Пророк(с.т.г1) оставил нам после себя Коран и Сунну чтобы мы следовали бы за ними. Пророк(с.т.г1) не оставил нам каких то волос и ногтей(какого то еврея) за которыми мы бегали бы под хохот этих самых евреев..
Я давно ещё слышал, что про Алихаджи ещё предыдущий муфтий Сайидмухlаммад рахlимуЛлагь сказал, что он собьется с пути, я думал в Чиркее сбился уже вернулся наверное...его походу опять занесло 😂😂
@@АлиАлиев-в5пАаааа, ну да, вам могилапоклонникам же дано, догнать Ангела смерти на четвертем небе и забрать у него корзину семи смертями избив его. Куда нам до вас.
Правильно говоришь Башир, за то что он сказал за Палестину тогда как есть мы подумали что он за Муфтия и помогли ему, а он не пойми где взрослый взрослый человек
Из за его книги, к нему должны были приехать. А в защиту книги раздора он не приехал. В защиту своего Шейха Абдулджалиля он не приехал. Никто ещё остался из мюридов Абдулджалил Афанди который его уважает. Если есть значит он тоже против Абдулджалил Афанди.
😂😂😂😂 а патриарх Кирилл тебе нравится? Он же на стороне муфтия, не зря же он вешает на него ордена и медали. Скоро его костюм будет похож на костюм сына Кадырова.
Любой уважающий себя Алим скажет обрашаясь к Муфтию. Скажет Муфтий Кудияв, Муфтий Ахмад Афанди., Муфтий Ахмад хажи Афанди. Къ с. А Алихажи говорит Муфтий Дагестана Ахмад хажи. Это говорит о том что Алихажи не признает Муфтия как Кудиява.
Башир я не знаю для чего ты это всё делаешь, какая у тебя цель, но это плохо кончится для тебя, остановись пока не поздно , ты уже далеко зашёл, пусть выступают учёные, знай своё место
Следуй Саиду Афанди. А Саид Афанди ооочень много раз говорит что Он следует за Муфтиятом и завещал следовать за Муфтием. Саид Афанди говорил. Будут много смуты ктобы чтобы не говорил вот Муфтият тот кто последует за ним будет на Истине.
Клянусь Врёт КиКУни Али Гаджи Врёт Если Один раз эт Али Гаджи пошёл Против Саид Афанди И против Муфтия Эт Али Гаджи Ешё раз что ему стоит Пойти Ешё раз против Муфтия Дагестана
Вопрос братьям Муслимам ! Кто нибудь знает имена тех сподвижников р . г! . Которые в битве при горы Ух!уд которые покинули позицию , нарушив приказ посланника Аллаха с г! В .
Аллагьасе рец буха кинабго бихьулев кинабго раг1улев цох1о Аллагь вук1ин и за каждое слово придеться ответить перед Аллагьом. Ты можешь говорит все что захочешь но ты забываешь что есть два Ангела который записывают все что ты говоришь
Та ти шооооо?! Введи ка нас в шок, а ну скажи нам, кто его хозяин, очень будет интересно знать. Хозяина муфтия мы уже знаем, патриарха Кирилла, который вешает муфтию "достойные" ордена и медали своему рабу за верную им службу.
МашаАллагь башир паходу уже в медресе онаходищся.разница нет башир кто и небыл кто это все смуту делает им в могиле и на том свете мало не покажется. сегодня можно поддержать каго хочешь ну интересно Всевышний Аллагь будет кто это смуту реально делает их поддержать и прошат на том свете.
Теперь книгу раздрра решили приписать к Ализаджи 😂😂😂 Вы похожи на тех кто говорил ,вчерашний пук был не мой. Кто же вруны ,раз вы сняли ролик позора ,,книга раздора,,опозорились на весь мир теперь решили эту книгу на Алихаджи приписать . А где извинения за оскорбление устаза ? Вы же в ролике кричали что он завидовал Саиду афанди и что обвинил в куфре всех . Теперь опозорились сами Так же бывает !
Как я знаю прямо на Абдужалил афанди он ничего не говорил,он сравнивал книгу которую перевели под свой лад те смутьяны которые там сидят,в книге всех кто мавлид поют в куфре обвиняли,не так ли или у тебя своя версия
Многие ашариты, не принадлежащие к тарикату муфтия, показывают более высокий уровень нравственности, богобоязненности и справедливого отношения к оппонентам по сравнению со многими слепыми фанатами муфтия. Они не оскорбляют мусульман, не согласных с ними, основываясь на шариате. Они не используют такие слова, как «къяхбаби» или «гужбузе» в адрес своих оппонентов. Кроме того, они не распространяют ложную информацию о своих оппонентах, например, о том, что те якобы получили миллионы или связаны с какими-либо спецслужбами.
Слепой фанатизм это болезнь, а не очищение сердца. Имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Устаз Джамалудин был против джихада который объявил на тот момент имам Газимухаммад. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
Устазы не знают все что было в течение 100 лет назад и все что будет в течении 100 лет вперед. Место захоронения Хасана афанди до сих пор неизвестно. Сказано в книге "хуласатуль адаб" в биографии Хасана афанди: "В 1937 году большевики выслали Хасана-устара, и с тех пор о нем ничего неизвестно. Его сыну, Мухаммаду-Арифу, выезжавшему на его поиски, не удалось узнать о нем ничего".
Имам Шаграни (رحمه الله عليه) в книге «عهود المحمدية» приводит следующее: О учёные и факихи, если вы видите в наших этих делах, что либо противоречащее шариату, то мы призываем вас сделать нам замечание и направить на правильный путь. За это мы будем благодарны и совершим за вас благую мольбу... (А муфтий Дагестана назвал учёных проститутками, за то, что они осмелились выразить свое недовольствие кандидатурой Айны Гамзатовой на пост президента России. Выходя в общество наряженной
Наверное каждая суфийская группа будет утверждать, что их шейх истинный и показывать цепочку, рассказывать караматы своего шейха и тп. Это тоже проблема сегодня, практичиески невозможно определить какой тарикат самый правильный, каждая группа будет доказывать что их тарикат правильный. Поэтому единственный критерий истинности тарикатского шейха является его соответствие захир шариату и тому что говорят имамы мазхабов. Вот то к чему призывают в их тарикате как в той истории про убийство отца по повелению шейха, подобное по единогласному мнению порицают признанные ученые как ибн Хаджар Хайтами, Аскаляни, Куртуби Навави и тд. Мы видим к какому результату привел современный тарикат точнее слепой фанатизм к шейху. Не то что рядовые мюриды а даже за большими мюридами(их имамы и Алимы) было замечено негативное отношение к мусульманину чье мнение не соответствует мнению его устаза. Уже 4й год распространяют картинку с подобной надписью "Лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" призывая слепо во всем верить муфтию и с упреком тем кто слепо не верит например есть мусульманин который хвалил муфтиятских там где они делали полезную работу несмотря на его разногласия в некоторых вопросах с ними. А муфтиятские люди многие его старались принижать когда о нем шла речь, вот в этом разница искренности между адептами тариката и теми кто не состоит в дагтарикате. Поэтому можно сказать, что те кто не в тарикате в большинстве своей проявляют ихсан больше чем адепты дагтариката.Человек всего лишь высказывал свое мнение основанное на шариате(просто слепо не следовал за муфтиятом). Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление. Если мусульманин совершает какой-то грех то причиной этому больше всего является не религия ислам а что-то другое(любовь к мирскому, к власти, страсть но не ислам или намаз и тп) а причиной дурного отношения мюридов к тем мусульманам которые слепо не следуют за муфтием и их ненависти к ним является тарикатский фанатизм как они считают "если устаз скажет отрубить голову отцу то надо подчиняться ему" именно эти убеждения одна из причин фитны и ненависти мюридов к мусульманам которые считают что муфтий где-то ошибается. Если мусульманин имея шариатскую основу не согласится с муфтием и посчитает что муфтий где-то ошибся то к нему проявляют дурное отношение хоть в какой-то мере(речь о большинства мюридах с которыми сталкивались в том числе и большие мюриды, имамы, и их алимы) То есть эти убеждения не сердце очистили их а наоборот нанесли вред духовному состоянию. А то что мусульманин совершает грех например зина то причиной этому является его страсть а не его намаз или пост. Ислам не причина плохого поведения мусульман в отличии от тариката многие сторонники которого проявляют негатив и неприязнь к мусульманам если эти мусульмане слепо не следуют за муфтием или же считают что противоречит шариату история о мюриде который хотел зарезать своего отца.Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление. Есть и достойные мюриды но дело в том что мы точно не можем определить это результат тарикатских практик или они могли бы стать такими или были такими и без тариката вот Рамадан Бути был достойным человек, читая проповеди плакал показывал благой нрав и искренность но он не был в тарикате и говорил что это не обязательно и что человек сам может определить себе вирд из азкаров передаваемых в достоверной сунне то есть и без тариката тоже есть не мало
"Шах Накшубанд собрал ханафитских муфтиев Бухары, чтобы они дали фетву против его устаза, который дозволял зикр джахри. Это и есть суфизм Джунейда." -Абу Али аль-Ашари
Пусть муфтий очищает свое сердце, которое позволяет ему сквернословить в адрес алимов. Многие известные алимы или студенты, которые вообще не состоят в тарикате, так не сквернословят на камеру. Недостаточно носить титул шейха, если поведение и язык не соответствует этому званию. Привести доказательства на то, что у родителей был никах? Разве это по-научному? Разве можно так легко относится к слову "незаконнорождённый"? Если кто-то спросит о достоверности какого-либо хадиса, можно ли ему также возражать, несмотря на то, что имамы хадиса этого требовали? Мусульманина не подозревают в совершении прелюбодеяния, если нет соответствующих шариату доказательств. Следовательно, если доказательств нет, то мы считаем его законорождённым. Пусть он очистит своё сердце, которое позволяет ему использовать слово «къяхба» в адрес алимов, которые были возмущены его поступком, противоречащим шариату. Пусть очистит свой язык, который сказал в адрес алимов: «Чтобы ваши матери плакали» Или наглое самовосхваление является очищением сердца? "Я претендую на то, что самым человеком в Дагестане, который больше всех старается соблюдать шариат, это я, считаю, что это я" Неужели муфтий ставит себя выше Абдулжалила афанди этими словами?
Мы тоже любим муфтия, мы его любим больше своих родителей и всего что у нас есть. Самый последний человек из тех кто любит муфтия , лучше Большого Алима Али Хаджи. Прошу прошения перед Алимами за то что я вас поставил на одни весы. Али Хаджи не Алим, он человек который книги читал. Читатель
@@Bishta чё Магашка со шлемом бойца поставил на аватарку, а мужчиной каким надо быть пахан не научил да? Пойди спроси да у него как ведут себя мужчины.. я надеюсь он хотябы знает, взрослый же человек
@Bishta мой Пахан только рад этому. Это следование своей религии. Не будет твоя вера полноценной пока вы не полюбите меня больше чем себя и все что принадлежит вам. Этот хадис известный. Тогда вопрос возникает я считаю муфтия пророком? Нет! Но это человек который смотря на которого, думая о котором мои мысли связываются с пророком, я начинаю думать об Аллахе, конечно говорить что я люблю себя больше чем муфтия или пророка наверное будет лицемерием, потому что к сожалению я не обладаю на столько большой стойкостью и если бы я любил пророка больше себя меня бы не интересовали эти земные блага, у меня бы была одна цель и это религия, я стремлюсь к этому но такого уровня у меня нет. Но точно больше всех я люблю муфтия. Если отец и мать скажут даже не следовать за ним я буду следовать за ним, этот мир перевернется я буду следовать за ним. И я воздаю хвалу Всевышнему за это, и я прошу его не лишать меня этой милости. Но мои родители только будут рады что моя любовь к муфтию больше чем к ним, потому что они сами тоже любят муфтия.
Данная история в любом случае противоречит шариату так как человек по сути согласился отрубить голову своему отцу то есть согласился совершать харам и приступил к делу. Он заслуживает наказание за то что твердо вознамерился зарезать своего отца и приступил к делу т.е. старался совершать убийство отца. Если бы под его рукой оказался отец, то он его зарезал бы согласно этой истории. Он заслуживает наказание потому что его действие подпадает под следующий хадис, который привел имам Навави в разделе намерения: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если два мусульманина скрестят мечи, то и убийца, и убитый попадут в ад». Его спросили: «О, посланник Аллаха, этот - убийца, но почему же и убитый окажется в аду?». Он ответил: «Потому что и он хотел убить своего товарища» (Бухари, 31; Муслим, 2888). Этот человек тоже хотел зарезать своего отца. У него было твердое намерение зарезать своего отца (хотя подобные истории обычно бывают ложными) вот за то что он вознамерился на это действие(убийство отца) и приступил к делу(хоть и не довел до конца), он заслуживает наказание согласно хадису Подобное решение есть и в шариатских книгах, например, сказано в хашия Кальюби на канзу рагибин: «والعزم على الكبيرة صغيرة» - اهـ «Твёрдая решительность совершить большой грех (в будущем) является малым грехом» - конец цитаты. 📚Хашият Аллямы Кальюби на Кянзу-Ррагибин, 4/319. Согласно этой истории у этого человека было твердое намерение отрубить голову своему отцу. Подобные истории противоречат не то что шариату а даже принципам морали потому что человек идет отрубить голову своему отцу по повелению шейха
Почему необязательно вступить в тарикат? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам Что касается кьияса с сарфом и нахви и подобными науками то это кьияс ма'аль фарикь потому что неправильно делать кьияс на явные внешние науки потому что в плане наук можнг проверить результат. То есть ты не понимал арабский язык и ты изучал аджрумию и тасриф и начал понимать, то есть есть средство и можно проверить результат использования этого средства. В случае с духовными болезнями не понятно как проверить результат. Например человек говорит что если ты будешь делать такой-то зикр, будешь ходить на хатму, делать рабита то ты поборишь такие болезни как гордыня и зависть и тп. Возникает вопрос вот огромное количество мюридов практикуют же эти вещи но у них зависть, гордыня и ненависть никуда не уходит. Они говорят нельзя судить суфизм по последователям надо смотреть на идеалов шейхов этого направления. Какой довод на то что эти суфийские практики стали причиной того что тот или иной шейх стал таким святыми человеком? Может быть этот шейх и без этих практик стал бы святым человеком.А когда есть огромное количество людей, которые совершают эти вирды, посещают хатму, делают рабита, у них ни гордыня ни зависть ни фанатизм ни злоба, ни ненависть никуда не деваются. Поэтому как проверить даже если у человека эти качества не проявляются внешне они же могут быть скрыты, человек может скрывать свои пороки лучшим образом, например человек который ненавидит другого мусульманина может улыбаться ему в лицо скрывая свою ненависть в сердце. Так как эти скрытые вещи, духовные пороки у человека не видны а кашфу не является доводом в шариате, это не далиль кьаь1'ий то есть кашфу может быть ошибочным как в случае с приходом имама Махди через 3 года, через 5, через 7 лет и до сих пор не пришел имам Махди. В 2013 году говорили что имам Махди выйдет осенью того же года. Тогда как проверить что суфийские практики однозначно приводят к очищению сердца если кашф может быть ошибочным? Это проверить не возможно. Поэтому тот же кьияс которую делают с врачами телесных болезней что вот как при появлении новых болезней врачи придумают для них новые лекарства но так с телесными болезнями это можно проверить. Человека была температура, он умирал, ему дали лекарство, температура спала и он выздоровел. Есть средство, есть результат. А как проверить что вирды, рабита, хатму приводят к очищению сердца когда есть ОГРОМНОЕ количество людей которые практикуют эти вещи и у них нет никакого результата, более того еще хуже стало духовное состояние у многих мюридов из-за того фанатизма к которому призывают в некоторых суфийских книгах как например история про выдуманного отцаголовореза который отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда им говорят, что это противоречит шариату, подобные истории единогласно порицают признанные ученые этой уммы, мюриды начинают проявлять неприязнь и ненависть к тем мусульманам которые эти вещи не признают законными СОВРЕМЕННИКИ | «Насчёт вирдов, тарикатов и духовных наставников» Сказал Шайх Са‘ид Рамадан аль-Бути, да помилует его Всевышний Аллах: قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى : « خير سبيل لتزكية النفس - أن تلزم نفسك بورد من الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مع ما تيسر من تلاوة القرآن كل صباح «Наилучший путь, для очищения души [нафс] - это то, чтобы ты вменил себе в обязанность нечто систематически практикуемое, из слов поминаний Аллаха, передающихся от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, наряду с этим ещё и читая из Корана, - каждое утро, - то, что удаётся. وهذا الإلتزام لا يحوجك إلى شيخ تأخذ عنه أو تبايعه И такое обязательство не вызывает для тебя потребности в каком-то шайхе, от которого бы ты брал и которому бы присягал. وفي كتاب الأذكار للإمام النووي - ما تستطيع أن تنتقي منه ما يناسبك ويدخل في إمكانك وقدرتك »В книге «Аль-Азкяр», принадлежащей Имаму ан-Навави, да помилует его Аллах, имеется то, среди чего ты мог бы себе подобрать нечто подоходящее, представляющееся тебе возможным и являющееся посильным для тебя!»
@СултанАбдулазизов АЛЛАХ создал его ребенком с хорошим нравом . А что стало изнего? Сам неуч, но наговаривает на всех подряд. Вот и почернело его лицо .
Можно сказать, аннулировали правило слепого фанатизма, которое они навязывали мюридам по отношению к шейху: что мюрид должен быть по отношению к шейху как мертвый перед омывающим, что в словах шейха бывает скрытый смысл, подобно тому, что было у Хидра, мир ему, и т. п. Также известный рассказ из «Хуласатуль адаб», в котором повествуется, как некий мюрид отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда муфтий неоднократно противоречил шариату, его постоянно оправдывали. Были случаи, когда фанатики по-разному оправдывали нарушение шариата муфтием как оправдание его словам Понтелеймону: «Нужно как можно больше делать такие браки». Однако Абдульжалилу афанди не пытались найти оправдания, даже если он ссылался на других шейхов. Если скажут, что Саид афанди завещал следовать за муфтиятом, то как быть с его другим завещанием? Пишет Абдулла Ацаев: Третье - когда в очередной раз Абдулжалил афанди посетил отца, мы вышли его провожать и отец, указав на Абдулжалиля афанди, сказал мне: «После того, как меня не станет, наставником для моей семьи будет он». Такое же отец сказал и моему старшему брату. Поэтому, следуя завещанию отца, после его ухода из этого мира, мы стали учениками шейха Абдулджалил афанди и продолжаем оставаться его мюридами.
Удивительные и проблемные высказывания в книге "Хуласатуль адаб": "Сон муршида лучше, чем наше бодрствование, и принятие им пищи лучше, чем наше соблюдение поста. За каждое мгновение он достигает такого большого уровня в богослужении, которое мюрид может достигнуть лишь на протяжении всей своей жизни. Будь также уверен в том, что у муршида есть такой взор, если он посмотрит им на кого-либо, то этот человек, каким грешным он бы ни был, дойдет до уровня Джунайда и Тайфура. Постоянно покорно проси, чтобы и на тебя шейх посмотрел таким образом." [Хуласатуль адаб, стр. 55] Устаз при желании одним взглядом может возвысить мюрида до уровня Абу Язида и Джунайда Багдади? У современного устаза у самого есть такой уровень как у Джунайда Багдади?
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Слепые фанаты муфтия постоянно ссылаются на слова Саида Афанди о необходимости следовать за муфтиятом. Однако важно помнить, что в первую очередь нужно следовать шариату, а не слепо верить авторитетам. К сожалению, эти люди, навязывая слепое следование за муфтием, игнорируют другие высказывания Саида Афанди, где он называет некоторых алимов, включая Саадуева и Усмана хаджи, богатством ислама. Одна даже сочинила стихотворение, в котором задевает Саадуева. Что можно сказать о слепых фанатиках, если сам муфтий принял решение уволить его, тем самым вступив в противоречие со словами Саида афанди? Усман хаджи рассказывает: «В одном из разговоров, проходивших в моем присутствии, Саид афанди отметил: «У нас есть Мухаммадрасул, проповедник, в котором нет зависти»
Слишком много Алимов стало в Дагестане , это от безделья , нужно ввести закон о тунеядстве срочно именно у нас , народ скоро с ума сойдет от всяких ученных которые закончили , церковно приходские школы 🏫
Башир они себя полностью показали кого не явились на собрание алимов 16 го числа
Брат Башир, поддержка вац 💯, выявляй этих смутьянов
Пророк(с.т.г1) оставил нам после себя Коран и Сунну чтобы мы следовали бы за ними.
Пророк(с.т.г1) не оставил нам каких то волос и ногтей(какого то еврея) за которыми мы
бегали бы под хохот этих самых евреев..
Его поддерживать могут только слабо умные
Я давно ещё слышал, что про Алихаджи ещё предыдущий муфтий Сайидмухlаммад рахlимуЛлагь сказал, что он собьется с пути, я думал в Чиркее сбился уже вернулся наверное...его походу опять занесло 😂😂
В исламе предсказания не существуют ,не оскорбляйте религию
Это не предсказание
Он это сказал исходя из его качеств,его поведения.
@@Mnbccxx в исламе есть проницательность муъмина - фираса. Вахабистам это неведомо, потому что они не муъмины.
@@АлиАлиев-в5пАаааа, ну да, вам могилапоклонникам же дано, догнать Ангела смерти на четвертем небе и забрать у него корзину семи смертями избив его. Куда нам до вас.
🤣🤣ЗМЕЯ ВСЕГДА НЕСЕТСЯ
Башир брат дай Аллагь здоровья и долгих лет жизни
Хитрый лис он еще тот , не зря его с Чиркея прогнали тогда
Как же ты мне напоминаешь Шарикова Полиграфа Полиграфовича из фильма собачье сердце 😂😂😂
Очень высокомерный он и всегда был ,просто мы не знали
😂😂😂😂ору с суфиков 😂друг друга уничтожать начали. Раньше вахабистов оскорбляли. Их не стало теперь друг друга жуете. Суфизм истина? Единство ? Сектанты
Правильно говоришь Башир, за то что он сказал за Палестину тогда как есть мы подумали что он за Муфтия и помогли ему, а он не пойми где взрослый взрослый человек
Чорокал к1алаца какунан абун к1удав г1алимасул къимат хвеларо къабих1аб куцалъул башир х1апдонанг1одор къулиларо гьал г1алимзаби
Башир молодец 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Башир красавчик мужчина 👍👍👍🦁
Из за его книги, к нему должны были приехать. А в защиту книги раздора он не приехал. В защиту своего Шейха Абдулджалиля он не приехал. Никто ещё остался из мюридов Абдулджалил Афанди который его уважает. Если есть значит он тоже против Абдулджалил Афанди.
Поддержка вац Башир 🤝🏻
❤❤❤
Башир перёд
Он никогда не был муфтиятским. Он мне никогда не нравился
😂😂😂😂 а патриарх Кирилл тебе нравится? Он же на стороне муфтия, не зря же он вешает на него ордена и медали. Скоро его костюм будет похож на костюм сына Кадырова.
Достоин
Башир лает, караван идёт.
Башир, по русски правильнее говорить не врун, а лжец.
Дядя Башир тигр, дави их, газ! 💪💪
Главное, вы все Достойны!😂
Башир бихьинчи
Не шути так больше
Конечно, лучше чем сотни таких как Саадуев, Алихаджи, Эрпели и тд
Хорошо что маску сняли с али гаджи
Кто снял ваш лжец Башир
@ОганесДоветян-ь7п нет не Башир. Пашинян снял.
@@ОганесДоветян-ь7птаким армянам Доветянам как ты не понять истину
Айненок😂
@@Муваххид-н4д а твою маму как зовут тебя кем назвать
Любой уважающий себя Алим скажет обрашаясь к Муфтию. Скажет Муфтий Кудияв, Муфтий Ахмад Афанди., Муфтий Ахмад хажи Афанди. Къ с. А Алихажи говорит Муфтий Дагестана Ахмад хажи. Это говорит о том что Алихажи не признает Муфтия как Кудиява.
Правильно брат Башир👍
Балагьеха диналъул вацал нилъеда го гьоркьоб гьеч1еб адлу дагъистаналдаго чияр чаг1иги релъизарун цоцаца какула руго диналъул вацал шай гьаб шинаб жо лъола буго интернет алдаа нилъ нилъецаго адаб гьабич1они лица нилъер адаб гьабила гьал алимзаби гьанир цоцаца какула рук1ичого бегьулариш цо дандеги рач1ун адлуяде бачизеги к1ал цолъизеги Аллагьас иманалде адлуяде т1орит1еги
Алигаджи опозорился опять
Башир,будуший муфтий Муфтиятовских😂
Точно вербовщик он
Я Аллагь башир подержат гьавулезе башир г1адал васал ясал гьарейги . Амин.
Проклятия вернётся к тебе не раскидывайся
@АхмедГусейнов-ь1т почему проклятие . Башира любят его поддерживают его братом считают . Кто его любят тот пусть с ним и встанет в судный день
Аминь
Башир я не знаю для чего ты это всё делаешь, какая у тебя цель, но это плохо кончится для тебя, остановись пока не поздно , ты уже далеко зашёл, пусть выступают учёные, знай своё место
Правда
Красавчик Башир
Да, особенно с лица.
@11-sg8sn нормальное мужское лицо
@@Duinfr Ну да, я же ничего против не имею. Выглядит как сын африканского посла в Сивухе.
@@11-sg8snвот ты шайтан ты что то имеешь против того как Аллах создал его как сам хочет, тебя бы сделать в облике шимпанзе
Почему он на Аварском разговаривает? Как ты Башир он не может на русском? Не все же здесь аварцы
Потому что он аварец!!! Аварцы должны сохранять свой родной язык!!! Если хотите понять учите аварский.
@Муваххид-н4д Не кто не будет учить аварский, только вы сами аварцы! Мы учим арабский, из-за этого у вас много течени от того что нету Суна и Коран!
Неужели Алигаджи тоже такой, если он тоже такой каму верить😢😢😢
АЛИ ХАДЖИ ЕГО НУТРО БЫЛО ЗАБЛУДШИМ ГРЯЗНЫМ
@sahirsahiron 😭😭😭
Да, такой он
Следуй Саиду Афанди. А Саид Афанди ооочень много раз говорит что Он следует за Муфтиятом и завещал следовать за Муфтием. Саид Афанди говорил. Будут много смуты ктобы чтобы не говорил вот Муфтият тот кто последует за ним будет на Истине.
Башир 👍👍
3:13 Амин
Клянусь Врёт КиКУни Али Гаджи Врёт Если Один раз эт Али Гаджи пошёл Против Саид Афанди И против Муфтия Эт Али Гаджи Ешё раз что ему стоит Пойти Ешё раз против Муфтия Дагестана
Башир левый рукой нельзя пить
Башир красавчик
Ещё какая лиса он
Да, оказывается
😂😂😂😂
Башир, кто твой директор? И в каком школе учишься?
Правильно Башир
Та ти шоооо?!
@11-sg8sn да да так и есть что правда вам глаза колит да бывает
@@05Ру-л1щ Вай я тя прошу, не смеши пожалуйста протезы моей бабушки.😂
Ма шаа АЛЛАГЬ, Башир только в перёд, ломай хребты этих воздуханов
Алих!ажи! В покое оставьте , каждый человек на себя посмотрите, внимательно, с ног до головы
Как это получается ранее время он был твоим маяком и в то же время его на дух не переносил ? )) тут что то личное явно )
По идеологии автора ролика если ты не поддерживаешь большинство то ты не прав 😂
Вопрос братьям Муслимам ! Кто нибудь знает имена тех сподвижников р . г! . Которые в битве при горы Ух!уд которые покинули позицию , нарушив приказ посланника Аллаха с г! В .
Гьадинав г1алимчияс мувтияталъул уважение бахине гьабулеб буго. Сивухский алим Башир эфенди . Къ,. С
Аллагьасе рец буха кинабго бихьулев кинабго раг1улев цох1о Аллагь вук1ин и за каждое слово придеться ответить перед Аллагьом. Ты можешь говорит все что захочешь но ты забываешь что есть два Ангела который записывают все что ты говоришь
Алигаджи Гигант
Башир силантьев че говори по этой ситуации?
Когда вы узнаете кто его хозяин вы будите в шоке
Та ти шооооо?! Введи ка нас в шок, а ну скажи нам, кто его хозяин, очень будет интересно знать. Хозяина муфтия мы уже знаем, патриарха Кирилла, который вешает муфтию "достойные" ордена и медали своему рабу за верную им службу.
Так открой личико Гюльчитай, не скрывай от народа, кто его хозяин, не уж то патриарх Кирилл?
КТО? ДАДЖАЛЬ ИХ ХОЗЯИН, ХОЗЯИН ДИКТАФОНОВ
@@11-sg8snнет твоя мамаша которая стоит на
А ты чья любовница сказать мне
Спмые честные из этих людей которых подерживает фэсб,,,
В натуре ты сапожник😂
Обзывать словами грязными не означает что ОПРОВЕРГАЕТ.
Этот хозяин в Хасавюрте занимает хорошую должность и москве
Кто?
Знала бы давно сказалабы@@zanzibar7871
@@zanzibar7871Сын африканского посла в Сивухе.
Оставь да эти разговоры КАРТОШКА 🥔🤦♂️
Башир свою гнилую картошку похож хотя он 1 го айята не может читать и перевести не можете он😂😂 кто-то за чаевые гавкает чем😂😂😂 продать гнилую картошку
МашаАллагь башир паходу уже в медресе онаходищся.разница нет башир кто и небыл кто это все смуту делает им в могиле и на том свете мало не покажется. сегодня можно поддержать каго хочешь ну интересно Всевышний Аллагь будет кто это смуту реально делает их поддержать и прошат на том свете.
Паяльник рад тебя видеть
Ты лучше расскажи почему картошка 🥔 подорожала ?
Деньги нужны торгашам
Теперь книгу раздрра решили приписать к Ализаджи 😂😂😂
Вы похожи на тех кто говорил ,вчерашний пук был не мой.
Кто же вруны ,раз вы сняли ролик позора ,,книга раздора,,опозорились на весь мир теперь решили эту книгу на Алихаджи приписать .
А где извинения за оскорбление устаза ?
Вы же в ролике кричали что он завидовал Саиду афанди и что обвинил в куфре всех .
Теперь опозорились сами
Так же бывает !
Как я знаю прямо на Абдужалил афанди он ничего не говорил,он сравнивал книгу которую перевели под свой лад те смутьяны которые там сидят,в книге всех кто мавлид поют в куфре обвиняли,не так ли или у тебя своя версия
Короче кому что выгодно тот и о том говорит
Абу умарам слово не давали
Спать пора тебе баю-бай
Ты оказывается лучше чем все Алими дагестана . ты выносишь решения какой Алим мунафикъ Башир надо тебе быть предводителем дагестана 😂
Салам алайкум башир ты извини конечно вопрос не по теме что ты постоянно пьёшь какое то лечебное средство просто любопытно
😂😂😂😂😂
Ассалам Алейкум Башир бихьинаб бац1 льун балагьизе гьабе сеонистам
Ле на себя смотри цогидазде гважи йилан абилалде дур эбел йиго гважи гьебгордухъан гъоркьерехизе кола мун гьеб гьекъолеб жоги багъайги дуда х1ама
Ле ти геде учился скажи да?
Что вообще происходит крейсер мне в бухту.Кто нибудь может объяснить?
Муфтият тонет
Весь ядерный потенциал тебе куда?😂
Муфтият пустил в ход свой козырь, Башира )
Я как понял эт Али Гаджи. Хочет стат
Мута Шейхом
Что говорит это шимпанзе
Просит пожертвование на лечение.
Многие ашариты, не принадлежащие к тарикату муфтия, показывают более высокий уровень нравственности, богобоязненности и справедливого отношения к оппонентам по сравнению со многими слепыми фанатами муфтия.
Они не оскорбляют мусульман, не согласных с ними, основываясь на шариате. Они не используют такие слова, как «къяхбаби» или «гужбузе» в адрес своих оппонентов. Кроме того, они не распространяют ложную информацию о своих оппонентах, например, о том, что те якобы получили миллионы или связаны с какими-либо спецслужбами.
Башир ты гигант отвечаю, цуе цуе гьел тваразда, Г1али Мали не знаю
Слепой фанатизм это болезнь, а не очищение сердца. Имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Устаз Джамалудин был против джихада который объявил на тот момент имам Газимухаммад.
Сказано в книге "Имам Шамиль":
"Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават."
["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
Но и у него есть хозяин
Так назови Гюльчитай, кто он?
Это сверх наглость откупится когда другой в беде тем более когда дело касается родины это предательство родины
Устазы не знают все что было в течение 100 лет назад и все что будет в течении 100 лет вперед. Место захоронения Хасана афанди до сих пор неизвестно. Сказано в книге "хуласатуль адаб" в биографии Хасана афанди:
"В 1937 году большевики выслали Хасана-устара, и с тех пор о нем ничего неизвестно. Его сыну, Мухаммаду-Арифу, выезжавшему на его поиски, не удалось узнать о нем ничего".
Имам Шаграни (رحمه الله عليه) в книге «عهود المحمدية» приводит следующее: О учёные и факихи, если вы видите в наших этих делах, что либо противоречащее шариату, то мы призываем вас сделать нам замечание и направить на правильный путь. За это мы будем благодарны и совершим за вас благую мольбу...
(А муфтий Дагестана назвал учёных проститутками, за то, что они осмелились выразить свое недовольствие кандидатурой Айны Гамзатовой на пост президента России. Выходя в общество наряженной
Наверное каждая суфийская группа будет утверждать, что их шейх истинный и показывать цепочку, рассказывать караматы своего шейха и тп. Это тоже проблема сегодня, практичиески невозможно определить какой тарикат самый правильный, каждая группа будет доказывать что их тарикат правильный. Поэтому единственный критерий истинности тарикатского шейха является его соответствие захир шариату и тому что говорят имамы мазхабов. Вот то к чему призывают в их тарикате как в той истории про убийство отца по повелению шейха, подобное по единогласному мнению порицают признанные ученые как ибн Хаджар Хайтами, Аскаляни, Куртуби Навави и тд.
Мы видим к какому результату привел современный тарикат точнее слепой фанатизм к шейху. Не то что рядовые мюриды а даже за большими мюридами(их имамы и Алимы) было замечено негативное отношение к мусульманину чье мнение не соответствует мнению его устаза. Уже 4й год распространяют картинку с подобной надписью "Лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" призывая слепо во всем верить муфтию и с упреком тем кто слепо не верит
например есть мусульманин который хвалил муфтиятских там где они делали полезную работу несмотря на его разногласия в некоторых вопросах с ними. А муфтиятские люди многие его старались принижать когда о нем шла речь, вот в этом разница искренности между адептами тариката и теми кто не состоит в дагтарикате. Поэтому можно сказать, что те кто не в тарикате в большинстве своей проявляют ихсан больше чем адепты дагтариката.Человек всего лишь высказывал свое мнение основанное на шариате(просто слепо не следовал за муфтиятом). Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление.
Если мусульманин совершает какой-то грех то причиной этому больше всего является не религия ислам а что-то другое(любовь к мирскому, к власти, страсть но не ислам или намаз и тп) а причиной дурного отношения мюридов к тем мусульманам которые слепо не следуют за муфтием и их ненависти к ним является тарикатский фанатизм как они считают "если устаз скажет отрубить голову отцу то надо подчиняться ему" именно эти убеждения одна из причин фитны и ненависти мюридов к мусульманам которые считают что муфтий где-то ошибается. Если мусульманин имея шариатскую основу не согласится с муфтием и посчитает что муфтий где-то ошибся то к нему проявляют дурное отношение хоть в какой-то мере(речь о большинства мюридах с которыми сталкивались в том числе и большие мюриды, имамы, и их алимы) То есть эти убеждения не сердце очистили их а наоборот нанесли вред духовному состоянию. А то что мусульманин совершает грех например зина то причиной этому является его страсть а не его намаз или пост. Ислам не причина плохого поведения мусульман в отличии от тариката многие сторонники которого проявляют негатив и неприязнь к мусульманам если эти мусульмане слепо не следуют за муфтием или же считают что противоречит шариату история о мюриде который хотел зарезать своего отца.Сравнение ислама и мусульман с современным тарикатом и мюридами не совсем правильное потому что грехи мусульман не связаны с религией ислам а неприязнь мюридов к мусульманам которые слепо не следуют за муфтием больше всего связано именно с теми убеждениями к которым призывают муфтиятские люди что шейх по любому прав если шейх скажет зарезать отца то надо выполнить и это повеление.
Есть и достойные мюриды но дело в том что мы точно не можем определить это результат тарикатских практик или они могли бы стать такими или были такими и без тариката вот Рамадан Бути был достойным человек, читая проповеди плакал показывал благой нрав и искренность но он не был в тарикате и говорил что это не обязательно и что человек сам может определить себе вирд из азкаров передаваемых в достоверной сунне то есть и без тариката тоже есть не мало
"Шах Накшубанд собрал ханафитских муфтиев Бухары, чтобы они дали фетву против его устаза, который дозволял зикр джахри. Это и есть суфизм Джунейда."
-Абу Али аль-Ашари
Пусть муфтий очищает свое сердце, которое позволяет ему сквернословить в адрес алимов. Многие известные алимы или студенты, которые вообще не состоят в тарикате, так не сквернословят на камеру. Недостаточно носить титул шейха, если поведение и язык не соответствует этому званию.
Привести доказательства на то, что у родителей был никах? Разве это по-научному? Разве можно так легко относится к слову "незаконнорождённый"? Если кто-то спросит о достоверности какого-либо хадиса, можно ли ему также возражать, несмотря на то, что имамы хадиса этого требовали?
Мусульманина не подозревают в совершении прелюбодеяния, если нет соответствующих шариату доказательств. Следовательно, если доказательств нет, то мы считаем его законорождённым.
Пусть он очистит своё сердце, которое позволяет ему использовать слово «къяхба» в адрес алимов, которые были возмущены его поступком, противоречащим шариату. Пусть очистит свой язык, который сказал в адрес алимов: «Чтобы ваши матери плакали»
Или наглое самовосхваление является очищением сердца?
"Я претендую на то, что самым человеком в Дагестане, который больше всех старается соблюдать шариат, это я, считаю, что это я"
Неужели муфтий ставит себя выше Абдулжалила афанди этими словами?
Дагестанцы 'не будьте настолько наивными и ведомыми ' Ислам далек от вахабизма от суфизма и шиизма
Вахь от всего ислама что ли он далек? 😮
@РашидМагомедбеков-б2ф если по твоему Ислам состоит из суфизма'салафизма 'вахабизма и шиизма ' то ты в глубоком заблуждении 'брат
Г!али Х!ажи люблю и уважаю этого г!алима, и очень много алимов любят и уважают Г!али Х!ажи .
Мы тоже любим муфтия, мы его любим больше своих родителей и всего что у нас есть. Самый последний человек из тех кто любит муфтия , лучше Большого Алима Али Хаджи.
Прошу прошения перед Алимами за то что я вас поставил на одни весы. Али Хаджи не Алим, он человек который книги читал. Читатель
@@Khizri.Magomedovбольше своих родителей 🤣
@@Bishta чё Магашка со шлемом бойца поставил на аватарку, а мужчиной каким надо быть пахан не научил да? Пойди спроси да у него как ведут себя мужчины.. я надеюсь он хотябы знает, взрослый же человек
@@Khizri.Magomedov причем тут кого поставил на аватарку , ты что несёшь вообще , тебя твой пацан научил больше любить муфтия , чем своих родителей
@Bishta мой Пахан только рад этому. Это следование своей религии. Не будет твоя вера полноценной пока вы не полюбите меня больше чем себя и все что принадлежит вам. Этот хадис известный. Тогда вопрос возникает я считаю муфтия пророком? Нет! Но это человек который смотря на которого, думая о котором мои мысли связываются с пророком, я начинаю думать об Аллахе, конечно говорить что я люблю себя больше чем муфтия или пророка наверное будет лицемерием, потому что к сожалению я не обладаю на столько большой стойкостью и если бы я любил пророка больше себя меня бы не интересовали эти земные блага, у меня бы была одна цель и это религия, я стремлюсь к этому но такого уровня у меня нет. Но точно больше всех я люблю муфтия. Если отец и мать скажут даже не следовать за ним я буду следовать за ним, этот мир перевернется я буду следовать за ним. И я воздаю хвалу Всевышнему за это, и я прошу его не лишать меня этой милости. Но мои родители только будут рады что моя любовь к муфтию больше чем к ним, потому что они сами тоже любят муфтия.
Огь гъоссок ты Алихаджи...
Кто так сказал тебе, верноподданный патриарха Кирилла что ли?
Гъосок твоя фамилия
Д иктафон башират
Данная история в любом случае противоречит шариату так как человек по сути согласился отрубить голову своему отцу то есть согласился совершать харам и приступил к делу.
Он заслуживает наказание за то что твердо вознамерился зарезать своего отца и приступил к делу т.е. старался совершать убийство отца. Если бы под его рукой оказался отец, то он его зарезал бы согласно этой истории. Он заслуживает наказание потому что его действие подпадает под следующий хадис, который привел имам Навави в разделе намерения:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если два мусульманина скрестят мечи, то и убийца, и убитый попадут в ад». Его спросили: «О, посланник Аллаха, этот - убийца, но почему же и убитый окажется в аду?». Он ответил: «Потому что и он хотел убить своего товарища» (Бухари, 31; Муслим, 2888). Этот человек тоже хотел зарезать своего отца. У него было твердое намерение зарезать своего отца (хотя подобные истории обычно бывают ложными) вот за то что он вознамерился на это действие(убийство отца) и приступил к делу(хоть и не довел до конца), он заслуживает наказание согласно хадису
Подобное решение есть и в шариатских книгах, например, сказано в хашия Кальюби на канзу рагибин:
«والعزم على الكبيرة صغيرة» - اهـ
«Твёрдая решительность совершить большой грех (в будущем) является малым грехом» - конец цитаты.
📚Хашият Аллямы Кальюби на Кянзу-Ррагибин, 4/319.
Согласно этой истории у этого человека было твердое намерение отрубить голову своему отцу. Подобные истории противоречат не то что шариату а даже принципам морали потому что человек идет отрубить голову своему отцу по повелению шейха
Почему необязательно вступить в тарикат?
Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам
Что касается кьияса с сарфом и нахви и подобными науками то это кьияс ма'аль фарикь потому что неправильно делать кьияс на явные внешние науки потому что в плане наук можнг проверить результат. То есть ты не понимал арабский язык и ты изучал аджрумию и тасриф и начал понимать, то есть есть средство и можно проверить результат использования этого средства. В случае с духовными болезнями не понятно как проверить результат. Например человек говорит что если ты будешь делать такой-то зикр, будешь ходить на хатму, делать рабита то ты поборишь такие болезни как гордыня и зависть и тп. Возникает вопрос вот огромное количество мюридов практикуют же эти вещи но у них зависть, гордыня и ненависть никуда не уходит. Они говорят нельзя судить суфизм по последователям надо смотреть на идеалов шейхов этого направления. Какой довод на то что эти суфийские практики стали причиной того что тот или иной шейх стал таким святыми человеком? Может быть этот шейх и без этих практик стал бы святым человеком.А когда есть огромное количество людей, которые совершают эти вирды, посещают хатму, делают рабита, у них ни гордыня ни зависть ни фанатизм ни злоба, ни ненависть никуда не деваются. Поэтому как проверить даже если у человека эти качества не проявляются внешне они же могут быть скрыты, человек может скрывать свои пороки лучшим образом, например человек который ненавидит другого мусульманина может улыбаться ему в лицо скрывая свою ненависть в сердце. Так как эти скрытые вещи, духовные пороки у человека не видны а кашфу не является доводом в шариате, это не далиль кьаь1'ий то есть кашфу может быть ошибочным как в случае с приходом имама Махди через 3 года, через 5, через 7 лет и до сих пор не пришел имам Махди. В 2013 году говорили что имам Махди выйдет осенью того же года. Тогда как проверить что суфийские практики однозначно приводят к очищению сердца если кашф может быть ошибочным? Это проверить не возможно. Поэтому тот же кьияс которую делают с врачами телесных болезней что вот как при появлении новых болезней врачи придумают для них новые лекарства но так с телесными болезнями это можно проверить. Человека была температура, он умирал, ему дали лекарство, температура спала и он выздоровел. Есть средство, есть результат. А как проверить что вирды, рабита, хатму приводят к очищению сердца когда есть ОГРОМНОЕ количество людей которые практикуют эти вещи и у них нет никакого результата, более того еще хуже стало духовное состояние у многих мюридов из-за того фанатизма к которому призывают в некоторых суфийских книгах как например история про выдуманного отцаголовореза который отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда им говорят, что это противоречит шариату, подобные истории единогласно порицают признанные ученые этой уммы, мюриды начинают проявлять неприязнь и ненависть к тем мусульманам которые эти вещи не признают законными
СОВРЕМЕННИКИ | «Насчёт вирдов, тарикатов и духовных наставников»
Сказал Шайх Са‘ид Рамадан аль-Бути, да помилует его Всевышний Аллах:
قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى : « خير سبيل لتزكية النفس - أن تلزم نفسك بورد من الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مع ما تيسر من تلاوة القرآن كل صباح
«Наилучший путь, для очищения души [нафс] - это то, чтобы ты вменил себе в обязанность нечто систематически практикуемое, из слов поминаний Аллаха, передающихся от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, наряду с этим ещё и читая из Корана, - каждое утро, - то, что удаётся.
وهذا الإلتزام لا يحوجك إلى شيخ تأخذ عنه أو تبايعه
И такое обязательство не вызывает для тебя потребности в каком-то шайхе, от которого бы ты брал и которому бы присягал. وفي كتاب الأذكار للإمام النووي - ما تستطيع أن تنتقي منه ما يناسبك ويدخل في إمكانك وقدرتك »В книге «Аль-Азкяр», принадлежащей Имаму ан-Навави, да помилует его Аллах, имеется то, среди чего ты мог бы себе подобрать нечто подоходящее, представляющееся тебе возможным и являющееся посильным для тебя!»
Башир слуга и раб Нетаньяху
Почему?обоснуй
@@MegaLine-i4d потому что айна работает на Нетаньяху а Башир на айну
Обоснуй @@ОганесДоветян-ь7п
Башир прав, унижай этих смутян сеонистких.
Черномордин в теме.
Ты на АЛЛАhА наговориваеш
@СултанАбдулазизов вы имеете ввиду меня ?
@СултанАбдулазизов АЛЛАХ создал его ребенком с хорошим нравом . А что стало изнего? Сам неуч, но наговаривает на всех подряд. Вот и почернело его лицо .
@@ТимофейЯрославский-ы8т Башир слуга и раб Нетаньяху
Тимофей успокойся...@@ТимофейЯрославский-ы8т
Можно сказать, аннулировали правило слепого фанатизма, которое они навязывали мюридам по отношению к шейху: что мюрид должен быть по отношению к шейху как мертвый перед омывающим, что в словах шейха бывает скрытый смысл, подобно тому, что было у Хидра, мир ему, и т. п. Также известный рассказ из «Хуласатуль адаб», в котором повествуется, как некий мюрид отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха.
Когда муфтий неоднократно противоречил шариату, его постоянно оправдывали. Были случаи, когда фанатики по-разному оправдывали нарушение шариата муфтием как оправдание его словам Понтелеймону: «Нужно как можно больше делать такие браки».
Однако Абдульжалилу афанди не пытались найти оправдания, даже если он ссылался на других шейхов.
Если скажут, что Саид афанди завещал следовать за муфтиятом, то как быть с его другим завещанием?
Пишет Абдулла Ацаев:
Третье - когда в очередной раз Абдулжалил афанди посетил отца, мы вышли его провожать и отец, указав на Абдулжалиля афанди, сказал мне: «После того, как меня не станет, наставником для моей семьи будет он».
Такое же отец сказал и моему старшему брату. Поэтому, следуя завещанию отца, после его ухода из этого мира, мы стали учениками шейха Абдулджалил афанди и продолжаем оставаться его мюридами.
Башир Сивух всю твою писанину превращает в пыль
Башир гавкает😂😂😂 а караван идёт по пути Пророка и по Корана Дайте Аллах нам истинный путь 😭😭😭🙏🙏Амин🙏@@akula-peraАмин амин😢😢😢😢
Удивительные и проблемные высказывания в книге "Хуласатуль адаб":
"Сон муршида лучше, чем наше бодрствование, и принятие им пищи лучше, чем наше соблюдение поста. За каждое мгновение он достигает такого большого уровня в богослужении, которое мюрид может достигнуть лишь на протяжении всей своей жизни. Будь также уверен в том, что у муршида есть такой взор, если он посмотрит им на кого-либо, то этот человек, каким грешным он бы ни был, дойдет до уровня Джунайда и Тайфура. Постоянно покорно проси, чтобы и на тебя шейх посмотрел таким образом."
[Хуласатуль адаб, стр. 55]
Устаз при желании одним взглядом может возвысить мюрида до уровня Абу Язида и Джунайда Багдади? У современного устаза у самого есть такой уровень как у Джунайда Багдади?
У Ахмада Афанди есть
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж":
واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع
Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату
Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Алигьаджи паникер .всегда выступаеш в эмоциях первый признак не алима ты ветряной мельница али гьаджи.
Слепые фанаты муфтия постоянно ссылаются на слова Саида Афанди о необходимости следовать за муфтиятом. Однако важно помнить, что в первую очередь нужно следовать шариату, а не слепо верить авторитетам.
К сожалению, эти люди, навязывая слепое следование за муфтием, игнорируют другие высказывания Саида Афанди, где он называет некоторых алимов, включая Саадуева и Усмана хаджи, богатством ислама. Одна даже сочинила стихотворение, в котором задевает Саадуева.
Что можно сказать о слепых фанатиках, если сам муфтий принял решение уволить его, тем самым вступив в противоречие со словами Саида афанди?
Усман хаджи рассказывает: «В одном из разговоров, проходивших в моем присутствии, Саид афанди отметил: «У нас есть Мухаммадрасул, проповедник, в котором нет зависти»
Вот этот шариков и есть лицо муфтията
ВЕХ1АХО
БАШИР ЦЕВЕСА
Бит! араб бицунеб буго Баширица 👍😊
Слишком много Алимов стало в Дагестане , это от безделья , нужно ввести закон о тунеядстве срочно именно у нас , народ скоро с ума сойдет от всяких ученных которые закончили , церковно приходские школы 🏫