شرح جميل ولكن انتبه عندما قلت على داروين مبدع فأنت تمدح شخصا قامت النظرية التي انشأها على الطعن في وجود الإله وهي نظرية مبنية على افتراضات مسبقة غير قابلة للاثباث او التجربة فإنتبه جزاك الله خيرا.
هدشي لي فهمت واش صحيح؟ يعني ان بيير توليبي بالنسبة ليه ان المعيار علمية نضرية هو تجربة وان هاذ تجربة خصها تتكرر لكثر من مرة وتحافض على نفس نتيجة فكل مرة وبما ان التجريب ولي سبق وتكلمنا عليه فالمحور الاول يحتوي على مجموعة مراحل (ملاحضة/الفرضية /التجربة /التجريب) هاد الاطراف مخصهاش تكون متناضقة. بالاضافة ان النضرية مخصهاش تختالف من عالم لأخر حيث حنا كاملين داخل نفس المنضومة تم ذكر نقطة الايديولوجية (أستاذ هاد نقطة اغلب المواقع الي ذكرت هاد الفيلسوف غفلت عليها)
الالاف من الطلبة الجامعيين يتمنون أن تضع قناتك دروسا في مادة المناهج في شعبة القانون، ودباقي دروس القانون ذات العلاقة بالفلسفة، كون هذه الأخيرة هي أم هذه العلوم، و كل هذه المواد خصوصا المداخل منها في السداسيات الأولى تنطلق من النظريات الفلسفية ومدارس علمية للتنظير
تبارك الله عليك ااستاذ شرح واضح ولكن انا لحد الان كنلقى صعوبة فهاد المادة غادي نكون ممتنة اذا عطيتيني شي نصيحة ♥♥♥♥
شكرا جزيلا أستاذ شرح رائع ❤
عفوا، وفقك الله 🌹
احسنت استاذنا الكريم
شكرا لك عزيزي
شرح رائع استاذي بارك الله فيك ومزيدا من التألق 💫♥️
شكرا جزيلا 🌹
نشتاق إليكم أستاذنا
جزاك الله خيرا
وانت من أهل الجزاء
بالتوفيق اخي ادريس
امين اخي العزيز
شكرا شرح رائع
عفوا، شكرا لك🙂
بالتوفيق. نريد المزيد من القصص
شكرا لك، سأقدم المزيد ان شاء الله ❤❤
شكرااااااااا جزيلاً
عفوا، شكرا على مرورك الطيب
👍👍
شرح جميل ولكن انتبه عندما قلت على داروين مبدع فأنت تمدح شخصا قامت النظرية التي انشأها على الطعن في وجود الإله وهي نظرية مبنية على افتراضات مسبقة غير قابلة للاثباث او التجربة فإنتبه جزاك الله خيرا.
المبدع هنا ليست صفة مدح وإنما مثلما قال خلق او أنشأ
@@MeryamHammouchi
يجب عليك ان تفرق بين الابتداع و الإبداع يا رجل.
ايها المتلي اسكت
😅😅كنضن قصد بها مبدع فكرة ما = مؤسسها ومنشؤها وخالقها ماشي مبدع يعني واعر 😂😂
شكرا أستاذ المفهوم التاني العلوم الانسانية لم أجد فيديو له
لم أسجله بعد، سأنهي المفاهيم المشتركة بين شعب الاداب والعلوم، ثم اعود للمفاهيم الخاصة بالاداب
أستاذ من فضلك كيف يمكننا التميز بين موضعة الظاهرة الانسانية و مساءلة النموذجية عندما يكون السؤال غير واضح
لا يعالجان موضوعا واحدا، الموضعة: هل يمكن دراسة الظاهرة الانسانية بموصوعية؟ نموذجية..: هل يمكن الاعتماد على المنهج التجريبي لدراسة الظاهرة الانسانية؟
@@drissrabati شكرا أستاذ الله يخليك
بيير دوهيم
أينشتاين
نقدروا نوضفوهم هنا
استاذ هل يمكن ان نقول ان نضرية داروين نضرية ايديولوجية
أش جاب علم الأفكار لداروين
نعم هناك من قال بذلك
@@drissrabati حسنا شكرا ❤️
هدشي لي فهمت واش صحيح؟
يعني ان بيير توليبي بالنسبة ليه ان المعيار علمية نضرية هو تجربة وان هاذ تجربة خصها تتكرر لكثر من مرة وتحافض على نفس نتيجة فكل مرة وبما ان التجريب ولي سبق وتكلمنا عليه فالمحور الاول يحتوي على مجموعة مراحل (ملاحضة/الفرضية /التجربة /التجريب) هاد الاطراف مخصهاش تكون متناضقة. بالاضافة ان النضرية مخصهاش تختالف من عالم لأخر حيث حنا كاملين داخل نفس المنضومة
تم ذكر نقطة الايديولوجية (أستاذ هاد نقطة اغلب المواقع الي ذكرت هاد الفيلسوف غفلت عليها)
الالاف من الطلبة الجامعيين يتمنون أن تضع قناتك دروسا في مادة المناهج في شعبة القانون، ودباقي دروس القانون ذات العلاقة بالفلسفة، كون هذه الأخيرة هي أم هذه العلوم، و كل هذه المواد خصوصا المداخل منها في السداسيات الأولى تنطلق من النظريات الفلسفية ومدارس علمية للتنظير
ان شاء الله سأفكر في ذلك، إذا كان ممكنا سيسعدني مساعدتكم فيه.
@@drissrabati سيزداد أجركم و علمكم الجاري بالحسنات بحول الله.