Trưởng Lão Tăng Kệ - Kinh Tiểu Bộ - Khuddaka Nikàya - Chúng con thành tâm tri ân công đức của Thị Giả, Tôn Giả, Đại Trưởng Lão, Trưởng Lão, Hòa Thượng, Sư, Sư Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thượng Minh Hạ Châu, Ni Trưởng, Thượng Tọa, Ni Sư, Đại Đức, Sư Cô, Tỳ Kheo, Tỳ kheo Ariyasilo, Tỳ Kheo Ni, Sa Di, Sa Di Ni, Tu Nữ, Tăng Đoàn, Tinh Xá, Phật Tử, Tứ Chúng,…… : ( đoạn 4 ) : Chương I - Một Kệ - Phẩm Hai : Ðảnh Lễ Ðức Thế Tôn Bậc A La Hán Chánh Ðẳng Giác : 19 / Tôn Giả Kula ( Thera. 4 ) : Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh trong một gia đình Bà La Môn, xuất gia và vì tâm tư chưa được thăng bằng, Ngài không chú tâm được trên một đề tài nhất định. Một ngày kia đi khất thực, Ngài thấy người dẫn nước bằng cách đào cách kinh dẫn nước. Trong thành phố, Ngài thấy người làm cung tên uốn nắn cung tên bằng nheo một con mắt như thế nào, và khi trở về với bình bát đầy đồ ăn, Ngài thấy những người làm xe sửa soạn trục xe, bánh xe và vành xe như thế nào. Bước vào tịnh xá, dùng cơm xong, khi đang nghỉ trưa, Ngài nghĩ đến ba phương pháp nhiếp phục này, và lấy chúng làm khích lệ và dùng chúng để tự mình tu tập, không bao lâu Ngài chứng quả A La Hán. Liên hệ những bài học này với sự tu tập tâm của mình, Ngài nói lên lời chánh trí với bài kệ như sau : Người trị thủy dẫn nước, Kẻ làm nên nắn tên, Người thợ mộc uốn gỗ, Bậc tự điều, điều thân. 20 / Tôn Giả Ajita ( Thera. 4 ) : Khi Bậc Ðạo Sư còn sống, Ngài được sanh ở Sàvatthi con của một Bà La Môn làm nghề đánh giá hàng hóa cho Vua Kosala. Ngài trở thành một ẩn sĩ tu theo Bàvari, một Vị Bà La Môn có học thức ở vườn Kapittha trên bờ sông Godhàvarì. Bàvarì bảo Ngài cùng với Tissa và Metteya đi đến Bậc Ðạo Sư. Ajita được Đức Phật cảm hóa, và xuất gia. Lựa một đề tài để thiền quán, Ngài phát triển thiền quán và chứng quả A La Hán. Ngài nói lên sự thắng trận của Ngài với bài kệ này : Ta không có sợ chết, Không ưa thích sanh mạng, Ta sẽ bỏ thân này, Tỉnh giác và chánh niệm. Chương I - Một Kệ - Phẩm Ba : 21 / Tôn Giả Nigrodha ( Thera. 4 ) : Trong thời Đức Phật tại thế, Ngài sanh trong một gia đình Bà La Môn có danh tiếng ở Sàvatthi. Khi tinh xá Jetavana được dâng cúng Đức Phật, trông thấy tướng tốt uy nghiêm của Đức Phật, Ngài được cảm hóa và xuất gia. Khi phát triển thiền quán, Ngài có thể đạt được sáu thắng trí, suy tư đến sự an lạc quả chứng, sự lợi ích của giáo pháp giúp thoát khỏi tái sanh, Ngài nói lên bài kệ này để tuyên bố chánh trí của Ngài : Ðối với ta, sợ hãi Không làm ta sợ hãi, Thâm hiểu đạo bất tử, Bậc Ðạo Sư chúng ta Không tìm được chân đứng, Ở đâu, sự sợ hãi, Chỗ ấy Vị Tỷ Kheo Dẫn bước trên đường ấy. 22 / Tôn Giả Cittaka ( Thera. 4 ) : Ngài sanh ở Ràjagaha, con một gia đình Bà La Môn giàu có. Khi Bậc Ðạo Sư ở vườn Trúc Lâm, Cittaka đến nghe Đức Phật thuyết pháp, khởi lòng tin và xuất gia. Lựa Giới, Luật làm đề tài tu tập, Ngài vào một khu rừng và tu tập thiền định, với thiền quán khai triển, ngài chứng quả A La Hán. Rồi Ngài đi đến đảnh lễ Đức Phật, được các Vị đồng Phạm hạnh hỏi Ngài có tinh tấn tu hành khi ở trong rừng không, Ngài trả lời có và với bài kệ này, Ngài nói lên chánh trí của Ngài. Chim công, màu xanh biếc, Cổ đẹp, có màu tươi, Ðang gọi nhau trong rừng, Rừng Kà Ram Vi Yà, Với gió mát tiếng trong, Chúng gọi và thức dậy, Vị hành thiền đang ngủ. 23 / Tôn Giả Gosàla ( Thera. 5 ) : Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh trong một gia đình Magadha giàu có, Ngài có quen với Sonakutikanna. Khi được biết Sonakutikanna xuất gia, Ngài bị dao động và suy nghĩ : “ Vị ấy có tài sản lớn mà còn xuất gia, sao ta lại không làm theo ? ”. Rồi Ngài xuất gia, dùng Giới, Luật làm đề tài thiền quán và tìm một chỗ thích hợp, Ngài lựa một cao nguyên không xa làng sanh quán. Mẹ Ngài ngày nào cũng bố thí cúng dường. Một hôm cúng cho Ngài cháo, cơm nấu với mật và đường, Ngài nhận đồ cúng dường, ngồi ăn dưới bóng một ngọn đồi có tre mọc dày. Với tay và bát rửa sạch, được ăn một bữa ăn thích hợp, Ngài phát tâm thiền quán và chú tâm vào vấn đề sanh diệt các pháp, đạt được thiền định cao nhất, chứng quả A La Hán, với hiểu biết về nghĩa, về pháp. Ngài muốn đi lên ngọn đồi để hưởng an lạc thiền vị, Ngài nói lên kinh nghiệm của Ngài với bài kệ : Ta ăn tại khóm trúc, Với cháo cơm và mật, Ta chấp nhận toàn diện, Lời dạy bậc đáng kính, Tánh sanh diệt các uẩn, Ta sẽ lên ngọn núi, Tăng trưởng hạnh viễn ly. 24 / Tôn Giả Sugandha ( Thera. 5 ) : Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh trong một gia đình giàu có ở Sàvatthi. Vì lời phát nguyện trong quá khứ, khi Ngài sanh ra, hương thơm tỏa khắp nhà, do vậy được đặt tên là Sugandha ( hương thơm ). Khi đến tuổi trưởng thành, Ngài được khuyến khích xuất gia, khi nghe Trưởng Lão Mahà Sela thuyết pháp; sau bảy ngày, Ngài chứng quả A La Hán. Nói lên chánh trí của mình, Ngài thuyết bài kệ này : Xuất gia, mùa mưa qua, Thấy pháp tánh các pháp, Ba minh chứng đạt được, Làm xong lời Phật dạy. 25 / Tôn Giả Nandiya ( Thera. 5 ) : Ngài được sanh ở Kapilavatthu, trong nhà một vương tộc Thích Ca, và Cha Mẹ Ngài nói : “ Con ta sanh đem lại hoan hỷ trong nhà “ và đặt tên Ngài là Nandiya. Lớn lên, Ngài xuất gia, khi Anuruddha và các bạn đều xuất gia. Nhờ chú tâm học tập và lời phát nguyện quá khứ, Ngài chứng quả A La Hán. Rồi Ngài sống với Trưởng Lão Anuruddha và các bạn tại rừng Trúc phía Ðông. Tại đấy, Ác ma muốn làm Ngài sợ hãi, hiện ra trong hình thù rất dễ sợ, nhưng Ngài đuổi Ác ma đi với những lời như sau : “ Này Ác ma, Ngươi làm gì với những người đã vượt qua cảnh giới của ngươi. Do vậy, Ngươi chỉ gặp thất bại và bất hạnh “. Với ai, tâm thường hằng, Hướng mạnh về Chánh pháp, Pháp phát sanh hào quang, Pháp đạt đến Thánh quả, Vị Tỷ Kheo như vậy, Nếu Nhà ngươi muốn chống, Hỡi này kẻ Quỷ đen ! Ngươi đi đến đau khổ. 26 / Tôn Giả Abhaya ( Thera. 5 ) : Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh là con Vua Bimbisàra ( Bình Sa ). Giáo Chủ Nàtaputta dạy Ngài một mưu chước để đánh bại Sa Môn Gotama trong cuộc tranh luận, nhưng trong câu trả lời của Sa Môn Gotama, Ngài thấy sự thất bại của giáo chủ phái Ni Kiền Tử và sự sáng suốt của Sa Môn Gotama. Do vậy, sau khi Vua từ trần, Abhaya xuất gia. Nhờ giảng Kinh Ví Dụ Cái Lỗ Trong Cây Gỏ, Ngài chứng quả Dự lưu. Rồi với sự cố gắng tinh cần, Ngài chứng quả A La Hán. Do vậy, phấn khởi trước thành quả đạt được, Ngài nói lên chánh trí của Ngài : Nghe được lời khéo giảng, Bậc bà con mặt trời, Ta đâm thủng tinh vi, Như tên chẻ ngọn tóc. 27 / Tôn Giả Lomasakangìya ( Thera. 5 ) : Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh ở Kapilavatthu, trong một gia đình họ Thích Ca. Ngài rất yếu đuối và thân Ngài có lông mịn nên được gọi là Lomasakangiya. Khi Anuruddha và một số hoàng tử trẻ Sakya xuất gia, Ngài không theo. Rồi Candana, một người bạn cũ thời trước, hỏi về “ Nhứt dạ hiền giả - Bhaddekaratta ”, Ngài trả lời không được và đến hỏi Đức Phật. Ðức Phật khuyên Ngài xuất gia và về xin phép Cha Mẹ. Khi Mẹ Ngài sợ Ngài yếu đuối, Ngài trả lời với bài kệ như sau : Cỏ dabba, kusa, Các loài cỏ đâm ngực, Loài cỏ tên munja, Cỏ tên pabbaja. Từ nơi ngực của ta, Ta sẽ đẩy chúng lui, Ta sẽ làm tăng trưởng, Hạnh cô độc viễn ly. Nghe xong, Mẹ Ngài bằng lòng để Ngài xuất gia, và được phép Bậc Ðạo Sư cho xuất gia. Sau thời gian học tập, Ngài muốn đi vào rừng để thiền quán. Các Tỷ Kheo ngăn lại, nói Ngài yếu đuối làm sao sống trong rừng núi được. Ngài lập lại bài kệ này và đi vào rừng tu thiền, chứng sáu thắng trí. Khi Ngài chứng quả A La Hán, Ngài tuyên bố chánh trí của Ngài với bài kệ nói trên. ......
Nam mô a Di Đà Phật, Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nay con cầu xin Phật trời và Thổ Địa và các thầy các sư giúp con qua những khó khăn, mà chúng con không làm được vì vậy mà con xin Phật trời và Thổ Địa và Thầy Thích Pháp Hòa giúp con con rất thành thật cảm ơn và biết ơn và kính trọng rất nhiều và rất nhiều ạ, Nam Mô A Di Đà Phật
Dạ con chào thầy ạ thầy thích pháp hòa ơi thầy ơi con thương thầy lắ thầy ạ thích pháp hòa ơi thầy ơi thầy ơi thầy mời cơm chưa thầy thầy ơi hồi chiều thầy gảng pháp rất hay thầy ạ và rất là cám động thầy ạ thầy ơi con rất là n..thầy thầy ạthaayf thích pháp hòa ơi tầy ơi con biết làm sao hớ thầy thầy ơi thầy có khóe không thầy thầy ơi con kính chúc thầy mạnh khóe tré đẹp trai sống lâu muôn tuỏi cuòi tươi và một lòi chúc tốt đẹp nhất thầy thích pháp hòa nhé nam mô a di đà phât n m
UA-cam người ta có thể lấy rồi đăng lên đối tựa đề, có nhiều khi đăng lên tựa đề nói mới, nhưng không phải mới, nhiều lắm bạn ơi...Thật sự mình cũng không biết kênh của Thầy là kênh nào thật...
@@TrangLe-mu1rn Đây nè bạn : Trúc Lâm Tây Thiên Canada. Kênh này là Kênh chính thức nhưng chỉ có hơn 60 ngàn Subcribers thôi. Có logo chử TL, chung quanh là lá của cây trúc. Rất tiếc là mình không đưa hình lên commence được để bạn xem cho chính xác. Những kênh giã mạo thì có kênh lên đến cả triệu subscribers. Thầy Thích Pháp Hòa có nói là thầy không có youtube cá nhân. Chắc có lẻ vì là bật chân tu nên thầy cũng không chống đối hay đã phá ai hết.
@@TrangLe-mu1rn Bạn có thể kiếm tra bằng cách bấm vào thông tin của chính chủ trang này tìm hiểu thêm , nếu thấy tạo từ Việt Nam, USA... là không phải. Trang đúng là Trúc Lâm Tây Thiên ở Canada
Nguyện cho những ai khi xem được video này tất cả đều được bình an, khỏe mạnh, cầu gì cũng đc, nguyện gì cũng thành, ai cô đơn sẽ có nơi nương tựa, ai nghèo khổ sẽ sẽ thoát nghèo, ai không có cơm no áo mặc hàng ngày nguyện sẽ được đủ đầy. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Con xin chúc thầy nhièu sức khỏe ,để giảng cho phật tử chúng con nghe pháp ,còn giác ngộ ra được nhièu điều ạ ,nam mô a di đà phật ❤❤❤❤❤
Nam Mô A Di Đà Phật . Mong cho con An Yên k bận lòng gì cả
giọng nói của thầy hôm nay giống như muốn bị ốm rồi
Trưởng Lão Tăng Kệ - Kinh Tiểu Bộ - Khuddaka Nikàya - Chúng con thành tâm tri ân công đức của Thị Giả, Tôn Giả, Đại Trưởng Lão, Trưởng Lão, Hòa Thượng, Sư, Sư Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thượng Minh Hạ Châu, Ni Trưởng, Thượng Tọa, Ni Sư, Đại Đức, Sư Cô, Tỳ Kheo, Tỳ kheo Ariyasilo, Tỳ Kheo Ni, Sa Di, Sa Di Ni, Tu Nữ, Tăng Đoàn, Tinh Xá, Phật Tử, Tứ Chúng,…… : ( đoạn 4 ) :
Chương I - Một Kệ - Phẩm Hai :
Ðảnh Lễ Ðức Thế Tôn Bậc A La Hán Chánh Ðẳng Giác :
19 / Tôn Giả Kula ( Thera. 4 ) :
Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh trong một gia đình Bà La Môn, xuất gia và vì tâm tư chưa được thăng bằng, Ngài không chú tâm được trên một đề tài nhất định. Một ngày kia đi khất thực, Ngài thấy người dẫn nước bằng cách đào cách kinh dẫn nước. Trong thành phố, Ngài thấy người làm cung tên uốn nắn cung tên bằng nheo một con mắt như thế nào, và khi trở về với bình bát đầy đồ ăn, Ngài thấy những người làm xe sửa soạn trục xe, bánh xe và vành xe như thế nào. Bước vào tịnh xá, dùng cơm xong, khi đang nghỉ trưa, Ngài nghĩ đến ba phương pháp nhiếp phục này, và lấy chúng làm khích lệ và dùng chúng để tự mình tu tập, không bao lâu Ngài chứng quả A La Hán. Liên hệ những bài học này với sự tu tập tâm của mình, Ngài nói lên lời chánh trí với bài kệ như sau :
Người trị thủy dẫn nước,
Kẻ làm nên nắn tên,
Người thợ mộc uốn gỗ,
Bậc tự điều, điều thân.
20 / Tôn Giả Ajita ( Thera. 4 ) :
Khi Bậc Ðạo Sư còn sống, Ngài được sanh ở Sàvatthi con của một Bà La Môn làm nghề đánh giá hàng hóa cho Vua Kosala. Ngài trở thành một ẩn sĩ tu theo Bàvari, một Vị Bà La Môn có học thức ở vườn Kapittha trên bờ sông Godhàvarì. Bàvarì bảo Ngài cùng với Tissa và Metteya đi đến Bậc Ðạo Sư. Ajita được Đức Phật cảm hóa, và xuất gia. Lựa một đề tài để thiền quán, Ngài phát triển thiền quán và chứng quả A La Hán. Ngài nói lên sự thắng trận của Ngài với bài kệ này :
Ta không có sợ chết,
Không ưa thích sanh mạng,
Ta sẽ bỏ thân này,
Tỉnh giác và chánh niệm.
Chương I - Một Kệ - Phẩm Ba :
21 / Tôn Giả Nigrodha ( Thera. 4 ) :
Trong thời Đức Phật tại thế, Ngài sanh trong một gia đình Bà La Môn có danh tiếng ở Sàvatthi. Khi tinh xá Jetavana được dâng cúng Đức Phật, trông thấy tướng tốt uy nghiêm của Đức Phật, Ngài được cảm hóa và xuất gia. Khi phát triển thiền quán, Ngài có thể đạt được sáu thắng trí, suy tư đến sự an lạc quả chứng, sự lợi ích của giáo pháp giúp thoát khỏi tái sanh, Ngài nói lên bài kệ này để tuyên bố chánh trí của Ngài :
Ðối với ta, sợ hãi
Không làm ta sợ hãi,
Thâm hiểu đạo bất tử,
Bậc Ðạo Sư chúng ta
Không tìm được chân đứng,
Ở đâu, sự sợ hãi,
Chỗ ấy Vị Tỷ Kheo
Dẫn bước trên đường ấy.
22 / Tôn Giả Cittaka ( Thera. 4 ) :
Ngài sanh ở Ràjagaha, con một gia đình Bà La Môn giàu có. Khi Bậc Ðạo Sư ở vườn Trúc Lâm, Cittaka đến nghe Đức Phật thuyết pháp, khởi lòng tin và xuất gia. Lựa Giới, Luật làm đề tài tu tập, Ngài vào một khu rừng và tu tập thiền định, với thiền quán khai triển, ngài chứng quả A La Hán. Rồi Ngài đi đến đảnh lễ Đức Phật, được các Vị đồng Phạm hạnh hỏi Ngài có tinh tấn tu hành khi ở trong rừng không, Ngài trả lời có và với bài kệ này, Ngài nói lên chánh trí của Ngài.
Chim công, màu xanh biếc,
Cổ đẹp, có màu tươi,
Ðang gọi nhau trong rừng,
Rừng Kà Ram Vi Yà,
Với gió mát tiếng trong,
Chúng gọi và thức dậy,
Vị hành thiền đang ngủ.
23 / Tôn Giả Gosàla ( Thera. 5 ) :
Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh trong một gia đình Magadha giàu có, Ngài có quen với Sonakutikanna. Khi được biết Sonakutikanna xuất gia, Ngài bị dao động và suy nghĩ : “ Vị ấy có tài sản lớn mà còn xuất gia, sao ta lại không làm theo ? ”. Rồi Ngài xuất gia, dùng Giới, Luật làm đề tài thiền quán và tìm một chỗ thích hợp, Ngài lựa một cao nguyên không xa làng sanh quán. Mẹ Ngài ngày nào cũng bố thí cúng dường. Một hôm cúng cho Ngài cháo, cơm nấu với mật và đường, Ngài nhận đồ cúng dường, ngồi ăn dưới bóng một ngọn đồi có tre mọc dày. Với tay và bát rửa sạch, được ăn một bữa ăn thích hợp, Ngài phát tâm thiền quán và chú tâm vào vấn đề sanh diệt các pháp, đạt được thiền định cao nhất, chứng quả A La Hán, với hiểu biết về nghĩa, về pháp. Ngài muốn đi lên ngọn đồi để hưởng an lạc thiền vị, Ngài nói lên kinh nghiệm của Ngài với bài kệ :
Ta ăn tại khóm trúc,
Với cháo cơm và mật,
Ta chấp nhận toàn diện,
Lời dạy bậc đáng kính,
Tánh sanh diệt các uẩn,
Ta sẽ lên ngọn núi,
Tăng trưởng hạnh viễn ly.
24 / Tôn Giả Sugandha ( Thera. 5 ) :
Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh trong một gia đình giàu có ở Sàvatthi. Vì lời phát nguyện trong quá khứ, khi Ngài sanh ra, hương thơm tỏa khắp nhà, do vậy được đặt tên là Sugandha ( hương thơm ). Khi đến tuổi trưởng thành, Ngài được khuyến khích xuất gia, khi nghe Trưởng Lão Mahà Sela thuyết pháp; sau bảy ngày, Ngài chứng quả A La Hán. Nói lên chánh trí của mình, Ngài thuyết bài kệ này :
Xuất gia, mùa mưa qua,
Thấy pháp tánh các pháp,
Ba minh chứng đạt được,
Làm xong lời Phật dạy.
25 / Tôn Giả Nandiya ( Thera. 5 ) :
Ngài được sanh ở Kapilavatthu, trong nhà một vương tộc Thích Ca, và Cha Mẹ Ngài nói : “ Con ta sanh đem lại hoan hỷ trong nhà “ và đặt tên Ngài là Nandiya. Lớn lên, Ngài xuất gia, khi Anuruddha và các bạn đều xuất gia. Nhờ chú tâm học tập và lời phát nguyện quá khứ, Ngài chứng quả A La Hán. Rồi Ngài sống với Trưởng Lão Anuruddha và các bạn tại rừng Trúc phía Ðông. Tại đấy, Ác ma muốn làm Ngài sợ hãi, hiện ra trong hình thù rất dễ sợ, nhưng Ngài đuổi Ác ma đi với những lời như sau : “ Này Ác ma, Ngươi làm gì với những người đã vượt qua cảnh giới của ngươi. Do vậy, Ngươi chỉ gặp thất bại và bất hạnh “.
Với ai, tâm thường hằng,
Hướng mạnh về Chánh pháp,
Pháp phát sanh hào quang,
Pháp đạt đến Thánh quả,
Vị Tỷ Kheo như vậy,
Nếu Nhà ngươi muốn chống,
Hỡi này kẻ Quỷ đen !
Ngươi đi đến đau khổ.
26 / Tôn Giả Abhaya ( Thera. 5 ) :
Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh là con Vua Bimbisàra ( Bình Sa ). Giáo Chủ Nàtaputta dạy Ngài một mưu chước để đánh bại Sa Môn Gotama trong cuộc tranh luận, nhưng trong câu trả lời của Sa Môn Gotama, Ngài thấy sự thất bại của giáo chủ phái Ni Kiền Tử và sự sáng suốt của Sa Môn Gotama. Do vậy, sau khi Vua từ trần, Abhaya xuất gia. Nhờ giảng Kinh Ví Dụ Cái Lỗ Trong Cây Gỏ, Ngài chứng quả Dự lưu. Rồi với sự cố gắng tinh cần, Ngài chứng quả A La Hán. Do vậy, phấn khởi trước thành quả đạt được, Ngài nói lên chánh trí của Ngài :
Nghe được lời khéo giảng,
Bậc bà con mặt trời,
Ta đâm thủng tinh vi,
Như tên chẻ ngọn tóc.
27 / Tôn Giả Lomasakangìya ( Thera. 5 ) :
Trong thời Đức Phật hiện tại, Ngài sanh ở Kapilavatthu, trong một gia đình họ Thích Ca. Ngài rất yếu đuối và thân Ngài có lông mịn nên được gọi là Lomasakangiya.
Khi Anuruddha và một số hoàng tử trẻ Sakya xuất gia, Ngài không theo. Rồi Candana, một người bạn cũ thời trước, hỏi về “ Nhứt dạ hiền giả - Bhaddekaratta ”, Ngài trả lời không được và đến hỏi Đức Phật. Ðức Phật khuyên Ngài xuất gia và về xin phép Cha Mẹ. Khi Mẹ Ngài sợ Ngài yếu đuối, Ngài trả lời với bài kệ như sau :
Cỏ dabba, kusa,
Các loài cỏ đâm ngực,
Loài cỏ tên munja,
Cỏ tên pabbaja.
Từ nơi ngực của ta,
Ta sẽ đẩy chúng lui,
Ta sẽ làm tăng trưởng,
Hạnh cô độc viễn ly.
Nghe xong, Mẹ Ngài bằng lòng để Ngài xuất gia, và được phép Bậc Ðạo Sư cho xuất gia. Sau thời gian học tập, Ngài muốn đi vào rừng để thiền quán. Các Tỷ Kheo ngăn lại, nói Ngài yếu đuối làm sao sống trong rừng núi được. Ngài lập lại bài kệ này và đi vào rừng tu thiền, chứng sáu thắng trí. Khi Ngài chứng quả A La Hán, Ngài tuyên bố chánh trí của Ngài với bài kệ nói trên.
......
A Di Đà Phật
I dol của con, con mong thầy luôn mạnh khoẻ, bình an
Con kính tri ân công Đức Thầy ạ
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT CON KÍNH CHÚC THẦY SỨC KHỎE DỒI DÀO THÂN TÂM THƯỜNG AN LẠC
Nam mô a Di Đà Phật, con chúc thầy dồi dào sức khỏe để dẫn dắt chúng con trên bước đường tu tập.
Con kính chúc Thầy luôn khỏe mạnh
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nammoadidaphat con chuc thây nhiêu suc khoe
Con xin chúc thầy luôn khỏe mạnh 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Nam mô a Di Đà Phật, Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nay con cầu xin Phật trời và Thổ Địa và các thầy các sư giúp con qua những khó khăn, mà chúng con không làm được vì vậy mà con xin Phật trời và Thổ Địa và Thầy Thích Pháp Hòa giúp con con rất thành thật cảm ơn và biết ơn và kính trọng rất nhiều và rất nhiều ạ, Nam Mô A Di Đà Phật
Vô phật chúc thầy nhiều sức khỏe
Dạ con chào thầy ạ thầy thích pháp hòa ơi thầy ơi con thương thầy lắ thầy ạ thích pháp hòa ơi thầy ơi thầy ơi thầy mời cơm chưa thầy thầy ơi hồi chiều thầy gảng pháp rất hay thầy ạ và rất là cám động thầy ạ thầy ơi con rất là n..thầy thầy ạthaayf thích pháp hòa ơi tầy ơi con biết làm sao hớ thầy thầy ơi thầy có khóe không thầy thầy ơi con kính chúc thầy mạnh khóe tré đẹp trai sống lâu muôn tuỏi cuòi tươi và một lòi chúc tốt đẹp nhất thầy thích pháp hòa nhé nam mô a di đà phât n m
Thấm, thầy nói đến đâu thấy quá đúng ạ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Con chào thầy ạ.Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Nam mô a di đà Phật cho con nhịn được không tức giận nữa
A di đa phật con chào thầy
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🌼🌼🌼
Cảm on thầy 😂😂😂😂
Con luôn biết ơn Ơn Trên và Chư Phật, Bồ Tát luôn cho con biết được quán chiếu 🙏
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Nam mô a di đà Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
😊❤thầy kê hay quá❤😊
Cảm ôn thầy
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Con Chúc Thầy Nhiêu Sức Khỏe .Thân Tâm An Lạc ❤
Chúc bạn tinh tấn nghe pháp của Thầy thân tâm an lạc 🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
❤A DI ĐÀ PHẬT
Hay qua thầy giảng nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà phật
Một ngày trôi qua nhanh quá, hờn giận làm gì cho thần kinh?
🙏🙏🙏
Nghe giảng buồn ngủ 29:18
😂 a di đà phật😂
Nam mô a di đà phật ❤,con ngựa là con đó thầy 😂 con tuổi con ngựa ,con chúc thầy có nhiều sức khỏe a di đà phật🙏🙏🙏
Nam mô a di đâ phật
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Thầy ơi bây giờ nó ý đông hùa kẻ nghèo ko Thầy ơi ăn chạy cũng trả thù già có tuổi mà đem bà chùa
🙏🏼🙏🏼🙏🏼
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
😊❤😊❤😂
Chưa sử ra rủa người khác
Đây là kênh giả mạo thầy Thích Pháp Hòa, kênh này được tạo từ Việt Nam mà thầy Thích Pháp Hòa ở Canada.
UA-cam người ta có thể lấy rồi đăng lên đối tựa đề, có nhiều khi đăng lên tựa đề nói mới, nhưng không phải mới, nhiều lắm bạn ơi...Thật sự mình cũng không biết kênh của Thầy là kênh nào thật...
@@TrangLe-mu1rn Đây nè bạn : Trúc Lâm Tây Thiên Canada. Kênh này là Kênh chính thức nhưng chỉ có hơn 60 ngàn Subcribers thôi. Có logo chử TL, chung quanh là lá của cây trúc. Rất tiếc là mình không đưa hình lên commence được để bạn xem cho chính xác.
Những kênh giã mạo thì có kênh lên đến cả triệu subscribers.
Thầy Thích Pháp Hòa có nói là thầy không có youtube cá nhân.
Chắc có lẻ vì là bật chân tu nên thầy cũng không chống đối hay đã phá ai hết.
@@TrangLe-mu1rn Bạn có thể kiếm tra bằng cách bấm vào thông tin của chính chủ trang này tìm hiểu thêm , nếu thấy tạo từ Việt Nam, USA... là không phải. Trang đúng là Trúc Lâm Tây Thiên ở Canada
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni phat
Cầu chúc Thầy sức khỏe bình an ạ
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Con kính Chúc quý thầy thân tâm thường an lạc
Nam Mô A Di Đà Phật
Thầy Pháp Hòa bậc chân tu đáng kính ạ
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật .con kính thày luôn mạnh khỏe và bình an .con cảm ơn bài giải của thày nhiều ạ .nam mô a di đà phật .
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
❤❤❤nam mô a di đà phật
Năm mô a di đà Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🇺🇸❤️
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Con kính chào thầy Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật ❤❤❤
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
A di da phat.
Nam Mô A Di Đà Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Con xin chúc Thầy nhiều sức khỏe
Nam mô a di đà PHật. Con chúc thầy luôn có sức khỏe
Nam mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật.con chúc thầy thật nhiều sức khỏe
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe van sự bình an a!
A di da phat❤
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô a di đà phật kính chúc thầy sức khỏe a
Con chúc thầy luôn mạnh khỏe
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
NAM Mô A Di Đà Phật
nam mô a di đà phật
Nam mô A Di Đà Phật. Con xin kính chúc thầy nhiều sức khỏe !
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mô a di đà phật
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Nguyện cho những ai khi xem được video này tất cả đều được bình an, khỏe mạnh, cầu gì cũng đc, nguyện gì cũng thành, ai cô đơn sẽ có nơi nương tựa, ai nghèo khổ sẽ sẽ thoát nghèo, ai không có cơm no áo mặc hàng ngày nguyện sẽ được đủ đầy. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mô a di đà phật🙏🙏🙏
Nam mô a di đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mo a di da Phat
Nam mô a Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MO A DI ĐÀ PHÂT 🙏🙏🙏
A Di Đà Phật
nam mô a di đà phật
Chúc bạn tinh tấn nghe pháp của Thầy thân tâm an lạc 🙏
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà Phật
A di đà phật