👏👏👏👏👏👏Kur an ı ayetlerle ıspatlayarak anlatan aydınlatan hurafeler den arındıran hocam Allah razı olsun minnettarım iyi ki varsınız Rabbim sizi korusun 🤲🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💐
Hocam, siz ve M. Okuyan hocam sürekli ayetlerle bizleri aydınlatmaya çalışıyorsunuz. Allah'ın emri'ne itaat edip, aklını kullananlar için gerçekten doğruları söylüyorsunuz. Allah razı olsun.
benim anladığım yüce Allah'ın azametini vurgulamaktadır. Onun izni olmadan yaprak bile kıpırdamaz. İşte bunu vurguluyor diye düşünüyorum. Mutlak güç ve kudret yüce Allah'ındir. Allah'ım bizim için en iyisini diler ama insan ne diliyor? meselede bu
Bizler özgür irademizle niyet ederiz,ALLAH’ta niyet ettiğimiz şeyler’i hayır da olsa şer de olsa ,Şerri yaratmayı murât etmesede yaratır. Çünkü başka Yaratıcı yok. O yüzden niyet ve gayretimiz hem dünya hem de Ahiretimizi(kaderimizi) belirler.Kur’an’la ilişkimizi gelen ek ler,Kur’an dışı kaynak?lar belirliyorsa malesef halimiz dünyadada Ahirettede perişanlıktır.
Bir ayet lafzı ve ruhu ile bir hüküm ifade eder. Hükmn açık olmadığı durumlarda ayetin siyak ve sibagına diğer ayetlerle bağlantısına yani ayetlerarasi ilişkilerine benzeşen ayetlerin hükümlerine bakılır.
Bu husus Risale-i Nur da şu şekilde izah ediliyor. Allah, hikmeti gereği insanın cüzi iradesini, kendi külli iradesine basit bir şart yapmış. Yani insana der, sen böyle yaparsan, ben şöyle yaparım, sen tercih edersen, ben onu, sonunda küllü iradem ile onaylar ve yaratırım der. Evet, mutlak ve külli irade Allah'ındır, herşey onun istemesi ile olur. Fakat bu külli irade insanın iradesini ortadan kaldırmıyor. İnsanın iradesi de, bu külli iradenin üstünde değildir. İnsanı sorumlu tutan iradesi önemlidir, fakat bu irade en son Allah'ın külli iradesine bağlıdır. Eğer insanın iradesi, Allah'ın külli iradesinin üstünde olsaydı, insanın her istediği olması gerekirdi. Bunun böyle olmadığını çoğu zaman, istediklerimizin birçoğunun yerine gelmemesi ile görüyoruz.
Rabbim sizden razı olsun hocam
"Mızrağın ucuna ayeti takıp haksızken haklı çıkmaya çalışmak "Tam bugün yaşadıklarımızı anlatıyor. Allah sizden razı olsun Hocam.
Anlatan güzel anlattı anlamak isteyende güzel anladı Allah razı olsun ömrünüze bereket 💐 hocam 🤲
Hocam sizleri seviyoruz. Uydurulmuş hadis dininden kurtuldum.
Allah razı olsun inşaallah
Sizi bize bahşeden Allah'a hamdolsun.
Allah razı olsun dimdik dosdoğru ol kuranın yolunda aydınlat bizi hocam
Hocam ,
Son derece hassas bir konuya
değindiniz yine.
Allah razı olsun
Çok çok teşekkürler.
Minnettarız .
En derin saygılarımla.
👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 Rabbim sizden ebeden razı olsun 🤲
👏👏👏👏👏👏Kur an ı ayetlerle ıspatlayarak anlatan aydınlatan hurafeler den arındıran hocam Allah razı olsun minnettarım iyi ki varsınız Rabbim sizi korusun 🤲🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💐
Hocam, siz ve M. Okuyan hocam sürekli ayetlerle bizleri aydınlatmaya çalışıyorsunuz. Allah'ın emri'ne itaat edip, aklını kullananlar için gerçekten doğruları söylüyorsunuz. Allah razı olsun.
Harika tespit hocam teşekkür ediyorum Allah razı olsun
Hocam onceler men de anlamazdim ama sonralar sizin derslerinizi diledikce her shey anlashildi emeyinize saqliq❤
Anca bu kadar güzel anlatılırdı hocam Allah razı olsun 🤲🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💐
Allah razı olsun hocam
ALLAH senden razi olsun muhterem hocam selametle ❤
Allah razı olsun
❤❤❤
Harika. Allah razı olsun.
Allah razı olsun şimdi anladım
benim anladığım yüce Allah'ın azametini vurgulamaktadır. Onun izni olmadan yaprak bile kıpırdamaz. İşte bunu vurguluyor diye düşünüyorum. Mutlak güç ve kudret yüce Allah'ındir. Allah'ım bizim için en iyisini diler ama insan ne diliyor? meselede bu
👏
Anlatabiliyorsunuz.
Anlıyorum😊
👏👏👏👏
Teşekkürler 🙏 Yani - kısaca anlatmak gerekiyorsa. Allah insanların iyi olmasını diliyor. Sizlerde iyi bir insan olmayı dileyin, diyor.
Bizler özgür irademizle niyet ederiz,ALLAH’ta niyet ettiğimiz şeyler’i hayır da olsa şer de olsa ,Şerri yaratmayı murât etmesede yaratır. Çünkü başka Yaratıcı yok. O yüzden niyet ve gayretimiz hem dünya hem de Ahiretimizi(kaderimizi) belirler.Kur’an’la ilişkimizi gelen ek ler,Kur’an dışı kaynak?lar belirliyorsa malesef halimiz dünyadada Ahirettede perişanlıktır.
Bir ayet lafzı ve ruhu ile bir hüküm ifade eder. Hükmn açık olmadığı durumlarda ayetin siyak ve sibagına diğer ayetlerle bağlantısına yani ayetlerarasi ilişkilerine benzeşen ayetlerin hükümlerine bakılır.
Bu husus Risale-i Nur da şu şekilde izah ediliyor. Allah, hikmeti gereği insanın cüzi iradesini, kendi külli iradesine basit bir şart yapmış. Yani insana der, sen böyle yaparsan, ben şöyle yaparım, sen tercih edersen, ben onu, sonunda küllü iradem ile onaylar ve yaratırım der. Evet, mutlak ve külli irade Allah'ındır, herşey onun istemesi ile olur.
Fakat bu külli irade insanın iradesini ortadan kaldırmıyor. İnsanın iradesi de, bu külli iradenin üstünde değildir. İnsanı sorumlu tutan iradesi önemlidir, fakat bu irade en son Allah'ın külli iradesine bağlıdır. Eğer insanın iradesi, Allah'ın külli iradesinin üstünde olsaydı, insanın her istediği olması gerekirdi. Bunun böyle olmadığını çoğu zaman, istediklerimizin birçoğunun yerine gelmemesi ile görüyoruz.
Harikasın hocam
Aslında bu ayetler “kadercilerin” argümanlarına karşı çıkan bir ayet ama gelin görün ki kadercilerin sancağı haline getirilmiş 😅