NHỮNG LỢI ÍCH CỦA VIỆC CÚNG THÍ THỰC Lòng từ bi của ta sẽ phát triển sâu rộng hơn, ta sẽ thương yêu được nhiều chúng sinh hơn, cuộc sống của ta sẽ hạnh phúc hơn. Đời sống sau này và kiếp sau của ta sẽ được ấm no, sung túc hơn, không phải lâm vào cảnh nghèo đói, thiếu thốn. Những vong linh được ta cúng thí thực khi được trở lại làm người sẽ tự nhiên thương mến ta, sẵn sàng giúp đỡ ta khi ta khó khăn. Công việc buôn bán của ta sẽ thuận lợi hơn, suôn sẻ hơn vì đã được các vong linh âm thầm giúp đỡ. Khi ta chết đi, trong cõi âm ta sẽ được nhiều vong linh giúp đỡ, hướng dẫn và che chở cho ta. Tâm của ta tự nhiên được an vui hơn, thanh thản và nhẹ nhàng hơn. Có cơ hội được làm nhiều việc thiện hơn, công đức ngày càng nhiều hơn (vì người nào siêng năng làm việc thiện thì tự nhiên sẽ có nhiều cơ hội được làm việc thiện). ST
Hỏi: Con có cô bạn, anh trai bạn ấy bị bỏ bùa, từ khi bị bùa tính tình thay đổi, ít nói, ngủ nhiều,thường bỏ nhà đi. Nhà bạn ấy theo đạo thiên chúa nên không mời thầy pháp về cúng sợ mang tội, bạn ấy muốn giúp anh trai nên hỏi thầy còn cách nào để giải bùa không. TT. Thích Chân Quang . Đáp: Còn. Cứ lấy cái bài kinh cúng thí thực đó cúng cho vong ăn. Tại bùa là gì? Bùa cũng là vong thôi, bùa là âm binh thôi chứ không có gì cả. Âm binh cũng là vong nên mình cứ bày cúng thí thực mời các âm binh đó về ăn, đọc bài kinh cho họ nghe lần lần họ không còn nghe cái tay thầy pháp nữa, ở theo mình tu tập. Khi hiền lành nó buông ra nên tự dưng người mình khỏe lại. Nhà mình mà cứ tụng cái đó hoài không bao giờ bùa đánh vào được vì những người vong họ ăn của mình đó, họ trở thành bảo vệ nhà mình không có âm binh nào tới được hết.
Kinh cúng thí thực Biên soạn: TT. Thích Chân Quang CÚNG THÍ THỰC (Vào chánh điện lễ Phật, chú nguyện. Xong, ra bàn cúng đã sắp sẵn các thức ăn, bánh nước, muối, thắp hương, đứng chắp tay tụng) Chủ lễ xướng thỉnh hương linh Từ tâm thương khắp chúng sanh Trai diên phẩm vật lòng thành bày ra Thỉnh mời trên dưới gần xa Hương linh tất cả đến mà thọ trai Hướng về giáo pháp Như Lai Quy y tu tập ngày mai an lành. O Hôm nay là ngày …… tháng …… năm …… tại nhà linh chùa …… (hoặc) tại tư gia …… phát nguyện hiến cúng thí thực. Ngưỡng nguyện mười phương Chư Phật từ bi gia hộ, tiếp độ cho tất cả hương linh quanh đây, cùng hết thảy âm binh, cô hồn về đây nghe kinh và thọ thực. Nguyện cầu cho tất cả hương linh xả bỏ ưu phiền, quy y Tam Bảo, tránh xa điều ác, làm những việc lành, sớm siêu thoát về cảnh giới an lạc. O Nam Mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát (3 lần) Nam Mô mười phương Phật Nam Mô mười phương Pháp Nam Mô mười phương Tăng Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Xin từ bi gia hộ Cho hương linh quanh đây Về nghe kinh thọ thực Rồi Quy Y siêu thoát. Nguyện những thức ăn này Đầy khắp cả hư không Khiến vô số hữu tình Được ấm no đầy đủ Nguyện những thức ăn này Rất thơm lành ngon ngọt Khiến cho các hương linh Được an vui sung sướng Nguyện cho các hương linh Khi hưởng thức ăn này Được thấm nhuần Phật ân Hướng tâm về Phật pháp. Nguyện cho các hương linh Biết tôn kính Phật đà Chư Bồ Tát từ bi Chư Thánh Tăng giác ngộ. Nguyện cho các hương linh Biết thương yêu muôn loài Thường giúp đỡ mọi người Được an vui tốt đẹp Hương linh sống hiền lành Không gây tổn hại ai Không gây nên sợ hãi Hoặc những điều tai họa Từ bỏ tâm hẹp hòi Những ganh ghét hơn thua Những ác độc hận thù Nhỏ nhoi và ích kỷ. Biết sống đời thanh bai Không chìm đắm vào trong Những lạc thú tầm thường Rượu chè và tính dục Hương linh không tham lam Không muốn nhiều cho mình Biết nghĩ đến chúng sinh Để nhường cơm sẻ áo Hương linh không nóng giận Biết điềm tĩnh an hòa Dù gặp cảnh khó khăn Vẫn an nhiên tự tại Hương linh không tự cao Nghĩ mình là thấp hèn Nên tôn trọng mọi người Và gắng công tu tập Xin chư Phật xót thương Khiến các hương linh này Thoát được nghiệp oan khiên Sinh về nơi cõi Phật Hương linh sẽ phát tâm Đến vô thượng Bồ Đề Nguyện độ khắp chúng sinh Cùng lên ngôi chánh giác. Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.(21 lần hoặc 10 lần) 2. SÁM CẦU SIÊU CHO HƯƠNG LINH... (Chùa Phật Quang - Thầy Chân Quang biên soạn) Cúi đầu đảnh lễ Như Lai Cha lành của khắp vạn loài chúng sinh Cùng chư Bồ Tát quang minh Tâm từ soi sáng hữu tình trầm luân Chúng con cùng các quyến thân Người còn kẻ mất người gần kẻ xa... Từ nay quy mạng Phật đà Học theo chánh pháp cùng là Thánh Tăng Hiểu rằng cuộc sống thế nhân Vây quanh sóng khổ, bủa giăng gió sầu Dù rằng nghèo khổ sang giàu Kẻ nào khỏi khóc, người nào khỏi than Khi thì hợp, khi thì tan Lúc say quyền quý, lúc chan tủi sầu... Những cơn bệnh hoạn đớn đau Những lần tử biệt biết bao nỗi buồn Lệ nhiều hơn nước mưa tuôn Máu nhiều hơn nước trên nguồn đổ xuôi Người đời gắng gượng tìm vui Trò chơi hư ảo chôn vùi tâm linh Nào là rượu, nào là tình Xong rồi nhìn lại thấy mình tội thêm Nỗi lo của kẻ đi đêm Biết mình nặng nghiệp chưa tìm lối ra.. Nay con sám hối Phật đà Ăn năn lỗi trước, ngăn chừa lỗi sau Hiểu rằng nguyên cớ khổ đau Đều do ích kỷ gốc sâu tạo thành Tham lam dẫn đến tranh giành Hận thù dẫn đến nhục hình lẫn nhau Kiêu căng tự đại tự cao Hơn thua đố kỵ người nào giỏi hơn Chìm trong bóng tối chập chờn Si mê chấp ngã nặng hơn núi cồn Lang thang ngàn kiếp trầm luân Khổ đau chất lại vạn lần biển khơi... Nay con quỳ dưới Phật đài Nguyện theo giáo pháp Như Lai nhiệm mầu Niết bàn, lòng nguyện tin sâu Là nơi chấm dứt khổ đau luân hồi Vượt ngoài ba cõi ngàn đời Từ bi tri giác rạng ngời vô biên Hiểu rằng nhân quả nghiệp duyên Công bằng chi phối mọi miền thế gian Người sung sướng, kẻ lầm than Đều do nghiệp trước cưu mang đến giờ Nên không yên lặng đợi chờ Mà lo gắng sức giúp cho mọi người... Người vui là chính con vui Người buồn con cũng ngậm ngùi sẻ chia Hiểu rằng một sớm mai kia Xác thân tạm bợ trở về hư vô Nên không khờ dại tôn thờ Cái mà bệnh chết sẽ chờ lấy đi Nay còn sức khỏe xuân thì Khéo siêng làm phước dành khi trở về Hiểu rằng ngàn kiếp si mê Tham lam ích kỷ nặng nề âm u... Nay theo Phật đấng đại từ Trái tim xin mở rộng như biển ngàn Thương yêu khắp cả thế gian Dù là kẻ oán người thân cũng đồng Nơi cõi sống, chốn tử vong Rừng cây chim thú, biển sông cá kình Nguyện lòng thương khắp chúng sinh Như thương quyến thuộc thâm tình đã lâu Từ nay mãi đến ngàn sau Sống vì tất cả, chẳng cầu riêng tư Hiểu rằng tam giới ngục tù Thân là cát bụi, tâm là bóng mây Từ lâu như kẻ ngủ say Si mê chấp ngã chưa ngày thoát ra... Cúi đầu đảnh lễ Phật đà Bậc thánh Vô Ngã vượt xa thế trần Vì không còn chấp ngã nhân Người thành vũ trụ, Người thành trăng sao Tâm Vô Ngã là đỉnh cao Con xin phát nguyện ngày nào chứng nên Chí tu học quyết vững bền Độ sinh vì Phật báo đền ơn sâu Hôm nay tha thiết nguyện cầu Xin đem công đức từ lâu đã làm Hướng về thế giới cõi âm Dành cho thân quyến còn cầm tại nay... Mong sao cho những vị này Nương nhờ Phật lực về ngay cõi lành Thân an lạc, trí hiển minh Được chư Bồ Tát chung quanh dắt dìu Tu theo Phật pháp cao siêu Dần dần thành tựu những điều lớn lao Tâm siêu thoát khỏi trần lao Bước vào Phật địa, dự vào thánh lưu Rồi dùng hạnh nguyện đại từ Hóa thân ba cõi vân du sáu đường Gieo chánh pháp đến ngàn phương Đưa người mọi nẻo về nương Phật Đà... Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)... PHỤC NGUYỆN Hương linh về cội Bồ Đề Việc đời bỏ bớt hướng về đường tu Tham sân si mạn bây giờ Nguyện lòng dứt bỏ, Tâm Từ khắp nơi... Phật Đà giáo pháp rạng ngời Tu thân hành thiện đời đời an vui... Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.... PHỤC NGUYỆN (tùy chọn) Đời người khác thể phù du Sớm còn tối mất công phu lỡ làng Nếu không sớm biết hồi đầu Hướng về Tam Bảo cần cầu tĩnh tu Xuống lên ba cõi mịt mù Oan khiên nghiệp chướng bao giờ được ngưng... Nguyện cầu tất cả hương linh được yên ổn ấm no. Quy y Tam Bảo, phát tâm tu hành, làm nhiều việc thiện lành để được sớm vãnh sanh về cõi an lạc. Cầu nguyện tất cả chúng sanh đều trọn thành Phật đạo... TAM TỰ QUY Y -Tự quy y Phật nguyện cho chúng sinh hiểu sâu đạo cả phát tâm vô thượng...(1 lạy) -Tự quy y Pháp nguyện cho chúng sinh thấu rõ kinh tạng trí tuệ như biển...(1 lạy) -Tự quy y Tăng nguyện cho chúng sinh tâm ý hòa hợp biết thương mến nhau...(1 lạy) Chú thích: Những dấu ba chấm (...) là giọng hơi kéo dài một chút. .......................................................... Nguồn; FB Đạo đức
@@laoshuhnkthaonguyen9557 cúng thí thực này càng nhiều càng tốt. Rất nhiều huynh đệ chúng thanh niên Phật tử Phật Quang cúng thí thực hàng ngày. Mình có thể cúng theo tuần, theo tháng
@@laoshuhnkthaonguyen9557 còn chú nguyện tôi chưa rõ các thầy chú gì. Nhưng cứ cúng theo bài cúng này là được. Bạn tham khải thêm link này: thichchanquang.com/nghi-thuc-cung-thi-thuc/
BÙA CHÚ & CÁCH HÓA GIẢI Bản chất bùa chú là ý niệm sai khiến âm binh của người dùng bùa. Có người bị đánh bùa tự nhiên đưa hết tiền cho người khác. Có người bị đánh bùa treo cổ tự vẫn. Có người bị đánh bùa tự nhiên yêu một cách mù quáng một người kém đạo đức. Có người bị đánh bùa xong học hết vô... Nhưng, tại sao người này bùa đánh được, người kia bùa không đánh được? Vì nghiệp mỗi người mỗi khác. Không có nghiệp, bùa chú không rớ vào được, âm binh không đụng vô được. Nên người Phật tử chân chính không sợ bùa chú, chỉ hết sức siêng năng tận tuỵ làm phước, yêu thương tử tế với con người, sống đạo nghĩa quân tử hiên ngang giữa đời; hết lòng thiết tha sám hối những tội lỗi ngày xưa, đời xưa, những tội lỗi mình biết, những tội lỗi mình không biết... Tội lỗi không biết thì sao mà sám hối? Thiết tha "xin Phật gia hộ cho con thấy lỗi để sám hối tiến tâm", Phật sẽ gia hộ cho thấy được tội lỗi đời này, đời xưa để mà rốt ráo sám hối. Tuy nhiên, do hiểu bản chất của bùa chú là âm binh, mà âm binh cũng là những chúng sinh đói khổ trong cõi vô hình bị người dùng bùa lợi dụng, sai khiến họ quấy rối người khác. Nên bên cạnh tâm vô uý - không sợ hãi bùa chú, người Phật tử chân chính nên có cả tâm xót xa, thương cho những chúng sinh kém phước, vất vưởng lang thang đói khổ bị lợi dụng làm chuyện xấu để tội lỗi chất chồng lên tội lỗi... Vì xót xa, yêu thương nên sẽ phát tâm cúng thí thực đều đặn mỗi ngày ở nơi bàn ăn cao ráo trong sân vườn tách biệt khỏi nơi ở sinh hoạt của gia đình. Vật thực cúng vừa đủ với điều kiện kinh tế gđ. Tụng những bài kinh thiêng rõ nghĩa, tác ý cầu siêu cho các hương linh... Mở pháp cho các hương linh nghe. Và quan trọng nhất là chính mình phải tưới tắm từng ý nghĩ, lời nói, hành động của mình trong Chánh Pháp để các hương linh đủ tin cậy, yêu thương mà rời bỏ đường tà, quay về nẻo Chánh, họ sẽ không còn làm loạn Tâm hay phá ai nữa. --- Đây là bài kinh cúng Thí Thực rất hay. thientonphatquang.com/nghi-thuc-cung-thi-thuc/ ----
Da kính sư phụ con có việc này muốn nhờ sư phụ khai tâm sáng cho con ạ!con hay nghe su phu giảng pháp và tình cờ con nghe được cái líp có một bạn hỏi là anh của bạn ho bị bỏ bùa bây giờ làm thế nào thì giải được su phụ chỉ là dùng bài cúng thí thực cho chúng sinh để cầu
NGẠ QUỶ Khi những người chịu xong hình phạt nơi địa ngục thì họ lên làm quỷ đói, làm vong hồn vất va vất vưởng không ai cho ăn. Thấy loài người ăn thì đứng đó mà thèm, không thể ăn được vì người ta không phát tâm cúng. Loại cô hồn ăn được là do tác ý của loài người, ví dụ như mình bày ra cúng cô hồn, mình bày ra mà chưa cúng thì họ không ăn được. Do cái tâm của con người, vì họ sống trong cõi của tâm mà. Khi chúng ta cúng cô hồn, chúng ta bày thức ăn và chúng ta tác ý mời những ai về ăn thì họ mới được ăn. Nếu chúng ta tác ý, những cô hồn trên đoạn đường này tới ăn thì những cô hồn đó mới đến ăn được. Thức ăn của chúng ta có thể không nhiều nhưng mình tác ý, mình tưởng đây là món cam lồ ngon như cõi trời, mong cho cô hồn ở đây ăn được no đủ rồi đến chùa nghe pháp thì cô hồn đến ăn xong họ sẽ đến chùa nghe pháp. Tức là khi ta cúng cô hồn, họ ăn được hay không là do họ lệ thuộc vào tâm của chúng ta. Nếu là một người Phật tử lâu này tu tập từ bi, tụng kinh, lễ Phật, thì khi họ tác ý lên món ăn thì cô hồn sẽ ăn nhiều, no đủ, ngon ngọt. Còn nếu một người không tu hành cúng họ thì họ ăn cũng không ngon do cái đức của người cúng. Loài thuần ác đi từ địa ngục lên ngạ quỷ thì họ không ăn được, có khi người ta cúng nhưng ăn cũng không trôi, nuốt không vô trong bụng. Vì lúc còn sống làm việc ác quá nhiều, sống bỏn xẻn, giành giật, miếng ăn của người kia mà mình giật trên tay. Ví dụ như đó là công việc làm ăn để họ nuôi vợ nuôi con mà mình lại giành ngang miếng ăn người ta. Thì đến khi mình làm quỷ đói, người ta cúng mình không ăn được vì cổ nhỏ nuốt không vô. (Sơ quả Tu Đà Hoàn - TT. Thích Chân Quang) Link bài giảng: ua-cam.com/video/JsEABQsCNks/v-deo.html
HỎI: VẬY, KHI CÚNG THÍ THỰC THÌ DƯỠNG CHẤT TRONG THỨC ĂN SẼ ĐƯỢC VONG LINH CHUYỂN HÓA THÀNH NĂNG LƯỢNG NHƯ THẾ NÀO? ĐÁP: Tất cả những gì tồn tại trên cuộc đời đều có 2 mặt, hay là 2 tính chất. Như con người mình có thể xác và linh hồn. Thực phẩm, cơm, hoa quả,… đều có tâm linh cả, một phần nào đó tâm linh cộng lại. Nhưng mà tâm linh của nó yếu hơn phần vật chất, còn con người chúng ta thì tâm linh mạnh hơn vật chất. Con người ở cấp độ cao thì tinh thần rất mạnh, rất rõ ràng. Còn như cây lá, hoa cỏ,… cũng có tâm linh nhưng rất thấp. Khi ta ăn hoa quả, ta vừa ăn thể chất cũng như ăn cả cái tâm linh. Nó nuôi tâm linh của ta, làm ta minh mẫn. Khi ta cúng, có tác ý cúng, vong linh sẽ lấy tâm linh của trái (hoa quả) đó, họ nhận nó để làm năng lượng. Cho nên, hoa quả đó chỉ còn cái xác khô. Khi ta ăn nó rồi, ta bị mất cân bằng về tâm linh và thể xác trong người và bắt đầu thiếu minh mẫn đi. Nếu nhà có nuôi thú cưng hãy để cho các em ấy dùng vì cấu trúc sinh lý của loài thú phù hợp với các loại thức ăn đa dạng hơn chúng ta. Đồ ăn nào cúng tổ tiên, cha mẹ ta ăn cũng được. Đồ ăn nào cúng các vị Thánh thì các vị đó chứng cho ta thì đồ ăn lại tăng thêm giá trị tâm linh nên ta ăn sẽ tốt. St
Thưa cho con hỏi, con ko biết tụng kinh thì đọc thôi có được ko ạ, con ở trọ nên đọc buổi tối sợ lm phiền người khác con đọc nhỏ được ko ạ. Con xin cảm ơn!
cho con hỏi là nhà con chật hẹp ,con để cái bàn trước cửa gần cửa cái, con đóng cửa lại ,con cúng xong rồi ,con đem cái bàn vô nhà có được k ạ, và con đi làm công ty lúc về 4:30 chiều ,lúc về 6:00 tối ,lúc về 8 giờ tối, vậy con cúng khác giờ hàng ngày có được không ạ
Bạn cứ bật nhỏ nhỏ bài kinh này và khấn thầm. Đồ cúng ko cần bày vẻ . Ba cây nhang. Nước 2 ly.. bánh kẹo,sữa ,cháo loãn. K đốt giấy tiền nhé. Khấn tên bạn phát nguyện cúng thí thực đến các vị hương linh vô hình ở quanh khu vực này đến nhận hưởng. Niệm chú biến vô số thực phẩm thành vị cam lồ cho các vị hưởng " án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt Nhật Ra hồng (3lần)''
Nam mô a Di Đà Phật, cho con hỏi con ở nhà trọ , vì hoàn cảnh ở thuê nên trong nhà k có thờ gì và con cũng muốn cúng thí thực ở tại nơi con ở , thì con nên cúng trong nhà hay ở trước nhà và con tụng kinh thí thực nào ,thầy hoan hỷ chỉ cho con với ạ, cách cúng như thế nào để con làm cho đúng,con cảm ơn thầy.Nam mô a Di Đà Phật
cho con hỏi cúng thí thực mình có thắp nhang không ạ hay là mình chỉ để một chén cơm bỏ thức ăn vào chung hoặc là nấu một gói mì và một ly nước là được ạ
Thì cũng ở đâu và bao lâu thì hết.và lễ như thế nào ạ thầy?su việc của con như thế này con làm cứu người này cũng như cứu con con kính mong thầy chỉ giúp con ạ.con và người đàn ông này ở với nhau 4nam rồi Nội ngoại hai bên đồng ý hết.anh này đã có vợ con và ra toà ly dị xong thì chúng con gặp nhau và yêu thương nhau con cũng có một lần chồng và cũng ly hôn rồi bây giờ chúng con gặp nhau coi như là hợp lý ạ.nhưng trước khi anh ấy đến với con đã quen một cô vẫn đang co chồng con và ngoại tình với anh này khi con quen anh này được 2nam thì con mới phát hiện ra anh vẫn qua lại với cô này và con có đi xem bói ho bảo anh này bị cô ta bỏ bùa.và con cũng rất thương yêu anh này lên con đã đi nhờ thầy bùa giải cho 2thay rồi nhưng vẫn chưa giải được nay con có duyên gặp sư phụ và con muốn cứu người bạn này của con.cũng là người con muốn lấy làm chồng.nhưng hiện nay lại xảy ra một màu thuẫn vì ghen lên anh về ở với con anh nhưng co gái có chồng kia vẫn đi tìm anh ấy con thấy tâm trí của anh ấy không được bình thường và có vẻ đang đề phòng con nhưng tận tâm con muốn cứu anh thoát ra khỏi u mê vì anh ấy cũng có tuổi rồi mà con thấy anh ấy cứ thui thúi cô đon..bây giờ con muốn cứu anh ấy cũng như cứu con.con mong sư phụ ban phúc lành cho chúng con .con muốn giúp anh ấy cúng thì có được không ạ và con lên cúng ở nhà hay ở đâu?sắp lễ cúng gồm những gì con mong sư phụ hoan hỉ giúp con ạ con xin sự phụ nhận được thông tin này thì khai tâm Hồng phúc cho con ạ
@@tranhnhanqua3617 dạ con cám ơn ạ. Cho con hỏi thêm ạ, mỗi lần cúng ta cúng 1 chén cơm và niệm danh hiệu ngài Bồ Tát Ma Ha Tát ước thức ăn thành vô lượng thức ăn thanh tịnh, rồi cầu cho những vong linh biết khởi lòng từ, khởi lòng tôn kính Đức Phật và khởi tâm tu hành ạ. Chỉ cầu nguyện đơn giản như vậy vẫn được chứ ạ?
Hỏi. Nhà con thuê mặt bằng ngay cạnh nghĩa địa. Con muốn cũng thí thực mỗi ngày. Khi cúng thì có 2 địa điểm 1 là tầng 4. 2 là khu vực tầng 1 sau nhà nhưng khu vực này không được sạch sẽ lắm vì nó gần cái cống. Nhưng là gần nghĩa địa nhất. Con muốn hỏi cúng theo địa điểm 1 hay 2 là tốt nhất. Cúng tại tầng 4 thì hương linh không lên được. Còn tầng 1 thì ko sạch sẽ và nhiều người đi lại ko có khu vực lễ.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
🙏NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT ,NAM MÔ A DI DÀ PHẬT ,NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ,con thành kính tri ân🙏
NHỮNG LỢI ÍCH CỦA VIỆC CÚNG THÍ THỰC
Lòng từ bi của ta sẽ phát triển sâu rộng hơn, ta sẽ thương yêu được nhiều chúng sinh hơn, cuộc sống của ta sẽ hạnh phúc hơn.
Đời sống sau này và kiếp sau của ta sẽ được ấm no, sung túc hơn, không phải lâm vào cảnh nghèo đói, thiếu thốn.
Những vong linh được ta cúng thí thực khi được trở lại làm người sẽ tự nhiên thương mến ta, sẵn sàng giúp đỡ ta khi ta khó khăn.
Công việc buôn bán của ta sẽ thuận lợi hơn, suôn sẻ hơn vì đã được các vong linh âm thầm giúp đỡ.
Khi ta chết đi, trong cõi âm ta sẽ được nhiều vong linh giúp đỡ, hướng dẫn và che chở cho ta.
Tâm của ta tự nhiên được an vui hơn, thanh thản và nhẹ nhàng hơn.
Có cơ hội được làm nhiều việc thiện hơn, công đức ngày càng nhiều hơn (vì người nào siêng năng làm việc thiện thì tự nhiên sẽ có nhiều cơ hội được làm việc thiện).
ST
Hỏi: Con có cô bạn, anh trai bạn ấy bị bỏ bùa, từ khi bị bùa tính tình thay đổi, ít nói, ngủ nhiều,thường bỏ nhà đi. Nhà bạn ấy theo đạo thiên chúa nên không mời thầy pháp về cúng sợ mang tội, bạn ấy muốn giúp anh trai nên hỏi thầy còn cách nào để giải bùa không.
TT. Thích Chân Quang . Đáp: Còn. Cứ lấy cái bài kinh cúng thí thực đó cúng cho vong ăn. Tại bùa là gì? Bùa cũng là vong thôi, bùa là âm binh thôi chứ không có gì cả. Âm binh cũng là vong nên mình cứ bày cúng thí thực mời các âm binh đó về ăn, đọc bài kinh cho họ nghe lần lần họ không còn nghe cái tay thầy pháp nữa, ở theo mình tu tập. Khi hiền lành nó buông ra nên tự dưng người mình khỏe lại.
Nhà mình mà cứ tụng cái đó hoài không bao giờ bùa đánh vào được vì những người vong họ ăn của mình đó, họ trở thành bảo vệ nhà mình không có âm binh nào tới được hết.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mau Ni Phật
Năm mô a di đà Phật
Co xin tri ân công Đức của thầy ạ
Kinh cúng thí thực
Biên soạn: TT. Thích Chân Quang
CÚNG THÍ THỰC
(Vào chánh điện lễ Phật, chú nguyện. Xong, ra bàn cúng đã sắp sẵn các thức ăn, bánh nước, muối, thắp hương, đứng chắp tay tụng)
Chủ lễ xướng thỉnh hương linh
Từ tâm thương khắp chúng sanh
Trai diên phẩm vật lòng thành bày ra
Thỉnh mời trên dưới gần xa
Hương linh tất cả đến mà thọ trai
Hướng về giáo pháp Như Lai
Quy y tu tập ngày mai an lành. O
Hôm nay là ngày …… tháng …… năm …… tại nhà linh chùa …… (hoặc) tại tư gia …… phát nguyện hiến cúng thí thực. Ngưỡng nguyện mười phương Chư Phật từ bi gia hộ, tiếp độ cho tất cả hương linh quanh đây, cùng hết thảy âm binh, cô hồn về đây nghe kinh và thọ thực. Nguyện cầu cho tất cả hương linh xả bỏ ưu phiền, quy y Tam Bảo, tránh xa điều ác, làm những việc lành, sớm siêu thoát về cảnh giới an lạc. O
Nam Mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát (3 lần)
Nam Mô mười phương Phật
Nam Mô mười phương Pháp
Nam Mô mười phương Tăng
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Xin từ bi gia hộ
Cho hương linh quanh đây
Về nghe kinh thọ thực
Rồi Quy Y siêu thoát.
Nguyện những thức ăn này
Đầy khắp cả hư không
Khiến vô số hữu tình
Được ấm no đầy đủ
Nguyện những thức ăn này
Rất thơm lành ngon ngọt
Khiến cho các hương linh
Được an vui sung sướng
Nguyện cho các hương linh
Khi hưởng thức ăn này
Được thấm nhuần Phật ân
Hướng tâm về Phật pháp.
Nguyện cho các hương linh
Biết tôn kính Phật đà
Chư Bồ Tát từ bi
Chư Thánh Tăng giác ngộ.
Nguyện cho các hương linh
Biết thương yêu muôn loài
Thường giúp đỡ mọi người
Được an vui tốt đẹp
Hương linh sống hiền lành
Không gây tổn hại ai
Không gây nên sợ hãi
Hoặc những điều tai họa
Từ bỏ tâm hẹp hòi
Những ganh ghét hơn thua
Những ác độc hận thù
Nhỏ nhoi và ích kỷ.
Biết sống đời thanh bai
Không chìm đắm vào trong
Những lạc thú tầm thường
Rượu chè và tính dục
Hương linh không tham lam
Không muốn nhiều cho mình
Biết nghĩ đến chúng sinh
Để nhường cơm sẻ áo
Hương linh không nóng giận
Biết điềm tĩnh an hòa
Dù gặp cảnh khó khăn
Vẫn an nhiên tự tại
Hương linh không tự cao
Nghĩ mình là thấp hèn
Nên tôn trọng mọi người
Và gắng công tu tập
Xin chư Phật xót thương
Khiến các hương linh này
Thoát được nghiệp oan khiên
Sinh về nơi cõi Phật
Hương linh sẽ phát tâm
Đến vô thượng Bồ Đề
Nguyện độ khắp chúng sinh
Cùng lên ngôi chánh giác.
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.(21 lần hoặc 10 lần)
2. SÁM CẦU SIÊU CHO HƯƠNG LINH...
(Chùa Phật Quang - Thầy Chân Quang biên soạn)
Cúi đầu đảnh lễ Như Lai
Cha lành của khắp vạn loài chúng sinh
Cùng chư Bồ Tát quang minh
Tâm từ soi sáng hữu tình trầm luân
Chúng con cùng các quyến thân
Người còn kẻ mất người gần kẻ xa...
Từ nay quy mạng Phật đà
Học theo chánh pháp cùng là Thánh Tăng
Hiểu rằng cuộc sống thế nhân
Vây quanh sóng khổ, bủa giăng gió sầu
Dù rằng nghèo khổ sang giàu
Kẻ nào khỏi khóc, người nào khỏi than
Khi thì hợp, khi thì tan
Lúc say quyền quý, lúc chan tủi sầu...
Những cơn bệnh hoạn đớn đau
Những lần tử biệt biết bao nỗi buồn
Lệ nhiều hơn nước mưa tuôn
Máu nhiều hơn nước trên nguồn đổ xuôi
Người đời gắng gượng tìm vui
Trò chơi hư ảo chôn vùi tâm linh
Nào là rượu, nào là tình
Xong rồi nhìn lại thấy mình tội thêm
Nỗi lo của kẻ đi đêm
Biết mình nặng nghiệp chưa tìm lối ra..
Nay con sám hối Phật đà
Ăn năn lỗi trước, ngăn chừa lỗi sau
Hiểu rằng nguyên cớ khổ đau
Đều do ích kỷ gốc sâu tạo thành
Tham lam dẫn đến tranh giành
Hận thù dẫn đến nhục hình lẫn nhau
Kiêu căng tự đại tự cao
Hơn thua đố kỵ người nào giỏi hơn
Chìm trong bóng tối chập chờn
Si mê chấp ngã nặng hơn núi cồn
Lang thang ngàn kiếp trầm luân
Khổ đau chất lại vạn lần biển khơi...
Nay con quỳ dưới Phật đài
Nguyện theo giáo pháp Như Lai nhiệm mầu
Niết bàn, lòng nguyện tin sâu
Là nơi chấm dứt khổ đau luân hồi
Vượt ngoài ba cõi ngàn đời
Từ bi tri giác rạng ngời vô biên
Hiểu rằng nhân quả nghiệp duyên
Công bằng chi phối mọi miền thế gian
Người sung sướng, kẻ lầm than
Đều do nghiệp trước cưu mang đến giờ
Nên không yên lặng đợi chờ
Mà lo gắng sức giúp cho mọi người...
Người vui là chính con vui
Người buồn con cũng ngậm ngùi sẻ chia
Hiểu rằng một sớm mai kia
Xác thân tạm bợ trở về hư vô
Nên không khờ dại tôn thờ
Cái mà bệnh chết sẽ chờ lấy đi
Nay còn sức khỏe xuân thì
Khéo siêng làm phước dành khi trở về
Hiểu rằng ngàn kiếp si mê
Tham lam ích kỷ nặng nề âm u...
Nay theo Phật đấng đại từ
Trái tim xin mở rộng như biển ngàn
Thương yêu khắp cả thế gian
Dù là kẻ oán người thân cũng đồng
Nơi cõi sống, chốn tử vong
Rừng cây chim thú, biển sông cá kình
Nguyện lòng thương khắp chúng sinh
Như thương quyến thuộc thâm tình đã lâu
Từ nay mãi đến ngàn sau
Sống vì tất cả, chẳng cầu riêng tư
Hiểu rằng tam giới ngục tù
Thân là cát bụi, tâm là bóng mây
Từ lâu như kẻ ngủ say
Si mê chấp ngã chưa ngày thoát ra...
Cúi đầu đảnh lễ Phật đà
Bậc thánh Vô Ngã vượt xa thế trần
Vì không còn chấp ngã nhân
Người thành vũ trụ, Người thành trăng sao
Tâm Vô Ngã là đỉnh cao
Con xin phát nguyện ngày nào chứng nên
Chí tu học quyết vững bền
Độ sinh vì Phật báo đền ơn sâu
Hôm nay tha thiết nguyện cầu
Xin đem công đức từ lâu đã làm
Hướng về thế giới cõi âm
Dành cho thân quyến còn cầm tại nay...
Mong sao cho những vị này
Nương nhờ Phật lực về ngay cõi lành
Thân an lạc, trí hiển minh
Được chư Bồ Tát chung quanh dắt dìu
Tu theo Phật pháp cao siêu
Dần dần thành tựu những điều lớn lao
Tâm siêu thoát khỏi trần lao
Bước vào Phật địa, dự vào thánh lưu
Rồi dùng hạnh nguyện đại từ
Hóa thân ba cõi vân du sáu đường
Gieo chánh pháp đến ngàn phương
Đưa người mọi nẻo về nương Phật Đà...
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)...
PHỤC NGUYỆN
Hương linh về cội Bồ Đề
Việc đời bỏ bớt hướng về đường tu
Tham sân si mạn bây giờ
Nguyện lòng dứt bỏ, Tâm Từ khắp nơi...
Phật Đà giáo pháp rạng ngời
Tu thân hành thiện đời đời an vui...
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát....
PHỤC NGUYỆN (tùy chọn)
Đời người khác thể phù du
Sớm còn tối mất công phu lỡ làng
Nếu không sớm biết hồi đầu
Hướng về Tam Bảo cần cầu tĩnh tu
Xuống lên ba cõi mịt mù
Oan khiên nghiệp chướng bao giờ được ngưng...
Nguyện cầu tất cả hương linh được yên ổn ấm no. Quy y Tam Bảo, phát tâm tu hành, làm nhiều việc thiện lành để được sớm vãnh sanh về cõi an lạc. Cầu nguyện tất cả chúng sanh đều trọn thành Phật đạo...
TAM TỰ QUY Y
-Tự quy y Phật nguyện cho chúng sinh hiểu sâu đạo cả phát tâm vô thượng...(1 lạy)
-Tự quy y Pháp nguyện cho chúng sinh thấu rõ kinh tạng trí tuệ như biển...(1 lạy)
-Tự quy y Tăng nguyện cho chúng sinh tâm ý hòa hợp biết thương mến nhau...(1 lạy)
Chú thích: Những dấu ba chấm (...) là giọng hơi kéo dài một chút.
..........................................................
Nguồn; FB Đạo đức
Tranh Nhân Quả Xin hỏi: nhân dịp gì mới tụng kinh này, trước khi tụng phải lễ phật nhưng nhà không thờ Phật và cũng không gần chùa thì sao.
lễ Phật xong thì chú nguyện, chú nguyện tức là nghĩ gì?
@@laoshuhnkthaonguyen9557 cúng thí thực này càng nhiều càng tốt. Rất nhiều huynh đệ chúng thanh niên Phật tử Phật Quang cúng thí thực hàng ngày. Mình có thể cúng theo tuần, theo tháng
@@laoshuhnkthaonguyen9557 còn chú nguyện tôi chưa rõ các thầy chú gì. Nhưng cứ cúng theo bài cúng này là được. Bạn tham khải thêm link này: thichchanquang.com/nghi-thuc-cung-thi-thuc/
@@laoshuhnkthaonguyen9557 nếu không thờ Phật thì hướng lên trời lễ Phật cũng được.
Hay quá
Nam mô a di đà phật
BÙA CHÚ & CÁCH HÓA GIẢI
Bản chất bùa chú là ý niệm sai khiến âm binh của người dùng bùa. Có người bị đánh bùa tự nhiên đưa hết tiền cho người khác. Có người bị đánh bùa treo cổ tự vẫn. Có người bị đánh bùa tự nhiên yêu một cách mù quáng một người kém đạo đức. Có người bị đánh bùa xong học hết vô...
Nhưng, tại sao người này bùa đánh được, người kia bùa không đánh được? Vì nghiệp mỗi người mỗi khác. Không có nghiệp, bùa chú không rớ vào được, âm binh không đụng vô được.
Nên người Phật tử chân chính không sợ bùa chú, chỉ hết sức siêng năng tận tuỵ làm phước, yêu thương tử tế với con người, sống đạo nghĩa quân tử hiên ngang giữa đời; hết lòng thiết tha sám hối những tội lỗi ngày xưa, đời xưa, những tội lỗi mình biết, những tội lỗi mình không biết... Tội lỗi không biết thì sao mà sám hối? Thiết tha "xin Phật gia hộ cho con thấy lỗi để sám hối tiến tâm", Phật sẽ gia hộ cho thấy được tội lỗi đời này, đời xưa để mà rốt ráo sám hối.
Tuy nhiên, do hiểu bản chất của bùa chú là âm binh, mà âm binh cũng là những chúng sinh đói khổ trong cõi vô hình bị người dùng bùa lợi dụng, sai khiến họ quấy rối người khác. Nên bên cạnh tâm vô uý - không sợ hãi bùa chú, người Phật tử chân chính nên có cả tâm xót xa, thương cho những chúng sinh kém phước, vất vưởng lang thang đói khổ bị lợi dụng làm chuyện xấu để tội lỗi chất chồng lên tội lỗi...
Vì xót xa, yêu thương nên sẽ phát tâm cúng thí thực đều đặn mỗi ngày ở nơi bàn ăn cao ráo trong sân vườn tách biệt khỏi nơi ở sinh hoạt của gia đình. Vật thực cúng vừa đủ với điều kiện kinh tế gđ. Tụng những bài kinh thiêng rõ nghĩa, tác ý cầu siêu cho các hương linh... Mở pháp cho các hương linh nghe. Và quan trọng nhất là chính mình phải tưới tắm từng ý nghĩ, lời nói, hành động của mình trong Chánh Pháp để các hương linh đủ tin cậy, yêu thương mà rời bỏ đường tà, quay về nẻo Chánh, họ sẽ không còn làm loạn Tâm hay phá ai nữa.
---
Đây là bài kinh cúng Thí Thực rất hay.
thientonphatquang.com/nghi-thuc-cung-thi-thuc/
----
Da kính sư phụ con có việc này muốn nhờ sư phụ khai tâm sáng cho con ạ!con hay nghe su phu giảng pháp và tình cờ con nghe được cái líp có một bạn hỏi là anh của bạn ho bị bỏ bùa bây giờ làm thế nào thì giải được su phụ chỉ là dùng bài cúng thí thực cho chúng sinh để cầu
NGẠ QUỶ
Khi những người chịu xong hình phạt nơi địa ngục thì họ lên làm quỷ đói, làm vong hồn vất va vất vưởng không ai cho ăn. Thấy loài người ăn thì đứng đó mà thèm, không thể ăn được vì người ta không phát tâm cúng. Loại cô hồn ăn được là do tác ý của loài người, ví dụ như mình bày ra cúng cô hồn, mình bày ra mà chưa cúng thì họ không ăn được.
Do cái tâm của con người, vì họ sống trong cõi của tâm mà. Khi chúng ta cúng cô hồn, chúng ta bày thức ăn và chúng ta tác ý mời những ai về ăn thì họ mới được ăn. Nếu chúng ta tác ý, những cô hồn trên đoạn đường này tới ăn thì những cô hồn đó mới đến ăn được. Thức ăn của chúng ta có thể không nhiều nhưng mình tác ý, mình tưởng đây là món cam lồ ngon như cõi trời, mong cho cô hồn ở đây ăn được no đủ rồi đến chùa nghe pháp thì cô hồn đến ăn xong họ sẽ đến chùa nghe pháp. Tức là khi ta cúng cô hồn, họ ăn được hay không là do họ lệ thuộc vào tâm của chúng ta. Nếu là một người Phật tử lâu này tu tập từ bi, tụng kinh, lễ Phật, thì khi họ tác ý lên món ăn thì cô hồn sẽ ăn nhiều, no đủ, ngon ngọt.
Còn nếu một người không tu hành cúng họ thì họ ăn cũng không ngon do cái đức của người cúng. Loài thuần ác đi từ địa ngục lên ngạ quỷ thì họ không ăn được, có khi người ta cúng nhưng ăn cũng không trôi, nuốt không vô trong bụng. Vì lúc còn sống làm việc ác quá nhiều, sống bỏn xẻn, giành giật, miếng ăn của người kia mà mình giật trên tay. Ví dụ như đó là công việc làm ăn để họ nuôi vợ nuôi con mà mình lại giành ngang miếng ăn người ta. Thì đến khi mình làm quỷ đói, người ta cúng mình không ăn được vì cổ nhỏ nuốt không vô.
(Sơ quả Tu Đà Hoàn - TT. Thích Chân Quang)
Link bài giảng: ua-cam.com/video/JsEABQsCNks/v-deo.html
HỎI:
VẬY, KHI CÚNG THÍ THỰC THÌ DƯỠNG CHẤT TRONG THỨC ĂN SẼ ĐƯỢC VONG LINH CHUYỂN HÓA THÀNH NĂNG LƯỢNG NHƯ THẾ NÀO?
ĐÁP:
Tất cả những gì tồn tại trên cuộc đời đều có 2 mặt, hay là 2 tính chất. Như con người mình có thể xác và linh hồn. Thực phẩm, cơm, hoa quả,… đều có tâm linh cả, một phần nào đó tâm linh cộng lại. Nhưng mà tâm linh của nó yếu hơn phần vật chất, còn con người chúng ta thì tâm linh mạnh hơn vật chất. Con người ở cấp độ cao thì tinh thần rất mạnh, rất rõ ràng. Còn như cây lá, hoa cỏ,… cũng có tâm linh nhưng rất thấp.
Khi ta ăn hoa quả, ta vừa ăn thể chất cũng như ăn cả cái tâm linh. Nó nuôi tâm linh của ta, làm ta minh mẫn.
Khi ta cúng, có tác ý cúng, vong linh sẽ lấy tâm linh của trái (hoa quả) đó, họ nhận nó để làm năng lượng. Cho nên, hoa quả đó chỉ còn cái xác khô. Khi ta ăn nó rồi, ta bị mất cân bằng về tâm linh và thể xác trong người và bắt đầu thiếu minh mẫn đi.
Nếu nhà có nuôi thú cưng hãy để cho các em ấy dùng vì cấu trúc sinh lý của loài thú phù hợp với các loại thức ăn đa dạng hơn chúng ta. Đồ ăn nào cúng tổ tiên, cha mẹ ta ăn cũng được. Đồ ăn nào cúng các vị Thánh thì các vị đó chứng cho ta thì đồ ăn lại tăng thêm giá trị tâm linh nên ta ăn sẽ tốt.
St
Cúng thí thực cần chuẩn bị tối thiểu thức ăn nào ạ và cúng vào lúc này
Lúc nào ạ
Bữa tối nhé chỉ cần một bát cơm trắng rau mình ăn đại loại chay k phải đồ mặn đơn giản lắm b
Con muốn sao chép bài kinh cúng thí thực mà k được ạ, gửi dùm con với ạ
@@Hoamy-q8d muội mở UA-cam bằng trình duyệt sau copy như trên máy tính
Con muốn đăng bài về vong linh ,nhưng không có hình ảnh các Vong đói, cho con xin hình ảnh với ạ
Thưa cho con hỏi, con ko biết tụng kinh thì đọc thôi có được ko ạ, con ở trọ nên đọc buổi tối sợ lm phiền người khác con đọc nhỏ được ko ạ. Con xin cảm ơn!
cho con hỏi là nhà con chật hẹp ,con để cái bàn trước cửa gần cửa cái, con đóng cửa lại ,con cúng xong rồi ,con đem cái bàn vô nhà có được k ạ, và con đi làm công ty lúc về 4:30 chiều ,lúc về 6:00 tối ,lúc về 8 giờ tối, vậy con cúng khác giờ hàng ngày có được không ạ
Bạn cứ bật nhỏ nhỏ bài kinh này và khấn thầm. Đồ cúng ko cần bày vẻ . Ba cây nhang. Nước 2 ly.. bánh kẹo,sữa ,cháo loãn. K đốt giấy tiền nhé. Khấn tên bạn phát nguyện cúng thí thực đến các vị hương linh vô hình ở quanh khu vực này đến nhận hưởng. Niệm chú biến vô số thực phẩm thành vị cam lồ cho các vị hưởng
" án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt Nhật Ra hồng (3lần)''
Nam mô a Di Đà Phật, cho con hỏi con ở nhà trọ , vì hoàn cảnh ở thuê nên trong nhà k có thờ gì và con cũng muốn cúng thí thực ở tại nơi con ở , thì con nên cúng trong nhà hay ở trước nhà và con tụng kinh thí thực nào ,thầy hoan hỷ chỉ cho con với ạ, cách cúng như thế nào để con làm cho đúng,con cảm ơn thầy.Nam mô a Di Đà Phật
Con là phật tử ạ. Mình cúng ở trước cửa nhà thôi, lên cúng chay ạ, nếu cúng hàng ngày thì ăn gì cúng lấy, sớt ra một chút ạ
Con muốn tụng nma con k có mỏ và k có chuông thì có được k ạ
cho con hỏi cúng thí thực mình có thắp nhang không ạ hay là mình chỉ để một chén cơm bỏ thức ăn vào chung hoặc là nấu một gói mì và một ly nước là được ạ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
thầy ơi cho con hỏi con lỡ tụng kinh mà không có đồ ăn thì có sao ko ạ
Dạ cho con hỏi cúng 12 h trưa được ko ạ
Dạ huynh đệ nên cúng vào cuối buổi chiều ạ
Cho con hỏi nếu mình đi làm về chiều mà giờ giấc không ổn định thì mình cúng vào 5:00 hoặc 5h mấy sáng được không ạ.
Cho con xin bài cúng thí thực viết bằng chữ ạ
Thì cũng ở đâu và bao lâu thì hết.và lễ như thế nào ạ thầy?su việc của con như thế này con làm cứu người này cũng như cứu con con kính mong thầy chỉ giúp con ạ.con và người đàn ông này ở với nhau 4nam rồi Nội ngoại hai bên đồng ý hết.anh này đã có vợ con và ra toà ly dị xong thì chúng con gặp nhau và yêu thương nhau con cũng có một lần chồng và cũng ly hôn rồi bây giờ chúng con gặp nhau coi như là hợp lý ạ.nhưng trước khi anh ấy đến với con đã quen một cô vẫn đang co chồng con và ngoại tình với anh này khi con quen anh này được 2nam thì con mới phát hiện ra anh vẫn qua lại với cô này và con có đi xem bói ho bảo anh này bị cô ta bỏ bùa.và con cũng rất thương yêu anh này lên con đã đi nhờ thầy bùa giải cho 2thay rồi nhưng vẫn chưa giải được nay con có duyên gặp sư phụ và con muốn cứu người bạn này của con.cũng là người con muốn lấy làm chồng.nhưng hiện nay lại xảy ra một màu thuẫn vì ghen lên anh về ở với con anh nhưng co gái có chồng kia vẫn đi tìm anh ấy con thấy tâm trí của anh ấy không được bình thường và có vẻ đang đề phòng con nhưng tận tâm con muốn cứu anh thoát ra khỏi u mê vì anh ấy cũng có tuổi rồi mà con thấy anh ấy cứ thui thúi cô đon..bây giờ con muốn cứu anh ấy cũng như cứu con.con mong sư phụ ban phúc lành cho chúng con .con muốn giúp anh ấy cúng thì có được không ạ và con lên cúng ở nhà hay ở đâu?sắp lễ cúng gồm những gì con mong sư phụ hoan hỉ giúp con ạ con xin sự phụ nhận được thông tin này thì khai tâm Hồng phúc cho con ạ
Cho con hỏi mỗi ngày ta nên cúng ba buổi hay mỗi buổi đêm thưa sư phụ?
Dạ huynh đệ con cũng là Phật tử ạ. Mỗi ngày cùng 1 lần là được rồi ạ
@@tranhnhanqua3617 dạ con cám ơn ạ. Cho con hỏi thêm ạ, mỗi lần cúng ta cúng 1 chén cơm và niệm danh hiệu ngài Bồ Tát Ma Ha Tát ước thức ăn thành vô lượng thức ăn thanh tịnh, rồi cầu cho những vong linh biết khởi lòng từ, khởi lòng tôn kính Đức Phật và khởi tâm tu hành ạ. Chỉ cầu nguyện đơn giản như vậy vẫn được chứ ạ?
Cho con hỏi người hay gặp ma gặp quỷ có phải ngừời đó ko có âm đức phải ko ạ ♥️
Dạ! Sư phụ cho con hỏi.khi cúng thí thực mình ko tụng nhưng mở kinh thí thực này cúng thí được ko ạ!nam mô a di đà phật!
Dạ cpn là Phật tử, Mình phải đọc tụng ạ hoặc vừa mở kinh vừa đọc theo
Về sau minh phải tự đọc một mình
@@tranhnhanqua3617 dạ!con sẻ tự đọc theo ạ.
E ko biết tụng chỉ đọc đc ko ạ
Khi con cúng thì con để video tự đọc kinh có đc k ạ hay con phải đọc theo
Con là Phật tử ạ. Mình phải đọc ạ, vì hương linh hiểu tâm của mình hơn là lời nói ạ
Con cảm ơn ạ
Hỏi. Nhà con thuê mặt bằng ngay cạnh nghĩa địa. Con muốn cũng thí thực mỗi ngày. Khi cúng thì có 2 địa điểm 1 là tầng 4. 2 là khu vực tầng 1 sau nhà nhưng khu vực này không được sạch sẽ lắm vì nó gần cái cống. Nhưng là gần nghĩa địa nhất. Con muốn hỏi cúng theo địa điểm 1 hay 2 là tốt nhất. Cúng tại tầng 4 thì hương linh không lên được. Còn tầng 1 thì ko sạch sẽ và nhiều người đi lại ko có khu vực lễ.
Con là Phật tử thôi. Thường thì cúng trước cửa nhà hoặc vỉa hè nếu nhà ở phố, nhà có sân thì cúng ở sân
Cúng ở trên tầng thì hương linh vào nhà không tốt, còn cúng ở nơi không sạch sẽ cũng không được
Cho e hỏi tụng kinh ko cúng đồ ăn đc ko ạ tại e có lí do riêng chứ ko phải là keo kiệt ạ
Thì tụng kinh khác thôi chứ đừng tụng kinh thí thực mà không có đồ ăn
Nếu bất tiện Chỉ cần một vài cái bánh coi như minh mang theo ăn
@@tranhnhanqua3617 ngày nào e cũng tụng kinh địa tạng hết
Mà ck e mê tín hay mời thầy bùa về yếm nhà e muốn tụng bố thí thực cho họ
@@tinhoi6208 chị cứ tụng kinh thí thực bánh trái cũng dc mà.
@@tranhnhanqua3617da cho mình hỏi cúng xong đồ ăn đó mình làm gì ạ. Mình có cần đốt nhang không
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà phật