Allah ye rahmk jadi kont gir ta3 w3adi ta3rd wtsgi insan molla khir bochikhi wkllmtah toujour tasgi Allah ye rahmk w ye wsa3 3alik mananssakch toulle hyati w Allah ye tawlle fe hayatk gadi samail rabi ye soutrk 🤲
*حكم الشرع في الطعم ( الوعدة والزردة ) نسأل الله السلامة والعافية* من فتاوى علماء الجزائر رحمهم الله في تحريم أكل طعام "الزردة" أي "الطعم" 1- فتوى العلامة ابن باديس رحمه الله (رئيس جمعية العلماء المسلمين) - "إن اللحوم التي تأكلونها في هذه الزردة حرام لأنها مما أهل لغير الله و إن اللقم التي تأكلونها هي ثمن لضمائركم و إن هذه الأعمال كلها لعب بكم و سخرية بدينكم و فضيحة لكم أمام الأجانب , احذروا أن تقعوا في الفخ قاطعوا الذين اتخذوا دينكم هزوا و لعبا و ابتعدوا عن "الزردة" تقربوا من الله و السلام عليكم " (جريدة البصائر العدد 39 سنة1939) 2- فتوى العلامة البشير الإبراهيمي رحمه الله (نائب رئيس جمعية العلماء المسلمين). - " يا قومنا أجيبوا داعي الله و لا تجيبوا داعي الشيطان , يا قومنا إن أصول هذه المنكرات مفسدة للعقيدة و إن فروعها مفسدة للعقل و المال و إنكم مسؤولون عند الله عن جميع ذلك, يا قومنا إنكم تنفقون هذه الأموال في الحرام و إن الذبائح التي تذبحونها لا يحل أكلها لأنها مما أهل به لغير الله, فمن أفتاكم بغير هذا فهو مفتي الشيطان لا مفتي القرآن " (من مقال أعراس الشيطان جريدة البصائر العدد 95 سنة 1949) 3- فتوى العلامة أحمد حماني رحمه الله (مفتي الجزائر سابقا). - " إن الطعام و اللحم المقدم في الزردة لا يحل أكله شرعا لأنه مما نص القرآن على حرمة أكله فإنه سبحانه و تعالى يقول " حرمت عليكم الميتة والدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله به " (المائدة 3 ) , فاللحم من القسم الرابع أي مما أهل لغير الله أي ذبح لغير الله بل للمشايخ فزردة سيدي عابد أقيمت له و هكذا سيدي امحمد بن عودة و سيدي بومدين ...الخ , أقيمت له الزردة ليرضى و ينفع و يدفع الضر , و تقول إن هذه الذبائح قد ذكر عليها اسم الله, فنقول و لو ذكر اسم الله فإن النية الأولى و هي تقديمها لصاحب المقام يجعلها لغير الله". (من مقال الزردة و الوعدة جريدة الشعب 18/11/1991). 4 - فتوى العلامة المبارك الميلي رحمه الله ( أمين مال جمعية العلماء المسلمين ) - " الدلائل على كون الزردة لغير الله . ١ - إنهم يضيفون الزردة إلى صاحب المزار فيقولون زردة سيدي فلان مثلا . ٢ - إنهم يفعلونها عند قبره و في جواره و لا يرضون لها مكان آخر ٣ - إنهم إذا نزل المطر على أثرها نسبوه إلى سر المذبوح له و قوي إعتقادهم فيه و تعويلهم عليه.
تحية ليك من المغرب بكيتني بالظحك الله يحفظك
ونعم وشكرا جزيلا على كل حال واتمنى لك الخير والحياه السعيده في هذا الامور والحمد لله على كل حال
جيب على المغرب والجزائر خوت حتى لموت تحية ليك من المغرب خاوى خاوى
تحية ليك من المغرب راك فوووووووووور 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
Allah ye rahmk jadi kont gir ta3 w3adi ta3rd wtsgi insan molla khir bochikhi wkllmtah toujour tasgi Allah ye rahmk w ye wsa3 3alik mananssakch toulle hyati w Allah ye tawlle fe hayatk gadi samail rabi ye soutrk 🤲
6y6hyhugJjjjķjķiźhj
et merci Maître quand parler de beaucoup de choses
خلونا من الفرقه كلنا جزاءرين وأخوه اتقوا الله
ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه تحية لهذا الشيخ من تبسة
الهدرة معاني ولي يفهمها قليل.
pp,
iwa la 3robiya tehasaleni kelawiya
كلام موزون
Chanson marocaine de cheikh Ahmed lui
تحيا الوعادي و تحيا شيخ سماعيل
حب
شيخ إسماعيل الله يحفظه فارس الشعر الملحون
Ahmed lio
Uuu ou
Walha sah ycheihk hhhhh
*حكم الشرع في الطعم ( الوعدة والزردة ) نسأل الله السلامة والعافية*
من فتاوى علماء الجزائر رحمهم الله في تحريم أكل طعام "الزردة" أي "الطعم"
1- فتوى العلامة ابن باديس رحمه الله (رئيس جمعية العلماء المسلمين)
- "إن اللحوم التي تأكلونها في هذه الزردة حرام لأنها مما أهل لغير الله و إن اللقم التي تأكلونها هي ثمن لضمائركم و إن هذه الأعمال كلها لعب بكم و سخرية بدينكم و فضيحة لكم أمام الأجانب , احذروا أن تقعوا في الفخ قاطعوا الذين اتخذوا دينكم هزوا و لعبا و ابتعدوا عن "الزردة" تقربوا من الله و السلام عليكم "
(جريدة البصائر العدد 39 سنة1939)
2- فتوى العلامة البشير الإبراهيمي رحمه الله (نائب رئيس جمعية العلماء المسلمين).
- " يا قومنا أجيبوا داعي الله و لا تجيبوا داعي الشيطان , يا قومنا إن أصول هذه المنكرات مفسدة للعقيدة و إن فروعها مفسدة للعقل و المال و إنكم مسؤولون عند الله عن جميع ذلك, يا قومنا إنكم تنفقون هذه الأموال في الحرام و إن الذبائح التي تذبحونها لا يحل أكلها لأنها مما أهل به لغير الله, فمن أفتاكم بغير هذا فهو مفتي الشيطان لا مفتي القرآن "
(من مقال أعراس الشيطان جريدة البصائر العدد 95 سنة 1949)
3- فتوى العلامة أحمد حماني رحمه الله (مفتي الجزائر سابقا).
- " إن الطعام و اللحم المقدم في الزردة لا يحل أكله شرعا لأنه مما نص القرآن على حرمة أكله فإنه سبحانه و تعالى يقول " حرمت عليكم الميتة والدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله به " (المائدة 3 ) , فاللحم من القسم الرابع أي مما أهل لغير الله أي ذبح لغير الله بل للمشايخ فزردة سيدي عابد أقيمت له و هكذا سيدي امحمد بن عودة و سيدي بومدين ...الخ , أقيمت له الزردة ليرضى و ينفع و يدفع الضر , و تقول إن هذه الذبائح قد ذكر عليها اسم الله, فنقول و لو ذكر اسم الله فإن النية الأولى و هي تقديمها لصاحب المقام يجعلها لغير الله".
(من مقال الزردة و الوعدة جريدة الشعب 18/11/1991).
4 - فتوى العلامة المبارك الميلي رحمه الله ( أمين مال جمعية العلماء المسلمين )
- " الدلائل على كون الزردة لغير الله .
١ - إنهم يضيفون الزردة إلى صاحب المزار فيقولون زردة سيدي فلان مثلا .
٢ - إنهم يفعلونها عند قبره و في جواره و لا يرضون لها مكان آخر
٣ - إنهم إذا نزل المطر على أثرها نسبوه إلى سر المذبوح له و قوي إعتقادهم فيه و تعويلهم عليه.
باغيين ناكلوا الحرام حنا شكون يسالنا
NABRI LI GoL sah
ة..
Moi aussi
Lo'
1 ة 1
هههههههخخخخخ كانت مقفلة
khtikom mal arobiya
علاش انت ڤاوري انتم لي رجعتوا الجزائر تطلب وجبتوا التقشف
انا اصلي عربي ،واجدادي عرب بي معنى الكلمة ،ولي مايحبش العرب الله يهديه .
Thgc Ghhgf lutlhf
على اساس نتا من المانيا
Fethi Fethi .
غير الشكيل
inass abdelhag واي واي هي صح هاذا رآه ذكرهم بناس بكرى وذكر الله يا جاهل
@@احمدبويغي c 1 tradition si ça vous plaît pas tracer votre chemin🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️
Kheira Lebris ولله مافهمتك يا اختي انا لا أفهم الفرنسية
@@احمدبويغي désolé je ne comprends pas grave exuse moi samahni ya akhi
🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮