Cet espion a bien existé et Abdel Wahhab aussi ,nous sommes d'accord. En ce qui concerne le mariage en Arabie Séoudite wahhabite jusqu'au bout des ongles ,la dot se lève à 7 000 Euros.... N'est-ce pas le prophète SWS qui a dit :"une bague en fer suffisait largement en guise de dot" et dans autre un hadith :"la lecture d'une sourate suffisait largement en guise de dot". Mais les Wahhabites s'en foutent des paroles du Prophète S.W.S. et du Prophète S.W.S. lui-même (Astaghfirou'llah !!!) Autre preuve, la maison de son épouse Khadija R.A.,le premier humain et la première femme qui a embrassé l'Islam,a été transformée en toilettes publiques !!!! Les Wahhabites avec tout leur milliards en surabondance préfèrent les dépenser dans les futilités,les absurdités et financer daesh plutôt que d'en finir avec la misère qui gangrène leur frères Musulmans !!! La liste de leur traitrise et leur haine envers l'Islam est longue et à titre d'exemple (qui se comptent par dizaines) ont par outrecuidance nommé toute une contrée qui appartient à l'Islam en leur nom pour s'accaparer ses richesses ?!!!
Ses paroles qui dérangent les wahhabites (partie 1) Ibn Taymiyya confirme que la Fitnah viendra du NAJD ( se trouvant à l’Est de Médine) D’entre les choses annoncées par notre Prophète Mouhammad salla l-Lahou ‘alayhi wa sallam, c’est que la fitnah ( la dissension et l’égarement ) apparaîtra au NAJD. Qu’est-ce que le NAJD ? Il s’agit de la région de la péninsule arabique dont la capitale est Riyad, se trouvant à l’Est de Médine. Lorsqu’il a été cité au Prophète la région du NAJD pour qu’il fasse des invocations de bénédiction en faveur de cette région, le Prophète n’avait pas donné satisfaction à ceux qui le lui avaient demandé, mais il avait dit au contraire [ce qui veut dire] : «C’est de là-bas qu’apparaîtra le fer de lance du diable». Et dans une autre version, il a dit ce qui signifie : « La fitnah viendra de l’est » . Parmi les hommes originaire du NAJD justement, et ayant causé énormément de Fitnah il y a cet homme Mouhammad Ibnou ‘abdi l-Wahhab le fondateur du courant extrémiste Wahhabite. Les victimes du wahhabisme, pour tenter d’innocenter leur gourou disent : « Ce n’est pas la région du Najd qui est visée dans le Hadith, mais l’Irak » Ne savent-ils pas alors que leur plus ancienne référence, celui qu’ils nomment à tort Chaykhou l-islam Ibnou Taymiyya, confirme justement que la région de laquelle apparaîtront les dissensions comme le Prophète l’a enseigné est bel et bien le NAJD qui se trouve à l’est de Médine en Arabie et non en Irak!? Voici ses propos présents dans son livre « Bayan talbis al-jahmiyya » tome 1 en page 17 et 23 : « Il a été rapporté d’une manière récurrente « tawatour » que le Prophète a informé que la discorde et la source de la mécréance proviendront de l’Est c’est-à-dire de l’Est de Médine comme la région de Najd et ce qui est l’Est du Najd. » Ibn Taymiyya et le najd - l'est de l'arabie Ibn taymiyyah au sujet du najd Puis il a dit : » Et il n’y a pas de doute que c’est de ceux-là que s’est produit l’apostasie et d’autres sortes de mécréance, de Mouçaylimah al Kadh-dhab (le menteur) et ceux qui l’ont suivi, de Toulayhah al-Açadiyy et ceux qui l’ont suivi et de « Sajah » et ceux qui l’ont suivi. » Ibn Taymiyya et le najd - l'est de l'arabie ibn taymiyah concernant le najd Cela montre sans confusion qu’il s’agit bien du NAJD dont parle Ibnou Taymiyya puisqu’il est connu des musulmans que Mouçaylimah Al Kadh-dhab (le menteur) et Toulayhah al-Açadiy sont apparus à l’Est de Médine, plus précisément au Najd dans la péninsule arabique et non de l’Irak! De même, le fondateur du Wahhabisme ( Mouhammad Ibnou ‘Abdi l-Wahhab) est apparu de cette région nommée le NAJD; et les gens de science, lorsqu’ils parlent de lui, citent les différents hadith du prophète expliquant que la corruption, la dissension, le trouble, l’égarement et la déviation surgiront du NAJD. Voilà qu’Ibnou Taymiyya lui même met en garde contre les mouvements marginalisés qui apparaîtront de cette région.
Riche et intéressant bien argumenté. Est-ce que vous pouvez m’orienter vers d’autres pistes de recherche comme des ouvrages etc . Le sujet m’intéresse merci beaucoup
Ibn Taymiyya : Son Dénigrement envers le Compagnon ‘Aliyy Ibn Abi Talib (partie 1) Le Hafidh Ibn Hajar Al-‘Asqalaniyy a mentionné dans » Ad-Dourarou l-Kaminah » que Ibn Taymiyah a déclaré que l’émir des croyants, ‘Aliyy Ibn Abi Talib, que Allah honore son visage, « se serait trompé dans dix sept sujets dans lesquels il aurait contredit le texte même du livre », les savants l’ont jugé hypocrite pour cette allégation au sujet de ‘Aliyy, que Allah honore son visage, et aussi pour sa parole à son sujet « qu’il n’aurait pas été soutenu et qu’il aurait combattu pour le pouvoir et non pour la religion ». Ibn Taymiyah l’a mentionné dans son livre Al-Minhaj tome 2 page 290 en les termes suivants : « Nous n’avons pas à prêter allégeance à quelqu’un qui est incapable de nous rendre justice ni à quelqu’un qui la délaisse, les imams du Livre et de la Sounnah on reconnu que le combat (à ses côtés) n’était ni un ordre, ni une obligation ni même recommandé. » Et Ibn Taymiyah dit dans un autre passage (tome 2 page 307): « bien que ‘Aliyy n’eût pas pour ordre de les combattre non plus qu’il ne fût dans l’obligation de les combattre pour le simple fait qu’ils ne lui avaient pas obéi alors qu’ils étaient en conformité avec la loi de l’Islam. » Et dans le même livre (tome 3 page 247) après avoir cité que les batailles menées par ‘Aliyy lors des batailles de Siffin et celles du Jamal étaient une déduction personnelle de sa part et non une obligation, il dit : « Il n’y pas d’avis plus blâmable que celui qui a fait couler le sang de milliers de musulmans, et ce combat n’a pas eu d’heureuses conséquences pour les musulmans dans leur religion ni dans leurs vies d’ici-bas, si ce n’est une diminution de bien et une augmentation en mal » Et il dit (même livre tome 2 page 292) : « Quand à la majorité, ils se sont abstenus de lui prêter allégeance et de combattre à ses cotés. » Et il dit (Tome 3 page 276): « Certes ‘Aliyy a combattu pour la prise de pouvoir et à cause de ce combat ont été tués un très grand nombre de gens, et il n’y a pas eu durant sa prise de pouvoir de combat contre les mécréants ni de conquêtes de leurs pays, ni une augmentation en bien pour les musulmans ». Et il a dit (Tome 2 page 299) : « Et quand au califat de ‘Aliyy, il y a eu divergence à son sujet chez les musulmans. Et il n’y a pas eu d’augmentation en force pour les musulmans ni même une prise de dessus sur les mécréants, ni même une baisse de leur force. » Il dit (Tome 4 page 280) : « Et les hadiths authentique montrent qu’il aurait mieux valu délaisser le combat pour les deux parties, et qu’il aurait mieux valu s’abstenir de combattre que de combattre, et que ‘Aliyy était prioritaire sur Mou’awiyah à le délaisser pour être en droit ; s’il avait délaissé le combat cela aurait été meilleur. » Ainsi sa parole qu’il n’avait pas eu l’ordre de combattre, que ce n’était pas même une obligation ni même méritoire, et sa parole que s’il avait abandonné le combat cela aurait mieux valu, aurait été plus précautionneux et aurait entraîné plus de bien sont des contradictions de ce qu’a rapporté An-Naça-iyy avec une chaîne de transmission sûre au sujet des spécificités qui concernent ‘Aliyy que Allah l’agrée, il a dit : « Il m’a été ordonné de combattre les Nakithoun, les Qasitoun, et les Mariqoun » Les Nakithoun sont ceux qui l’ont combattu lors de la bataille du Jamal, les Qasitoun sont ceux qui l’ont combattu lors de la bataille de Siffin, et les Mariqoun sont les khawarij. Et la chaîne de transmission ce hadith est sûre, il n’y a pas dans la chaîne de transmission de menteur, encore moins de pervers comme l’a prétendu à tort Ibn Taymiyah. Et ses propos sont un démenti de la parole de Allah : [فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي] [sourah Al-Houjourat / 9] qui signifie : « Si l’un des deux groupes ce rebelle, alors combattez celui qui se rebelle. » Et les avis des savants ont concordé que ‘Aliyy, que Allah l’agrée, fut le premier à combattre les rebelles injustes (boughat) et par conséquent qu’il a été préoccupé par eux au détriment du combat contre les mécréants déclarés. Ces propos sont également un démenti du hadith qu’a rapporté Al-Hakim, Ibn Hibban et An-Naça-iyy : « إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله » ، قال أبو بكر : أنا هو ، قال : » لا » قال عمر : أنا هو ، قال : » لا ، ولكن خاصف النعل » qui signifie : « Il y aura parmi vous quelqu’un qui combattra pour défendre les significations du Qour-an tout comme j’ai combattu pour défendre qu’il a été révélé ». Abou Bakr a dit alors : Est-ce que ce sera moi (Ô Messager de Allah) ? Il a dit : « Non ». ‘Oumar dit alors : Est-ce que ce sera moi (Ô Messager de Allah) ? Il a dit : « Non ». Il a dit : « Ce sera celui qui répare ses sandales ». Fin de la première partie, a suivre incha’a lLah
et ki etait temoin.et ces chose ont èté rendu licite par le sheikh pourquoi aucun de ces diciple ne le fait et pour il ne la enseigner dans ces livre.un peut trop contradiction.en plus ce blancs utilise des propos trop taire a taire pour pouvoir duper quelqu un qui au moins mèmoriser le coran.ça ressemble plus a des calomnie.on ne connait un nomme en lisant le livre des autres.mais de par ses propre livre .kène dou nètali guéne borome.mélni kou japp sap dof .dof di na bind livre you wére ping.loutax khalatou dof yi nèkoule thi livreume.je croit pa
Au 18ème siècle, les Anglais ont envoyé un espion dénommé Hempfer en mission en Arabie, afin de manipuler Mohamed Ben Abdel Wahhab (1680-1787) le fondateur de la secte des Wahhabites. L’espion Hempfer a écrit un livre : "Confessions d’un espion anglais " publié en 1998 à Istamboul par Waqf Ikhlas Publications N°14 (7ème édition) Éd. HAKÎKAT KITABEVI. Notre précédent article, intitulé "origines de la connivence entre le wahhabisme et le sionisme" faisait référence au rôle prépondérant de la Grande Bretagne dans la création et la diffusion du Wahhabisme. Dans le présent article, nous publions des extraits des mémoires de l'espion anglais qui a été à l'origine du Wahhabisme et d'autres sectes dégénérées de l'islam, toutes destinées à le briser de l'intérieur : salafisme takfirisme, jihadisme, etc. que l'on peut toutes réunir sous le terme générique d'Islamisme. Dans ce livre, l’espion Hempfer écrit ce qui suit. " L’Empire britannique est très vaste. Le soleil se lève et se couche au-delà de ses mers. […] Les pays (arabes) n’étaient pas sous notre entière souveraineté. […] Par conséquent, nous avons conçu un plan à long terme pour répandre la discorde, l’ignorance, la pauvreté et même des maladies dans ces pays. Nous imitons les coutumes et les traditions de ces pays en dissimulant ainsi nos intentions. Ce qui énervait le plus, c’étaient les pays islamiques. Nous avions déjà conclu avec l’Empire ottoman quelques accords qui étaient tous à notre avantage. Des membres expérimentés du Ministère des Colonies avaient prédit que dans moins d’un an, l’Empire ottoman serait en décadence. De plus, nous avions conclu quelques accords secrets avec le gouvernement iranien et placé dans ces deux pays des hommes d’État que nous avions convertis à la franc-maçonnerie. […]. J'ai établi une amitié très intime avec Mohamed Ben Abdel-Wahhab de Najd. J'ai lancé partout une campagne élogieuse sur sa personne. Un jour je lui ai dit : " Tu es meilleur que les califes Omar et Ali. Si le Prophète était vivant, il t'aurait nommé pour être son successeur (calife) au lieu de ces derniers. Je m'attends à ce que l'Islam soit renouvelé et amélioré par tes mains. Tu es le seul savant qui répandra l'Islam à travers le monde." Mohamed Ben Abdel-Wahhab de Nejd et moi avons décidé de faire une nouvelle interprétation du Coran ; cette nouvelle interprétation consistait à refléter seulement nos points de vue et serait entièrement contraire aux explications faites par les Compagnons du Prohète (Sahhàbeh), par les Imams et par les Exégètes du Coran (Mufassirinesمفسرين ). Nous lisions le Coran et parlions de certains versets. Mon but, dans cette action, était d'induire en erreur Mohamed de Najd. Après tout, il essayait de se présenter comme un révolutionnaire et acceptait par conséquent mes points de vue et mes idées avec plaisir pour que je puisse lui faire confiance. […] Je pressentais que Mohamed de Najd désirait une femme à ce moment. Il était célibataire. Je lui ai dit : " Allez, prenons chacun une femme grâce au « mariage mutaa زواج متعة » (*). Nous passerons un bon moment avec elles." Il accepta par un signe de la tête affirmatif. Cela fut une bonne opportunité pour moi, donc je lui ai promis de lui trouver une femme pour le divertir. Mon but était de vaincre la timidité qu'il avait envers les gens. Mais il avait posé comme condition que cette affaire devait rester secrète entre nous et que la femme ne devait pas connaître son nom. Je suis parti précipitamment chez des chrétiennes qui ont été envoyées par le ministère des colonies avec pour mission de séduire les jeunes musulmans d'ici. J'ai expliqué l'affaire à l'une d'elle qui accepta de m'aider, et je lui ai donné le prénom de Safia. J'ai emmené Mohamed de Najd chez elle. Nous lui avons fait un mariage d'une semaine avec Mohamed de Najd, qui donna à la femme un peu d'or en guise de « dot ». Ensuite, nous commencions à manipuler Mohamed de Najd, Safia de l'intérieur et moi de l'extérieur. Dès lors, Mohamed de Najd était complètement entre nos mains (Safia et moi-même). De plus, nous l’avons convaincu que, sous le prétexte de la liberté d’interprétation (ijtihàd), il pouvait, à son gré, désobéir aux commandements de la Charia. […]. C'est lorsque Mohamed de Najd et moi étions devenus des amis très intimes que je reçu un message venant de Londres qui m'ordonnait de quitter l'endroit où je me trouvais et de me rendre dans les villes de Karbalà et Najaf, les deux plus grands centres de la spiritualité chiîte. Donc, je devais me séparer de Mohamed de Najd et quitter Bassora. Mais j'étais content parce que j'étais sûr que cet homme ignorant et moralement dépravé allait établir une nouvelle secte qui aura pour conséquence de démolir l'Islam de l'intérieur, et surtout parce que j'étais l'auteur des dogmes hérétiques de cette nouvelle secte. Après un séjour d’un mois à Londres, je reçus l’ordre de me rendre en Irak et de rencontrer une nouvelle fois Mohamed de Najd. Lorsque j’étais sur le point de partir pour accomplir ma mission, le secrétaire me dit : " Ne soyez pas négligent envers Mohamed de Najd ! Comme on le comprend dans les rapports envoyés par nos espions, Mohamed de Najd est jusqu’à maintenant un parfait idiot très approprié à la réalisation de nos projets ".[…] Je questionnai le Ministre sur ce que j’allais pouvoir faire, sa réponse fut : " Le Ministère a conçu un plan subtil ; et c’est Mohamed de Najd qui en personne l’exécutera, et qui est : 1. Il déclarera tous les Musulmans comme étant des mécréants et annoncera qu’il est licite (halàl) de les tuer, de s’emparer de leurs propriétés, de violer leur chasteté, de faire des hommes des esclaves, et des femmes des concubines , de les vendre au marché aux esclaves. 2. Il déclarera que la Kaaba est une idole, donc elle devra être démolie. Dans le but d’éviter le Pèlerinage, il provoquera les tribus et effectuera des rafles parmi les groupes de pèlerins, pillera leurs biens et les tuera 3. Il s’efforcera de dissuader les Musulmans d’obéir au Calife ottoman. Il exploitera toutes les opportunités pour répandre la conviction qu’il est nécessaire de lutter contre les notables du Hijàz (La Mecque, Médine et Taef) et de leur porter le déshonneur. 4. Il prétendra que les mausolées, les dômes et les places sacrées sont de l’idolâtrie et du polythéisme, donc ils doivent être détruits. Il devra faire de son mieux pour trouver des occasions pour insulter le Prophète Mohamed, les Califes et tous les Savants les plus prestigieux des Écoles de Jurisprudence. 5. Il devra faire de son mieux pour encourager les insurrections, les oppressions et l’anarchie dans les pays musulmans. 6. Il devra publier une copie ré-interprétée du Coran avec des ajouts et des réductions dans les Textes et pour les paroles prophétiques. " Après m’avoir expliqué ce plan en six étapes, le secrétaire ajouta : "Ne sois pas paniqué par cet immense programme, car notre devoir est de semer les graines pour détruire l’Islam. Des générations viendront pour compléter ce travail. Le gouvernement britannique a pour habitude d’être patient et d’avancer pas à pas. Le Prophète Mohamed, l’artiste de cette grande révolution qu’est l’Islam, n’est-il pas après tout qu’un être humain ? Et notre Mohamed de Najd nous a promis d’accomplir notre révolution comme le fit le Prophète. " […] Je suis resté deux ans avec Mohamed de Najd. Nous avons préparé un programme pour annoncer son appel.[…] Mohamed de Najd me promit qu’il exécuterait tous les six articles du plan et ajouta : " Pour l’instant, je ne peux en accomplir qu’une partie. " […] Deux jours plus tard, le Ministre du Commonwealth réussit à s’occuper de Mohamed Ben Saoud, l’Émir de Dariyia, qui rejoignit nos positions. Ils envoyèrent un messager qui m’informa de cela. Ensuite, nous avons établi une coopération mutuelle et une relation intime entre les deux Mohamed. En ayant gagné le cœur et la confiance des Musulmans, nous exploitons notre Mohamed de Najd religieusement et Mohamed Ben Saoud politiquement. […] Ainsi, nous sommes devenus de plus en plus puissants. Nous fîmes de la ville de Dariyia notre capitale et nommâmes notre nouvelle religion "le Wahhabisme". […] » Fin des extraits de citation du livre de Hempfer
Qu' ALLAH Le Tout Puissant te pardonne et te guide sur le droit chemin ;car raconter ses genres de propos c très grave et que si tu ne croyais pas ce que ce narrateur a raconter tu n'allais nous faire pas et en l'entendant expliquer on dirait que ce narrateur est un parmi tes références donc en conclusion ne reviens pas nous dire que "si on a à reprocher qu'on le fais au narrateur mais pas à toi" on est désolé mais tu n 'a fais que de défendre ce narrateur donc en résumé tu partage son avis sur ces accusations : ITTAGUI'ALLAH ( AYES CRAINTES A ALLAH)
Lingay wax ni khawma bakham deug la wala dou deug ndax khawma si dara wayé mem soudé deug concerne woul koudoul Mouhamed ibnou abdoul wahab ndax guiso kén si wa ahlou souna mounila mom la top donc soit honnête say Ta boude dara dousi deug yawmal khiyam mom lou am la. Ta diarna bayi xel nak ✌🏽✌🏽✌🏽
Sawaay feut feut tagalewoul baam aki noppam lolou ni djangoul teereyi gueen koy Wax ndax amna tereyo xamni yeen Seen bopou yenaka toude fofou Seen bopou a un moma daguena xamnee Seen passé Dara bakhousi Guen né dougueen wahabiya mais doctrine bou bon bi gueen yor Abdoul wahab mokafi indi pourquoi Guen top doctrinam ba paree ni d'où Guen wahabiya xana tay Guen koy wax soun dellou ci histoire Guen rousse deh baaxna
Yeena wara ragal yalla bigueen douguee ci tidiane yi lassen soutoura xawekou Dax niom dano djang am yar wayee lin xam mo bari bi djangue diotee dono diangue té inchallah leep Dina leer
Qu'الله te guide Mouhamed ibn abdel wahab n'a appelée que à au tawhid et à la sunnah et même lui il dit que de suivre la sunnah donc c'est un salafi comme nous
Yeen ay wahabiya gueen xana Django de1 doctrine bi Guen amee Abdoul wahab mokafi indi 2 ma ni djite dinedji ci Arabie Saoudite diko dokhal Di tassaree doctrine bi Abdoul wahab indi niouye sen Di cheikh manam Seen Di Serigne yeen ay seuty Abdoul wahab lan niokoy donnou bo xamoul woon lolou xamko tay
Tarikha Yoon mais dieuffe bi mo am solo pourtant wahabisme salafisme yenentoubi bayiwouka fi lep bidah la mais bou baax mo am solo té tidiane mom l'an yor yen souna Abdoul wahab bimou cré mom Guen yor fen soss
Il a zéro science mouhamed ibn abdel wahab n'a appelée qu'au tawhid et à la sounnah mais vous soufi vous aimez cette dunya éphémère qu'الله vous guides
@@azm_gamingpourtant vous les wahabistes vous lisez des écris que des enemies de cheikh tidiane on fait sur lui et vous savez que ce n'est pas vrai vice versa alors que ce personnage l'a dit sur Abdoul wahab est vrai parce qu'il était avec lui alors que ses gens écrit sur cheikhou tidiane ne le connais même pas
Ce monsieur qui parle ici est est un très grand menteur. Les sunnites que vous appelez wahabites se référent directement aux enseignements du prophètes. Pour toutes questions concernant la religion avant de faire quoi que ce soit, ils retournent aux sources c'est à dire au coran et à la "sounna" pour trancher. Les sunnites n'ont pas d'idoles comme les autres. Ils apprennent auprès de tous ceux enseignent la religion conformément aux enseignements du messager d'Allah et la pratiquent suivant la compréhension des compagnons du prophète.
Yalla na yalla mossal nou jdi pas passo wahbiyoyi Barkiu al khoran noul karim machallah serigne bi the leralyi amnasollo
Yalla nala yalla Faye khalifa mboup
Cet espion a bien existé et Abdel Wahhab aussi ,nous sommes d'accord.
En ce qui concerne le mariage en Arabie Séoudite wahhabite jusqu'au bout des ongles ,la dot se lève à 7 000 Euros....
N'est-ce pas le prophète SWS qui a dit :"une bague en fer suffisait largement en guise de dot" et dans autre un hadith :"la lecture d'une sourate suffisait largement en guise de dot".
Mais les Wahhabites s'en foutent des paroles du Prophète S.W.S. et du Prophète S.W.S. lui-même (Astaghfirou'llah !!!)
Autre preuve, la maison de son épouse Khadija R.A.,le premier humain et la première femme qui a embrassé l'Islam,a été transformée en toilettes publiques !!!!
Les Wahhabites avec tout leur milliards en surabondance préfèrent les dépenser dans les futilités,les absurdités et financer daesh plutôt que d'en finir avec la misère qui gangrène leur frères Musulmans !!!
La liste de leur traitrise et leur haine envers l'Islam est longue et à titre d'exemple (qui se comptent par dizaines) ont par outrecuidance nommé toute une contrée qui appartient à l'Islam en leur nom pour s'accaparer ses richesses ?!!!
La rigueur mashalah
Sama xol mongui glacé
Oustaz guddal fan 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Ses paroles qui dérangent les wahhabites (partie 1)
Ibn Taymiyya confirme que la Fitnah viendra du NAJD ( se trouvant à l’Est de Médine)
D’entre les choses annoncées par notre Prophète Mouhammad salla l-Lahou ‘alayhi wa sallam, c’est que la fitnah ( la dissension et l’égarement ) apparaîtra au NAJD.
Qu’est-ce que le NAJD ?
Il s’agit de la région de la péninsule arabique dont la capitale est Riyad, se trouvant à l’Est de Médine.
Lorsqu’il a été cité au Prophète la région du NAJD pour qu’il fasse des invocations de bénédiction en faveur de cette région, le Prophète n’avait pas donné satisfaction à ceux qui le lui avaient demandé, mais il avait dit au contraire [ce qui veut dire] :
«C’est de là-bas qu’apparaîtra le fer de lance du diable». Et dans une autre version, il a dit ce qui signifie : « La fitnah viendra de l’est » .
Parmi les hommes originaire du NAJD justement, et ayant causé énormément de Fitnah il y a cet homme Mouhammad Ibnou ‘abdi l-Wahhab le fondateur du courant extrémiste Wahhabite.
Les victimes du wahhabisme, pour tenter d’innocenter leur gourou disent :
« Ce n’est pas la région du Najd qui est visée dans le Hadith, mais l’Irak »
Ne savent-ils pas alors que leur plus ancienne référence, celui qu’ils nomment à tort Chaykhou l-islam Ibnou Taymiyya, confirme justement que la région de laquelle apparaîtront les dissensions comme le Prophète l’a enseigné est bel et bien le NAJD qui se trouve à l’est de Médine en Arabie et non en Irak!?
Voici ses propos présents dans son livre « Bayan talbis al-jahmiyya » tome 1 en page 17 et 23 :
« Il a été rapporté d’une manière récurrente « tawatour » que le Prophète a informé que la discorde et la source de la mécréance proviendront de l’Est c’est-à-dire de l’Est de Médine comme la région de Najd et ce qui est l’Est du Najd. »
Ibn Taymiyya et le najd - l'est de l'arabie Ibn taymiyyah au sujet du najd
Puis il a dit :
» Et il n’y a pas de doute que c’est de ceux-là que s’est produit l’apostasie et d’autres sortes de mécréance, de Mouçaylimah al Kadh-dhab (le menteur) et ceux qui l’ont suivi, de Toulayhah al-Açadiyy et ceux qui l’ont suivi et de « Sajah » et ceux qui l’ont suivi. »
Ibn Taymiyya et le najd - l'est de l'arabie ibn taymiyah concernant le najd
Cela montre sans confusion qu’il s’agit bien du NAJD dont parle Ibnou Taymiyya puisqu’il est connu des musulmans que Mouçaylimah Al Kadh-dhab (le menteur) et Toulayhah al-Açadiy sont apparus à l’Est de Médine, plus précisément au Najd dans la péninsule arabique et non de l’Irak!
De même, le fondateur du Wahhabisme ( Mouhammad Ibnou ‘Abdi l-Wahhab) est apparu de cette région nommée le NAJD; et les gens de science, lorsqu’ils parlent de lui, citent les différents hadith du prophète expliquant que la corruption, la dissension, le trouble, l’égarement et la déviation surgiront du NAJD. Voilà qu’Ibnou Taymiyya lui même met en garde contre les mouvements marginalisés qui apparaîtront de cette région.
Riche et intéressant bien argumenté.
Est-ce que vous pouvez m’orienter vers d’autres pistes de recherche comme des ouvrages etc . Le sujet m’intéresse merci beaucoup
Bakhouñiou té koulèn top ñiou sangk la
Machall Khalifa mboup
Mom dalle môo ñiack fayda rék moy هامان ak فرعون😂 kiii dal moy dof deugeu a thiam 😂dieureu dieufeuty serigne by lérrrrrna dh Wallahi ❤
C'est une pure vérité
Ibn Taymiyya : Son Dénigrement envers le Compagnon ‘Aliyy Ibn Abi Talib (partie 1)
Le Hafidh Ibn Hajar Al-‘Asqalaniyy a mentionné dans » Ad-Dourarou l-Kaminah » que Ibn Taymiyah a déclaré que l’émir des croyants, ‘Aliyy Ibn Abi Talib, que Allah honore son visage, « se serait trompé dans dix sept sujets dans lesquels il aurait contredit le texte même du livre », les savants l’ont jugé hypocrite pour cette allégation au sujet de ‘Aliyy, que Allah honore son visage, et aussi pour sa parole à son sujet « qu’il n’aurait pas été soutenu et qu’il aurait combattu pour le pouvoir et non pour la religion ».
Ibn Taymiyah l’a mentionné dans son livre Al-Minhaj tome 2 page 290 en les termes suivants : « Nous n’avons pas à prêter allégeance à quelqu’un qui est incapable de nous rendre justice ni à quelqu’un qui la délaisse, les imams du Livre et de la Sounnah on reconnu que le combat (à ses côtés) n’était ni un ordre, ni une obligation ni même recommandé. »
Et Ibn Taymiyah dit dans un autre passage (tome 2 page 307): « bien que ‘Aliyy n’eût pas pour ordre de les combattre non plus qu’il ne fût dans l’obligation de les combattre pour le simple fait qu’ils ne lui avaient pas obéi alors qu’ils étaient en conformité avec la loi de l’Islam. »
Et dans le même livre (tome 3 page 247) après avoir cité que les batailles menées par ‘Aliyy lors des batailles de Siffin et celles du Jamal étaient une déduction personnelle de sa part et non une obligation, il dit : « Il n’y pas d’avis plus blâmable que celui qui a fait couler le sang de milliers de musulmans, et ce combat n’a pas eu d’heureuses conséquences pour les musulmans dans leur religion ni dans leurs vies d’ici-bas, si ce n’est une diminution de bien et une augmentation en mal »
Et il dit (même livre tome 2 page 292) : « Quand à la majorité, ils se sont abstenus de lui prêter allégeance et de combattre à ses cotés. »
Et il dit (Tome 3 page 276): « Certes ‘Aliyy a combattu pour la prise de pouvoir et à cause de ce combat ont été tués un très grand nombre de gens, et il n’y a pas eu durant sa prise de pouvoir de combat contre les mécréants ni de conquêtes de leurs pays, ni une augmentation en bien pour les musulmans ».
Et il a dit (Tome 2 page 299) : « Et quand au califat de ‘Aliyy, il y a eu divergence à son sujet chez les musulmans. Et il n’y a pas eu d’augmentation en force pour les musulmans ni même une prise de dessus sur les mécréants, ni même une baisse de leur force. »
Il dit (Tome 4 page 280) : « Et les hadiths authentique montrent qu’il aurait mieux valu délaisser le combat pour les deux parties, et qu’il aurait mieux valu s’abstenir de combattre que de combattre, et que ‘Aliyy était prioritaire sur Mou’awiyah à le délaisser pour être en droit ; s’il avait délaissé le combat cela aurait été meilleur. »
Ainsi sa parole qu’il n’avait pas eu l’ordre de combattre, que ce n’était pas même une obligation ni même méritoire, et sa parole que s’il avait abandonné le combat cela aurait mieux valu, aurait été plus précautionneux et aurait entraîné plus de bien sont des contradictions de ce qu’a rapporté An-Naça-iyy avec une chaîne de transmission sûre au sujet des spécificités qui concernent ‘Aliyy que Allah l’agrée, il a dit : « Il m’a été ordonné de combattre les Nakithoun, les Qasitoun, et les Mariqoun »
Les Nakithoun sont ceux qui l’ont combattu lors de la bataille du Jamal, les Qasitoun sont ceux qui l’ont combattu lors de la bataille de Siffin, et les Mariqoun sont les khawarij. Et la chaîne de transmission ce hadith est sûre, il n’y a pas dans la chaîne de transmission de menteur, encore moins de pervers comme l’a prétendu à tort Ibn Taymiyah.
Et ses propos sont un démenti de la parole de Allah :
[فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي]
[sourah Al-Houjourat / 9] qui signifie : « Si l’un des deux groupes ce rebelle, alors combattez celui qui se rebelle. »
Et les avis des savants ont concordé que ‘Aliyy, que Allah l’agrée, fut le premier à combattre les rebelles injustes (boughat) et par conséquent qu’il a été préoccupé par eux au détriment du combat contre les mécréants déclarés.
Ces propos sont également un démenti du hadith qu’a rapporté Al-Hakim, Ibn Hibban et An-Naça-iyy :
« إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله » ، قال أبو بكر : أنا هو ، قال : » لا » قال عمر : أنا هو ، قال : » لا ، ولكن خاصف النعل »
qui signifie : « Il y aura parmi vous quelqu’un qui combattra pour défendre les significations du Qour-an tout comme j’ai combattu pour défendre qu’il a été révélé ». Abou Bakr a dit alors : Est-ce que ce sera moi (Ô Messager de Allah) ? Il a dit : « Non ». ‘Oumar dit alors : Est-ce que ce sera moi (Ô Messager de Allah) ? Il a dit : « Non ». Il a dit : « Ce sera celui qui répare ses sandales ».
Fin de la première partie, a suivre incha’a lLah
Alhamdou lil laah, sante yalla bamou gnou khamalée ni wahabya néene la, té dimbeuli gnou gnou sanni ko sa all ba. Gni ngi sante yalla thi Islam,
yalnanga yala barkel
Il faut vulgariser.maximum de partage.
Merci beaucoup🎉❤
Machallah serigne khalefa
Yalna yalla sammou leen ci barkéb alxourane
Merci xalifah mbooup
جزاكم الله خير يااستاذ
Dieuredieuf yawmi yabàkh si wahabiyoona yi جزاك الله خيرا يامؤرق بهذا القصة متعلق بأمور الوهابيون الذين يضلون الناس أعاذنا الله منهم
Amine way sama s. Bi
إتق الله علي أعراض العلماء فإن لحومهم سم
عبد الوهاب فاسق نافق
Merci khalipha mboup
Diadjeuf khalipha mboup
nalène wakh ibadou nio dakha doul koulène dèguellou alkou
Partager lenn Ko....na tasse ci rewe mi..gni bakhou gnou
Yow bakh nga?
Dieuredieuf khalifa
Macha Allah Serigne bii amna solo loll
Dieureudieuf lerna
Yal na Yàlla musal nu ci wahaabiyuuna yi
Merci beaucoup machallha❤
Dr ahmad lô dou wéddi ni moom wahhabite la kouko wéddi degloul modou cama thiaw
Mâcha allah
Amna solo
Leeral yi amna solo
Liga fi wakh yeupe deug le mane khamnaaa si dara
wakhelene de merci
amna solo
Eskeyyyyyyyy
Li kay motakh machalla lerr na
diara jaff Khalifa liga wakh lep Deuk le
et ki etait temoin.et ces chose ont èté rendu licite par le sheikh pourquoi aucun de ces diciple ne le fait et pour il ne la enseigner dans ces livre.un peut trop contradiction.en plus ce blancs utilise des propos trop taire a taire pour pouvoir duper quelqu un qui au moins mèmoriser le coran.ça ressemble plus a des calomnie.on ne connait un nomme en lisant le livre des autres.mais de par ses propre livre .kène dou nètali guéne borome.mélni kou japp sap dof .dof di na bind livre you wére ping.loutax khalatou dof yi nèkoule thi livreume.je croit pa
Au 18ème siècle, les Anglais ont envoyé un espion dénommé Hempfer en mission en Arabie, afin de manipuler Mohamed Ben Abdel Wahhab (1680-1787) le fondateur de la secte des Wahhabites. L’espion Hempfer a écrit un livre :
"Confessions d’un espion anglais " publié en 1998 à Istamboul par Waqf Ikhlas Publications N°14 (7ème édition) Éd. HAKÎKAT KITABEVI.
Notre précédent article, intitulé "origines de la connivence entre le wahhabisme et le sionisme" faisait référence au rôle prépondérant de la Grande Bretagne dans la création et la diffusion du Wahhabisme. Dans le présent article, nous publions des extraits des mémoires de l'espion anglais qui a été à l'origine du Wahhabisme et d'autres sectes dégénérées de l'islam, toutes destinées à le briser de l'intérieur : salafisme takfirisme, jihadisme, etc. que l'on peut toutes réunir sous le terme générique d'Islamisme.
Dans ce livre, l’espion Hempfer écrit ce qui suit.
" L’Empire britannique est très vaste. Le soleil se lève et se couche au-delà de ses mers. […] Les pays (arabes) n’étaient pas sous notre entière souveraineté. […] Par conséquent, nous avons conçu un plan à long terme pour répandre la discorde, l’ignorance, la pauvreté et même des maladies dans ces pays. Nous imitons les coutumes et les traditions de ces pays en dissimulant ainsi nos intentions. Ce qui énervait le plus, c’étaient les pays islamiques.
Nous avions déjà conclu avec l’Empire ottoman quelques accords qui étaient tous à notre avantage. Des membres expérimentés du Ministère des Colonies avaient prédit que dans moins d’un an, l’Empire ottoman serait en décadence. De plus, nous avions conclu quelques accords secrets avec le gouvernement iranien et placé dans ces deux pays des hommes d’État que nous avions convertis à la franc-maçonnerie. […].
J'ai établi une amitié très intime avec Mohamed Ben Abdel-Wahhab de Najd. J'ai lancé partout une campagne élogieuse sur sa personne. Un jour je lui ai dit : " Tu es meilleur que les califes Omar et Ali. Si le Prophète était vivant, il t'aurait nommé pour être son successeur (calife) au lieu de ces derniers. Je m'attends à ce que l'Islam soit renouvelé et amélioré par tes mains. Tu es le seul savant qui répandra l'Islam à travers le monde."
Mohamed Ben Abdel-Wahhab de Nejd et moi avons décidé de faire une nouvelle interprétation du Coran ; cette nouvelle interprétation consistait à refléter seulement nos points de vue et serait entièrement contraire aux explications faites par les Compagnons du Prohète (Sahhàbeh), par les Imams et par les Exégètes du Coran (Mufassirinesمفسرين ). Nous lisions le Coran et parlions de certains versets. Mon but, dans cette action, était d'induire en erreur Mohamed de Najd. Après tout, il essayait de se présenter comme un révolutionnaire et acceptait par conséquent mes points de vue et mes idées avec plaisir pour que je puisse lui faire confiance. […]
Je pressentais que Mohamed de Najd désirait une femme à ce moment. Il était célibataire. Je lui ai dit : " Allez, prenons chacun une femme grâce au « mariage mutaa زواج متعة » (*). Nous passerons un bon moment avec elles." Il accepta par un signe de la tête affirmatif. Cela fut une bonne opportunité pour moi, donc je lui ai promis de lui trouver une femme pour le divertir. Mon but était de vaincre la timidité qu'il avait envers les gens.
Mais il avait posé comme condition que cette affaire devait rester secrète entre nous et que la femme ne devait pas connaître son nom.
Je suis parti précipitamment chez des chrétiennes qui ont été envoyées par le ministère des colonies avec pour mission de séduire les jeunes musulmans d'ici. J'ai expliqué l'affaire à l'une d'elle qui accepta de m'aider, et je lui ai donné le prénom de Safia. J'ai emmené Mohamed de Najd chez elle. Nous lui avons fait un mariage d'une semaine avec Mohamed de Najd, qui donna à la femme un peu d'or en guise de « dot ». Ensuite, nous commencions à manipuler Mohamed de Najd, Safia de l'intérieur et moi de l'extérieur. Dès lors, Mohamed de Najd était complètement entre nos mains (Safia et moi-même). De plus, nous l’avons convaincu que, sous le prétexte de la liberté d’interprétation (ijtihàd), il pouvait, à son gré, désobéir aux commandements de la Charia. […].
C'est lorsque Mohamed de Najd et moi étions devenus des amis très intimes que je reçu un message venant de Londres qui m'ordonnait de quitter l'endroit où je me trouvais et de me rendre dans les villes de Karbalà et Najaf, les deux plus grands centres de la spiritualité chiîte. Donc, je devais me séparer de Mohamed de Najd et quitter Bassora. Mais j'étais content parce que j'étais sûr que cet homme ignorant et moralement dépravé allait établir une nouvelle secte qui aura pour conséquence de démolir l'Islam de l'intérieur, et surtout parce que j'étais l'auteur des dogmes hérétiques de cette nouvelle secte.
Après un séjour d’un mois à Londres, je reçus l’ordre de me rendre en Irak et de rencontrer une nouvelle fois Mohamed de Najd. Lorsque j’étais sur le point de partir pour accomplir ma mission, le secrétaire me dit : " Ne soyez pas négligent envers Mohamed de Najd ! Comme on le comprend dans les rapports envoyés par nos espions, Mohamed de Najd est jusqu’à maintenant un parfait idiot très approprié à la réalisation de nos projets ".[…]
Je questionnai le Ministre sur ce que j’allais pouvoir faire, sa réponse fut : " Le Ministère a conçu un plan subtil ; et c’est Mohamed de Najd qui en personne l’exécutera, et qui est :
1. Il déclarera tous les Musulmans comme étant des mécréants et annoncera qu’il est licite (halàl) de les tuer, de s’emparer de leurs propriétés, de violer leur chasteté, de faire des hommes des esclaves, et des femmes des concubines , de les vendre au marché aux esclaves.
2. Il déclarera que la Kaaba est une idole, donc elle devra être démolie. Dans le but d’éviter le Pèlerinage, il provoquera les tribus et effectuera des rafles parmi les groupes de pèlerins, pillera leurs biens et les tuera
3. Il s’efforcera de dissuader les Musulmans d’obéir au Calife ottoman. Il exploitera toutes les opportunités pour répandre la conviction qu’il est nécessaire de lutter contre les notables du Hijàz (La Mecque, Médine et Taef) et de leur porter le déshonneur.
4. Il prétendra que les mausolées, les dômes et les places sacrées sont de l’idolâtrie et du polythéisme, donc ils doivent être détruits. Il devra faire de son mieux pour trouver des occasions pour insulter le Prophète Mohamed, les Califes et tous les Savants les plus prestigieux des Écoles de Jurisprudence.
5. Il devra faire de son mieux pour encourager les insurrections, les oppressions et l’anarchie dans les pays musulmans.
6. Il devra publier une copie ré-interprétée du Coran avec des ajouts et des réductions dans les Textes et pour les paroles prophétiques. "
Après m’avoir expliqué ce plan en six étapes, le secrétaire ajouta : "Ne sois pas paniqué par cet immense programme, car notre devoir est de semer les graines pour détruire l’Islam. Des générations viendront pour compléter ce travail. Le gouvernement britannique a pour habitude d’être patient et d’avancer pas à pas. Le Prophète Mohamed, l’artiste de cette grande révolution qu’est l’Islam, n’est-il pas après tout qu’un être humain ? Et notre Mohamed de Najd nous a promis d’accomplir notre révolution comme le fit le Prophète. " […]
Je suis resté deux ans avec Mohamed de Najd. Nous avons préparé un programme pour annoncer son appel.[…] Mohamed de Najd me promit qu’il exécuterait tous les six articles du plan et ajouta : " Pour l’instant, je ne peux en accomplir qu’une partie. " […]
Deux jours plus tard, le Ministre du Commonwealth réussit à s’occuper de Mohamed Ben Saoud, l’Émir de Dariyia, qui rejoignit nos positions. Ils envoyèrent un messager qui m’informa de cela. Ensuite, nous avons établi une coopération mutuelle et une relation intime entre les deux Mohamed. En ayant gagné le cœur et la confiance des Musulmans, nous exploitons notre Mohamed de Najd religieusement et Mohamed Ben Saoud politiquement. […] Ainsi, nous sommes devenus de plus en plus puissants. Nous fîmes de la ville de Dariyia notre capitale et nommâmes notre nouvelle religion "le Wahhabisme".
[…] » Fin des extraits de citation du livre de Hempfer
Machalla
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
Diërë dëf Serigne bi
Wahapisyi sentiti yaye
جزاك الله خيرا في تفسير الوها بيون
sedomirame Dr mour
Salam, comment s'appelle l'anglais ???
Ya aay dieuredieuf. Gni xamougnou dara xaalis reek lagn guem
Gni ay mbokou joulitt lagnou nagne fèkhè nek ay djoulitt bayi parparlo bi
Qu' ALLAH Le Tout Puissant te pardonne et te guide sur le droit chemin ;car raconter ses genres de propos c très grave et que si tu ne croyais pas ce que ce narrateur a raconter tu n'allais nous faire pas et en l'entendant expliquer on dirait que ce narrateur est un parmi tes références donc en conclusion ne reviens pas nous dire que "si on a à reprocher qu'on le fais au narrateur mais pas à toi" on est désolé mais tu n 'a fais que de défendre ce narrateur donc en résumé tu partage son avis sur ces accusations : ITTAGUI'ALLAH ( AYES CRAINTES A ALLAH)
il est très explicite. vous , les wahhabites, vous esquiver toujours les questions
Wakhofi dara! Ouskout
Lingay wax ni khawma bakham deug la wala dou deug ndax khawma si dara wayé mem soudé deug concerne woul koudoul Mouhamed ibnou abdoul wahab ndax guiso kén si wa ahlou souna mounila mom la top donc soit honnête say
Ta boude dara dousi deug yawmal khiyam mom lou am la. Ta diarna bayi xel nak ✌🏽✌🏽✌🏽
Wakhko sa mbokyi Kone niu bayyi sén fényi
Sawaay feut feut tagalewoul baam aki noppam lolou ni djangoul teereyi gueen koy Wax ndax amna tereyo xamni yeen Seen bopou yenaka toude fofou Seen bopou a un moma daguena xamnee Seen passé Dara bakhousi Guen né dougueen wahabiya mais doctrine bou bon bi gueen yor Abdoul wahab mokafi indi pourquoi Guen top doctrinam ba paree ni d'où Guen wahabiya xana tay Guen koy wax soun dellou ci histoire Guen rousse deh baaxna
Salamou halaykoum Dr ahmad lô dou wéddi ni moom wahhabite la kouko wéddi degloul modou cama thiaw
ragallal yalla
Yeena wara ragal yalla bigueen douguee ci tidiane yi lassen soutoura xawekou Dax niom dano djang am yar wayee lin xam mo bari bi djangue diotee dono diangue té inchallah leep Dina leer
gnii di wahbisste yi aye Naafékh lanou
Qu'الله te guide Mouhamed ibn abdel wahab n'a appelée que à au tawhid et à la sunnah et même lui il dit que de suivre la sunnah donc c'est un salafi comme nous
@@azm_gamingsalafisme viens du wahabisme
Gnikaye limotakh niou Kate sene ndaye mana doul mana sose
Hakaza s. Khalifa les wahabiste ils son des domiharam
😂😂😂😂yeina mounaa doul yeina fii guiss koufi wowé bopame wahabis 😂😂putain yeina mouna sosal niit
Yeen ay wahabiya gueen xana Django de1 doctrine bi Guen amee Abdoul wahab mokafi indi 2 ma ni djite dinedji ci Arabie Saoudite diko dokhal Di tassaree doctrine bi Abdoul wahab indi niouye sen Di cheikh manam Seen Di Serigne yeen ay seuty Abdoul wahab lan niokoy donnou bo xamoul woon lolou xamko tay
Meuno daay daay ba tarikha nek alhourane wala souna
Tarikha Yoon mais dieuffe bi mo am solo pourtant wahabisme salafisme yenentoubi bayiwouka fi lep bidah la mais bou baax mo am solo té tidiane mom l'an yor yen souna Abdoul wahab bimou cré mom Guen yor fen soss
Xam xam rek nga fie wax Diaradiafate sa numaro la begua svp
Il a zéro science mouhamed ibn abdel wahab n'a appelée qu'au tawhid et à la sounnah mais vous soufi vous aimez cette dunya éphémère qu'الله vous guides
amna sholo trop gneup warnagni ham lii,
assalamou aleykoume serigne bi ragalale yalla té boï wakh gua tékko si xam xam
Racine Kane Serigne bi dou déguelou ngua wakhtane bi, limou fi wakh leep si téré lako dieulé mais dou ay wakham. Ragal yallah yéne lanko wara wakh.
Wahbiyo boamol lomotontou reķk dadene ragalal yalla
@@ibrahimadiop1340dans un livre soufi ou ashari pcq ce sont les ennemis de la salafiyah
@@azm_gamingpourtant vous les wahabistes vous lisez des écris que des enemies de cheikh tidiane on fait sur lui et vous savez que ce n'est pas vrai vice versa alors que ce personnage l'a dit sur Abdoul wahab est vrai parce qu'il était avec lui alors que ses gens écrit sur cheikhou tidiane ne le connais même pas
Khalifa mboup bayil doul..... domramga rek
Bayil féne li adouna diar nako yaw khalipha do nitou dara
Mouhamad Niang mdr limou fi wakh leep si téré la nék. Boudé limou wakh doyoula ngua fékhé out téré bi ma firil lako in sha’allah.
koubax terei bi loumou toud
Khalipha bayil doul tee gua ragual yalla si liguaye wakh yagui fen
Lilép yénako fi eudi wakh diou niaw rék légui déslaléne tontou
pourtant migui indi ay preve wakh die lerna
Machalla
Ce monsieur qui parle ici est est un très grand menteur. Les sunnites que vous appelez wahabites se référent directement aux enseignements du prophètes. Pour toutes questions concernant la religion avant de faire quoi que ce soit, ils retournent aux sources c'est à dire au coran et à la "sounna" pour trancher. Les sunnites n'ont pas d'idoles comme les autres. Ils apprennent auprès de tous ceux enseignent la religion conformément aux enseignements du messager d'Allah et la pratiquent suivant la compréhension des compagnons du prophète.