamaos. Dinamakan tembang Sunda Cianjuran sejak tahun 1930-an dan dikukuhkan tahun 1962 ketika diadakan Musyawarah Tembang Sunda sa-Pasundan di Bandung. Seni mamaos merupakan seni vokal Sunda dengan alat musik kacapi indung, kacapi rincik, suling, dan atau rebab.
Mamaos terbentuk pada masa pemerintahan bupati Cianjur RAA. Kusumaningrat (1834-1864). Bupati Kusumaningrat dalam membuat lagu sering bertempat di sebuah bangunan bernama Pancaniti. Oleh karena itulah dia terkenal dengan nama Kangjeng Pancaniti. Pada mulanya mamaos dinyanyikan oleh kaum pria. Baru pada perempat pertama abad ke-20 mamaos bisa dipelajari oleh kaum wanita. Hal ituTerbukti dengan munculnya para juru mamaos wanita, seperti Rd. Siti Sarah, Rd. Anah Ruhanah, Ibu Imong, Ibu O’oh, Ibu Resna, dan Nyi Mas Saodah.
Sok inget jaman baheula !
mepende hate