السعيداني العرماني ااا . يا ورع انا عرماني واعرف منك وش انا . وترا عند الله وخلقه كل الناس العرماني صلبي ومفتخرين بهالشي . ولا انعرفنا على غيره ماضي الزمان ولا حاظره . لا تصير من عرض اللي كذبو الكذبه وصدقوها . ولا تمثل على نفسك . واللي ماله اول ماله تالي . وحنا من اول صلبه من بني غانم ومفتخرين وللحين حنا كذا . ولا تلحقك بنفسك شكه وش ما تكون خلك واثق بنفسك ولا تخلي غيرك يخليك تضطر تغير اصلك حتى يرضى . وحتى لو كذبت وقلت منت صلبي . نبقى كلنا يالعرمان عند الله وخلقه صلبه غوانم ومفتخرين .بس اقنع . والعلم لا تاخذه مني دامني مني عاجبك . خذه من شيابنا ومن الناس كلهم . ولا تغرك تشابه الاسماء بالاصول . الناس تعرف بعضها والعلم اللي حنا عليه هو اللي نعرف . والصلبه بحر وحدودنا مهي هينه ميحتقرنا الا ضعيف جاهل مضحوك عليه . . وحنا يالعرمان محنا واجد بالنسبه لغيرنا . والصلبه كافه ربعنا وحنا منهم وهم منا وحنا ذراهم لجا للعلم الوكاد ولنا فيهم عزوه دون غيرنا .
نبذة مختصرة عن قبيلة العرمان ( العرماني ): نسب القبيلة : العرمان نسبة إلى عرمان ، وعرمان أبو قبيلة نُسب إليها العرمان والنسبة إليهم عرماني . والعرمان قبيلة عربية الأصل قحطانية النسب تعود بأصولها إلى : قبيلة الأزد العربية فهي من بطن عرمان أحد بطون بني عمرو بن الأزد ويعود نسبها إلى : عرمان بن عمرو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان . وقد ذكر نسبها منذ القرن الثاني الهجري وما بعده كثير من مؤلفي كتب الأنساب المتقدمين أمثال ابن الكـلـبــي , وابن دريد , وابن حزم , وياقوت الحموي , الذين أجمعوا بأن : عرمان بطن من بني عمرو بن الأزد كما ذكر الزبيدي وغيره بأن : عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد . وسنأتي على ذكر كل من ذكر نسبها بالتفصيل حسب التسلسل الزمني لكل منهم وهم كالتالي : فقد ذكر ابن الكــلـبــي المتوفى سنة 204 هـ في كتابه " نسب معد واليمن الكبير" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر ابن دريد المتوفى سنة 321 هـ في كتابه " الاشتقاق " بأن من بني عمرو بن الأزد عرمان بن عمرو . وذكر ابن حزم الأندلسي المتوفى سنة 456 هـ في كتابه "جمهرة أنساب العرب" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر ابن سيده المتوفى سنة 458هـ في كتابه " المخصص " بأن عرمان أبو قبيلة . وذكر ياقوت الحموي المتوفى سنة 626 هـ في كتابه " المقتضب " بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر ابن منظور المتوفى سنة 711 هـ في كتابه " لسان العرب " بأن عرمان أبو قبيلة . وذكر الفيروز آبادي المتوفى سنة 817 هـ في كتابه " القاموس المحيط " بأن عرمان أبو قبيلة . وذكر القلقشندى المتوفى سنة 821 هـ في كتابه " نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب" بأن عرمان(1) بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد , وبنو عمرو بن الأزد بطن من الأزد من القحطانية . وذكر الزبيدي المتوفى سنة 1205 هـ في كتابه " تاج العروس " بأن عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر السويدي المتوفى سنة 1246 هـ في كتابه " سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب " بأن عرمان(2) بطن من بني عمرو يعود نسبه إلى بني عمرو بطن من الأزد . وذكر القزويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه " أسماء القبائل وأنسابها " بأن عرمان أبوقبيلة . وذكر إبراهيم بن أحمد الحسيل في كتابه "غامد وزهران وانتشار الأزد في البلدان" المطبوع سنة 1406 هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر جواد علي في كتابه " المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام " المطبوع سنة 1413هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر محمد نبيل القوتلي في كتابه " بحث مختصر أنساب العرب " المطبوع سنة 1418 هـ بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر إحسان النص في كتابه " القبائل العربية أنسابها وأعلامها " المطبوع سنة 1421هـ بأن عرمان يطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . وذكر محمود الفردوس العظم في كتابه " القبائل العربية في الشام ابتداءً من الجاهلية وحتى هذا الزمان " المطبوع سنة 2005م بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد . وقد ذكر نسب عرمان كاملاً : ابن الكـلـبـــي , وابن دريد , وابن حزم الأندلسي , وياقوت الحموي , والقلقشندي , والزبيدي , والسويدي , وإبراهيم بن أحمد الحسيل , ومحمد نبيل القوتلي , ومحمود الفردوس العظم في كتبهم المشار لها سالفاً .
نعيم العرماني . لو الصلبي مسبه ما علقت الدوله على اكتافهم الرتب . ولا كان ان جيتهم بديارهم تعرف منهم صلب العرب . لكن انت من طقة اللي ضحك علهم نور واشكاله بتشابه الاسماء والعلم معروووووف من اول وتالي حنا صلبه . وكل هرج تالي محدن يلتفت له الا الضعوف اللي بنفوسهم شكه وضعف من انفسهم . والا الرجال يملى عيونهم اي رجال كان لصار على حسن المبادي ممشاه . اترك عنك الانساب دام هذا هرجك واصلح نفسك واحسن مباديك ووش ماتكون تأكد انك بتملى عيون الرجال وتصير محل تقدير واحترام . واما اذا انك عكس حتى لو انك اصل وفصل تبقى سفلى والرجال يسفلون فيك وتدور العله والعله فيك
من اي منطقه
كفو فهد نت احسن من عشرين سنه
الف مبرووووك بالتوفيق مالك
وش قبيلة العرمان او مره اسمعها
اا اا . قبيلة العرمان فخذ من قبايل بني غانم الهلاليه (صلب العرب ) الصلبه
Sony z3 Xperia هذا الصحيح
عرمان كفووووو
السعيداني العرماني ااا . يا ورع انا عرماني واعرف منك وش انا . وترا عند الله وخلقه كل الناس العرماني صلبي ومفتخرين بهالشي . ولا انعرفنا على غيره ماضي الزمان ولا حاظره . لا تصير من عرض اللي كذبو الكذبه وصدقوها . ولا تمثل على نفسك . واللي ماله اول ماله تالي . وحنا من اول صلبه من بني غانم ومفتخرين وللحين حنا كذا . ولا تلحقك بنفسك شكه وش ما تكون خلك واثق بنفسك ولا تخلي غيرك يخليك تضطر تغير اصلك حتى يرضى . وحتى لو كذبت وقلت منت صلبي . نبقى كلنا يالعرمان عند الله وخلقه صلبه غوانم ومفتخرين .بس اقنع . والعلم لا تاخذه مني دامني مني عاجبك . خذه من شيابنا ومن الناس كلهم . ولا تغرك تشابه الاسماء بالاصول . الناس تعرف بعضها والعلم اللي حنا عليه هو اللي نعرف . والصلبه بحر وحدودنا مهي هينه ميحتقرنا الا ضعيف جاهل مضحوك عليه .
. وحنا يالعرمان محنا واجد بالنسبه لغيرنا . والصلبه كافه ربعنا وحنا منهم وهم منا وحنا ذراهم لجا للعلم الوكاد ولنا فيهم عزوه دون غيرنا .
سبحان الله وبحمده . . سبحان الله العظيم / اش اش تمشي مع الناس وتقول انا عرماني/ الله يعز الدولة سجلوك سعودي؟
نبذة مختصرة عن قبيلة العرمان ( العرماني ):
نسب القبيلة : العرمان نسبة إلى عرمان ، وعرمان أبو قبيلة نُسب إليها العرمان والنسبة إليهم عرماني . والعرمان قبيلة عربية الأصل قحطانية النسب تعود بأصولها إلى : قبيلة الأزد العربية فهي من بطن عرمان أحد بطون بني عمرو بن الأزد ويعود نسبها إلى : عرمان بن عمرو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
وقد ذكر نسبها منذ القرن الثاني الهجري وما بعده كثير من مؤلفي كتب الأنساب المتقدمين أمثال ابن الكـلـبــي , وابن دريد , وابن حزم , وياقوت الحموي , الذين أجمعوا بأن : عرمان بطن من بني عمرو بن الأزد كما ذكر الزبيدي وغيره بأن : عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد .
وسنأتي على ذكر كل من ذكر نسبها بالتفصيل حسب التسلسل الزمني لكل منهم وهم كالتالي :
فقد ذكر ابن الكــلـبــي المتوفى سنة 204 هـ في كتابه " نسب معد واليمن الكبير" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر ابن دريد المتوفى سنة 321 هـ في كتابه " الاشتقاق " بأن من بني عمرو بن الأزد عرمان بن عمرو .
وذكر ابن حزم الأندلسي المتوفى سنة 456 هـ في كتابه "جمهرة أنساب العرب" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر ابن سيده المتوفى سنة 458هـ في كتابه " المخصص " بأن عرمان أبو قبيلة .
وذكر ياقوت الحموي المتوفى سنة 626 هـ في كتابه " المقتضب " بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر ابن منظور المتوفى سنة 711 هـ في كتابه " لسان العرب " بأن عرمان أبو قبيلة .
وذكر الفيروز آبادي المتوفى سنة 817 هـ في كتابه " القاموس المحيط " بأن عرمان أبو قبيلة .
وذكر القلقشندى المتوفى سنة 821 هـ في كتابه " نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب" بأن عرمان(1) بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد , وبنو عمرو بن الأزد بطن من الأزد من القحطانية .
وذكر الزبيدي المتوفى سنة 1205 هـ في كتابه " تاج العروس " بأن عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر السويدي المتوفى سنة 1246 هـ في كتابه " سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب " بأن عرمان(2) بطن من بني عمرو يعود نسبه إلى بني عمرو بطن من الأزد .
وذكر القزويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه " أسماء القبائل وأنسابها " بأن عرمان أبوقبيلة .
وذكر إبراهيم بن أحمد الحسيل في كتابه "غامد وزهران وانتشار الأزد في البلدان" المطبوع سنة 1406 هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر جواد علي في كتابه " المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام " المطبوع سنة 1413هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر محمد نبيل القوتلي في كتابه " بحث مختصر أنساب العرب " المطبوع سنة 1418 هـ بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر إحسان النص في كتابه " القبائل العربية أنسابها وأعلامها " المطبوع سنة 1421هـ بأن عرمان يطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد .
وذكر محمود الفردوس العظم في كتابه " القبائل العربية في الشام ابتداءً من الجاهلية وحتى هذا الزمان " المطبوع سنة 2005م بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد .
وقد ذكر نسب عرمان كاملاً : ابن الكـلـبـــي , وابن دريد , وابن حزم الأندلسي , وياقوت الحموي , والقلقشندي , والزبيدي , والسويدي , وإبراهيم بن أحمد الحسيل , ومحمد نبيل القوتلي , ومحمود الفردوس العظم في كتبهم المشار لها سالفاً .
فرحان العرماني . تخسى وتعقب حنا صلبه من بني غانم ونفتخر وهذا العلم المعروف والاكيد وكلامك هذا خله لك واللي قاله لك واللي يوصله وترا محد درا عنكم
نعيم العرماني . تكبر وتعرف بعدين وتذكر كلامك وتناقد نفسك .
نعيم العرماني . لو الصلبي مسبه ما علقت الدوله على اكتافهم الرتب . ولا كان ان جيتهم بديارهم تعرف منهم صلب العرب . لكن انت من طقة اللي ضحك علهم نور واشكاله بتشابه الاسماء والعلم معروووووف من اول وتالي حنا صلبه . وكل هرج تالي محدن يلتفت له الا الضعوف اللي بنفوسهم شكه وضعف من انفسهم . والا الرجال يملى عيونهم اي رجال كان لصار على حسن المبادي ممشاه . اترك عنك الانساب دام هذا هرجك واصلح نفسك واحسن مباديك ووش ماتكون تأكد انك بتملى عيون الرجال وتصير محل تقدير واحترام . واما اذا انك عكس حتى لو انك اصل وفصل تبقى سفلى والرجال يسفلون فيك وتدور العله والعله فيك
نعيم العرماني . ومن انت عشان اعطيك اسمي علمي وصلك وهذا اللي ابي ووصله للي زي تفكيرك . سلام
سبحان الله وبحمده . . سبحان الله العظيم / من اي العرمان انت وشو فخذك إذ إنك عرماني