Yeni Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/mobil/urun/686289/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/antikcag-da-ahiret-in-evrimi/ İlk Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/urun/629253/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/agnostisizm-ve-ilahi-tragedya/ NOT: Set halinde iki kitabı birden alırsanız epey bir indirimli oluyor: www.kitapstore.com/urun/686290/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/diamond-tema-seti-2-kitap/
Harika bir video kesiti olmuş. Teşekkürler. Halen bütün hadislerin Muhammed Peygamberin ağzından birebir aktarıldığına inananlar var. Gayet açıklayıcı olmuş.
Hayatı yalan bunun . Ayşe r.anha evlendiğinde 6 yaşındaymış iftiraya bak.. Bunun böyle olmadığının matematiksel ispatı defalarca yapıldı. Hem matematiksel ispatla, hemde ehli ulema kaynaklarında Ayşe r.anha'nın evlilik yaşı 17-21 arası rakamlara tekabül ediyor.. Hadiste geçen ifadede 9 yaş onun ergenlik yaşıdır. Daha cahiliye araplarında kadın'ın ergenlik yaşının baz alındığını bilmiyor. Bir kadının doğumdan sonraki toplam yaşı 20 ise, ona 20 yaşında demezler. Onun nezaman ergenliğe girdiği başlangıç kabul edilip ondan sonraki toplam yaşı belirlenir..
@@muazzezdanaci3461Günümüz Müslümanlarının bir kısmından bahsediyorum. Ayrıca kendimle herhangi bir kıyaslama yapmadım. Ama o zaman ki insanlar bunları kaynak almış olabilir şimdikilerle bir tutamayız diyorsanız da bu hala onların güvenilir olduğuna bir kanıt değil çünkü yazılı değil sözlü aktarım yapılmış. Ne demeye çalıştığınızı açıklayabilir misiniz lütfen?
@@QueenDiana227 zaten bu ilimleri öğrenen insanlar normal insanlar olmuyor yanlış insanlar hata yapıyor diye Allah celle celeluhu dostları yok sayılamaz lafta söylenemez ..
@@Uswijw Müslümanlar da izleyebilir ben Müslümanım ve izlemeye geldim vizyon genişliği hayata bakış açısının genişlemesi noktasında fikir sahibi olmak için gelmek.. Allah razı olsun.:)
Hadislerinde çok çok güvendiğim söylenemez. Kuranı bile çok güvendiğim hocalardan yani örneğin Mehmet okuyanın açıklamalarına güvenir ve dinlerim.. ama senide oğlum çok güven duyduğum bir insan olarak tanıdım. Sıkı takipcinim. Değer veriyorum yorumlarına. S aratirmalarin ve kaynakların takdire şayan olduğunu hissettim. Onemsiyerek zevkle tekrar tekran dinliyorum. Ve düşünüyorum sevgilerle oğlum
kendine ait aklın yokmu ? neden hacı hoca arıyorsun allahın herkese anlasın diye gönderdiği bir kitapta ? başkasının aklına ihtiyacın varsa, senin inancın takip ettiğin adamın i dini nasıl anladığıyla sınırlıdır, türkçe çeviris var aç oku, biz onu apaçık gönderdik, eksik birşeyde bırakmadık diyor ayette, sen anlamıyoruz diyorsan zaten kuran kendiyle çelişiyor
İnsanlar ikiye ayrılır: Bilmek isteyenler, inanmak isteyenler. Bilmek isteyenlerin rehberi Akıl ve Mantıktır. İnanmak isteyenlerin rehberi ise Otoritedir.
Hayatı yalan bunun . Ayşe r.anha evlendiğinde 6 yaşındaymış iftiraya bak.. Bunun böyle olmadığının matematiksel ispatı defalarca yapıldı. Hem matematiksel ispatla, hemde ehli ulema kaynaklarında Ayşe r.anha'nın evlilik yaşı 17-21 arası rakamlara tekabül ediyor.. Hadiste geçen ifadede 9 yaş onun ergenlik yaşıdır. Daha cahiliye araplarında kadın'ın ergenlik yaşının baz alındığını bilmiyor. Bir kadının doğumdan sonraki toplam yaşı 20 ise, ona 20 yaşında demezler. Onun nezaman ergenliğe girdiği başlangıç kabul edilip ondan sonraki toplam yaşı belirlenir..
@@emrullahsaz6691 açıkla bakalım yaratıcı, üvey oğlunun karısının peygambere helal olduğunu söyluyor. Bide zeydi önden savaşa gönderip öldürtücekki zeyneple daha rahat yaşasın
Sevgili Diamond, yaptığın paylaşımlar için teşekkür ederim. Zihnindeki bazı kalıpları zincirleri kirmami sağladın. Sorgulama ve kuşku yolunu açtın. Gerisi benim bulacağım ve anlamlandiracagim bir yol ve serüven. Ama düşündüğünden çok daha fazla insana dokunuyor ve ışık tutuyorsun. Teşekkür ederim.
O kadar doğru yerlere tekas etmişsin ki akademik sorgulama tekniğini bir kıt akıllının anlayacagı netlikte açıklamışsın... Sorun şu sen ne kadar anlatırsan anlat bu toplum gene anlamak istediğini anlayacaktır...
@@ayhanaltntas-rz1orneden olduğunu ve sonrasında gelen ayeti de biliyorsundur umarım. Peygamberimiz meşgül iken adam kendisine sesleniyor birkaç defa. O da bir insandı. Beşer şaşar. Daha sonra gelen ayette bize açıklıyor zaten durumu.
@@ayhanaltntas-rz1or evet elçiler de bizim gibi beşer ve hiç biri arasında bir ayrım , üstünlük yok ama onun hata yapması o kitabı göndereni ve içindeki şeyleri hatalı yapmaz değil mi?
@@ayhanaltntas-rz1orve tapılmaması gerektiği konusunda çok haklısın maalesef günümüzdeki müslümanlar (şeriatçı , sünni vs.) Her şeye eklenti yapmaya çalışıyor bu videonun konusu olan hadisler gibi. Ama dinler konusunda doğruya ulaşmak istiyorsan önerim sadece getirilen kitaba bakmalısın ve çok önemli bir fiziksel delil var ki bunu da araştır bence "kurandaki matematiksel sistem" diye bakabilirsin ek olarak hadislere ihtiyaç duymadan tabi.
Ben Allahi seven ve inanan biriyim.Ama bu cocugu dinliyorum ve saygi duyuyorum.En azindan onun elmine ve emeyine saygi duymak gerekir..kiminse onu tehtit etme ve eşyalama hakki yok bence...teşekkurler oglum❤
Kardeşim son olaylarlardan dolayı destek için abone oldum eski videolarını da izlemeye başladım şu videon bile senin aslında hiçbir hakaretin olmadığının bir kanıtıdır. Emeğine sağlık umarım bu süreçleri rahat atlatırsın
@@yusiqo axşamınız xeyir. Məyər müsəlman olmayan ağıllı, savadlı, düşüncəli, elmli, savadlı ola bilməz? Baxın ətrafa, görün son 300 ildə bir müsəlman bəşəriyyətə nəsə töhfə verə bilib. Hansı mədrəsədən alim , həkim, riyaziyyatçı, formaçept, fizik çıxıb?
@@atakangozukucuk6758 belki yine kandiriliyosun nerden bileceksin ben bu konulari çoktan aştim kafaya takmıyorum bile iyi bir insan olmak bütün dinleri kapsar bence iyi bır insan ol gerisi önemli değil ne olursan ol
Onlarca videolu, yazılı açıklama varken ironiye kapılmak gayrı ahlakilik değil de ne? "Hz Aişe ile 8 yaşında evlenilmesinin" izahı şudur; Araplar arasında kişilerin yaşları buluğa eriştikten sonra sayılıyor. Buluğ + 8 yaşında evlendi demektir. Buluğ yaşı da değişkenlik gösterir. Ayrıca Peygamberin düşmanları deli, büyücü gibi türlü kötü vasıflar zikreder ama sapık, sübyancı (haşa) vs. demezler. Demek ki Peygamber as, Hz Aişe ile o dönemde, normal insanlar gibi normal bir yaşta evlenmiş. Kafa karışıklığı iyidir; fakat cevabı verilmiş ve ikna edici argümanların varlığına rağmen hala bunu ironi malzemesi yapmak en basit ifade ile ahlaksızlık olur. Selametle kalın.
@@Hyruzaaise’nin yasini hangi kaynaktan ileri surdugunuzu merak ediyorum ancak bir seyi yalanlamak isteyen nicin ayni noktadan baska bir boslugu doldurmaya baksin?¿
Dimdik duran BİR ADAM..Biz sana tam destegiz. Biz kimiz? Biz fakir fukarayiz. Cunku biz yoklugu,caresizligi,istegimizin karsiligi olmayanlariz. Varligimiz kimse icin anlam ifade etmez. Biz sahip degiliz. Birseye sahip olanlar degiliz. O yuzden ahkam buyaramayiz. Biz yoksunluguz, anlamsizligiz. İftarimi acip geliyorum ❤❤❤️
14:48 Kuran'da "hırsızlık yapanın elini ayağını çaprazlama kes" yazmaz. Bu uygulama da sözde hadislerde yer alır. Kuran bir Medeni Kanun veya Ceza Kanunu değildir. Kuran, insan olmanın gereklerinden bahseden bir ahlak rehberidir. Kuran'da gelenek tarafından "dinin temeli" diye lanse edilen namaz, oruç, hac, zekat ibadetlerinin detayları dahi verilmez. Kuran'ın ve bu nedenle İslam'ın temeli "erdemli insan" olmaktır. O yüzden Kuran değişmez, ama toplumsal ihtiyaçlara göre konulmuş olan kurallar değiştirilebilir, hatta zaman zaman değiştirilmelidir ki adalet sağlansın. Hatalı olan ise zaman içerisinde konulmuş toplumsal kuralları da "din kuralı" zannedip değiştirilemeyeceğini iddia etmektir. O yüzden insanlar arasında hoşnutsuzluk ve dinden kopmalar meydana gelmektedir. Sadece İslamiyet değil, diğer dinler için de bu geçerlidir. Önemli olan neyin din, neyin toplumsal kural olduğunun ayrımına varabilmek, insanları zora koşmamaktır.
Maide 38'de _"Hırsızlık yapan erkeğin ve kadının, her ikisinin de ellerini, Allah'tan caydırıcı bir karşılık olarak kesin. Allah, mutlak üstün olandır, en iyi hüküm verendir."_ yazar. Hemen ardından gelen: _"Kim yaptığı haksızlıktan sonra tevbe eder ve uslanırsa, kuşkusuz Allah onun tevbesini kabul eder. Kuşkusuz Allah, çok bağışlayıcıdır, rahmeti kesintisizdir."_ (Maide-39) ayetinde ise bir pişmanlık ve insanın kendini düzeltme durumu söz konusu... Bir insan, bir haksızlık olan hırsızlıktan pişman olup, çaldığı malı sahibine iade ederse ve kendisini düzeltirse, yani tevbe ederse tevbesi kabul edilir ve eli kesilmez. Maide 33: _"Allah ve elçisi ile harp etmeye, yani yeryüzünde bir bozguna gayret edenlerin cezası, öldürülmeleri veya asılmaları veya ellerinin ve ayaklarının çapraz kesilmeleri veya bulundukları yerden sürgün edilmeleridir. İşte bunlar, dünyada kendilerine bir rezilliktir. Ahirette ise kendilerine çok büyük bir azap vardır."_ Bozgunculuk/fesat, her türlü barış karşıtı eylemdir. Örneğin; insanlara zarar vermek, terör, zulüm, baskı, tecavüz etmek, yol kesmek, doğayı katletmeye, dengesini bozmaya ve ülkeyi bozmaya çalışmak bozgunculuk kapsamına girer ve bozguna gayret eden kişi Allah'a ve elçisine savaş açmaya çalışmış demektir. Ayette ise bozgunculuk karşısında verilecek çeşitli cezalar yazıyor, ama hangi suça hangi ceza olduğu yazmıyor. Buradaki ölçütü ise yine başka bir ayet açıklar. Nahl 126. ayette bir suça ancak misli bir ceza verilmesi emrediliyor. Bundan dolayı, bu ayetteki cezalar, suçun derecesine göre verilir. Örneğin, adam öldüren birine ölüm cezası; doğayı katleden birine sürgün cezası; halkı şiddetli bir şekilde işkence ile öldüren birine el ayak çapraz kesme cezası verilebilir. Buna "insanlık dışı" olarak bakıyor olabilirsiniz. Ancak, işlenen suç insanlık dışı olunca, verilen cezanın da "insanlık dışı" olması eleştiriye kapalıdır. (Ve burada da hemen ardından gelen ayeti okursanız bu girişimlerinden vazgeçen, tevbe eden kişinin affedileceğinin yazdığını görürsünüz.) (Ve ayrıca bu ayet için; Kur'an'ı negatif olarak savaşçı bir mantıkla yorumlayan kişiler, bozgunculuk/fesat kapsamını genişleterek, dini eleştirmeyi ve inkarcı olmayı da fesat kapsamına katmıştır. Fakat bu görüş, başta Nisa 140 olmak üzere, inkarcı ve alaycı kimselere nasıl davranmamız gerektiğini anlatan birçok ayetle çelişir. Nisa 140. Ayette, Allah'ın ayetlerine karşı inkarcı olan hatta alay eden kimselere karşı, bize "başka bir konuya-söze dalıncaya kadar, onlarla birlikte oturmayın" denir. Mümtehine 8. Ayette dini uğrunda bize savaş açmayan ve sürgün etmeyen kimselere karşı iyilik yapmamıza müsaade edilir. Böyleyken, sırf inkarcı ve alaycı diye birini "fesat/bozguncu" kapsamına almak bu ayetle çelişir.)
Tam olarak bahsettiğim Maide Suresi 38. Ayet. Arapça bilen arkadaşlar lütfen ayetin irabını yapsın. Ayette "her ikisinin de ellerini kesin" mi yazıyor? Bir bakın rica edeceğim. Ayetin öyle anlaşılma sebebi uyduruk olduğu her yerinden anlaşılan bazı hadisler - ki Muhammed peygambere iftira içerir.
Ben bu ayetleri, videoda "hırsızlık yapanın _elini, ayağını çaprazlama kes_ deniliyor." denmesi ve yorumlarda yanıt olarak bu iki ayetin örnek verilmesine karşılık, söylenenin aksine ayetlerde, hırsızlık için böyle bir durum olmadığını belirtmek için yazdım. Ve sorunuza karşılık; evet, ayette, ellerini kesin, yazıyor. Fakat ilk yorum yazan arkadaşın dediği gibi, hırsızın gerçek eli mi yoksa mecazi bir anlam olan güç kesmekten mi bahsettiği hususunda farklı görüşler var: "Eller" mânâsına gelen "eyd=ايد" kelimesi kur'an'da "güç, kuvvet" manasında kullanıldığı için "gücünü kesin/engelleyin, hapis edin" manası verenler vardır. Dil bakımından itiraz edilecek bir tarafı yoktur. Çünkü sözlüklerde de bu manada kullanıldığı malumdur (müfredat : يدي) günümüzde bir başka taraf ise, "kesin" ifadesinin, Yusuf 38. ayette bu kelimenin "elleri yaralamak" manasında kullanılmasını delil alarak "ellerini yaralayın" manasında olduğunu söylemiştir. Öyle mi yazıyor diye sorduğunuz için, bu ayetin ezici bir çoğunluk tarafından "ellerini kesin" olarak anlaşıldığını belirtmek isterim. Ve ayrıca buradaki hırsızlık yapan kişinin yaptığı hırsızlığın kur'an'a göre "hırsızlık" olması için, öncelikle kişiyi hırsızlığa mecbur bırakan bir nedenin olmaması gerekir. Maide 3. ve Bakara 173. Ayetlerde, haram edilen yiyecekler sayılıyor ve "kim de mecbur kalırsa" diyerek, mecbur kalmış birine günah olmadığı belirtiliyor. Buna göre "ihtiyaçlar, haramları mübah yapar" hükmüne ulaşıyoruz. Bu nedenle bir çocuk açlıktan ölecek bir hâlde olduğu için bir ekmek çalsa veya bir başkası başka nedenlerle mecbur kaldığı için hırsızlık yapsa, bu ayetteki cezalar verilemez! Çünkü kendisi buna mecbur kalmıştır. Bunun için şunlar gereklidir: -Kamu buna engel olmak için gerekli şeyleri yapmalıdır. -Kur'an'ın dediği gibi, ihtiyaçtan fazlası verilmelidir. -Yoksulluk gibi, hırsızlığa mecbur bırakan hiçbir neden olmamalıdır. Bu şartlar altında hırsızlık olmayacaktır. Bunlara rağmen hâlen hırsızlık yapan kişi, hırsızlığı bir meslek hâline getirdiğinden yapmıştır. Bu durumda da Kur'an'ın verdiği cezalara hiçbir hırsızlık mağduru itiraz etmeyecektir. (Ayette "ibret verici" anlamına gelen "نَكَالاً" kelimesi geçtiğinden, gücün kesilmesi ibret verici olarak görülmemekte...) Her ne olursa olsun, Kur'an'ın burada verdiği cezalar anlattığım şartlar altında gayet yerindedir. Hırsızlığa maruz kalan bir kimse bu cezalara itiraz etmeyecektir. Bununla birlikte hırsızın hatasını telafi etmesi kendisinden cezayı kaldırabilir. Çünkü hırsızlıktan daha şiddetli olan fesat [eşkiyacılık, terör] girişiminden vazgeçen kişi bile Maide 33-34 ayetleri doğrultusunda affediliyor. _Ek olarak, ardından videoda "tecavüzle alakalı bir hüküm yok" deniliyor. Kuran’da ceza hukuku anlamında bir elin parmakları kadar suçun cezası bildirilmiş ve çoğu fiilin nasıl cezalandırılacağı bildirilmemiştir. Kuran her türlü zulümü, kötülüğü, tecavüzü genel olarak yasaklamıştır. Tecavüz de bir zulümdür. Hakka tecavüz, haneye tecavüz, ırza tecavüz, mülke tecavüz gibi her birini ayrı ayrı sıralamamış ve hukuku insanların şura ile alacağı kararlara göre esnek bırakmıştır. Şura 38 ayeti, Müslümanlara her şeyin hükmünün bildirilmemiş olduğunu ve insanların hükümleri ortak kararla almaları gerektiğini gösteriyor._ _Şura 38: “Rablerinin (çağrısına) karşılık verenler ve namazlarında dikkatli ve devamlı olanlar (için); ve (bütün ortak meselelerini) aralarında danışma ile karara bağlayanlar (için); ve kendilerine rızık olarak verdiğimizden başkalarına harcayanlar (için);”_ Bakara 179 ayeti suçların misliyle cezalandırılması hakkında genel bir hüküm veriyor. Bakara 179: _"Ey akıl sahipleri! Sizin için kısasta hayat vardır. Artık sakınmanız umulur."_ _(Mesela eski dönemde (Osmanlı'da), tecavüz suçunun cezasını misli bir ceza olarak hadım etmeyi uygun gördü yönetim...)_ Kuran detay bildirmez detayları insanlar ayarlarlar, çünkü her insanın durumu farklıdır. Kuran’da çok az sayıda suça cezalar belirlenmiştir ve bu genel kaideleri taşımaktadır. Yani belirlenmiş, ilan edilmiş ve caydırıcı niteliktedir. Bu sayede insanların güvenli ve emin bir toplumda, yozlaşmamış bir toplumda yaşamaları temin edilmiştir. (Bu konuya ek olarak bugün şeriat ile yönetildiğini iddia eden ülkelerde uygulanan cezaların çoğunun Allah’ın emri olmadığını, insanların kendi koydukları kurallar olduğunu -çoğu zaman bu kuralları peygambere isnat ederek, temelsiz ve yanlış- uygulamalar yapıldığını söylemek isterim, ama biz kitabın ne dediğine değil de hatalı insan davranışlarına bakarak bir yargıya ulaşma meyilinde olabiliyoruz, Kalem 37 deyip parantezi kapatıyorum.) Kuran basit bir kanun kitabı değildir, Kuran çok yönlüdür. Onlarca ayette kendini takva sahipleri için bir öğüt olarak tanıtır. İnsanlara kolaylık olsun diye çoğu zaman keskin sınırlar ve hükümler koymaz. Kuran’ın evrenselliği oradadır ki yaşanmış olaylar üzerinden her şeyin doğrusunu anlatarak her asrın kendisine Kuran’dan bir öğüt almasını, bir ders çıkarmasını ve benzer durumlar için sonuç çıkarmasını sağlar. Esas vurguladığı, erdemli ve ahlaklı bir hayat yaşamamızdır ki aslında zor olan budur... Doğru bir yaşam sürebilmek. Bunu başarabilmek ümidiyle... Selamlar... (Yazıyı çok uzun tuttuğum için kusura bakmayın, lütfen.)@@yusufkara4925
Çok güzel bilgiler. Keşke herkes şu 20 dk lık videoyu izlese de birseyler hakkında bilgi sahibi olsa :)) içimden geçenleri kalabalıklara anlattığın için teşekkürler 🙏
@@Siyasimünafucksavaro doğru bu arada. Muhammed 50 yaşındayken,6 yaşındaki Ayşe’yle nişanlanmıştır. Kütübi sittede, imam maliğin muvattasında vs hepsinde var. Bunu yapmasa neden şeriatta kız yaşı 9’da başlıyor evlilikte? Bunun inkarı zaten sadece Türkiye’de var o da Atatürk şeriatı sktiğinden dolayı. 1923’te hala İstanbul’da köle ve cariye ticareti vardı yahu ne diyorsunuz siz
@@Siyasimünafucksavar Sen Arap coğrafyasında "bebek evliliği " adı altında kaç çocuğa tecavüzediliyorfarkindamisin ???? Arabik üniversitelerde bu cocuklarin yaralanmalarını konu alan kaç araştirma var biliyor musun🤢🤮,
Geçmiş ile ilgi güvenilir kaynak bulmak için en az 4-5 farklı belge ve güvenilir biyografiler ile sağlama yapılmalıdır,tarihi genelde kazananlar kendilerine göre yazmış olabilirler
Hadisleri kabul etmezsen Muhammed bile yaşamaz. Kuranda 4 kez geçer Muhammed. Hatta hadisleri kabul etmezsen sana neden şu anki kuran doğru sırada derim. Muhammedin hayatını anlat desem cevaplayamazsın bile
@@AkhnatonEyyubi 19 sistemi buna cevap olabilir. Kurandaki gecen ve o zamanda bilinmeyen bilimsel bilgiler de cevap olabilir. Ya da Kuranın ilk dönemde yazılması fakat hadislerin 150 200 yıl sonradan yazılması delil olabilir.
@@AkhnatonEyyubi allahın kitap gönderdiğini iddaa ediho napcan muhammedi hafız. Madem allahın gönderdiğine inanmışsın muhammed ile pek işin olmamslı sonucda o da kul oluyor galiba.
Sevgilimle bunun hakkında tartışmıştık dün ben sadece ayetlere bakma taraftarı iken o hadislerinde önemli olduğunu düşünüyordu. Eski bir videonu daha sonra izleye almıştım bu yeni video daha iyi oldu ❤
Video da yalnızca ayetlere bakarak çoğu şey'in anlaşılmayacağını ve islamın hadisler olmadan da kolsuz bacaksız bir bedene benzediğine de dem vuruyor. haa dersen hata kimde? onu ''indiren'' kim ise düşünseymiş de diyor insan(!) bunu sizin inançlarınıza saldırmak için söylemiyorum lakin insan us'sal bir varlık olduğu için sorgu niteliği taşıyor yanlış anlaşılmasın. Esenlikler.
Sevgiliniz hakli egerki hadislere bakmazsaniz ayetin neden indigini anlayamazsiniz en cok bilinen bir ornek vermek istiyorum felak ve nas sureleri neden inmsitir ?? Bunun cevabini kuranda bulamazsiniz mutlaka hadislere bakmaniz gerekir
İstediğin gibi tefsir edebilirsin neden indiginin önemi yok o senin sadece merakını giderir burda mevzu ayetin neden indirildiği onuda sen kendin okuyarak yorumlayarak kendine göre bir çıkarım yapacaksın hadislere filan gerek yok@@muslumkaplan38
Alanında etkili gelisiyorsun🎉🙏🏻 umarım ki at gözlüklerini çıkarıp hazır kopyala yapıştır uygula zihniyet yapısını kolaylıkla tüm bilinçlere işlersiniz🙏🏻👏🏻♥️
@bunyaminaskar9102 Kuran yoksa hadise neden inanılsın? Din hadisler üzerinden yürütülmez kutsal kitaplar üzerinsen yürütülür. Sizin söylediğiniz sadece bir külte körü körünr bağlılık. Üzgünüm ama din bu değil
@bunyaminaskar9102 Kuran yeterli değil demek Allah'ı eksik görmek olmuyor mu? Hadislerin hangisi uydurma hangisi gerçek bilmenin nokta kadar imkanı olamaz. Ve çoğu da Kuran'a göre çelişkili. Sahih denen hadislerde dahi bu anlamsızlıkları görebilirsin. Diamond'un hadis videolarını izlemeni tavsiye eserim
Yıllardır çevremde ve sosyal medyada anlattıklarımı burda anlatmış. Hakkını vermek lazım, diamond çok güzel şekilde ifade ediyor söylemek istediklerini. Araştırıp düşünenler için süreç aynı işliyor, aynı sonuca gidiyor. Aklın yolu bir.
Ben kendimi müslüman olarak tanımlıyorum.Kulaktan kulağa örneğini 30 yıl öncesinden verirdim.Hadis diye anlatılanlara inanmıyorum.Eğer hadis diye geçerliyse ;peygamberimin sözlerini yazıya geçirilmesine karşı çıktığına inanırım.Bir çok farklı mealler okudum inandığım dini incelemek için.Ne yazık ki Kur'an dilini bilmediğimiz için meallerle yetinmek zorunda kaldık.Mealler yazanın anladığı kadardır.Ama inandığım Allah aklımızı kullanmamızı istediği için aklıma uyan kısmını aldım kalbime..Hz.Ayşe hakkında ise söylemek istediğim şey 6 yaşında değilmiş.Araplarda o çağlarda kız çocukları regl olduğunda yani çocukluktan çıkıp 'kadın' olduğundan sonra yaş almaya başlarmış.12 yaşında 'kadın'oldu ise en azından 18 yaşında olması gerekir.
Ortadoğu dinleri taaa Sümerler’e kadar dayanıyor. Yazıya geçene kadar sözlü gelenek var ve sonra ise yazıya geçilince aktarabildileri kadarını aktarıyorlar. Sonra Yahudilik çıkıyor. Sonra yahudiliğin mezhebi olan hristiyanlık çıkıyor ve o bir din oluyor enteresan şekilde. Sonra da Yahudilikten ve nesturi hristiyanlıktan etkilenen islam çıkıyor. Tarihe bakınca bunu gördüm
@@aloowha Öncelikle sümer gibi eski antik medeniyetlerde bir tanrı değil birçok tanrı var. Bunu öncelikle kabul etmelisin. Her şehir devletiyle bütünleşmiş Tanrılar var. Ayrıca etkiden önce tepki gelmez ve nedensellik ileri doğrudur geriye değil !!!. Bu saf önerme mantık kurgusunun temelinde yaşar. Bunu kabul edebilecek mantıklı birisi olduğunu düşünürsek, yeni olan islam eski dinlerin nedeni değil sonucudur. Bu bağlamda aslında eski dinler de islamın bir yorumudur gibi görüşler tamamen mantıka aykırıdır.
mesajımı gören hafızlarla kuranın çoğaltıldığıyla alakalı hadisi bana gönderebilirmi yani kaynağını bu arada diamond bir müslüman olarak allah senden razı olsun sayende hurafelere ianmıyorum artık bilinçleniyoruz sayende bu vatana bu millete katkın çok büyük allah senin gibilerin sayısını artırrsın
Diamond reis arada bi cümle kurdun (ayşe de evlendiğinde kadın değildi 6 yaşında bir çocuktu) dedin sana zahmet bunu da başka bir videonun konusu yapabilirmiyiz sana zahmet Teşekkürler ❤
@@AslakKalsa tamamen bilmeden yargilamamak gerekir ornegin karsina birisi cikar kadinlar o zaman afedersin adet olmadan yaslari sayilmiyordu o yuzden en erken adet yasi 10 oldugu icin aslinda 19 yasinda idi diyebilirler :)
Evliyaları inceleyen bir video çeker misin? Mesela Mevlana.. bir de evliyalar Mevlana da dahil olmak üzere sır ile ilgili konuşuyorlar.. sırrı anlayabiliyor musun?
Mevlana açısından bakarsak sırra herkes eremez. Sır, zaten kelime anlamı olarak da herkesin bilmediği ve sadece belirli kişilerin taşıyabildiği sözlerdir. Mevlana bu kelimeyi kullanarak aslında insanın iç dünyasındaki tanrısal bilginin sadece belli bir anlayış ve olgunluk derecesine ulaşmış kişiler tarafından anlayabileceğini ima etmeye çalışıyor. Mesela : Aşık olmak sırra ulaşmanın anahtarıdır, sevgiliyi sadece aşık olabilenler anlar. Mevlana Tanrıya ulaşmak için bu çabada insana yardım edibelecek en önemli duygunun, onu anlama arzusuna duyulan aşk olduğunu ima eder. Tanrıya yani sırra ermenin en önemli yolu aşkdan geçer. Bundan sonrası kişisel görüşlerimdir, okumak istemeyebilirsin. Bir deist olarak kendi açımdan düşünürsem, gerçekden de Tanrının varlığına bilimsel ve nesnel yollarla ulaşmanın ciddi zorlukları vardır. Her ne kadar bazı tasavvufcular Tanrının etrafdaki nesnelerde tecelli ettiklerini söyleseler de buna muhalif felsefi görüşler de çok sağlamdır. Örneğin Emprizmin savunucularından John Locke, zihnimizin deneyimden önce boş bir levha olduğunu ve tüm bilgilerin deneyim yoluyla kazanıldığını söyler. Tanrısal bilginin nesnelerde tecelli etmesine mıhalif görüşlere Karl Max gibi metaryalist isimler de verilebilir. Kendi açımdan düşünürsem, gerçekden de nesneler üzerinde yapılan deney ve gözlemler her ne kadar en doğru yol gibi gözükse de iddaa edilen " Tanrısal bilginin varlığı " konusunda yetersiz ve simetrik yanılgıda kalabilir. Simeteik yanılgı ifadesiyle kastım, bir yöntem tüm arayışları sonuçlandırmak için doğru görülürken en az bir arayış için yanılgıya düşebilir ki bu arayış hem en temel hem de içlerindeki en son arayış küffetindedir. Bizler en temel de Tanrı varlığının sırrının türevleri olan " neden buradayız" gibi en temel soruları sorduk ve şuan bu sorudan budaklanan tüm yeni sorular dolaylı olarak ilk sorunun cevabını aramaktadır. Örneğin bizler gökyüzünü incelerken, oralara teleskoplar inşaa edip gönderirken de her ne kadar amacımız yıldızları izlemek ve gözlemlemek olsa da bu soruların ve bunun gibi tüm soruların kalbinde " Neden buradayım" sorusunu anlama çabası yatar. İşte bu nesnellikden temele inme yönteminin zorluğuna Mevlana gibi düşünürler de dikkat çeker ve bugünki bilimsel metadolojiye muhalif olan duygusal bir yöntemi kullanır. İki yöntem de Tanrıyı arama çabasının gerçekden de zor olduğunu bizlere gösterir. Ben bu iki yöntemin ikisini de benimsiyorum ve bu birbiriyle simetrik yanılgıda olan iki yöntemi birlikde kullanarak Tanrıya ulaşmanın daha makul bir yol olacağı kanaatindeyim.
Bilimsel olarak bilinir.. Big bang büyük patlama yoktan var etme kuran da yazıyo.. bir sürü inançsız bilim adamı big bang olayından sonra Allah’a iman etti.
@@SepyaSızıntısıGüzel bir düşünce. Peki insanın bir şeyi çok arzulayıp, yani sizin deyiminizle aşık olup ta hayaller rüyalar görmesi gibi, insanı delş edecek kıvama getirmesi gibi olaylar tanrı arayışında da olamaz mı. Yani biz çok arzuladığımız bir şeyi, beynimiz bize gerçek gibi göstermeye ve seni tatmin etmeye itebilir mi! Yani bu bilinçsel bir hastalığı tetikleyebilir mi!! Mesela kendine büyü yapıldığına inanıp ta çocukken palkonun camını kırmaya çalışan cinimsi şeytanımsı yaratık gördüğünü zanneden hayal eden tanıdığım vardı. Hatta o kadar ağlıyormuş ki işte ne hocalara götürdüler falan. Zihin çok inandığını sana gösterebilir zannımca. Yani zihin o kadar güçlü bir şey ki senin için onu yaratıyor resmen. Hadi bunlar gerçek inanmayan korkmayan kişilere neden musallat olmuyor, la bi kere de bana olsun ben de inanayım ama olmuyor. Çünkü ben inanmıyorum o tarz şeylere...
Guzel kardeşim tamamda kimse hadislerin hepsi sahihtir gerçektir demiyor ki.Senin anlatma şeklin sanki müslümanlar butun hadislere sahih diyor gibi bir yönlendirme var .Bu arada seviliyorsun kardeşim videolarını izliyorum güzel oluyor bilgi bilgidir hic yoktan karşımdaki inanmayanların neleri yanlış gördüğünü öğrenmiş oluyorum videoların devamını bekliyorum .Senin sayende İslami daha cok araştırıp daha cok bilgi sahibi oluyorum varol üstat
Hayatımızı Aristo veya platoya göre yaşamıyoruz belki ama o zaman bilim orucun ve oturarak su içmenin vs vs bunların yararlı olduğunu açıkladı biliyorsunuzdur eminim
@@mirzamuradzade7040ispat etmez. SCPleri örnek alalım. Çoğu kişi biliyor(yurt dışı dahil) hepsi bunlar gerçek dese gerçek olacak mı? Tabii ki hayır. Güvenilir olacak mı? Hayır
@@mirzamuradzade7040 ispat etmez. Kulaktan kulağa yanlış bilgide aynı şekilde yayılabilir. Özellikle eski dönemlerden bahsediyoruz, cahil cüheylanın çok fazla olduğu arap topraklarından bahsediyoruz.
Hadislerin nakil zincirleri vardır ve hadisleri normal insanlardan günlük hayatta teyzeden amcadan duyup da aktarmamışlardır. İlim insanlarından çok güvenilir kişiler ancak aktarabilmiştir. Tabii her hadis doğrudur diye de bir şey yok yalan hadis çıkaranlar da olabilir onlar eminim teyzeler ya da amcalar değildir.
Hadisler ile kuran içiçe geçmiştir. Zamanı 1400 yıl önceye geri sarsan ve yeniden başlatsan, bugünkü hadisler ayet, bir çok ayet de, hadis olur...Bunu 1000 kez yaparsan 1000 farklı kuran ortaya çıkar. İşin aslı budur.
1. İletişim Zinciri: Hadisler, genellikle bir kişiden diğerine aktarılarak günümüze ulaşır. Bu iletişim zinciri boyunca hafıza hataları, kasıtlı değişiklikler veya yanlış aktarımlar meydana gelebilir. 2. Kaynak Çeşitliliği: Hadislerin kaynaklarının çeşitliliği ve kaynakların güvenilirliği konusunda belirsizlik olabilir. Her kaynak, güvenilirlik açısından ayrı ayrı değerlendirilmelidir. 3. Tarihî ve Kültürel Bağlam: Hadislerin tarihî ve kültürel bağlamını anlamak, doğru yorumlamak ve değerlendirmek önemlidir. Ancak bu bağlamın eksikliği veya yanlış yorumlanması, hadislerin güvenilirliğini etkileyebilir. 4. İçerik Sorunları: Bazı hadisler, çelişkili veya mantıksal olarak sorgulanabilir içerikler içerebilir. Bu da hadisin güvenilirliğini sorgulamak için bir neden olabilir. Bu nedenlerden dolayı, bazı kişiler hadislerin güvenilirliği konusunda şüpheci olabilirler. Ancak, dikkatli bir şekilde yapılan araştırma ve değerlendirme sonucunda birçok hadisin güvenilir olduğu kabul edilmektedir.
Yeni Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/mobil/urun/686289/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/antikcag-da-ahiret-in-evrimi/
İlk Kitabımı Şu Linkten Satın Alabilirsiniz: www.kitapstore.com/urun/629253/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/agnostisizm-ve-ilahi-tragedya/
NOT: Set halinde iki kitabı birden alırsanız epey bir indirimli oluyor: www.kitapstore.com/urun/686290/kitap/mitra-yayinlari/diamond-tema/diamond-tema-seti-2-kitap/
İftarlık video geldi. 🖖😉
Diamondullah Hatipoğlu ile iftara doğru.
@@Raşel-1923 Allah'ın elması. Anlam olarak tutarlı.
😂 iftar yaparak izliyorum
Ahahhaha tekbiirr
@@HaticeNisaBozkus Elma mı, elmas mı? İlk önce elma anlamında sanmıştım. Türkçe ne garip bir dil. 😅
Ben müslüman bir insanım ve sana gerçekten hayranlık duyuyorum yolun açık olsun dostum
Harika bir video kesiti olmuş. Teşekkürler. Halen bütün hadislerin Muhammed Peygamberin ağzından birebir aktarıldığına inananlar var. Gayet açıklayıcı olmuş.
Hayatı yalan bunun . Ayşe r.anha evlendiğinde 6 yaşındaymış iftiraya bak.. Bunun böyle olmadığının matematiksel ispatı defalarca yapıldı. Hem matematiksel ispatla, hemde ehli ulema kaynaklarında Ayşe r.anha'nın evlilik yaşı 17-21 arası rakamlara tekabül ediyor.. Hadiste geçen ifadede 9 yaş onun ergenlik yaşıdır. Daha cahiliye araplarında kadın'ın ergenlik yaşının baz alındığını bilmiyor. Bir kadının doğumdan sonraki toplam yaşı 20 ise, ona 20 yaşında demezler. Onun nezaman ergenliğe girdiği başlangıç kabul edilip ondan sonraki toplam yaşı belirlenir..
O Zamanki insanlarin beyni ile kendi beyninizle karıştırmaniz cok ilginç 🤣🤣🤣🤣
@@muazzezdanaci3461Günümüz Müslümanlarının bir kısmından bahsediyorum. Ayrıca kendimle herhangi bir kıyaslama yapmadım. Ama o zaman ki insanlar bunları kaynak almış olabilir şimdikilerle bir tutamayız diyorsanız da bu hala onların güvenilir olduğuna bir kanıt değil çünkü yazılı değil sözlü aktarım yapılmış. Ne demeye çalıştığınızı açıklayabilir misiniz lütfen?
Katılıyorum
@@QueenDiana227 zaten bu ilimleri öğrenen insanlar normal insanlar olmuyor yanlış insanlar hata yapıyor diye Allah celle celeluhu dostları yok sayılamaz lafta söylenemez ..
Çok iyi izah etmişsin aklı olana...daha iyi anlatımlar için allah yardımcın olsun..
Allah yardımcın olsun mu videoyla alaka
@@UswijwAdam müslümansa böyle bir duada bulunması anormal değil.
@@Uswijw ne diyelim? Nasıl mutlu olursun? Alâka derecesi anlayana..
@@Uswijw Müslümanlar da izleyebilir ben Müslümanım ve izlemeye geldim vizyon genişliği hayata bakış açısının genişlemesi noktasında fikir sahibi olmak için gelmek.. Allah razı olsun.:)
Gercekten bu kadar cesurca ve güzel anlatığın için minnetarım 🖤
Hadislerinde çok çok güvendiğim söylenemez. Kuranı bile çok güvendiğim hocalardan yani örneğin Mehmet okuyanın açıklamalarına güvenir ve dinlerim.. ama senide oğlum çok güven duyduğum bir insan olarak tanıdım. Sıkı takipcinim. Değer veriyorum yorumlarına. S aratirmalarin ve kaynakların takdire şayan olduğunu hissettim. Onemsiyerek zevkle tekrar tekran dinliyorum. Ve düşünüyorum sevgilerle oğlum
kendine ait aklın yokmu ? neden hacı hoca arıyorsun allahın herkese anlasın diye gönderdiği bir kitapta ? başkasının aklına ihtiyacın varsa, senin inancın takip ettiğin adamın i dini nasıl anladığıyla sınırlıdır, türkçe çeviris var aç oku, biz onu apaçık gönderdik, eksik birşeyde bırakmadık diyor ayette, sen anlamıyoruz diyorsan zaten kuran kendiyle çelişiyor
"İncil'in emri: Sev!
Tevrat'ın: Yaşat!
Kur'an'ın: Oku! Hristiyan sevmedi,mYahudi yaşatmadı, Müslüman okumuyor
okumuyor bide üstüne hurafeye inanıyoruz
İnsanlar ikiye ayrılır:
Bilmek isteyenler, inanmak isteyenler.
Bilmek isteyenlerin rehberi Akıl ve Mantıktır.
İnanmak isteyenlerin rehberi ise Otoritedir.
Hayatı yalan bunun . Ayşe r.anha evlendiğinde 6 yaşındaymış iftiraya bak.. Bunun böyle olmadığının matematiksel ispatı defalarca yapıldı. Hem matematiksel ispatla, hemde ehli ulema kaynaklarında Ayşe r.anha'nın evlilik yaşı 17-21 arası rakamlara tekabül ediyor.. Hadiste geçen ifadede 9 yaş onun ergenlik yaşıdır. Daha cahiliye araplarında kadın'ın ergenlik yaşının baz alındığını bilmiyor. Bir kadının doğumdan sonraki toplam yaşı 20 ise, ona 20 yaşında demezler. Onun nezaman ergenliğe girdiği başlangıç kabul edilip ondan sonraki toplam yaşı belirlenir..
@@emrullahsaz6691önce kullandığın dilin imla kurallarını öğren, akıla doğru ilk adımın olmuş olur
@@emrullahsaz6691komik bu söylediğinin bile inanç olması aynı zamanda da acınası
@@emrullahsaz6691 açıkla bakalım yaratıcı, üvey oğlunun karısının peygambere helal olduğunu söyluyor. Bide zeydi önden savaşa gönderip öldürtücekki zeyneple daha rahat yaşasın
Bilmek istiyorsan inanman gerek😅
iftarı beklerken güzel gidiyor
Sevgili Diamond, yaptığın paylaşımlar için teşekkür ederim. Zihnindeki bazı kalıpları zincirleri kirmami sağladın. Sorgulama ve kuşku yolunu açtın. Gerisi benim bulacağım ve anlamlandiracagim bir yol ve serüven. Ama düşündüğünden çok daha fazla insana dokunuyor ve ışık tutuyorsun. Teşekkür ederim.
Şu objektifliğine ve samimiyetine👏🏻♥️
O kadar doğru yerlere tekas etmişsin ki akademik sorgulama tekniğini bir kıt akıllının anlayacagı netlikte açıklamışsın... Sorun şu sen ne kadar anlatırsan anlat bu toplum gene anlamak istediğini anlayacaktır...
@@ayhanaltntas-rz1orayet mi yoksa hadis mi ayet ise hangi ayet
@@ayhanaltntas-rz1orneden olduğunu ve sonrasında gelen ayeti de biliyorsundur umarım. Peygamberimiz meşgül iken adam kendisine sesleniyor birkaç defa. O da bir insandı. Beşer şaşar. Daha sonra gelen ayette bize açıklıyor zaten durumu.
@@ayhanaltntas-rz1or teşekkür ederim bakicam şimdi ayete kendi gözümle görmem gerek
@@ayhanaltntas-rz1or evet elçiler de bizim gibi beşer ve hiç biri arasında bir ayrım , üstünlük yok ama onun hata yapması o kitabı göndereni ve içindeki şeyleri hatalı yapmaz değil mi?
@@ayhanaltntas-rz1orve tapılmaması gerektiği konusunda çok haklısın maalesef günümüzdeki müslümanlar (şeriatçı , sünni vs.) Her şeye eklenti yapmaya çalışıyor bu videonun konusu olan hadisler gibi.
Ama dinler konusunda doğruya ulaşmak istiyorsan önerim sadece getirilen kitaba bakmalısın ve çok önemli bir fiziksel delil var ki bunu da araştır bence "kurandaki matematiksel sistem" diye bakabilirsin ek olarak hadislere ihtiyaç duymadan tabi.
Diamond arkadaş iyi ki yayin yapıp, Türkiye insanlarını aydinlatmaya çabalıyorsun. Sagolunuz varolunuz
Adam doğruları değil direkt gerçekleri konuşuyor akıllıca dedikleri. Bağnazca olmamak lazım👍
Ben Allahi seven ve inanan biriyim.Ama bu cocugu dinliyorum ve saygi duyuyorum.En azindan onun elmine ve emeyine saygi duymak gerekir..kiminse onu tehtit etme ve eşyalama hakki yok bence...teşekkurler oglum❤
Oruc tutuyorum ama seni izliyorum senin gibi kaliteli insan sayisi cok az sosyal medyada
Kardeşim son olaylarlardan dolayı destek için abone oldum eski videolarını da izlemeye başladım şu videon bile senin aslında hiçbir hakaretin olmadığının bir kanıtıdır. Emeğine sağlık umarım bu süreçleri rahat atlatırsın
Harika bir zeka, müthiş bir iletişim yeteneği. Teşekkürler Diamond...
var ol. Afərin. çox savadlı, ağıllı və danışıq mədəniyyətinə sahib bir gənc. uğurlar
qaqas muselman deyil
@@yusiqo axşamınız xeyir. Məyər müsəlman olmayan ağıllı, savadlı, düşüncəli, elmli, savadlı ola bilməz? Baxın ətrafa, görün son 300 ildə bir müsəlman bəşəriyyətə nəsə töhfə verə bilib. Hansı mədrəsədən alim , həkim, riyaziyyatçı, formaçept, fizik çıxıb?
@@reshadmemmedov8623 yo elebildim elebilmisen muselmandi ona gore teriflemisen
Eşq olsun Diamond bəyə👏 100 yaşa
Niyə tək olaq ki @@Epikür-y1x
😂
@@Epikür-y1x demək olar butun videolarina baxmisam
Teşekkürler, çok güzel açıkladınız.
Mükemmel bir zeka, tam bir ışık, hep kandırılmışız, doğru söyleyen çıkmadığı için, işte doğruları söyleyen adam, diamond büyüksün
@@atakangozukucuk6758 belki yine kandiriliyosun nerden bileceksin ben bu konulari çoktan aştim kafaya takmıyorum bile iyi bir insan olmak bütün dinleri kapsar bence iyi bır insan ol gerisi önemli değil ne olursan ol
5:49 mütevazı laf sokma şekline bayılıyorum jwkdhsksjsk
Laf da sokmuyosun olan şeyi söylüyorsun ama araya sıkıştırman falan süper
@@ertugrulsahin6585 olay da çok realist değil zaten
Onlarca videolu, yazılı açıklama varken ironiye kapılmak gayrı ahlakilik değil de ne?
"Hz Aişe ile 8 yaşında evlenilmesinin" izahı şudur;
Araplar arasında kişilerin yaşları buluğa eriştikten sonra sayılıyor.
Buluğ + 8 yaşında evlendi demektir.
Buluğ yaşı da değişkenlik gösterir.
Ayrıca Peygamberin düşmanları deli, büyücü gibi türlü kötü vasıflar zikreder ama sapık, sübyancı (haşa) vs. demezler.
Demek ki Peygamber as, Hz Aişe ile o dönemde, normal insanlar gibi normal bir yaşta evlenmiş.
Kafa karışıklığı iyidir; fakat cevabı verilmiş ve ikna edici argümanların varlığına rağmen hala bunu ironi malzemesi yapmak en basit ifade ile ahlaksızlık olur.
Selametle kalın.
@@Hyruzaaise’nin yasini hangi kaynaktan ileri surdugunuzu merak ediyorum ancak bir seyi yalanlamak isteyen nicin ayni noktadan baska bir boslugu doldurmaya baksin?¿
İyiki senin gibi akıllı gençler var
Ağzına sağlık
Teşekkürler iyi yayınlar emeğinize sağlık
Ağzına sağlık yavrum bravo gurur duydum senin gibi güzel cesur dürüst gençlerimizin çoğalması dileğiyle yolun açık olsun inşallah
abi koskoca adam, her şeyi aptala anlatır gibi anlatmak zorunda şaka gibi, ne biçim bir hayatta yaşıyoruz
Dimdik duran BİR ADAM..Biz sana tam destegiz. Biz kimiz? Biz fakir fukarayiz. Cunku biz yoklugu,caresizligi,istegimizin karsiligi olmayanlariz. Varligimiz kimse icin anlam ifade etmez. Biz sahip degiliz. Birseye sahip olanlar degiliz. O yuzden ahkam buyaramayiz. Biz yoksunluguz, anlamsizligiz. İftarimi acip geliyorum ❤❤❤️
14:48 Kuran'da "hırsızlık yapanın elini ayağını çaprazlama kes" yazmaz. Bu uygulama da sözde hadislerde yer alır. Kuran bir Medeni Kanun veya Ceza Kanunu değildir. Kuran, insan olmanın gereklerinden bahseden bir ahlak rehberidir. Kuran'da gelenek tarafından "dinin temeli" diye lanse edilen namaz, oruç, hac, zekat ibadetlerinin detayları dahi verilmez. Kuran'ın ve bu nedenle İslam'ın temeli "erdemli insan" olmaktır. O yüzden Kuran değişmez, ama toplumsal ihtiyaçlara göre konulmuş olan kurallar değiştirilebilir, hatta zaman zaman değiştirilmelidir ki adalet sağlansın. Hatalı olan ise zaman içerisinde konulmuş toplumsal kuralları da "din kuralı" zannedip değiştirilemeyeceğini iddia etmektir. O yüzden insanlar arasında hoşnutsuzluk ve dinden kopmalar meydana gelmektedir. Sadece İslamiyet değil, diğer dinler için de bu geçerlidir. Önemli olan neyin din, neyin toplumsal kural olduğunun ayrımına varabilmek, insanları zora koşmamaktır.
Mealinde ellerini kesin yazıyor fakat hırsızın gerçek eli mi yoksa mecazi olarak mı olduğu tartışılıyor
Maide 38’ e bakın hocam.
Maide 38'de _"Hırsızlık yapan erkeğin ve kadının, her ikisinin de ellerini, Allah'tan caydırıcı bir karşılık olarak kesin. Allah, mutlak üstün olandır, en iyi hüküm verendir."_ yazar.
Hemen ardından gelen: _"Kim yaptığı haksızlıktan sonra tevbe eder ve uslanırsa, kuşkusuz Allah onun tevbesini kabul eder. Kuşkusuz Allah, çok bağışlayıcıdır, rahmeti kesintisizdir."_ (Maide-39) ayetinde ise bir pişmanlık ve insanın kendini düzeltme durumu söz konusu... Bir insan, bir haksızlık olan hırsızlıktan pişman olup, çaldığı malı sahibine iade ederse ve kendisini düzeltirse, yani tevbe ederse tevbesi kabul edilir ve eli kesilmez.
Maide 33: _"Allah ve elçisi ile harp etmeye, yani yeryüzünde bir bozguna gayret edenlerin cezası, öldürülmeleri veya asılmaları veya ellerinin ve ayaklarının çapraz kesilmeleri veya bulundukları yerden sürgün edilmeleridir. İşte bunlar, dünyada kendilerine bir rezilliktir. Ahirette ise kendilerine çok büyük bir azap vardır."_
Bozgunculuk/fesat, her türlü barış karşıtı eylemdir. Örneğin; insanlara zarar vermek, terör, zulüm, baskı, tecavüz etmek, yol kesmek, doğayı katletmeye, dengesini bozmaya ve ülkeyi bozmaya çalışmak bozgunculuk kapsamına girer ve bozguna gayret eden kişi Allah'a ve elçisine savaş açmaya çalışmış demektir.
Ayette ise bozgunculuk karşısında verilecek çeşitli cezalar yazıyor, ama hangi suça hangi ceza olduğu yazmıyor. Buradaki ölçütü ise yine başka bir ayet açıklar. Nahl 126. ayette bir suça ancak misli bir ceza verilmesi emrediliyor. Bundan dolayı, bu ayetteki cezalar, suçun derecesine göre verilir. Örneğin, adam öldüren birine ölüm cezası; doğayı katleden birine sürgün cezası; halkı şiddetli bir şekilde işkence ile öldüren birine el ayak çapraz kesme cezası verilebilir. Buna "insanlık dışı" olarak bakıyor olabilirsiniz. Ancak, işlenen suç insanlık dışı olunca, verilen cezanın da "insanlık dışı" olması eleştiriye kapalıdır. (Ve burada da hemen ardından gelen ayeti okursanız bu girişimlerinden vazgeçen, tevbe eden kişinin affedileceğinin yazdığını görürsünüz.)
(Ve ayrıca bu ayet için;
Kur'an'ı negatif olarak savaşçı bir mantıkla yorumlayan kişiler, bozgunculuk/fesat kapsamını genişleterek, dini eleştirmeyi ve inkarcı olmayı da fesat kapsamına katmıştır. Fakat bu görüş, başta Nisa 140 olmak üzere, inkarcı ve alaycı kimselere nasıl davranmamız gerektiğini anlatan birçok ayetle çelişir.
Nisa 140. Ayette, Allah'ın ayetlerine karşı inkarcı olan hatta alay eden kimselere karşı, bize "başka bir konuya-söze dalıncaya kadar, onlarla birlikte oturmayın" denir. Mümtehine 8. Ayette dini uğrunda bize savaş açmayan ve sürgün etmeyen kimselere karşı iyilik yapmamıza müsaade edilir. Böyleyken, sırf inkarcı ve alaycı diye birini "fesat/bozguncu" kapsamına almak bu ayetle çelişir.)
Tam olarak bahsettiğim Maide Suresi 38. Ayet. Arapça bilen arkadaşlar lütfen ayetin irabını yapsın. Ayette "her ikisinin de ellerini kesin" mi yazıyor? Bir bakın rica edeceğim. Ayetin öyle anlaşılma sebebi uyduruk olduğu her yerinden anlaşılan bazı hadisler - ki Muhammed peygambere iftira içerir.
Ben bu ayetleri, videoda "hırsızlık yapanın _elini, ayağını çaprazlama kes_ deniliyor." denmesi ve yorumlarda yanıt olarak bu iki ayetin örnek verilmesine karşılık, söylenenin aksine ayetlerde, hırsızlık için böyle bir durum olmadığını belirtmek için yazdım.
Ve sorunuza karşılık; evet, ayette, ellerini kesin, yazıyor. Fakat ilk yorum yazan arkadaşın dediği gibi, hırsızın gerçek eli mi yoksa mecazi bir anlam olan güç kesmekten mi bahsettiği hususunda farklı görüşler var:
"Eller" mânâsına gelen "eyd=ايد" kelimesi kur'an'da "güç, kuvvet" manasında kullanıldığı için "gücünü kesin/engelleyin, hapis edin" manası verenler vardır. Dil bakımından itiraz edilecek bir tarafı yoktur. Çünkü sözlüklerde de bu manada kullanıldığı malumdur (müfredat : يدي) günümüzde bir başka taraf ise, "kesin" ifadesinin, Yusuf 38. ayette bu kelimenin "elleri yaralamak" manasında kullanılmasını delil alarak "ellerini yaralayın" manasında olduğunu söylemiştir. Öyle mi yazıyor diye sorduğunuz için, bu ayetin ezici bir çoğunluk tarafından "ellerini kesin" olarak anlaşıldığını belirtmek isterim.
Ve ayrıca buradaki hırsızlık yapan kişinin yaptığı hırsızlığın kur'an'a göre "hırsızlık" olması için, öncelikle kişiyi hırsızlığa mecbur bırakan bir nedenin olmaması gerekir. Maide 3. ve Bakara 173. Ayetlerde, haram edilen yiyecekler sayılıyor ve "kim de mecbur kalırsa" diyerek, mecbur kalmış birine günah olmadığı belirtiliyor. Buna göre "ihtiyaçlar, haramları mübah yapar" hükmüne ulaşıyoruz. Bu nedenle bir çocuk açlıktan ölecek bir hâlde olduğu için bir ekmek çalsa veya bir başkası başka nedenlerle mecbur kaldığı için hırsızlık yapsa, bu ayetteki cezalar verilemez! Çünkü kendisi buna mecbur kalmıştır. Bunun için şunlar gereklidir:
-Kamu buna engel olmak için gerekli şeyleri yapmalıdır.
-Kur'an'ın dediği gibi, ihtiyaçtan fazlası verilmelidir.
-Yoksulluk gibi, hırsızlığa mecbur bırakan hiçbir neden olmamalıdır.
Bu şartlar altında hırsızlık olmayacaktır. Bunlara rağmen hâlen hırsızlık yapan kişi, hırsızlığı bir meslek hâline getirdiğinden yapmıştır. Bu durumda da Kur'an'ın verdiği cezalara hiçbir hırsızlık mağduru itiraz etmeyecektir. (Ayette "ibret verici" anlamına gelen "نَكَالاً" kelimesi geçtiğinden, gücün kesilmesi ibret verici olarak görülmemekte...)
Her ne olursa olsun, Kur'an'ın burada verdiği cezalar anlattığım şartlar altında gayet yerindedir. Hırsızlığa maruz kalan bir kimse bu cezalara itiraz etmeyecektir.
Bununla birlikte hırsızın hatasını telafi etmesi kendisinden cezayı kaldırabilir. Çünkü hırsızlıktan daha şiddetli olan fesat [eşkiyacılık, terör] girişiminden vazgeçen kişi bile Maide 33-34 ayetleri doğrultusunda affediliyor.
_Ek olarak, ardından videoda "tecavüzle alakalı bir hüküm yok" deniliyor. Kuran’da ceza hukuku anlamında bir elin parmakları kadar suçun cezası bildirilmiş ve çoğu fiilin nasıl cezalandırılacağı bildirilmemiştir. Kuran her türlü zulümü, kötülüğü, tecavüzü genel olarak yasaklamıştır. Tecavüz de bir zulümdür. Hakka tecavüz, haneye tecavüz, ırza tecavüz, mülke tecavüz gibi her birini ayrı ayrı sıralamamış ve hukuku insanların şura ile alacağı kararlara göre esnek bırakmıştır. Şura 38 ayeti, Müslümanlara her şeyin hükmünün bildirilmemiş olduğunu ve insanların hükümleri ortak kararla almaları gerektiğini gösteriyor._
_Şura 38: “Rablerinin (çağrısına) karşılık verenler ve namazlarında dikkatli ve devamlı olanlar (için); ve (bütün ortak meselelerini) aralarında danışma ile karara bağlayanlar (için); ve kendilerine rızık olarak verdiğimizden başkalarına harcayanlar (için);”_
Bakara 179 ayeti suçların misliyle cezalandırılması hakkında genel bir hüküm veriyor.
Bakara 179: _"Ey akıl sahipleri! Sizin için kısasta hayat vardır. Artık sakınmanız umulur."_
_(Mesela eski dönemde (Osmanlı'da), tecavüz suçunun cezasını misli bir ceza olarak hadım etmeyi uygun gördü yönetim...)_
Kuran detay bildirmez detayları insanlar ayarlarlar, çünkü her insanın durumu farklıdır. Kuran’da çok az sayıda suça cezalar belirlenmiştir ve bu genel kaideleri taşımaktadır. Yani belirlenmiş, ilan edilmiş ve caydırıcı niteliktedir. Bu sayede insanların güvenli ve emin bir toplumda, yozlaşmamış bir toplumda yaşamaları temin edilmiştir. (Bu konuya ek olarak bugün şeriat ile yönetildiğini iddia eden ülkelerde uygulanan cezaların çoğunun Allah’ın emri olmadığını, insanların kendi koydukları kurallar olduğunu -çoğu zaman bu kuralları peygambere isnat ederek, temelsiz ve yanlış- uygulamalar yapıldığını söylemek isterim, ama biz kitabın ne dediğine değil de hatalı insan davranışlarına bakarak bir yargıya ulaşma meyilinde olabiliyoruz, Kalem 37 deyip parantezi kapatıyorum.)
Kuran basit bir kanun kitabı değildir, Kuran çok yönlüdür. Onlarca ayette kendini takva sahipleri için bir öğüt olarak tanıtır. İnsanlara kolaylık olsun diye çoğu zaman keskin sınırlar ve hükümler koymaz. Kuran’ın evrenselliği oradadır ki yaşanmış olaylar üzerinden her şeyin doğrusunu anlatarak her asrın kendisine Kuran’dan bir öğüt almasını, bir ders çıkarmasını ve benzer durumlar için sonuç çıkarmasını sağlar. Esas vurguladığı, erdemli ve ahlaklı bir hayat yaşamamızdır ki aslında zor olan budur... Doğru bir yaşam sürebilmek. Bunu başarabilmek ümidiyle... Selamlar... (Yazıyı çok uzun tuttuğum için kusura bakmayın, lütfen.)@@yusufkara4925
Ahh dayminttt hem fikiriz nihayet bu konuda aklı salim birini buldum
Çok güzel bilgiler. Keşke herkes şu 20 dk lık videoyu izlese de birseyler hakkında bilgi sahibi olsa :)) içimden geçenleri kalabalıklara anlattığın için teşekkürler 🙏
Süper anlatım Süper mantık iyiki varsın diamont
Keşke insanlar herseyi böyle sorgulasa 😏
Helal olsun diamond. Çok öğretici Bi video olmuş...
Güzel kardeşim ağzına sağlık şahanesin fakat sesini değiştirip 8:49 konuşunca içine cin kaçtı sandım kulaklıktan dinliyordum korkarak videoyu açtım 😛💎
Yahu 6 yaşında bebe deyince kanim, ruhum , insanlığım donuyor😢.
@@Siyasimünafucksavaro doğru bu arada. Muhammed 50 yaşındayken,6 yaşındaki Ayşe’yle nişanlanmıştır. Kütübi sittede, imam maliğin muvattasında vs hepsinde var. Bunu yapmasa neden şeriatta kız yaşı 9’da başlıyor evlilikte? Bunun inkarı zaten sadece Türkiye’de var o da Atatürk şeriatı sktiğinden dolayı. 1923’te hala İstanbul’da köle ve cariye ticareti vardı yahu ne diyorsunuz siz
@@SiyasimünafucksavarSadece işine gelenleri kabul edip bir adamın sözlerini cımbızlarsan, o artık sadece senin sözlerin olur.
@@Siyasimünafucksavar yahu bir vakifta daha yeni olmadı mı bebe evliliği!!!! Neyi savunmaktasin 😡
@@Siyasimünafucksavar Sen Arap coğrafyasında "bebek evliliği " adı altında kaç çocuğa tecavüzediliyorfarkindamisin ????
Arabik üniversitelerde bu cocuklarin yaralanmalarını konu alan kaç araştirma var biliyor musun🤢🤮,
19 yaşındaydı
Zaten UA-camr diyor ki bunlar senet değil lakin kendisi bazı zayıf senetlerle bu saçma şey siZe söylüyor , paradoks:)
Oo diamond tema video atmış hemen izleyelim
seni büyük bir keyifle dinliyorum
Geçmiş ile ilgi güvenilir kaynak bulmak için en az 4-5 farklı belge ve güvenilir biyografiler ile sağlama yapılmalıdır,tarihi genelde kazananlar kendilerine göre yazmış olabilirler
Hadis agnostigi olan bir müslüman olarak harika bir video olmuş eline sağlık sayın abim 😊
Lan çok iyi .... Hadis agnostiki
Hadisleri kabul etmezsen Muhammed bile yaşamaz. Kuranda 4 kez geçer Muhammed. Hatta hadisleri kabul etmezsen sana neden şu anki kuran doğru sırada derim. Muhammedin hayatını anlat desem cevaplayamazsın bile
@@AkhnatonEyyubi 19 sistemi buna cevap olabilir. Kurandaki gecen ve o zamanda bilinmeyen bilimsel bilgiler de cevap olabilir. Ya da Kuranın ilk dönemde yazılması fakat hadislerin 150 200 yıl sonradan yazılması delil olabilir.
@@AkhnatonEyyubi allahın kitap gönderdiğini iddaa ediho napcan muhammedi hafız. Madem allahın gönderdiğine inanmışsın muhammed ile pek işin olmamslı sonucda o da kul oluyor galiba.
Müslümansan hadisleri kesinlikle kabul etmen lazım kuranı yazanlarla hadisleri rivayet edenler aynı kişiler
Sevgilimle bunun hakkında tartışmıştık dün ben sadece ayetlere bakma taraftarı iken o hadislerinde önemli olduğunu düşünüyordu. Eski bir videonu daha sonra izleye almıştım bu yeni video daha iyi oldu ❤
Video da yalnızca ayetlere bakarak çoğu şey'in anlaşılmayacağını ve islamın hadisler olmadan da kolsuz bacaksız bir bedene benzediğine de dem vuruyor. haa dersen hata kimde? onu ''indiren'' kim ise düşünseymiş de diyor insan(!) bunu sizin inançlarınıza saldırmak için söylemiyorum lakin insan us'sal bir varlık olduğu için sorgu niteliği taşıyor yanlış anlaşılmasın. Esenlikler.
Sevgiliniz hakli egerki hadislere bakmazsaniz ayetin neden indigini anlayamazsiniz en cok bilinen bir ornek vermek istiyorum felak ve nas sureleri neden inmsitir ?? Bunun cevabini kuranda bulamazsiniz mutlaka hadislere bakmaniz gerekir
bak bak ayetlere, cok kalmaz Kuran-i okudum gercegi ogrendim artik ateistim dersin
İstediğin gibi tefsir edebilirsin neden indiginin önemi yok o senin sadece merakını giderir burda mevzu ayetin neden indirildiği onuda sen kendin okuyarak yorumlayarak kendine göre bir çıkarım yapacaksın hadislere filan gerek yok@@muslumkaplan38
@@i6b099belki deist olacak???
Kulaktan kulağa örneğini ben de anneme vererek anlatmaya çalıştım ama pek faydası olmadı sanırım
😐
Seni cok seviyoruz..
Harika bir video süper teşekkür ler başarılar
abi iftar sofrasında başım kapalı kulaklık ile seni dinliyorum
Eminim, aile baskısından dolayı dinlerken ağlıyorsundur.
@@_oldgamer30 ağlamadım ama mutluydum galiba 😊
Yer6 videosuyla tanıdım seni aynen devam kardesim✨️
Diamond yüreğine, emeğine sağlık...
Gururumuz🤙🏻
Alanında etkili gelisiyorsun🎉🙏🏻 umarım ki at gözlüklerini çıkarıp hazır kopyala yapıştır uygula zihniyet yapısını kolaylıkla tüm bilinçlere işlersiniz🙏🏻👏🏻♥️
Ehli sünnet Diamondullah hocamız
Konu dışı olucak ama Kankam şu saç ve giyim stiline gerçekten hayranım mükemmel 👍
Ohhh nihayet!!!! bütün his ettiklerim. ❤❤❤❤
Müslüman olup da hadislere inananlar hangi dine inanıyor anlamıyorum. Kuran bile benden başkasına inanma derken...
@bunyaminaskar9102 Kuran yoksa hadise neden inanılsın? Din hadisler üzerinden yürütülmez kutsal kitaplar üzerinsen yürütülür. Sizin söylediğiniz sadece bir külte körü körünr bağlılık. Üzgünüm ama din bu değil
@bunyaminaskar9102 Kuran yeterli değil demek Allah'ı eksik görmek olmuyor mu? Hadislerin hangisi uydurma hangisi gerçek bilmenin nokta kadar imkanı olamaz. Ve çoğu da Kuran'a göre çelişkili. Sahih denen hadislerde dahi bu anlamsızlıkları görebilirsin. Diamond'un hadis videolarını izlemeni tavsiye eserim
A
Cok güzel bir Video tesekkürler tüm bilgilerin icin. 🙏🙏
Ağzına emeğine sağlık diamond
Bu özet videolar çok iyi oluyor❤
Təşəkkürlər
Daha ne diyesin , aynen öyle. 👏
Diamond ın zekası ve bilgi birikimi y anında ironi yapması yada mizah anlayışını takdir ediyorum 😂
Sahurda aileyle izlemelik videolar
Diamondullah 5.ci şıh hazretleri ☺️❤️
Yıllardır çevremde ve sosyal medyada anlattıklarımı burda anlatmış. Hakkını vermek lazım, diamond çok güzel şekilde ifade ediyor söylemek istediklerini.
Araştırıp düşünenler için süreç aynı işliyor, aynı sonuca gidiyor. Aklın yolu bir.
Süpersiniz genç 🎉🎉🎉
Ben kendimi müslüman olarak tanımlıyorum.Kulaktan kulağa örneğini 30 yıl öncesinden verirdim.Hadis diye anlatılanlara inanmıyorum.Eğer hadis diye geçerliyse ;peygamberimin sözlerini yazıya geçirilmesine karşı çıktığına inanırım.Bir çok farklı mealler okudum inandığım dini incelemek için.Ne yazık ki Kur'an dilini bilmediğimiz için meallerle yetinmek zorunda kaldık.Mealler yazanın anladığı kadardır.Ama inandığım Allah aklımızı kullanmamızı istediği için aklıma uyan kısmını aldım kalbime..Hz.Ayşe hakkında ise söylemek istediğim şey 6 yaşında değilmiş.Araplarda o çağlarda kız çocukları regl olduğunda yani çocukluktan çıkıp 'kadın' olduğundan sonra yaş almaya başlarmış.12 yaşında 'kadın'oldu ise en azından 18 yaşında olması gerekir.
Teşekkürler Diamond Tema.
Geldi Adam geldi
Emeğine sağlık, teşekkürler...
50 yaşındayım 40 yıl düşünsem dinimizi bir agnostikden öğreneceğim aklıma gelmezdik ağlasam mı gülsem mi bilemedim🥺
Cok güzel video olmuş eline sağlık
08:47 sesli guldum😂
Şu an yeryüzünde bulunan yüze yakın irili ufaklı tüm dinler sadece, ve de yalnızca o dini icat eden TEK TEK kişilerin rüyalarıdır.
Ortadoğu dinleri taaa Sümerler’e kadar dayanıyor. Yazıya geçene kadar sözlü gelenek var ve sonra ise yazıya geçilince aktarabildileri kadarını aktarıyorlar. Sonra Yahudilik çıkıyor. Sonra yahudiliğin mezhebi olan hristiyanlık çıkıyor ve o bir din oluyor enteresan şekilde. Sonra da Yahudilikten ve nesturi hristiyanlıktan etkilenen islam çıkıyor. Tarihe bakınca bunu gördüm
@@aloowha Öncelikle sümer gibi eski antik medeniyetlerde bir tanrı değil birçok tanrı var. Bunu öncelikle kabul etmelisin. Her şehir devletiyle bütünleşmiş Tanrılar var. Ayrıca etkiden önce tepki gelmez ve nedensellik ileri doğrudur geriye değil !!!. Bu saf önerme mantık kurgusunun temelinde yaşar. Bunu kabul edebilecek mantıklı birisi olduğunu düşünürsek, yeni olan islam eski dinlerin nedeni değil sonucudur. Bu bağlamda aslında eski dinler de islamın bir yorumudur gibi görüşler tamamen mantıka aykırıdır.
Gerçekleri görünce dinden soğudum ve uzaklaştım teşekkürler diamond tema
@@MAGOSAN1370 seni dinden uzaklaştırdığı için teşekkür mü ediyon 😀
@ikizlertv6772 lafın gelişi dedim
Zorumuza gitsede, Bunlar gerçek... Her şey senle başlar, seninle biter. Gerisi gerideki de boş.
mesajımı gören hafızlarla kuranın çoğaltıldığıyla alakalı hadisi bana gönderebilirmi yani kaynağını bu arada diamond bir müslüman olarak allah senden razı olsun sayende hurafelere ianmıyorum artık bilinçleniyoruz sayende bu vatana bu millete katkın çok büyük allah senin gibilerin sayısını artırrsın
diamond tema video atmışmı diye bakiyim dedim harbiden atmış 2 dakika önce
Yeni geldimm seni çokkk seviyorummm diamondddd
Emeyinize saglik👍👍👍
Diamond reis arada bi cümle kurdun (ayşe de evlendiğinde kadın değildi 6 yaşında bir çocuktu) dedin sana zahmet bunu da başka bir videonun konusu yapabilirmiyiz sana zahmet
Teşekkürler ❤
@DİAMOND TEMA buraya bak
Aradigin videoyu bulabilrsin assagi dogru in kaynak istersen buhari 1553 nolu hadis yazarak google de aratabilirsin
@@muslumkaplan38 teşekkürler
@@muslumkaplan38 çok sağol valla bu Muhammed hakkında yeni bir şey öğrendim şaşkınım aynı zamanda 6 9 yaşları arası ne demek ya !
@@AslakKalsa tamamen bilmeden yargilamamak gerekir ornegin karsina birisi cikar kadinlar o zaman afedersin adet olmadan yaslari sayilmiyordu o yuzden en erken adet yasi 10 oldugu icin aslinda 19 yasinda idi diyebilirler :)
Emeğine sağlık üstat
çok iyi noktalara deyindin
Teşekkür ederim Delikanlım.
Evliyaları inceleyen bir video çeker misin? Mesela Mevlana.. bir de evliyalar Mevlana da dahil olmak üzere sır ile ilgili konuşuyorlar.. sırrı anlayabiliyor musun?
Mevlana açısından bakarsak sırra herkes eremez. Sır, zaten kelime anlamı olarak da herkesin bilmediği ve sadece belirli kişilerin taşıyabildiği sözlerdir. Mevlana bu kelimeyi kullanarak aslında insanın iç dünyasındaki tanrısal bilginin sadece belli bir anlayış ve olgunluk derecesine ulaşmış kişiler tarafından anlayabileceğini ima etmeye çalışıyor. Mesela :
Aşık olmak sırra ulaşmanın anahtarıdır, sevgiliyi sadece aşık olabilenler anlar.
Mevlana Tanrıya ulaşmak için bu çabada insana yardım edibelecek en önemli duygunun, onu anlama arzusuna duyulan aşk olduğunu ima eder. Tanrıya yani sırra ermenin en önemli yolu aşkdan geçer.
Bundan sonrası kişisel görüşlerimdir, okumak istemeyebilirsin.
Bir deist olarak kendi açımdan düşünürsem, gerçekden de Tanrının varlığına bilimsel ve nesnel yollarla ulaşmanın ciddi zorlukları vardır. Her ne kadar bazı tasavvufcular Tanrının etrafdaki nesnelerde tecelli ettiklerini söyleseler de buna muhalif felsefi görüşler de çok sağlamdır. Örneğin Emprizmin savunucularından John Locke, zihnimizin deneyimden önce boş bir levha olduğunu ve tüm bilgilerin deneyim yoluyla kazanıldığını söyler. Tanrısal bilginin nesnelerde tecelli etmesine mıhalif görüşlere Karl Max gibi metaryalist isimler de verilebilir. Kendi açımdan düşünürsem, gerçekden de nesneler üzerinde yapılan deney ve gözlemler her ne kadar en doğru yol gibi gözükse de iddaa edilen " Tanrısal bilginin varlığı " konusunda yetersiz ve simetrik yanılgıda kalabilir. Simeteik yanılgı ifadesiyle kastım, bir yöntem tüm arayışları sonuçlandırmak için doğru görülürken en az bir arayış için yanılgıya düşebilir ki bu arayış hem en temel hem de içlerindeki en son arayış küffetindedir. Bizler en temel de Tanrı varlığının sırrının türevleri olan " neden buradayız" gibi en temel soruları sorduk ve şuan bu sorudan budaklanan tüm yeni sorular dolaylı olarak ilk sorunun cevabını aramaktadır. Örneğin bizler gökyüzünü incelerken, oralara teleskoplar inşaa edip gönderirken de her ne kadar amacımız yıldızları izlemek ve gözlemlemek olsa da bu soruların ve bunun gibi tüm soruların kalbinde " Neden buradayım" sorusunu anlama çabası yatar. İşte bu nesnellikden temele inme yönteminin zorluğuna Mevlana gibi düşünürler de dikkat çeker ve bugünki bilimsel metadolojiye muhalif olan duygusal bir yöntemi kullanır. İki yöntem de Tanrıyı arama çabasının gerçekden de zor olduğunu bizlere gösterir. Ben bu iki yöntemin ikisini de benimsiyorum ve bu birbiriyle simetrik yanılgıda olan iki yöntemi birlikde kullanarak Tanrıya ulaşmanın daha makul bir yol olacağı kanaatindeyim.
Bilimsel olarak bilinir.. Big bang büyük patlama yoktan var etme kuran da yazıyo.. bir sürü inançsız bilim adamı big bang olayından sonra Allah’a iman etti.
Mevlana evliya değil ki. Sadece Müslüman bir insan.
@@SepyaSızıntısıGüzel bir düşünce. Peki insanın bir şeyi çok arzulayıp, yani sizin deyiminizle aşık olup ta hayaller rüyalar görmesi gibi, insanı delş edecek kıvama getirmesi gibi olaylar tanrı arayışında da olamaz mı. Yani biz çok arzuladığımız bir şeyi, beynimiz bize gerçek gibi göstermeye ve seni tatmin etmeye itebilir mi! Yani bu bilinçsel bir hastalığı tetikleyebilir mi!! Mesela kendine büyü yapıldığına inanıp ta çocukken palkonun camını kırmaya çalışan cinimsi şeytanımsı yaratık gördüğünü zanneden hayal eden tanıdığım vardı. Hatta o kadar ağlıyormuş ki işte ne hocalara götürdüler falan. Zihin çok inandığını sana gösterebilir zannımca. Yani zihin o kadar güçlü bir şey ki senin için onu yaratıyor resmen. Hadi bunlar gerçek inanmayan korkmayan kişilere neden musallat olmuyor, la bi kere de bana olsun ben de inanayım ama olmuyor. Çünkü ben inanmıyorum o tarz şeylere...
Guzel kardeşim tamamda kimse hadislerin hepsi sahihtir gerçektir demiyor ki.Senin anlatma şeklin sanki müslümanlar butun hadislere sahih diyor gibi bir yönlendirme var .Bu arada seviliyorsun kardeşim videolarını izliyorum güzel oluyor bilgi bilgidir hic yoktan karşımdaki inanmayanların neleri yanlış gördüğünü öğrenmiş oluyorum videoların devamını bekliyorum .Senin sayende İslami daha cok araştırıp daha cok bilgi sahibi oluyorum varol üstat
Hiç bir hadis sahih değildir bunu asla ispatlayamazsiniz ve 2. Ağızdan yazılmış bir hadis peygamberin hayatınin doğruluğunu gostermez
Hayatımızı Aristo veya platoya göre yaşamıyoruz belki ama o zaman bilim orucun ve oturarak su içmenin vs vs bunların yararlı olduğunu açıkladı biliyorsunuzdur eminim
oruç konusunda haklısınız ama oturarak su içmenin sağlığa bir katkısı yok
Tesekkurler
Dedemin amcasının teyzesinin komşu kızının yeğeninin halasının kayınçosu böle demiş. Hadislerin özeti bu genel olarak.
Aynı cümleyi 10 farklı bölgeden insanlar dese hadisin doğruluğunu ispat etmez mi?
@@mirzamuradzade7040ispat etmez. SCPleri örnek alalım. Çoğu kişi biliyor(yurt dışı dahil) hepsi bunlar gerçek dese gerçek olacak mı? Tabii ki hayır. Güvenilir olacak mı? Hayır
Ya kardeşim arab'a uzak olan Allah'a yakın olur.
@@mirzamuradzade7040 ispat etmez. Kulaktan kulağa yanlış bilgide aynı şekilde yayılabilir. Özellikle eski dönemlerden bahsediyoruz, cahil cüheylanın çok fazla olduğu arap topraklarından bahsediyoruz.
Hadislerin nakil zincirleri vardır ve hadisleri normal insanlardan günlük hayatta teyzeden amcadan duyup da aktarmamışlardır. İlim insanlarından çok güvenilir kişiler ancak aktarabilmiştir. Tabii her hadis doğrudur diye de bir şey yok yalan hadis çıkaranlar da olabilir onlar eminim teyzeler ya da amcalar değildir.
Abi seni çok seviyorum ❤
Kardesim sen bu videonla Zamanın İbrahim'isin.. ister kabul et ister etme 🎉❤
Abi orucun nasıl ortaya çıktığını anlatabilir misin. Seni çok seviyoruz arkadaş grubu olarak başarılarının devamını diliyorum.
Taaa Musa zamanina gidiyor
Oruc, sunnet misir gelenegi
İzleyecek video ararken Diamond Tema video atmış...
Tarzın süper abi
Bahriye Üçok ve konca kurişin hikayeleri ve görüşlerini de bir videonda işleme imkanın olur mu acaba diamond
Size teşekkür ederim..
Hadisler ile kuran içiçe geçmiştir.
Zamanı 1400 yıl önceye geri sarsan ve yeniden başlatsan, bugünkü hadisler ayet,
bir çok ayet de, hadis olur...Bunu 1000 kez yaparsan 1000 farklı kuran ortaya çıkar.
İşin aslı budur.
E hiç mi kimse itiraz etmemiş tarih boyunca? Hayır bu hadis değil ayet diye. Olsa tarihe geçerdi.
1. İletişim Zinciri: Hadisler, genellikle bir kişiden diğerine aktarılarak günümüze ulaşır. Bu iletişim zinciri boyunca hafıza hataları, kasıtlı değişiklikler veya yanlış aktarımlar meydana gelebilir.
2. Kaynak Çeşitliliği: Hadislerin kaynaklarının çeşitliliği ve kaynakların güvenilirliği konusunda belirsizlik olabilir. Her kaynak, güvenilirlik açısından ayrı ayrı değerlendirilmelidir.
3. Tarihî ve Kültürel Bağlam: Hadislerin tarihî ve kültürel bağlamını anlamak, doğru yorumlamak ve değerlendirmek önemlidir. Ancak bu bağlamın eksikliği veya yanlış yorumlanması, hadislerin güvenilirliğini etkileyebilir.
4. İçerik Sorunları: Bazı hadisler, çelişkili veya mantıksal olarak sorgulanabilir içerikler içerebilir. Bu da hadisin güvenilirliğini sorgulamak için bir neden olabilir.
Bu nedenlerden dolayı, bazı kişiler hadislerin güvenilirliği konusunda şüpheci olabilirler. Ancak, dikkatli bir şekilde yapılan araştırma ve değerlendirme sonucunda birçok hadisin güvenilir olduğu kabul edilmektedir.
Stoacılık ile ilgili detaylı bir video gelir mi? Teşekkürler.
Müthiş 👍🏻🌟🌟🌟🌟🌟
Bilal'e anlatır gibi anlatmışsın 😊