Thấy biết thấy nghe biết nghe thấy và nghe không trụ vào cái bị thấy bị nghe cái biết nó rộng lớn như hư không mà không phải không đó là phật tánh của mỗi con người
Adidaphat, con thành kính cảm ơn Thầy cho con bài pháp giảng, nhiếp tâm mình, đừng nhiếp tâm người khác, nhìn lỗi mình, đừng nhìn lỗi người khác, con xin sám hối 👃
Chỉ là giáo lý chưa chỉ ra dc tâm ở đâu, thầy chỉ là dựa trên giáo lý mà giảng, khi nào mà sư tìm dc, vạn Pháp quy nhất, minh tâm kiến tính, mới là như lai, là Phật,
Con nghe các bài pháp của thầy nhiều lần mà không chán ạ. Con xin thành kính đảnh lễ sư Thầy tri ân công đức của thầy đã dạy cho con sự hiểu biết ạ. Nam Mô A Di Đà Phật.
Theo như lời giảng dạy của các Sư thì Tâm là cái biết cảnh: qua mắt biết sắc, qua tai biết tiếng, qua mũi biết mùi, qua lưỡi biết vị, qua thân biết cảm giác, qua ý biết các pháp trần. Tuy nhiên nếu cho cái biết này là Tâm Chơn Thật của mình thì cũng chưa phải. Ngay nơi cái biết đó mà không khởi các vọng tưởng, phân biệt, chấp trước thì lúc đó cái Tâm Chơn Thật của mình hiện bày. Chúng ta sáng trưa chiều tối đều dùng Tâm nhưng vì để các vọng tưởng, phân biệt, chấp trước xen vào nên Tâm ấy thành vọng. Nay muốn tu Tâm thì đừng cho những thứ ấy xen vào nữa. Tạm gọi "đừng cho xen" là đang tu Tâm chứ thật ra cái Tâm của mình có "hư" đâu mà "sửa" (tu). Xin chia sẻ ít hiểu biết của bản thân sau khi nghe các bài Pháp của các Sư.
Mô phật thầy giảng đi giảng lại sau căn tiếp xúc sáu trần nho có duyên kết hợp mà biết được tâm thức sáng suốt thật là hữu ích vô cùng quý giá chúng con nghe y giáo cô gắng thực hành. Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Con thường xuyên nghe pháp của thầy giảng con hiểu ra rất nhiều, con thoát ra khỏi sự chấp, cố chấp, Con kính chúc sư thầy an lạc, sức khoẻ để chúng con còn nghe và hành, Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Phương Trời Xứ Lạ 2020 ,,, nếu Tâm đặt ở vị trí cao nhất như Vị trí nguồn, vị trí giác thì Tâm sẽ không đi tái sinh nữa, còn Tâm đặt ở vị trí thấp ,như chấp chước, sân hận,si mê, tham lam, hay ác ý,,,,, thì Tâm chưa được Tu rèn, vì nó đang ở tầng rất thấp, sẽ bị đi tái sinh, nên Tu Tâm biết, là biết có cảnh giới cao nhất, có Ơn Trên,,, thì Tâm biết đó là Tâm sáng, Tâm từ bi, Tâm Phật ,thì Tâm sẽ giải thoát về vói Ánh sáng Vũ trụ, Bạn a,,,
@@vuthiloc1309 Cám ơn Đạo Hữu! Rất mong sự đóng góp thêm của các Hành Giả Đồng Tu...Nhất là về: Tâm, Ý, Thức, Ý Thức, Trí Thức, Tri Thức, Tâm Thức, Thần Thức, Thức ấm, Tánh, Thể Tánh, Bổn Tánh và Bổn Tâm ❤️🌷🙏🙏🙏
Dạ, như Thiền sư Trẻ Tammie Trương giải thích thì chỉ có 1 Tâm gọi là Tâm nguồn hay Tâm giác, Tâm niết bàn thôi, thì sẽ đc bình an, còn các Tâm khác cao thấp, so sánh,,,,,sẽ dẫn đến bất an và phiền não nên dần sẽ đau khổ, mục đích sống là đc Bình an và Hạnh phúc là may mắn thắng lợi rồi, nếu có trí huệ và quyết giải thoát thì Ơn trên, Vũ trụ sẽ an bài để đc gặp Minh sư sẽ tiến hoá thoát khỏi luật nhân quả trở về đc vói thế giớ Ánh sáng , thoát sinh tử luân hồi ạ,
Nói chung là càng tìm hiểu, thì Tâm càng nặng, mà nặng thì chìm , và tối đi, chứ ko tiến hoá đc, như Cây chuối cứ bóc hết lớp lá này đến lớp khác, để tìm ra ruột và sự thật, thì cuối cùng chỉ thấy hư ko mà thôi ko có gì, vốn dĩ Thế gian bản chất nó là ko mà , nên càng cố tìm trong cái có thì chỉ thấy là ảo ảnh trc sau cũng vẫn là cát bụi thôi à,,
Theo lời Phật dạy : "Khi tâm khởi, tức là biết Nhưng biết là hằng hà sa số sự kiện biết. Bởi vậy, biết rồi sao cũng chết ???tức là không giải thoát tức là không được giải thoát ??? Do đó :trong kinh cổ Phật học có dạy rằng : "Điều kiện cần và đủ để thành công giải thoát là tâm khởi tức là biết nhưng chỉ duy nhất là biết chánh niệm mới thật sự là con đường đến giải thoát!!! Nam mô a di đà Phật!
Nam .mô Phật Bảo . Nam .mô Pháp bảo . Nam mô Tăng Bảo . Con thành kính trj ân pháp bảo vô giá của Phật mà Thầy đã chia sẽ thực tế dễ hiễu con kính cảm ơn Thầy .
Phật tại Tâm, ý nói người tu tìm Phật trong Tâm, chứ không có bên ngoài, còn Tâm ở đâu trong bản thể, xin thưa Tâm là Hốn của mình đó, Hồn còn bị giam trong tim Tâm này thì gọi là phàm Tâm, từ phàm Tâm và tu để có được Chơn Tâm là 1 kỳ công của hành giả, nếu có được Chơn Tâm vậy Chơn Tâm nằm ở đâu trong bản thể ? Xin thưa Chơn Tâm nằm ngay trung tim bộ đầu, khi có được Chơn Tâm thì hiểu tất cã vạn linh trong cơ thể, gọi là chủ Nhơn Ông, lúc này thấy và nghe được Tánh ý muốn gì gọi là Minh Tâm Kiến Tánh, chí có Thiền và Định thì huệ mới khai, chứ tụng kinh hay cúng bái cầu khẩn lạy lục hay tu hử vi , thì không bao giờ ngô được Vô Vi huyền bí ngay tại Tâm mình các bạn ạ
tâm là cái biết trụ vào ngũ uẩn , vào bản ngã , dù sống hay chết cái tâm vẫn còn đó chứ sao lại không còn - thưa thầy con không hiểu . khi tu tập đạt được ngũ uẩn giai không thì tâm mới không còn . lúc ấy cái biết của bậc giác ngộ sẽ trùm khắp - không trụ vào đâu , lúc ấy mới không có tâm nữa , theo con hiểu như vậy có đúng không thưa thầy , xin từ bi giải thích cho con A Di Đà Phật.
Bạn bị ảnh hưởng đại thừa.chủ trương bản ngả nên hiểu tin là tâm hồn trường tồn.đi ngược lại với lời dạy đức thật thích ca. Đức phật chủ trương vô ngả. Tuất ko có hồn và ko tồn tại nguyên trạng. Mà luôn sanh diệt. Khi xắc diệt tâm sẻ chẳng còn..theo bạn tâm tồn tai ở đâu sau khi chết. Ngoại đạo lừa gạt phật tử lâu rồi
@@vonga3393 thân này vô thường do tứ đại hợp thành rồi sẽ tan rã nhưng cái thấy biết thấy nghe biết nghe ,thấy và nghe không trụ vào cái bị thấy bị nghe cái biết nó bất di bất diệt nó rôngl lớn như hư không mà không phải không cũng gọi nó chính là phật tánh vậy
Tai Dang ,,,Tâm nguồn , Tâm giác thì duy trì tu dưỡng, đừng nuôi dưỡng Tâm tham sân si, hay Tâm cố chấp, Tâm ích kỉ hay Tâm ở cảnh giới thấp, thì Tâm ko sáng không giải thoát đc,Tâm là nhà Ánh sáng, chúng ta ko thể thấy nhà vì đang trên đg đi, khi về đến nhà thì Tâm biết Tâm nguồn hiển thị, nên trên đg đi phải Tu rèn thì Sẽ huóng đc Tâm về đến nhà Ánh sáng, khó giải thích lắm, Bạn cảm nhận tinh ý 1 tí ở bản thân của Bạn thì sẽ nhận ra,,
Xin chào Tai Dang! Mình có nghe đề tài này qua Ht Thích Duy Lực, Ht Thích Phước Tú (Th Đắc Huyền), TT Thích Thông Tạng, Đ Đ Thích Trí Huệ. Mình nghĩ là Bạn cũng thấu triệt về Tâm. Nếu còn muốn tìm hiểu thêm thì xin mời bạn vào các Sư Thầy mình nêu tên ở trên để nghe những bài pháp tuyệt diệu Bạn nhé... ( Đặc biệt nhất là KINH THỦ LĂNG NGHIÊM VÀ KINH LĂNG GIÀ TÂM ẤN chuyên sâu giảng về Tâm) ❤️🌷🙏🙏🙏
🌈 " tâm " Thì nó cũng giống như trí huệ của bạn, phải tự bạn nhận biết chứ, Nếu mà giải thích thì bạn lại hỏi nữa trí huệ là gì.. Rồi trí huệ nó nằm ở đâu.. 👉 Muốn vậy : thì bạn phải tự nhận biết.. Muốn nhận biết thì phải tìm hiểu. Giờ bạn trả lời được điều này.. Thì bạn sẽ biết tâm là cái gì và tâm ở đâu .. 👉 " Cơm " bạn ăn hàng ngày.. Có từ đâu??? Nếu bạn trả lời được.. Thì bạn đã giác ngộ rồi đó.. 😌🙏 ............... 👉" Tâm " Thì đời gọi là tim.. Nhưng nói về tu đạo dụng cái " Tâm " Của nhà phật .. Thì nó bao la rộng lớn không bến bờ. 👉 thì cũng giống vậy : " Trí huệ " Người đời gọi là trí thông minh.. Nhưng nói về người tu đạo dụng cái " Trí huệ " .. Thì nó bao la rộng lớn. Ví dụ cho dể hiểu : Người đời cho là có nhiều vợ nhiều chồng là hưởng thụ là thông minh. Người tu đạo .. Mà dụng cái " Tâm " Cái " Trí huệ " Của nhà phật .. Thì cho là " nghiệp ". 👉Ở đây không nói đúng sai.. Mà chỉ nói cho bạn hiểu thêm để.. Đi đến con đường giác ngộ.. Có cần trả lời cho bạn hiểu : " Nghiệp " Là gì, "giác ngộ" là gì không ??? Nếu hỏi thì mình cũng vui vẻ trả lời.. Chứ không có gì 😁 ....... 👉Để nói tổng hợp luôn cho dể hiểu. Tu là gì?? Và tại sao phải tu. Tu : hiểu theo người đời.. Là tu sửa là tu bổ thêm những khuyết điểm của mình hoặc sửa chữa những cái sai . 👉nhưng đối với người " Tu " Đạo.. Thì nó khác : " Tu " Nó bao la rộng lớn lắm. 👉 giống như đi học ở trường .. Mục đích đi học như thế nào.. Thì " tu " cũng như thế đó.. Mục đích đi học và học nhiều cho đỡ khổ.. Thì " Tu " Cũng vậy.. Càng tu nhiều càng đỡ khổ. 👉Nếu bạn nghĩ rằng : không đi học cũng không khổ, cũng sung sướng.. Và không cần "tu" Đạo cũng không khổ , cũng sung sướng.. Nếu ai suy nghĩ như vậy là.. Sai lầm. 👎 👉Không đi học là không biết chữ không biết tính tiền.. Là khổ bản thân.. Kéo theo khổ cho cha mẹ ,rồi kéo theo khổ vợ chồng con cái. 👉không " Tu " Đạo cũng vậy.. Trước tiên khổ bản thân.. Rồi nghiệp sẽ đem cái khổ cho cha mẹ vợ chồng con cái.. Các bạn có thể không tin.. Nhưng đó là sự thật.👌
**Ngọc thảo nhật từ: Trí thức gắn liền đạo đức,ông cần bình tâm xem lại đạo đức bởi tu tâm,tu tánh của ông. Lời Phật dạy:Sau khi Như Lai nhập Niết bàn, Lấy giới luật làm thầy. Một số tu sỹ trẻ hiện tại bị quốc doanh hóa mới nên cớ sự. Ví dụ Thích Thiện Tài cho TABBVT là một bãi rác. Nhật Từ thì cho kiến thức Phật học của cư sỹ không bằng lá mít.Chính thái độ tự cao tự mãn khiến Qúy cư sỹ nam,cư sỹ nữ mới lên tiếng ,họ làm và trình bày trên UA-cam. Một số Phật tử cho là tăng sỹ thì có tôn túc chức sắc giải quyết khi họ sai phạm. Điều này đúng về luật nhưng giới hạn về hoàn cảnh.Xã hội văn minh nên những thông tin,buổi thuyết pháp được đưa lên internet,được đa số quần chúng theo dõi học tập. Hình thức TU CHỢ (Tu CHÙA,Tu TẠI GIA)và giảng sư là người của công chúng. HT T Trí Quãng,Thầy Minh Niệm giảng dạy pháp tại sao Phật tử hoan hỷ tiếp nhận,nếu không muốn nói tâm phục khẩu phục. Riêng Thiện Tài,Nhật Từ và vài vị trong phe nhóm có cả hàng trăm người lên tiếng? Là tiến sỹ ít ra nhật từ ngọc thảo cũng phải biết: 1-Gía trị đạo có tính lâu dài về thời gian. 2-Ngai vàng ông vua chỉ dùng cái bàn toạ,vì vậy nên xem lại việc cúc cung phục vụ thế quyền .3-Câu chuyện Pháp Phật & Pháp vương (thế quyền)Nhật từ cố gắng cảm nhận nhé. 4-Dùng chiếc áo nhà tu,đem giáo pháp NHƯ LAI để đánh đổi và tuyên bố lung tung. Người Phật tử thuần thành góp ý xây dựng,ngoại trừ vài vị đôi khi họ không dùng mỹ từ . Vì ai? nhật từ ,thiện tài phải hiểu chứ. Thống kê cho biết có tới 2600 hệ phái,biết bao tông phái ra đời để khế hơp phong tuc,tập quán của mỗi quốc gia nữa. Riêng TABBVT & Chùa Tân Diệu,nếu hoạt động tà đạo sao họ còn hiện diện cho tới hiện tại? Đây là nhận xét khách quan,thiết nghĩ nhật từ khuynh đảo 2 nơi này bởi nghĩ mình có đi Ấn Độ,có bằng tiến sỹ chức sắc,viện phó.v.v. Nếu là sứ gỉa NHƯ LAI ông phải tự vấn để được tôn trọng, đủ tư cách đứng trong Tăng đoàn! Bằng không thì ngọc thảo trọc lùn nhật từ cứ vẫn y tên vậy!
✌Để trả lời chuẩn " Tâm " Là gì??? 💯 ...................... Đạo Phật : cho rằng tâm ở " não ", ở suy nghĩ làm chủ linh hồn .👌( đạo Phật cho rằng não làm chủ thân, não sinh ra " trí tuệ ", não sinh ra từ bi, não dùng để luyện thành con mắt thứ ba.. Để có thiên nhãn thông và thiên nhĩ thông). Đạo chúa : cho rằng tâm ở " tim " , ở nhịp đập làm chủ linh hồn .👌( đạo Thiên Chúa cho rằng tim làm chủ thân, tim sinh ra hơi thở..tim biết " Suy nghĩ "..tim sinh ra biết yêu thương.. Vì chúa tạo ra thế giới từ yêu thương.. Những vạn vật trên đời nếu biết yêu thương là được về thế giới cứu rỗi của Chúa, Xin nhắc lại : Chúa = yêu thương). Đạo giáo : cho rằng " thận " , ở thận làm chủ linh hồn .👌( trong đạo giáo thận làm chủ thân , thận dùng để " Luyện tinh ,khí ,thần " Để có sức khỏe và mạnh khỏe ..sinh ra " suy nghĩ ".. Thận Dùng để luyện tiên đơn... Để sống trường thọ) .......... Nếu ai trả lời : " Hạt cơm " Mình ăn hàng ngày Có từ đâu ?? Thì sẽ trả lời được : " Tâm " Có từ đâu ?? Còn Muốn có " Tâm " Thì cũng phải gieo hạt mầm nhé😊 ; Gieo tâm ở tim : là biết yêu thương👌. Gieo tâm ở não : là biết có trí tuệ👌. Gieo tâm ở thận : là biết có sức khỏe👌. / Hết /
Ông nói tào lao. Phật nào nói tâm là ở não. Thế nếu tôi chết , não phân hủy thì tôi ở đâu? Tâm tôi có biến mất không? Cũng như nếu Phật nhập diệt. Sau khi thiêu. Không còn não thì Phật còn tâm không? Còn nếu nói não là tâm, là cái biết. Vậy nếu tôi bị hôn mê, não vẫn hoạt động , thì đáng ra tôi phải còn biết chứ. Hà cớ gì sau khi tỉnh dậy chả nhớ chi hét vậy?
Thưa thầy thầy bảo Tâm là cái biết , vậy cái biết đó nó ở đâu , nói có dựa vào cái gì không ? Có thật ra khi thầy giảng được nói được biết được toàn bộ nhờ bộ não , não ngưng thì tất cả bằng không . Tâm là bộ não của con người và mỗi chúng sinh đều có và đó là quy luật của thiên nhiên ban tặng cho loài người . Và chúng ta xử dụng cái đầu cho OK . Phật , pháp Tăng cũng sẽ không còn nếu không còn não ...ngồi buồn ta nói chuyện cho vui
Kẻ ngu ko biết phân biệt. Sắc là tất nhửng gì thấy được. Bao gồm con người nảo người tim người..còn tâm là sự tương tác giửa 6 căn và sáu trầ. Hiểu chứ
Ai cũng đúng hết, đúng với trình độ hiện tại của mình. Cứ tìm trong kinh Phật nói về Tâm. Xem nhiều để tư duy mà ngẫm nghĩ, chứ có gì khó đâu. Phật cũng đã nói rõ ràng rồi đừng vội tin mà chưa thực nghiệm. Cũng đừng chưa thực nghiệm mà đã vội tin là mê tín.
Có cõi vô sắc ko cần vật chất chỉ có tâm thức tồn tại nhé bạn. Cho nên tâm k phải là não bộ. Não bộ là sắc pháp , còn tâm là danh pháp. Não bộ k có tâm thì chỉ là 1 đống vật chất thôi. Còn ở cõi dục giới này tâm phải nương vào sắc tức vật chất để tồn tại cho nên tâm cũng phải nương vào não bộ để biểu hiện. Thân.
Sư nói Tâm ở đâu nhưng không có trình độ giải thích Tâm ở đâu trong bản thể, chĩ nói cái bên ngoài, nếu nói Tâm là cái biết thì cỏ cây hoa quả cũng đều biết vậy
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
🙏🙏🙏
Adidaphat
cam on thầy
thay giang rat hay
Hay
Thay noi qua dung
Tâm ở trong thân
con xin cảm ơn Sựសាធុៗៗ🙏🙏🙏
Nam Mô Adidaphat 🙏🙏🙏
SADHU SADHU LÀNH THAY
24:46 con thấy nhẹ nhõm sư phụ ạ.
Sadhu sadhu sadhu lành thay 🙏🙏🙏
Tâm là hiến kế
sadhu sadhu, con cảm ơn duyên lành được nghe bài pháp này
Sadhu sadhu lành thay
Nam mô a di đà phật
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật con xin thành tâm xin sám hối
Sadhu sadhu con thành kính tri ân thầy ạ
Sư giảng rất hay ! 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Sư giảng rõ ràng dễ hiểu con biết ơn sư Bửu Chánh rất nhiều
Con xin cảm ơn thầy ạ!
Lip
Nam Mô A Di Đà Phật. Con xin Tri ân công đức của thầy
Nam mô a di đà Phật 🙏🏻 Von xin tri ân công Đức của thầy 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Sadhu! Sadhu! Lành thay Lành thay
Nam Mô Bổn Sư Mâu Ni Phật .
Bài pháp quá hay, cảm ơn Sư nhiều. Nam Mô A Di Đà Phật.
Sa dhu sa dhu thanh kinh tri ân Ngài
Thấy biết thấy nghe biết nghe thấy và nghe không trụ vào cái bị thấy bị nghe cái biết nó rộng lớn như hư không mà không phải không đó là phật tánh của mỗi con người
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu ni Phật
Con thành kính tri ân Sư.
Cam ơn ngai bai pháp rất hưu dung cho cuộc song này
Sadhu sadhu lành thay con xin tri ân sư thời Pháp hay quá nghe xong thấy tâm sản si
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
NAM MÔ PHẬT.
NAM MÔ PHÁP.
NAM MÔ TĂNG.
NAM MÔ TAM BẢO.
Biết là tai họa, biết là vọng .... chứ không phải là Tâm
Hay lang tai nghe bai phap nay va hanh tap de khong phi kiep song lam nguoi.
Thầy giảng rất thực và ý nghĩa con xin tri ân Thầy.Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật...
Dạ.Con Kính chúc Hòa Thượng buổi tối vui vẻ luôn bình yên luôn an lành!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Sa dhu sa dhu con xin thanh kinh tri ân ngài bài pháp thoại rất hưu dung cho cuộc song hiên tai của con .
Cái biết chỉ là tư tưởng biết. Chứ ko phải tâm
Adidaphat, con thành kính cảm ơn Thầy cho con bài pháp giảng, nhiếp tâm mình, đừng nhiếp tâm người khác, nhìn lỗi mình, đừng nhìn lỗi người khác, con xin sám hối 👃
Chỉ là giáo lý chưa chỉ ra dc tâm ở đâu, thầy chỉ là dựa trên giáo lý mà giảng, khi nào mà sư tìm dc, vạn Pháp quy nhất, minh tâm kiến tính, mới là như lai, là Phật,
Con nghe các bài pháp của thầy nhiều lần mà không chán ạ. Con xin thành kính đảnh lễ sư Thầy tri ân công đức của thầy đã dạy cho con sự hiểu biết ạ. Nam Mô A Di Đà Phật.
Sadhu sadhu sadhu
Nam mo bon su thich ca mau ni phat🙏🙏🙏 cam on bai giang cua thay 🙏🙏🙏
Nam mô thập phương thường trụ tam bảo
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Nam mô A Di Đà Phật
Chào sư phụ đây chính là SƯ PHỤ ! TÂM xuất hiện.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
W
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật . .Nam mô a di đà phật
Kính SPhụ luôn nhìu Skhoẽ Pháp thể Khinh An để dìu dắt nhân Sanh 🙏🙏🙏❤️💫🌹💖💯
Theo như lời giảng dạy của các Sư thì Tâm là cái biết cảnh: qua mắt biết sắc, qua tai biết tiếng, qua mũi biết mùi, qua lưỡi biết vị, qua thân biết cảm giác, qua ý biết các pháp trần. Tuy nhiên nếu cho cái biết này là Tâm Chơn Thật của mình thì cũng chưa phải. Ngay nơi cái biết đó mà không khởi các vọng tưởng, phân biệt, chấp trước thì lúc đó cái Tâm Chơn Thật của mình hiện bày. Chúng ta sáng trưa chiều tối đều dùng Tâm nhưng vì để các vọng tưởng, phân biệt, chấp trước xen vào nên Tâm ấy thành vọng. Nay muốn tu Tâm thì đừng cho những thứ ấy xen vào nữa. Tạm gọi "đừng cho xen" là đang tu Tâm chứ thật ra cái Tâm của mình có "hư" đâu mà "sửa" (tu). Xin chia sẻ ít hiểu biết của bản thân sau khi nghe các bài Pháp của các Sư.
Xin hỏi tác giả vậy cái biết là tâm vậy cái gì đi tái sinh hoặc đọa đày hay lên cõi trời???
NAM MÔ A DI ĐA PHÂT.
Kính chúc thầy luôn an lạc sức khỏe viên mãn và thịnh vượng
Mô phật thầy giảng đi giảng lại sau căn tiếp xúc sáu trần nho có duyên kết hợp mà biết được tâm thức sáng suốt thật là hữu ích vô cùng quý giá chúng con nghe y giáo cô gắng thực hành. Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
RẤT THỰC TẾ CHO CON TU THIỀN CHÁNH NIỆM.TRI ÂN SƯ PHỤ DẠY CHO CHÚNG CON NHIỀU ĐIỀU BỔ ÍCH THỰC TẾ.♥️🙏🙏🙏
ADIDAPHAT ADIDAPHAT
Con thường xuyên nghe pháp của thầy giảng con hiểu ra rất nhiều, con thoát ra khỏi sự chấp, cố chấp, Con kính chúc sư thầy an lạc, sức khoẻ để chúng con còn nghe và hành, Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Vào đề Sư giảng chết là hết Tâm không còn nữa. Vậy xin Sư giảng cho cái gì đi tái sanh vậy? Cám ơn sư!
Phương Trời Xứ Lạ 2020 ,,, nếu Tâm đặt ở vị trí cao nhất như Vị trí nguồn, vị trí giác thì Tâm sẽ không đi tái sinh nữa, còn Tâm đặt ở vị trí thấp ,như chấp chước, sân hận,si mê, tham lam, hay ác ý,,,,, thì Tâm chưa được Tu rèn, vì nó đang ở tầng rất thấp, sẽ bị đi tái sinh, nên Tu Tâm biết, là biết có cảnh giới cao nhất, có Ơn Trên,,, thì Tâm biết đó là Tâm sáng, Tâm từ bi, Tâm Phật ,thì Tâm sẽ giải thoát về vói Ánh sáng Vũ trụ, Bạn a,,,
@@vuthiloc1309 Cám ơn Đạo Hữu!
Rất mong sự đóng góp thêm của các Hành Giả Đồng Tu...Nhất là về: Tâm, Ý, Thức, Ý Thức, Trí Thức, Tri Thức, Tâm Thức, Thần Thức, Thức ấm, Tánh, Thể Tánh, Bổn Tánh và Bổn Tâm ❤️🌷🙏🙏🙏
Có Thấp có Cao là có Dưới có Trên. Có Dưới có Trên cũng như có Hai Bên. Bị kẹt Hai Bên thì sẽ quên "Một Thứ"
Dạ, như Thiền sư Trẻ Tammie Trương giải thích thì chỉ có 1 Tâm gọi là Tâm nguồn hay Tâm giác, Tâm niết bàn thôi, thì sẽ đc bình an, còn các Tâm khác cao thấp, so sánh,,,,,sẽ dẫn đến bất an và phiền não nên dần sẽ đau khổ, mục đích sống là đc Bình an và Hạnh phúc là may mắn thắng lợi rồi, nếu có trí huệ và quyết giải thoát thì Ơn trên, Vũ trụ sẽ an bài để đc gặp Minh sư sẽ tiến hoá thoát khỏi luật nhân quả trở về đc vói thế giớ Ánh sáng , thoát sinh tử luân hồi ạ,
Nói chung là càng tìm hiểu, thì Tâm càng nặng, mà nặng thì chìm , và tối đi, chứ ko tiến hoá đc, như Cây chuối cứ bóc hết lớp lá này đến lớp khác, để tìm ra ruột và sự thật, thì cuối cùng chỉ thấy hư ko mà thôi ko có gì, vốn dĩ Thế gian bản chất nó là ko mà , nên càng cố tìm trong cái có thì chỉ thấy là ảo ảnh trc sau cũng vẫn là cát bụi thôi à,,
That tuyet voi cho nhung ai lay tam lam de muc de tu thien. Sadhu sadhu sadhu !HT. You're wonderful as usual.
🙏🙏🙏
nam mo quan the am bo tat
Theo lời Phật dạy :
"Khi tâm khởi, tức là biết
Nhưng biết là hằng hà sa số sự kiện biết. Bởi vậy, biết rồi sao cũng chết ???tức là không giải thoát tức là không được giải thoát ???
Do đó :trong kinh cổ Phật học có dạy rằng :
"Điều kiện cần và đủ để thành công giải thoát là tâm khởi tức là biết nhưng chỉ duy nhất là biết chánh niệm mới thật sự là con đường đến giải thoát!!!
Nam mô a di đà Phật!
Tâm là cái trong bao thư . 😂
Thầy ơi đạo phật là tu theo văn tự chơn kinh hay vô tự chân kinh
Con là người miền trung (Q Nam) con mong ước có duyên tốt thầy về Q Nam một lần thuyết pháp cho chúng con được, được học
Nam .mô Phật Bảo .
Nam .mô Pháp bảo .
Nam mô Tăng Bảo .
Con thành kính trj ân pháp bảo vô giá của Phật mà Thầy đã chia sẽ thực tế dễ hiễu con kính cảm ơn Thầy .
Xin hãy xem bài pháp của Ông 5 kiến tánh ! Nam Mô A Mi Đà Phật !
Su giang co nhieu thong tin khong chinh xac ve TAM ..?????
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật chúng con xin tri ơn sư thầy đã khai thị cho chúng con hiểu được tâm mình trên đường tu tập
Tâm của chúng ta là do sự thơ cảm giũa 2 ng thành tâm tâm nghĩ ác hay nghĩ lành là do tâm
Phật tại Tâm, ý nói người tu tìm Phật trong Tâm, chứ không có bên ngoài, còn Tâm ở đâu trong bản thể, xin thưa Tâm là Hốn của mình đó, Hồn còn bị giam trong tim Tâm này thì gọi là phàm Tâm, từ phàm Tâm và tu để có được Chơn Tâm là 1 kỳ công của hành giả, nếu có được Chơn Tâm vậy Chơn Tâm nằm ở đâu trong bản thể ? Xin thưa Chơn Tâm nằm ngay trung tim bộ đầu, khi có được Chơn Tâm thì hiểu tất cã vạn linh trong cơ thể, gọi là chủ Nhơn Ông, lúc này thấy và nghe được Tánh ý muốn gì gọi là Minh Tâm Kiến Tánh, chí có Thiền và Định thì huệ mới khai, chứ tụng kinh hay cúng bái cầu khẩn lạy lục hay tu hử vi , thì không bao giờ ngô được Vô Vi huyền bí ngay tại Tâm mình các bạn ạ
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Con kính cảm ơn hoà thượng ,bài giảng hay quá ạ ,con kính chúc hoà thượng vô lượng an lạc
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Sa dhu sa dhu thanh kính tri ân ngài
🙏🌹
tâm là cái biết trụ vào ngũ uẩn , vào bản ngã , dù sống hay chết cái tâm vẫn còn đó chứ sao lại không còn - thưa thầy con không hiểu . khi tu tập đạt được ngũ uẩn giai không thì tâm mới không còn . lúc ấy cái biết của bậc giác ngộ sẽ trùm khắp - không trụ vào đâu , lúc ấy mới không có tâm nữa , theo con hiểu như vậy có đúng không thưa thầy , xin từ bi giải thích cho con A Di Đà Phật.
Bạn bị ảnh hưởng đại thừa.chủ trương bản ngả nên hiểu tin là tâm hồn trường tồn.đi ngược lại với lời dạy đức thật thích ca. Đức phật chủ trương vô ngả. Tuất ko có hồn và ko tồn tại nguyên trạng. Mà luôn sanh diệt. Khi xắc diệt tâm sẻ chẳng còn..theo bạn tâm tồn tai ở đâu sau khi chết. Ngoại đạo lừa gạt phật tử lâu rồi
@@vonga3393 thân này vô thường do tứ đại hợp thành rồi sẽ tan rã nhưng cái thấy biết thấy nghe biết nghe ,thấy và nghe không trụ vào cái bị thấy bị nghe cái biết nó bất di bất diệt nó rôngl lớn như hư không mà không phải không cũng gọi nó chính là phật tánh vậy
@@hoanguyen-bz7ro sai
Thầy dạy rất hay, tất cả là từ cái tâm mà ra. Hãy nhìn lại cái tâm của chính mình, quán tâm trên tâm.
sư giảng về Tâm như thế này thì…bó tay …luôn…..
đó là vong tâm mà thầy ơi
🙏🏽🙏🏽🙏🏽🌷🌷🌷
NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT
nghe bài pháp thầy giảng con hiểu ra nhiều lắm con kính chức sư vô lượng sức khỏe đúng là kinh phật là kho báu tuyệt vời ạ
Tâm năm ở đâu
Tai Dang ,,,Tâm nguồn , Tâm giác thì duy trì tu dưỡng, đừng nuôi dưỡng Tâm tham sân si, hay Tâm cố chấp, Tâm ích kỉ hay Tâm ở cảnh giới thấp, thì Tâm ko sáng không giải thoát đc,Tâm là nhà Ánh sáng, chúng ta ko thể thấy nhà vì đang trên đg đi, khi về đến nhà thì Tâm biết Tâm nguồn hiển thị, nên trên đg đi phải Tu rèn thì Sẽ huóng đc Tâm về đến nhà Ánh sáng, khó giải thích lắm, Bạn cảm nhận tinh ý 1 tí ở bản thân của Bạn thì sẽ nhận ra,,
Xin chào Tai Dang! Mình có nghe đề tài này qua Ht Thích Duy Lực, Ht Thích Phước Tú (Th Đắc Huyền), TT Thích Thông Tạng, Đ Đ Thích Trí Huệ. Mình nghĩ là Bạn cũng thấu triệt về Tâm. Nếu còn muốn tìm hiểu thêm thì xin mời bạn vào các Sư Thầy mình nêu tên ở trên để nghe những bài pháp tuyệt diệu Bạn nhé...
( Đặc biệt nhất là KINH THỦ LĂNG NGHIÊM VÀ KINH LĂNG GIÀ TÂM ẤN chuyên sâu giảng về Tâm)
❤️🌷🙏🙏🙏
🌈 " tâm " Thì nó cũng giống như trí huệ của bạn, phải tự bạn nhận biết chứ,
Nếu mà giải thích thì bạn lại hỏi nữa trí huệ là gì.. Rồi trí huệ nó nằm ở đâu..
👉 Muốn vậy : thì bạn phải tự nhận biết.. Muốn nhận biết thì phải tìm hiểu.
Giờ bạn trả lời được điều này.. Thì bạn sẽ biết tâm là cái gì và tâm ở đâu ..
👉 " Cơm " bạn ăn hàng ngày.. Có từ đâu???
Nếu bạn trả lời được.. Thì bạn đã giác ngộ rồi đó.. 😌🙏
...............
👉" Tâm " Thì đời gọi là tim.. Nhưng nói về tu đạo dụng cái " Tâm " Của nhà phật .. Thì nó bao la rộng lớn không bến bờ.
👉 thì cũng giống vậy : " Trí huệ " Người đời gọi là trí thông minh.. Nhưng nói về người tu đạo dụng cái " Trí huệ " .. Thì nó bao la rộng lớn.
Ví dụ cho dể hiểu :
Người đời cho là có nhiều vợ nhiều chồng là hưởng thụ là thông minh.
Người tu đạo .. Mà dụng cái " Tâm " Cái " Trí huệ " Của nhà phật .. Thì cho là " nghiệp ".
👉Ở đây không nói đúng sai.. Mà chỉ nói cho bạn hiểu thêm để.. Đi đến con đường giác ngộ..
Có cần trả lời cho bạn hiểu : " Nghiệp " Là gì, "giác ngộ" là gì không ???
Nếu hỏi thì mình cũng vui vẻ trả lời.. Chứ không có gì 😁
.......
👉Để nói tổng hợp luôn cho dể hiểu.
Tu là gì?? Và tại sao phải tu.
Tu : hiểu theo người đời.. Là tu sửa là tu bổ thêm những khuyết điểm của mình hoặc sửa chữa những cái sai .
👉nhưng đối với người " Tu " Đạo.. Thì nó khác : " Tu " Nó bao la rộng lớn lắm.
👉 giống như đi học ở trường ..
Mục đích đi học như thế nào.. Thì " tu " cũng như thế đó..
Mục đích đi học và học nhiều cho đỡ khổ.. Thì " Tu " Cũng vậy.. Càng tu nhiều càng đỡ khổ.
👉Nếu bạn nghĩ rằng : không đi học cũng không khổ, cũng sung sướng..
Và không cần "tu" Đạo cũng không khổ , cũng sung sướng.. Nếu ai suy nghĩ như vậy là.. Sai lầm. 👎
👉Không đi học là không biết chữ không biết tính tiền.. Là khổ bản thân.. Kéo theo khổ cho cha mẹ ,rồi kéo theo khổ vợ chồng con cái.
👉không " Tu " Đạo cũng vậy.. Trước tiên khổ bản thân.. Rồi nghiệp sẽ đem cái khổ cho cha mẹ vợ chồng con cái.. Các bạn có thể không tin.. Nhưng đó là sự thật.👌
Thay giúp dùm con tâm là gi
Bạn nghe kỹ lại và chú ý vào bài giảng thì bạn hiểu rõ nè.
đề nghị kênh nghe pháp, nên ad nên để quảng cáo ít thôi
Ông thích chuyển khoản. Kkk.
**Ngọc thảo nhật từ:
Trí thức gắn liền đạo đức,ông cần bình tâm xem lại đạo đức bởi tu tâm,tu tánh của ông.
Lời Phật dạy:Sau khi Như Lai nhập Niết bàn, Lấy giới luật làm thầy.
Một số tu sỹ trẻ hiện tại bị quốc doanh hóa mới nên cớ sự.
Ví dụ Thích Thiện Tài cho TABBVT là một bãi rác.
Nhật Từ thì cho kiến thức Phật học của cư sỹ không bằng lá mít.Chính thái độ tự cao tự mãn khiến Qúy cư sỹ nam,cư sỹ nữ mới lên tiếng ,họ làm và trình bày trên UA-cam.
Một số Phật tử cho là tăng sỹ thì có tôn túc chức sắc giải quyết khi họ sai phạm.
Điều này đúng về luật nhưng giới hạn về hoàn cảnh.Xã hội văn minh nên những thông tin,buổi thuyết pháp được đưa lên internet,được đa số quần chúng theo dõi học tập.
Hình thức TU CHỢ (Tu CHÙA,Tu TẠI GIA)và giảng sư là người của công chúng.
HT T Trí Quãng,Thầy Minh Niệm giảng dạy pháp tại sao Phật tử hoan hỷ tiếp nhận,nếu không muốn nói tâm phục khẩu phục.
Riêng Thiện Tài,Nhật Từ và vài vị trong phe nhóm có cả hàng trăm người lên tiếng?
Là tiến sỹ ít ra nhật từ ngọc thảo cũng phải biết:
1-Gía trị đạo có tính lâu dài về thời gian.
2-Ngai vàng ông vua chỉ dùng cái bàn toạ,vì vậy nên xem lại việc cúc cung phục vụ thế quyền
.3-Câu chuyện Pháp Phật & Pháp vương (thế quyền)Nhật từ cố gắng cảm nhận nhé.
4-Dùng chiếc áo nhà tu,đem giáo pháp NHƯ LAI để đánh đổi và tuyên bố lung tung.
Người Phật tử thuần thành góp ý xây dựng,ngoại trừ vài vị đôi khi họ không dùng mỹ từ .
Vì ai? nhật từ ,thiện tài phải hiểu chứ.
Thống kê cho biết có tới 2600 hệ phái,biết bao tông phái ra đời để khế hơp phong tuc,tập quán của mỗi quốc gia nữa.
Riêng TABBVT & Chùa Tân Diệu,nếu hoạt động tà đạo sao họ còn hiện diện cho tới hiện tại?
Đây là nhận xét khách quan,thiết nghĩ nhật từ khuynh đảo 2 nơi này bởi nghĩ mình có đi Ấn Độ,có bằng tiến sỹ chức sắc,viện phó.v.v.
Nếu là sứ gỉa NHƯ LAI ông phải tự vấn để được tôn trọng, đủ tư cách đứng trong Tăng đoàn!
Bằng không thì ngọc thảo trọc lùn nhật từ cứ vẫn y tên vậy!
What's a voice!
✌Để trả lời chuẩn " Tâm " Là gì??? 💯
......................
Đạo Phật : cho rằng tâm ở " não ", ở suy nghĩ làm chủ linh hồn .👌( đạo Phật cho rằng não làm chủ thân, não sinh ra " trí tuệ ", não sinh ra từ bi, não dùng để luyện thành con mắt thứ ba.. Để có thiên nhãn thông và thiên nhĩ thông).
Đạo chúa : cho rằng tâm ở " tim " , ở nhịp đập làm chủ linh hồn .👌( đạo Thiên Chúa cho rằng tim làm chủ thân, tim sinh ra hơi thở..tim biết " Suy nghĩ "..tim sinh ra biết yêu thương.. Vì chúa tạo ra thế giới từ yêu thương.. Những vạn vật trên đời nếu biết yêu thương là được về thế giới cứu rỗi của Chúa,
Xin nhắc lại : Chúa = yêu thương).
Đạo giáo : cho rằng " thận " , ở thận làm chủ linh hồn .👌( trong đạo giáo thận làm chủ thân , thận dùng để " Luyện tinh ,khí ,thần " Để có sức khỏe và mạnh khỏe ..sinh ra " suy nghĩ ".. Thận Dùng để luyện tiên đơn... Để sống trường thọ)
..........
Nếu ai trả lời : " Hạt cơm " Mình ăn hàng ngày Có từ đâu ??
Thì sẽ trả lời được : " Tâm " Có từ đâu ??
Còn Muốn có " Tâm " Thì cũng phải gieo hạt mầm nhé😊 ;
Gieo tâm ở tim : là biết yêu thương👌.
Gieo tâm ở não : là biết có trí tuệ👌.
Gieo tâm ở thận : là biết có sức khỏe👌.
/ Hết /
Ông nói tào lao. Phật nào nói tâm là ở não. Thế nếu tôi chết , não phân hủy thì tôi ở đâu? Tâm tôi có biến mất không? Cũng như nếu Phật nhập diệt. Sau khi thiêu. Không còn não thì Phật còn tâm không?
Còn nếu nói não là tâm, là cái biết. Vậy nếu tôi bị hôn mê, não vẫn hoạt động , thì đáng ra tôi phải còn biết chứ. Hà cớ gì sau khi tỉnh dậy chả nhớ chi hét vậy?
How lovely of you!🙏💖🙏
Tâm ở trong lòng e nghèo.kkk
Hỏi ông này cách nào kiếm tiền thì được chứ hỏi Phật pháp biết gì mà trả lời, có tu hành mẹ gì đâu mà biết tâm với pháp😂
Thưa thầy thầy bảo Tâm là cái biết , vậy cái biết đó nó ở đâu , nói có dựa vào cái gì không ? Có thật ra khi thầy giảng được nói được biết được toàn bộ nhờ bộ não , não ngưng thì tất cả bằng không . Tâm là bộ não của con người và mỗi chúng sinh đều có và đó là quy luật của thiên nhiên ban tặng cho loài người . Và chúng ta xử dụng cái đầu cho OK . Phật , pháp Tăng cũng sẽ không còn nếu không còn não ...ngồi buồn ta nói chuyện cho vui
Kẻ ngu ko biết phân biệt. Sắc là tất nhửng gì thấy được. Bao gồm con người nảo người tim người..còn tâm là sự tương tác giửa 6 căn và sáu trầ. Hiểu chứ
Lạy Phật tự bi : những người con Phật không đấu, không tranh vói nhau.tất cả đều đúng cả, đúng vói trình hiện tai của mình.😂
Coi Tâm là bộ não là sai hoàn toàn nhé.
Ai cũng đúng hết, đúng với trình độ hiện tại của mình. Cứ tìm trong kinh Phật nói về Tâm. Xem nhiều để tư duy mà ngẫm nghĩ, chứ có gì khó đâu. Phật cũng đã nói rõ ràng rồi đừng vội tin mà chưa thực nghiệm. Cũng đừng chưa thực nghiệm mà đã vội tin là mê tín.
Có cõi vô sắc ko cần vật chất chỉ có tâm thức tồn tại nhé bạn. Cho nên tâm k phải là não bộ. Não bộ là sắc pháp , còn tâm là danh pháp. Não bộ k có tâm thì chỉ là 1 đống vật chất thôi. Còn ở cõi dục giới này tâm phải nương vào sắc tức vật chất để tồn tại cho nên tâm cũng phải nương vào não bộ để biểu hiện. Thân.
Sư nói Tâm ở đâu nhưng không có trình độ giải thích Tâm ở đâu trong bản thể, chĩ nói cái bên ngoài, nếu nói Tâm là cái biết thì cỏ cây hoa quả cũng đều biết vậy
Nội gì đâu dau
Không hiểu với tựa tâm t...tào lao
Con thì đầy dãy tham sân si . nên ai chửi con thì con ko thèm quan tâm luôn.
quốc doanh
Giờ này chẳng có ai tin các ông nữa đâu mà giảng mới thuyết các ông chỉ xem túi tiền ai nhiều ai ít để moi
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
🙏🙏🙏
Sadhu sadhu lành thay
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
🙏🙏🙏