храни Бог. О Свечах в церкви. Не скрою, я люблю горящие свечи в церкви. Возможно потому, что это одно из самых ранних моих воспоминаний. Мне повезло в том, что даже в советское время у нас была, не так далеко, действующая церковь. Господь укрыл её на окраине, за зелёными стенами берёзок и тополей, от несчастного взора атеизма. Я помню, в четыре года, как впервые на пасху бабушка взяла меня в церковь. Правда я тогда не понимал, что это за праздник. Многое стёрлось уже из памяти. Помню крутые ступеньки, тяжёлые двери в храм и то детское восхищение видом горящих свечей. Как будь-то ты попал на праздник, всё как в сказке, всё в огнях. Как на гирляндах в Новый год. В следующие годы, я помню как мне, ещё маленькому ребёнку, дали зажечь свечу. Это чувство благоговения перед святостью и горящим огоньком в руках. Нехитрые секреты, как держать её, чтобы она не размякла. Как поставить свечку, не капая воском, а размягчив её кончик на пламени. Первое детское крёстное знамение и поклон перед образами. Годы прошли, но любовь к горящим свечам в церкви остаётся со мной. Обожаю то чувство, когда холодным тёмным зимним вечером, заходишь в храм и попадаешь в феерию света сотни свечей, в волну тепла и благодати. Это не с чем не сравнится и остаётся одной из немногих радостей , что остались в моей жизни. Свеча это символ нашей веры, нашей жертвы. Покупая свечи мы материально вкладываемся в содержание храма , в достойную оплату священников. Конечно свечи не единственный и возможно не основной источник дохода. Многие храмы сейчас поддерживают, слава Богу, богатые предприниматели, разные предприятия, фирмы. Церковь богата, но средства всегда будут нужны. Поэтому, я обращу внимание на такой факт. Поставить свечку, как способ материальной поддержка церкви иногда, имхо, не самый лучший выбор. Объясню почему так считаю. Свеча имеет некоторую себестоимость. Её производство и перевозка стоит денег. Когда прихожан в храме много, то бабушки прибирающиеся в церкви убирают и гасят горящие свечи, чтобы освободить место для новых. В итоге часть средств, которые могли бы пойти на храм просто теряются. Поэтому, если вы видите, что свечей уже много горит, можно просто пожертвовать деньги. Это не так романтично, но более полезно. И облегчит труд прислуживающих в храме. Господь смотрит на добрую щедрую душу человека, а не высматривает поставили ли вы или нет перед какой-то иконой свечу. Ну а свечи пусть всегда горят, рождая праздник в наших сердцах. *** Раньше, как и многие, трудился рабочим на заводах, вредных производствах. Но, начал бедственно хронически болеть и посвятил всю свою жизнь Богу, молитвам за людей, христианскому служению, православной публицистики и катехизической деятельности для приобщения молодежи к нормальным христианским ценностям. Живу, по христиански, но увы в страшной нищете, всё о Боге и христианской жизни пишу в моих блогах. Их легко найти набрав в поиске Виталий Кишертский. Прошу Мало того, что и так всё плохо с здоровьем, так еще и продолжающаяся эпидемия коронавируса делает всё в разы сложнее и трагичней. Вынужден снимать жилье, чтобы не остаться на улице. Платить нечем - все резервы исчерпаны. Питаюсь на одних кашах из дешевых круп, но денег все равно нет. Пока идёт эпидемия вариантов куда то уехать и сэкономить на аренде нет. Молю ради Бога, ради Христа помогите с оплатой съемной комнатушке 7 тыс рублей с коммунальными платежами. не хочется мне с стенокардией и ИБС умирать зимой в эпидемию на улице. Любая помощь спасает на номер билайн 8 965 56 79 277 или напишите каким переводом хотели бы помочь. Буду от всей души рад помолиться если есть молитвенная нужда. Дай нам Господь всего наилучшего. А лучшее, это здоровье всем - и вам, и вашим близким!
И. Московских патриархов до патриарха Никона включительно От поставления епископов поставление автокефальных Московских митрополитов и затем патриархов до Никона включительно отличалось весьма существенным обстоятельством: по не до конца ясным причинам (о к-рых, впрочем, можно сделать определенные предположения) Предстоятели Русской Церкви поставлялись не только через чин И., но и через совершение над ними полного последования архиерейского рукоположения - даже если до избрания на Московскую кафедру они уже были епископами. Этот обычай противоречил канонам и церковному учению о таинствах и был со временем упразднен; последним патриархом, получившим при своем поставлении повторную архиерейскую хиротонию, был Никон (подробнее см.: Успенский. 1998. С. 77-107). Вероятно, с той же идеей сакрализации фигуры Предстоятеля была связана и традиция облачения патриарха не в одну, а в 2 епитрахили - одна надевалась как обычно, а вторая была нашита на патриарший саккос; эта традиция была также оставлена при Никоне. www.pravenc.ru/text/468857.html
@@sThg2000 Лурье В. М. (епископ Гри горий РПАЦ) предполагает, что в таких повторных хиротониях звучат отголоски идеи несохраниения сана при перемене кафедры. Переходя на новую кафедру, епископ как бы теряет сан, _"вновь рукополагать нужно". Не понятно только, зачем было митр. Иова Московского вновь впатриархи рукополагать...
Как так получилось, что Александрийский Патриарх ещё и Папа? Почему Константинопольский Патриархат не взял за основу модель Александрии, ведь это увеличило власть Константинопольского Патриарха в глазах всей Церкви?
тогда в этих нюансах никто копаться не хотел, да и сложно было перейти от антиохийской - ОБЩЕИЗВЕСТНОЙ НА ВОСТОКЕ - модели к локальной александрийской. Эт все равно как если сегдня Москва захочет перенять устройство армянского католикосата
Отец Феогност, а можно ли проследить различие в архиерейских хиротониях по чиновникам дониконовским на Московской Руси? Известно ведь, что на митрополию в Москве епископов рукополагали вновь. У Иова Московского было три епископских хиротонии - в епископа Коломенского, в митрополита Московского и в патриарха Московского. Это были три епископские хиротонии с простой заменой титула или сам чин отличался?
да, я же о том и говорю что проблема у НАС в том, что один и тот же чин с заменой титулов, наша традиция другого не знает. А вот у Восточных Церквей там все путем, все правильно - отдельная хиротония
в том то и беда, что в наших источниках есть только в Прав Энц сообщения об александрийском патриархе, что его вторично Ну и на Руси кстати патриархов до Иоакима тоже рукополагали. А вот о восточных Церквах у нас полный пробле. я заинтересовался этой темой, мне сделали черновой перевод носители этих языков, но серьезных трудов по этому влпрос уна рус яз нет.
Получается, если у католиков есть представление об особой степени священства в лице Папы и даже существовал особый чин его хиротонии, значит Папа Римский действительно исполняет Петрово служение в рамках всей Христовой Церкви. Или исполнял пока не канул в лету старый римский формуляр?
получается, что и пресвитер может рукоположить кого-то с меньшими полномочиями чем он сам?) Не является ли это порочной практикой? Ну была такая практика в Александрии, но значит ли это, что это было хорошо? Отнюдь, Господь апостолам сказал, что они братья и не должны друг друга называть отцами, а тут получается, что братья епископы какого-то епископа называют отцом. ПОявляение пресвитерства - это тайна. Мы не можем сказать, что их не было в апостольский век, потому, что сщмч. Игнатий Богоносец в начале II века пишет многим поместным Церквям и везде есть епископы, пресвитеры и диаконы как факт. А письма Игнатия - это конец века апостольского. Всё остальное возникло уже позже и является человеческими выдумками.
Ой,зря вы так про о.А.Кураева,ой зря !!!Я ведь смотрю его уже больше 10 лет, и понимаю как он НЕУДОБЕН многим !Это же дойти надо было до этого, чтобы А.Кураева назвать ин-агентом- (враг народа в безбожном СССР),это ПОЗОРИЩЕ ))))
дуже пізнавальна лекція, дякую, отче!
Спасибо отче, заставляет задуматься.
Спасибо вам,что делитесь своими знаниями.
храни Бог. О Свечах в церкви.
Не скрою, я люблю горящие свечи в церкви. Возможно потому, что это одно из самых ранних моих воспоминаний. Мне повезло в том, что даже в советское время у нас была, не так далеко, действующая церковь. Господь укрыл её на окраине, за зелёными стенами берёзок и тополей, от несчастного взора атеизма. Я помню, в четыре года, как впервые на пасху бабушка взяла меня в церковь. Правда я тогда не понимал, что это за праздник.
Многое стёрлось уже из памяти. Помню крутые ступеньки, тяжёлые двери в храм и то детское восхищение видом горящих свечей. Как будь-то ты попал на праздник, всё как в сказке, всё в огнях. Как на гирляндах в Новый год. В следующие годы, я помню как мне, ещё маленькому ребёнку, дали зажечь свечу. Это чувство благоговения перед святостью и горящим огоньком в руках. Нехитрые секреты, как держать её, чтобы она не размякла. Как поставить свечку, не капая воском, а размягчив её кончик на пламени. Первое детское крёстное знамение и поклон перед образами.
Годы прошли, но любовь к горящим свечам в церкви остаётся со мной. Обожаю то чувство, когда холодным тёмным зимним вечером, заходишь в храм и попадаешь в феерию света сотни свечей, в волну тепла и благодати. Это не с чем не сравнится и остаётся одной из немногих радостей , что остались в моей жизни. Свеча это символ нашей веры, нашей жертвы. Покупая свечи мы материально вкладываемся в содержание храма , в достойную оплату священников.
Конечно свечи не единственный и возможно не основной источник дохода. Многие храмы сейчас поддерживают, слава Богу, богатые предприниматели, разные предприятия, фирмы. Церковь богата, но средства всегда будут нужны. Поэтому, я обращу внимание на такой факт. Поставить свечку, как способ материальной поддержка церкви иногда, имхо, не самый лучший выбор.
Объясню почему так считаю. Свеча имеет некоторую себестоимость. Её производство и перевозка стоит денег. Когда прихожан в храме много, то бабушки прибирающиеся в церкви убирают и гасят горящие свечи, чтобы освободить место для новых. В итоге часть средств, которые могли бы пойти на храм просто теряются. Поэтому, если вы видите, что свечей уже много горит, можно просто пожертвовать деньги. Это не так романтично, но более полезно. И облегчит труд прислуживающих в храме. Господь смотрит на добрую щедрую душу человека, а не высматривает поставили ли вы или нет перед какой-то иконой свечу. Ну а свечи пусть всегда горят, рождая праздник в наших сердцах.
***
Раньше, как и многие, трудился рабочим на заводах, вредных производствах. Но, начал бедственно хронически болеть и посвятил всю свою жизнь Богу, молитвам за людей, христианскому служению, православной публицистики и катехизической деятельности для приобщения молодежи к нормальным христианским ценностям.
Живу, по христиански, но увы в страшной нищете, всё о Боге и христианской жизни пишу в моих блогах. Их легко найти набрав в поиске Виталий Кишертский. Прошу
Мало того, что и так всё плохо с здоровьем, так еще и продолжающаяся эпидемия коронавируса делает всё в разы сложнее и трагичней.
Вынужден снимать жилье, чтобы не остаться на улице. Платить нечем - все резервы исчерпаны. Питаюсь на одних кашах из дешевых круп, но денег все равно нет. Пока идёт эпидемия вариантов куда то уехать и сэкономить на аренде нет.
Молю ради Бога, ради Христа помогите с оплатой съемной комнатушке 7 тыс рублей с коммунальными платежами. не хочется мне с стенокардией и ИБС умирать зимой в эпидемию на улице.
Любая помощь спасает на номер билайн 8 965 56 79 277 или напишите каким переводом хотели бы помочь. Буду от всей души рад помолиться если есть молитвенная нужда. Дай нам Господь всего наилучшего. А лучшее, это здоровье всем - и вам, и вашим близким!
Отец хорошее видео! Благодарю
počemu u vas tak malo podpisčikov ?
Это открытие для меня то, что была отдельная хиротония архиепископа!
И. Московских патриархов до патриарха Никона включительно
От поставления епископов поставление автокефальных Московских митрополитов и затем патриархов до Никона включительно отличалось весьма существенным обстоятельством: по не до конца ясным причинам (о к-рых, впрочем, можно сделать определенные предположения) Предстоятели Русской Церкви поставлялись не только через чин И., но и через совершение над ними полного последования архиерейского рукоположения - даже если до избрания на Московскую кафедру они уже были епископами. Этот обычай противоречил канонам и церковному учению о таинствах и был со временем упразднен; последним патриархом, получившим при своем поставлении повторную архиерейскую хиротонию, был Никон (подробнее см.: Успенский. 1998. С. 77-107). Вероятно, с той же идеей сакрализации фигуры Предстоятеля была связана и традиция облачения патриарха не в одну, а в 2 епитрахили - одна надевалась как обычно, а вторая была нашита на патриарший саккос; эта традиция была также оставлена при Никоне.
www.pravenc.ru/text/468857.html
ти.е. у нас бежа в том, что рукополагали по лдному и тому же чину, только дважды, а у древнихй Церквей Востока был свой оригинальный отлдельный чин
@@sThg2000 Лурье В. М. (епископ Гри горий РПАЦ) предполагает, что в таких повторных хиротониях звучат отголоски идеи несохраниения сана при перемене кафедры. Переходя на новую кафедру, епископ как бы теряет сан, _"вновь рукополагать нужно". Не понятно только, зачем было митр. Иова Московского вновь впатриархи рукополагать...
@@Δεμετριοσ78 я знаком с теорией лурье
Как так получилось, что Александрийский Патриарх ещё и Папа? Почему Константинопольский Патриархат не взял за основу модель Александрии, ведь это увеличило власть Константинопольского Патриарха в глазах всей Церкви?
тогда в этих нюансах никто копаться не хотел, да и сложно было перейти от антиохийской - ОБЩЕИЗВЕСТНОЙ НА ВОСТОКЕ - модели к локальной александрийской. Эт все равно как если сегдня Москва захочет перенять устройство армянского католикосата
Отец Феогност, а можно ли проследить различие в архиерейских хиротониях по чиновникам дониконовским на Московской Руси? Известно ведь, что на митрополию в Москве епископов рукополагали вновь. У Иова Московского было три епископских хиротонии - в епископа Коломенского, в митрополита Московского и в патриарха Московского. Это были три епископские хиротонии с простой заменой титула или сам чин отличался?
да, я же о том и говорю что проблема у НАС в том, что один и тот же чин с заменой титулов, наша традиция другого не знает. А вот у Восточных Церквей там все путем, все правильно - отдельная хиротония
Класс 👍! Отче, а можете подсказать, где о таких чинах подробнее прочесть можно?
в том то и беда, что в наших источниках есть только в Прав Энц сообщения об александрийском патриархе, что его вторично Ну и на Руси кстати патриархов до Иоакима тоже рукополагали. А вот о восточных Церквах у нас полный пробле. я заинтересовался этой темой, мне сделали черновой перевод носители этих языков, но серьезных трудов по этому влпрос уна рус яз
нет.
Получается, если у католиков есть представление об особой степени священства в лице Папы и даже существовал особый чин его хиротонии, значит Папа Римский действительно исполняет Петрово служение в рамках всей Христовой Церкви. Или исполнял пока не канул в лету старый римский формуляр?
Скорее это их личное видение. Просто сам Петр не думал что он вселенский епископ
Однако куча святых отцов, даже и восточных вполне себе разделяли это видение, тем более что оно полезно было для Церкви @@sThg2000
Жду разоблачения Кураева 😉 ,не без того,конечно,что он артист 🙂
получается, что и пресвитер может рукоположить кого-то с меньшими полномочиями чем он сам?)
Не является ли это порочной практикой? Ну была такая практика в Александрии, но значит ли это, что это было хорошо? Отнюдь, Господь апостолам сказал, что они братья и не должны друг друга называть отцами, а тут получается, что братья епископы какого-то епископа называют отцом.
ПОявляение пресвитерства - это тайна. Мы не можем сказать, что их не было в апостольский век, потому, что сщмч. Игнатий Богоносец в начале II века пишет многим поместным Церквям и везде есть епископы, пресвитеры и диаконы как факт. А письма Игнатия - это конец века апостольского.
Всё остальное возникло уже позже и является человеческими выдумками.
Отче, Вы принципиально не понимаете ПРИРОДУ хиротонии.
это - какое-то чинопочитание...чёрт побери!..
шизофреник, бесы дерут тебя, который отрицаешь иерархию и власть
@@sThg2000 не, ну хорошо сказал же ж..
И чинопочитание... и низкопоклонство при нём. Всё вопреки воле Божией: да будет первый среди вас слугою вам!
@@Lm__Lm сатана тоже Христу Писание цитировал. Ты точно так же делаешь
Ой,зря вы так про о.А.Кураева,ой зря !!!Я ведь смотрю его уже больше 10 лет, и понимаю как он НЕУДОБЕН многим !Это же дойти надо было до этого, чтобы А.Кураева назвать ин-агентом- (враг народа в безбожном СССР),это ПОЗОРИЩЕ ))))
оторвитесь от своего преклонения и попробуйте услышать АРГУМЕНТЫ мои. он неправ.