大赞解密战舰报告拆穿扎希谎言 陆兆福：依斯迈在内斗中出了"高招"

[@unclejeffmagicnsong7397]

我最尊敬的政治人物YB Loke …有話直說，坦誠，不歪曲事實⋯⋯🙏🙏🙏👍👍👍🙏🙏🙏

[@amyteo8239]

非常棒的领导, 直爽坦诚

[@ooichuamhim657]

这些游戏他们就利害，管理国家就一团糟。

[@jackyooi795]

说的太对了唷！👍

[@limsuchai6682]

拆穿也没事……都没有被提控……

[@foongchoonwah2984]

Saya rasa zahid akan di penjarakan lebih lama berbanding najib! Memandang kes zahid banyak juga pendakwaan!

[@yongchunglong4719]

拍照的時候我😹站在旁邊 出事的都是中間站的大哥🤣🤣🤣

[@chankamsang6311]

一波还没结束，一波又来了！死定了，

[@suchailim5989]

没有那么圆重

[@xli456]

狗咬狗，很好

[@liws5204]

人不为己天🐷之…🔥伴事久能焚身…与缔为🈶明智之舉！😄😄

[@kahootay1629]

污桶尽管内斗 但是对马来西亚是好事

[@anson_ng]

一报当初拍照被推开之仇？“君子”有仇必报，所以他是“君子”咯？

[@henrychia4109]

高招👍👍👍

[@weineo3440]

When God' justice comes sinner has no place to hide.

[@haileelee9424]

Ismail kena hantar Najis dan Zahid masuk penjara dia bahru ada peluang dapat jawatan tinggi

[@peterk6786]

Nasi lemak kajang boleh????

[@victorlaw5763]

一个已经快进去了，希望很快。。另一个跟着就要进了。一定要咬看牠不放。。。!

[@jbwatchaeng200]

难道你觉得zahir和najib 没有首相和他家人贪污受贿的资料？整个unno能做到高职位的有哪一个是干净的？ 所以行动党整天希望unno内斗然后渔翁得利。不如好好服务选民？

[@markson9800]

服务选民还是有的，至少我所在的选区州议员有在干活。

[@jbwatchaeng200]

@@markson9800 有没有真的大选的时候看选票才能真正的知道了。毕竟各个选民心里感受的等于国会入门票。

[@jackyooi795]

@@markson9800 可是我看不到他们有服务选民🙄

[@markson9800]

@@jackyooi795 没有的话就去找看，如果真的没有就可以考虑换人投票了

[@jackyooi795]

@@markson9800 你看那些马路到处都是洞就知道他们有没有做工了

[@kang6625]

这高招要放大，让巫统分成两派，又或净化贪污腐败的巫统，好过没有。

[@kainhuat4707]

不是高招，as easy as 1,2,3...

[@galaxay111]

I hope ismail send naji and zahid to send to jail for him to win president

[@kssengkuan]

鬼打鬼,貪腐的問題有戏了

[@kamcheeng7634]

首相这一次机会來啦！把印尼仔也送去sungai buluh.，你就是巫统的主席啦！

[@burnoutminion]

马来西亚宫心计

[@chunkhangho8992]

惹怒上苍

[@user-yl5sn5jq7j]

【中华传统文化】
《论语-卫灵公》子曰：“人无远虑，必有近忧。”
解释翻译：佚名
孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
一个人如果没有深远的思虑，他必然随时遭遇不可预测的忧患，『近忧』是随时可以发生。如果人没有远虑，一定就会有近忧。
远虑范围很广，譬如说我们办事，无论是大小事，总要目标远大，考虑周详，预防流弊，这样想得非常周全、非常深远，这样就不会有忧患在眼前。
蕅益大师批注《论语》，这是将儒和佛融会贯通在一起，处处导归佛法，让人能够从儒提升。「未超三界外，总在五行中，断尽二障，虑斯远矣」。
这个三界（欲界.色界.无色界），六道（天道.人道.阿修罗道.地狱道.饿鬼道.畜生道）。
宣化上人：讲到三界，第一是欲界。
什么叫欲界呢？欲就是以染污为义，染污，染污法，不清净。
欲界一切众生，就是色欲而生，色欲而死。
生生死死都在色欲里头来转，都是不清净的。众生因为色欲而生，也受这种的习气种子──色欲而死。
你看一看一切众生，哪一类的众生没有这种的欲念？这欲也就是一种情欲，有这种情欲，就有所染污，就是不清净了。
所以修道的人要清心寡欲，要把心时时刻刻都清净，时时刻刻都要没有欲念，要寡少它。寡欲就是寡少这个欲。
我们人在这个世界上，为什么会有麻烦呢？也就因为有欲。
这个欲就是贪欲，由贪心生出来的欲念，就造作出来一些个不清净的因，结了一些个不清净的果。
你细细研究研究──人有人的欲，物有物的欲，这一切的物，一切的众生，一切的畜生，他们有他们的欲。
有知觉的人，有这种情感的人，也就是有知觉的众生和有情感的众生，都有欲。
你有知觉、有情感，若能没有欲，这就是到清净的本体上了。
这个欲界就是贪欲。
这色界的众生呢？色界就贪色，贪的时候，欲就没有什么欲了。但是，还是着住在这个色上，着住这个颜色上，有一种执着。
欲界的众生，就执着这个欲；色界的众生，就执着这个色了。
无色界的众生呢？他没有色的执着了，过去这一步，他又执着在无色上，还是没能得到解脱，还是有所罣碍。
因为有所执着，执着这个无色，执着这个色，执着这个欲，就不能超出三界。
为什么这样子呢？就因为没有真正的智慧。若有真正的智慧，说放下就放下，用智慧剑把这个情欲，一剑就把它斩断了。
所以，六道轮回──天道、人道、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道轮回，这三界转来转去的，在这里边，总是跑不出去这三界。
所以，古人说：「三界无安，犹如火宅！」「三界无安」──没有平安的地方，好像火宅似的。
那么，要想超出三界，你就要时时刻刻用功修行，学清心寡欲的功夫。 　
所谓“超出三界外，不在五行中。”三界就是欲界、色界、无色界，五行就是金、木、水、火、土。
所有的人，都在五行中，每个人的相貌，都具足五行，脸瘦身高，属于木形；头尖下巴宽，属于火形；面方色黄，属于土形；面白属于金形；面黑而肥，属于水形。
有人是木火土，有人是木火金，有的人本身金木相克，自己和自己斗争。
水形和火形在一起，木形和土形在一起，便会常发生斗争。
一般人认为命运有一定的安排，所谓“命有八尺，难求一丈。”不错！但这是指平常人而言，若是修道人，就不在此数中。
修道人不要问《易经》，那是一般凡夫俗子所用的，修道人的生死尚且能了，何况其他的数呢？更应该超出去，所以不要理会这些。
讲五行不过明白其理而已，其实认真去修行，什么道理自然而然就会明白。
所有一切的一切，都是起惑、造业、受报。
业是从什么地方生出来？是从妄想所感召出来的。
在最初是不觉，不觉就是无明，因为无明，就生出迷惑。
要是没有无明，就没有迷惑；有了迷惑，就生出妄想；有了妄想，就造出种种的业。
所造的业，是善因，就有善的果报；是恶因，就有恶的果报；是不善不恶因，就有不善不恶的果报。
所以众生所遭所遇，无非是自己所造的，并不是其他人所造、所支配的，一切都是自己。
有的宗教，主张世间一切是受神的支配；既然是受神的支配，那么造善造恶与自己就没有关系。但是到时候受果报，还是要自己去受，神帮不了忙，可见这是不合理的道理。
因为这个缘故，所以说果报是从自己的业感召而生出来的，正所谓“如是因，如是果。”好像有人主使别人去杀人，这人虽然犯罪，可是主使人也有罪；如果神来支配我们，一切一切都由神来作主，那么我们所造的业，神应该分一半果报，才合情理。
如果不是这样，神教我们所作的事情，罪全归我们受，这就不平等、不合理了！
我们自己所造的业，与他人无关，我们所作的是善事，就得善的果报；所作的是恶事，就得恶的果报，这是很合理的因果。
所以我们一举一动，并不受任何人或神来支配。
如果真是受神支配的话，那神就不应该教我们做种种恶，应该只教我们做种种善，这样才对。因为神不愿意人做恶事，希望人做善事。
如果神没有这个能力，那么我们做恶，还是自己受报，做功德是衪的，做恶是我们自己承担的，这太不合逻辑学了。

[@zhengenergy7814]

这下出丑了
飞机空中停车怎么办？ ua-cam.com/video/DRrpT92-YoI/v-deo.html