彩虹橋之歌 歌詞分為中文跟賽德克語（羅馬拼音） 作詞：魏德聖 作曲：賽德克古調 啊~真的啊！ O~x bale wa, 我來到這裡 nii ku mpudehuk. 我曾英勇守護的山林… tnlangan rudan hini wa, 真的呀…是真的！ bale wa bale， 懷念過去的人們啊… snRabe Nomin 我來到這裡 Meyah ku dehuk, Tnlangan ba rudan. 我曾英勇守護的山林… Yaku ba Mona/Luhe, qumulahang alang nii. 這是我們的山唷… dudupun nami, riso rabu harung. 這是我們的溪唷… Kururu ta yayung, maduk hii camac… 我們是真正的賽德克巴萊唷… Seediq ta bale, Seediq ta bale… 我們在山裡追獵… Phuling hiya, qlmiqu mutara… 我們在部落裡分享 gaya nu seediq, mududahun ta hiya… 我們在溪流裡取水… krruru ta mosa bubun qsiya… 願我為此獻出生命… nasi mu ba qulengi, nasi mu ba qulengi, 溪流啊！不要再吵了… smbubirac yayung nii 祖靈鳥在唱歌了… muuyas baru sisin ga… 請唱首好聽的歌吧！ pyasi uyas bale！ 為我們的族人唱… spuyaso ta Seediq… 來自祖靈的歌… uyas rudan cubeyo… 願我也獻出生命！ nasi mu ba qulengun, nasi mu ba qulengun, 巨石雷光下 ledax wilaq bluwa 彩虹出現了… Cumebu(tkriyak) hako utux 一個驕傲的人走來了… Ima gisu ka hini, ＃2 seediq mupahung wa… 是誰如此驕傲啊？ nima riso ka kiya, 是你的子孫啊… lutuc nu nisu wa， 賽德克巴萊！ Seediq blbale wa…
我是賽德克族的後裔，很高興這部片也有在大陸受人關注，up主的敘述非常引人入勝，謝謝你做了這個影片，讓更多人可以認識台灣原住民。
来来来，成为我们中华民族第57个民族，哈哈😄
@@呵呵-r1e 不要吃人豆腐
@@Allen-wk5sc 哈哈
@@呵呵-r1e 臺灣原住民族數量可多了 光政府認證的就有16族
@@DeePingXian 那就成为中华民族72个民族咯，哈哈😄
講解的沒偏頗述一方是英雄也沒偏激說日本很糟,中國內地的小明有着大明智 ,謝謝解說看完很感動.
@@fladeann9348 是不是垃圾不是你说了算，真实情况你又了解多少。中共也不是什么好东西。
Flade AnN 人家都還知道反抗，今日的中國老共是蘇聯政權的產物比當年日本統治更粗暴。重點是無情專殺自己同胞，還一堆呆子給他拍拍手喊萬歲！
@@fladeann9348 日軍囯主義者作惡不代表全日本人都是壞人,台那些極端份子他們的作為也不代表全台灣人都不憐憫慰安婦.
極端的團體擅於,煽動群眾引燃盲目信仰的愚民使得衝突爆發,達到他們要奪權稱王不勞而獲的目的,
無論 中國 台灣 南韓 日本 內都有這樣的人隱藏在群體之中.
甚至有的偽裝,假抗共精英挑撥兩岸衝突,假抗日份子中日衝突,假日後裔在回頭挑撥中國.
話傳到真正的無法分辨以為是自己人就受點燃兩族群對立,
戰爭本來就是人類不斷在重演的蠢事,
請您理智點分析辨明,別這麼容易自當易燃物受到挑撥者點燃.
Flade AnN 這是在反抗暴政而不是抗日......。
@@fladeann9348 我看你重讀國中好了
当年这部片在国内上映的时候我就有关注过，那时候还在上学。虽然看到的是删减后的版本，但依然很震撼，也让我开始重新思考台湾的历史，尤其是台湾原住民和早期历史。真的很震撼，希望这样题材的电影能被更多人看到并了解。小明的讲解很细致，也希望两岸能在尊重和理解下长久的拥有和平和幸福，共同享受多样的民族文化。
看见你的评论我太感动，就是这样吗 想了解。和平不好吗。何必谩骂呢，又有什么意义
小明同学 和平真的才是未来发展的道路，两岸普通人尤其是网民戾气太重总是互相攻击谩骂，为什么就不能安静坐下来互相聊聊加深下了解呢
後面說得很好,想到抗,一堆人在後面加日(華人來說),但原住民根本不知道抗日的情感,他們只是最單純的反映出被欺壓後的抗戰
現在台灣許多原住民都漢化，我也是2分之1霧社附近村落的後代，我們是「泰雅族」，泰雅族和賽德克也有著相連的血脈，老婆是太魯閣族，也是當年跨山遷移到另一頭的族人，所以我們血脈有著相同的歸屬。
爺爺抗日當年也有參與，而且家中還有留存一把砍過日本人頭顱的山刀（已成紀念品保存、且很久以前有上個報紙），爺爺說過：「我們拿著山刀，從陡峭的山坡衝下那一刻，震驚了日本人，那是我們熟悉的土地，再險峻的地形阻擋不了我們」。
如今台灣已算和平，種族在這一切平等～雖然 老婆和我屬於不同族的原住民，如今我們過著文明的生活，但心靈卻佔著族人的血脈，我已它為驕傲。
Dumun Lin 我是漢人，祖籍是河南，當年日本侵華的時候我爺爺也曾殺過不少日本兵！
小時候被日本動畫養大的我們，聽聞以後簡直不敢置信，覺得為什麼日本是壞人？上國中以後歷史課講到了當年日本的暴行，我才了解日本人當初對周遭的國家帶來不可磨滅的罪行！
但可恥的是日本政府至今仍不肯好好面對當年的錯！日本右翼甚至否認歷史、串改歷史，對比起同為軸心國一員的德國，他們才是真心誠意的反省
我自己並不會仇視現在的日本民眾，因為他們並不是當年參與戰爭那些人！我討厭的是日本政府和右翼份子！就像我不討厭中國大陸的民眾，但我討厭中國共產黨
原住民現在還是英雄了得。每次山上有災難，原住民都是第一個衝上去救援的。每次我都特別的佩服。
黑咖啡 其實我可以理解你不喜歡共產黨 但是我覺得共產黨其實做的不錯 我小時候出生在中國 那個時候真的很窮很窮 我四歲還是五歲家裡才有彩色電視 上小學才有第一台冰箱 可是短短二十幾年中國大陸的變化實在是太大太大了 我十幾年前移民美國 之後每一次回去 都覺得改變很多 反而這十幾年 美國跟台灣變化不大 雖然都說共產黨不好 但是我覺得中國那麼貧窮落後 意識形態都應該擺在一邊 最重要先要吃飽飯啊
汉化？或一种形式现代化而已
Lee Chang 也是文明的進步～ 我所謂「漢化」並非壞的方面。隨著時代進步，保留傳統也是必要，但部落的不方便（就醫、工作、居住等等⋯）使許多原住民往平地或是都市遷移，所以漢化的意思也能比喻成脫離過往傳統生活的一種表達～～ 並非負面的形容
當老弱婦孺選擇自殺
把糧食給戰士們
這幕真的太震撼了
淚流不止幾近崩潰
佳祥 这是野蛮，真的是自愿的吗？逻辑上想一下，一个族群真的有老弱妇孺选择自杀而不是活下去，早就不应该存在了。不过也难怪，出草是骄傲，本来男人们就不会分对方的老弱妇孺，都是一网打尽的。
@@qiumaverick5533 应该说，他们经历的高压统治促使这一切发生，反抗越激烈，反衬着镇压越严酷
@@格罗-f4l 不分老弱妇孺和不分种族 无论对汉人 还是同样的原住民 甚至就是同样的赛族都是要被出草的。汉人讲究入土为安，有没有想到那些无端被出草的头被砍下来 被作为勇敢的骄傲被搁在木棚上的悲哀？
Qiu maverick 你不懂原住民。
林竑睿 这是文明人类共有的人性，同种族无关。能仅仅以他人的头颅，包括无辜的老弱妇孺的人头来证明勇敢和假借祖先的骄傲，这不是应该值得荣耀的事情。无论是否自愿，逼迫或诱导包括自己的老弱妇孺死亡的行为，只能是在证明野蛮。
為你最後的評論點讚
這部片的主軸是抗暴而不是抗日
最可憐的是導演魏德聖盡力還原歷史，卻因內容跟日本有關所以有仇日媚日的批評
台灣這塊土地的歷史就是世界列強來來去去
列強之所以強大，那也不是憑空誕生的，從思維模式就可以看出端倪，
人家都說是工業革命造就 列強，
但基本上老早就在宗教改革時，西方列強就已經比東方先進了
李有福 导演拍过海角七号，当时就有人骂他媚日。后来他又拍了这部奥赛克巴莱，有人骂他仇日。大概就这个意思
我海角七號與賽德克都是去電影院看的 其實KANO也有類似的批評
就像海角七號那個日本教師信裡說的，
我只是個窮教師
為何要揹負一個民族的罪
時代的宿命是時代的罪過
大日本帝國=中共，塞德克族=維吾爾族，中共想漢化維吾爾族，大日本帝國想日化塞德克族，不想被同化就會被鎮壓，最後哪裡有壓迫哪裡有反抗，霧社事件是原住民反抗日本人，2009年新疆七五事件是維吾爾族反抗漢人殖民統治！
我來自川中島，賽德克的後裔，早期部落老一輩長者們都不願意談的往事，悲壯吧~
導演魏德聖正計畫「台灣三部曲」，重返四百年前的台灣，並將電影配合歷史文化園區，讓所有台灣人和外國人了解台灣的過去
「2024是一個關鍵年份，400年前的這年是荷西時期台南地區的 荷蘭人、西拉雅族人、漢人 匯聚的時刻，這是台灣初始的源頭」
「只有知道自己從何而來，才會知道從何而去」
期待魏德聖導演的下一個巨作
如果导演不幸有个三长两短。。。
噗，望一切顺利啦
@@xander2890 也希望你別不幸有個三長兩短 ...哀希望大家平安能看到 新影片推出~
賽德克巴萊對於我們原住民來說不只是一部電影
看的時候真的是聲淚俱下
眼淚止不住的流
我有買票，但沒進場看，太沈重了
@@0911ddtddt 我也是隔了很久以後才敢完全看完
第一次看的時候看不到一半就沒辦法看下去了
+1，
我是大陆人！这部电影很震撼！台湾电影很优秀
看到有许多人能理性的在一起谈论有关大陆，台湾以及香港的问题，我真的感觉有点暖心。我无法判断谁说的更有道理一些，也不知道什么才算是解决问题的好方法，因为这其中牵扯太多的东西，政治，经济，文化，历史问题，老百姓的生活问题，方方面面，这都不是简单就能解决的。但无论怎样大家能像这样理性地看待我们遇到的问题，客观发表自己的看法，将自己感受到的和和气气表达出来，大家相互讨论，而不是只是一味谩骂或诋毁，这真的让我蛮感动的。
我一个人在德国这边念书，遇到像我们这些拥有相近的血缘和文化的同胞都会有亲切感，无论你是讲普通话，家乡话，还是闽南语或者粤语，所以希望大家真的能够友好相处。因为大陆近几十年发展太快，一些有钱人行为举止确实不敢恭维，这里也希望大家多见谅，因为那时候大陆的受教育程度真的普遍不高。
似乎和up主的电影讲解内容跑题了，真的很抱歉，当某一类人或者某个团体，国家的人比其他地方的人经济科技更发达，武器出现跨越式碾压的时候，“文明”的这一方面真的可以和平，无所图的帮助落后的一方吗 ?
最近因为论文，找实习的事情搞得焦头烂额，唠叨了一点，望见谅。
到頭來還是因為“人”的決定有關，其實是可以做到的，但多數時刻並沒有選擇資助並共同成長，而是先想辦法消除異己
我們都流著同樣的血，我們中華民族的血，只是政治立場不同而已～～～
其實，我也滿喜歡中國人的阿:)
我只是不喜歡中共而已。中國有美食、古蹟…
但因為中國的教育，可能教得不夠…好吧^_^
導致一些比較冷血的事情發生
，至於是什麼事我就不說了^_^
不要在吵架了，不管台灣或中國，
先好好講，不要隨隨便便就引戰，
當個優質的台灣人，讓世界看到我們的氣質。
還有，中國兄弟們，我知道你們不敢惹習大大，但你們忍心看到無辜的香港人被警察毆打、射眼睛、丟催淚彈嗎？
那些「無辜」的香港人只是想要爭取一些權益而已😢
還有，我想某些國家說一些話
「寧可欺凌台灣，也不敢跟中國反抗。」
再見！
余季洋 假民主的丑恶嘴脸 可别说自己是优质的台湾人 了解真相再说话吧 不行我给我出钱去香港看看真相
@@你是蛙蛙你都对 你直接把你所說的「真相」講給我聽
還有大分事件，原住民跟日本人打了20年的游擊戰，最後還是日本人提出和解協議才落幕，大分事件的頭目-拉荷阿雷也是少數抗日後還能善終的頭目...
一個中國人能對這種台灣電影有著如此中立客觀的解說，實在是不容易
台湾电影也是中国电影。
中国人对台湾的了解多于你们对中国的了解。
刘劲译 對外國我們是真了解不多
@@jimyuanyo299 台湾是中国的一个省
111 111 中華民國可沒有臺灣省哦。
最經典的一句:如果文明是要我們卑躬屈膝，那麼我會讓他看見野蠻的驕傲
Allen 出草了
土语真能表达这么复杂抽象的意思？还是导演用中文诗歌化的翻译了一下？
@@xander2890 反正翻譯出來了，肯定詩歌話，但有些語言表達意境深到無法翻譯
雖然我不是賽德克 我是泰雅 在泰雅的部落中長輩也跟我說不少族人也被人日本人給殺了 不少部落也有類似對抗的事情 復興鄉也是有 謝謝你的影片 告訴更多人台灣原住民的事情 ❤️。我阿公的爸爸也是被參軍到索羅門群島打美軍的
本人身為賽德克，但是現在時代不同……不可能現在還在仇恨日本。
但是族人的教訓和文化一定不能忘記。
深深印記在我們賽德克身上和血液裡
哇。天呀。你是賽德克族的。
我大學同學也是賽德克族，過年還是回部落穿他們的傳統服飾
有勇气有骄傲的民族！
之前遇到过台独人士和福佬老绿男，称他们祖辈都在台湾所以自己（本省人）是台湾的主人。真是完全没把你们原住民放在眼里。。。。
@@xander2890 所有台灣人都是台灣的主人
7:26 后面的部分说的太好了，，而且也说的客观，也会把电影外的事情说出来。
他们原住民也懂得清楚明白立场是“抗暴”而不是“抗日”，就好像日本人还没出现在台湾之前，自己本身也有文化习俗去攻击别的部落一样。他们痛恨的不是某个群体，而是残暴统治本身。
你一直以来的解说都很棒，加油。
原住民也會攻擊漢人
@@jackchang3940 哪也是極少部分，粽觀台灣歷史，再不被侵犯狀況下，原住民不會主動攻擊他族，相信住在台灣的人都應該知道，幾乎少有聽過各族原住民相處不睦或族群攻擊事件，反倒是漢人，即便現在民主自由的時代，還是有不少台灣人對原住民言語歧視。
台湾各部自古就是内斗内行，外斗外行。。。
对，原住民通常不会攻击路过的外地人或汉人。通常是有侵略者才攻击。
虽然原住民会因为传统习俗而去攻击其他部落，但不会暴力政霸别人。所以他们明白自己是抗暴，不是抗日。
你沒有說到莫那魯道用我們母語說「如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就叫你們看見野蠻的驕傲」有點可惜哈哈
有朋友留言了。這個亮點漏掉有點可惜。
@@小明同学-f8c
還有些台詞更引人入勝
我記得劇情中莫那魯道有去過日本觀摩過日本的一些人事物他深知日本的強大給予敬畏 但是也不是被欺負不吭聲的!
莫那魯道：
在沒有信仰和自由的肉體裡，靈魂會因困乏而死去！
如果有人逼迫你忘記不該忘的東西，
你應該反抗、你應該戰鬥，你不該讓自己變成被豢養的野獸！
因為我們都是驕傲的賽德克．巴萊──真正的人！
『日本人比濁水溪的石頭還多，比森林的樹葉還繁密，可我反抗的決心比奇萊山還要堅定！』
是 「如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲」 意思不太一樣 你轉述的彷彿原住民只是純粹的野蠻
「如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲」這句話可以看出為什麼後來漢人可以跟原住民和平相處與日本人不行
為什麼1895年客家人大舉抗日 有某些漢人和原住民卻選擇躲起來或逃跑
之光希望 那是母語原文的意思歐～
順便跟大家說一下馬赫坡屬於得古達亞語群與其他兩之、都達、打盧古，語族會稍稍不一樣就像排灣族有分東排、南排、北排、中排一樣
之光希望 還有歐～你怎麼會覺得漢人跟原住民有和平相處呢？
最後的評論真的非常棒，身為台灣原住民的我很感動。
講的非常好
頻道主的內涵相當高
我是賽德克的後裔 我補充一下 道澤也是賽德克的一群 只是語言差一點點而已
我覺得解釋的很棒 酸言酸語就別理會了
喜歡你的說話音調跟音量，很吸引人繼續聽下去，獻上訂閱了，希望能持續看到新的作品
謝謝 太感謝啦
幾點補充一下，道澤也是賽德克族，一般稱為道澤群。
還有賽德克族是屬泛泰雅族群，彼此之間互相爭伐，除了獵場的爭奪之外，跟他們的信仰也有關係。一：泛泰雅族男子需完成獵首儀式後才能稱為成年。二：他們相信被獵首後的敵人就不再是敵人，這點我也不是太了解。三：就是彩虹橋了，這使他們不畏懼死亡，因為肉體消失後有個更完美的世界等著他們。
版主請不用回覆，同時再一次感謝您。
電影中，戰後日本警察有一句話：「不願屈服，所以自盡。這是我們遺失多久的精神。」
小明你好啊！好像第一次聽到這部電影的講解，這部影片要在森林裡跑上跑下，聽說參與拍攝的所有人員都受過傷，而且老、中、青角色都是素人拍的。 訂閱了喔！
女人集体自杀，这种面对死亡的勇气，太震撼了
對賽德克族來說，死亡不是生命的終點，死亡是生命的延續，是人生的另一狀態，自然對自殺無畏懼。同樣的，對於殺人與被殺，只是一個儀式，最終會在彩虹彼岸相見，所以在殺人當下，不見得對被殺日本人有怨懟，他必須完成儀式，再到彩虹彼岸永生。
谢谢分享这部电影，以及对这部电影有接近历史真理的评析。感觉这部电影有些视觉效果似乎很一般，但我知道重点在于故事（或这一历史事件）本身。
可惜的是有些评论的朋友似乎完全没有get到这部电影延伸表达的历史意义，莫如说，本就是因为自己的固有的偏执思想造成无法更有智慧地看待事情。本来打了很多字想要回复，最后还是全部删掉，因为没有勇气与偏执的人作任何情绪化的争吵。
思想闭塞的人如何与他争吵都没有用，他也只会认为闭塞的人是别人。
不知道小明看到某些评论是不是也会心痛呢？
真的非常感动。或许这就是成熟的思想吧。我讨厌争吵，讨厌无意义的争吵，谩骂。刚上传的时候，大多数是使用繁体字的朋友（台湾）聊这段历史，纠正我的一些小问题。一片其乐融融，慢慢的，就开始了争吵。虽然大马人也使用简体，但我还是希望你是大陆人。感谢你打了这么多字也感谢你的理解和理智，谢谢
小明是我目前看過最厲害電影解說.不知道有無聯絡方式.要製作這部電影的影評很不簡單.需要吸收相當多資料,且設身處地的思考,不帶一絲偏見,感覺小明心中格局真的跟其他電影解說員很不一樣.有些人甚至會弄錯方向或引發後代民族仇恨,我內心希望多數人看完這部後可帶來世界和平,世界各地不再有以前那樣的爭端,每個人可以好好的發揮所長,不會因環境動亂而有所埋沒
過讚了，是電影本身比較客觀而已。
我覺得在9:00的部分説的非常的好，説到我的心坎裏一直用來做人處事的道理了。
謝謝你用心的評論。
您的分析真的很有深度....我一直覺得我們面對現在的困境與挑戰都應該以歷史為師....例如香港目前的情勢...中國與香港政府似乎不了解港人在想甚麼..作為清英南京條約被租借給大英帝國殖民地的香港...97年回歸後...本應從此過著回歸祖國之後美好的生活...為什麼20幾年後會有這麼大的反抗中國的決心??? 這點值得中國與香港政府去深思....到底是為什麼會如此?
Jeff Lin 一个法治，国民教育文化，政治体制落后的政权去统治一个先进的政权，就是现在这个样子。双方沟通和理解完全不在一条线上。
大陆强调国安义务，香港要求履行普选承诺，结果变成了互相不信任。真为这个国家感到难过～
Jeff Lin 你看看他們的教科書，就知道原因了
正是因為一國兩制，中國政府沒有過多干預香港的教育與經濟，導致香港繼續延續英殖民時期的階層固化。並且泛民派大肆利用教育自主化的特點，在教科書上抹黑中國的經濟發展，這才有了學生們衝上街頭反抗中國統治的情形。這個問題，香港特區政府和中央政府都有責任，到底什麼是一國兩制？它的度又是多少？這個就要看領導人的政治智慧了
為什麼你不理解一下習近平想當皇帝的心願? 香港人要民主和自由, 就等於叫中共放下部份權力和放寬監控, 中共怎麼會乖乖就範?
电影不是历史，拿着电影还是一部本来就是扭曲历史的电影说时事更是幼稚，台湾原住民和日本的纠葛你最好去查真实的历史，殖民化教育可以让原住民孩子去誓死效忠屠杀他们父母的日本人。相反的印证就是，香港的去殖民化教育不够彻底，中央政府过于相信香港人自然属性的中华民族性，一味绥靖放弃了对香港国民教育的话语权，国外反华势力又联合香港地产资本家利用这点把阶级矛盾转化为了反华的意识形态的矛盾。如果中央政府真如日本人对待台湾原住民那样进行强制国民教育，就根本不会有现在的局面。一旦把人民内部矛盾升级成了敌我矛盾，事态就已经不可逆了，香港已经废了，深圳市香港金融街是它最后的余辉。
很棒的評析，身為台灣人，誠摯的向您致敬
上吊那一段真的是很心酸
Mable Yuan 沒辦法因為沒有後勤，多一張嘴就會少一口飯
真的！！！當下看到眼淚就出來了
看一次哭一次
珍惜和平吧
Mable Yuan 根据漫画拍的，杜撰的。
歷史是多維度的，這句話說的真好
不管歷史定義為何
我只有一個想法
我尊敬霧社事件每一位挺身而出的原住民
我強調挺身而出
這樣的精神令我肅然起敬
再有一部台灣抗戰派的電影更完整，在霧社事件前六年，文化協會的抗戰派18歲師範學生李友邦等七人襲擊台北新起派出所，隨後七人內渡大陸，李友邦投奔孫中山，林木順則是成立台灣共產黨，這七人一直在日本的通緝榜上，尤其李友邦在浙東號召在大陸的台灣人參加抗戰並成立國民革命軍台灣義勇隊，成為日軍除之而後快的目標(這也是台籍日本兵很少派到大陸，幾乎都派南洋的主要原因)
知道为啥韩国人被称为棒子吗？
因为当年日本人把朝鲜人派到中国东北当治安警察，朝鲜人狐假虎威，拿着治安大棒子为虎作伥，东北老百姓亲切的送给他们一个称号“棒子”。
所以，知道台湾人在南洋人心中的外号吗？
如果你所謂的文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們知道野蠻的驕傲
的確 抗的不是國家 而是國家的暴政
彩虹橋之歌
歌詞分為中文跟賽德克語（羅馬拼音）
作詞：魏德聖
作曲：賽德克古調
啊~真的啊！
O~x bale wa,
我來到這裡
nii ku mpudehuk.
我曾英勇守護的山林…
tnlangan rudan hini wa,
真的呀…是真的！
bale wa bale，
懷念過去的人們啊…
snRabe Nomin
我來到這裡
Meyah ku dehuk,
Tnlangan ba rudan.
我曾英勇守護的山林…
Yaku ba Mona/Luhe,
qumulahang alang nii.
這是我們的山唷…
dudupun nami,
riso rabu harung.
這是我們的溪唷…
Kururu ta yayung,
maduk hii camac…
我們是真正的賽德克巴萊唷…
Seediq ta bale,
Seediq ta bale…
我們在山裡追獵…
Phuling hiya,
qlmiqu mutara…
我們在部落裡分享
gaya nu seediq,
mududahun ta hiya…
我們在溪流裡取水…
krruru ta mosa
bubun qsiya…
願我為此獻出生命…
nasi mu ba qulengi,
nasi mu ba qulengi,
溪流啊！不要再吵了…
smbubirac yayung nii
祖靈鳥在唱歌了…
muuyas baru sisin ga…
請唱首好聽的歌吧！
pyasi uyas bale！
為我們的族人唱…
spuyaso ta Seediq…
來自祖靈的歌…
uyas rudan cubeyo…
願我也獻出生命！
nasi mu ba qulengun,
nasi mu ba qulengun,
巨石雷光下
ledax wilaq bluwa
彩虹出現了…
Cumebu(tkriyak) hako utux
一個驕傲的人走來了…
Ima gisu ka hini, ＃2
seediq mupahung wa…
是誰如此驕傲啊？
nima riso ka kiya,
是你的子孫啊…
lutuc nu nisu wa，
賽德克巴萊！
Seediq blbale wa…
原著民的聖歌，讓人產生共鳴，聽了都起雞皮疙瘩，讓人好想參與其中，我是西部海口部落的台灣民，向山地台灣民致敬
法賴哇！！
摟尬搭掛辣
版主說的對，原住民反抗的是「暴政」，而非特定國家或群族。所謂的中國人對原住民的暴政，和對原住民文化的破壞，不亞於日本政府。
從清朝統治時期，清官員魚肉原住民就引起原住民反抗如大港口事件。
在國民黨撤退來台，進行暴力統治時，原住民一樣進行了反抗，國民黨政權一樣進行暴力屠殺，搶奪原住民土地，以限制原住民活動區及「國語」教育消滅原住民文化。但這些都未寫入教科書！
1954年原住民領袖樂信瓦旦、1969年爆發山地青年團案都是原住民反抗國民黨暴政的例子
哈哈，你就是所谓中国人嘛，你的祖先，不是靠着郑氏军队在台湾立足，就是靠着大清军队在台湾立足，不要把自己说得那么干净，有记录的是，大清政府曾经严令禁止你们吃番膏，可是没禁住，你们吃到日据时代。
@@ifooder ∪･ω･∪那番膏有沒有可能透過走私販賣到中國?你就保證中國人沒吃番膏吃到民國∪･ω･∪?
況且乾淨是什麼意思∪･ω･∪?樓主不也提到國民政府的暴行嗎????
真的很懷疑你是否真的很想挑起事端
不要有媚日的想法就留下這番不公正的言論
@@王俊捷-n4u 没有可能，当时是被政府所禁止的，是偷偷干的，这玩意不是毒品，或许台湾人认为那个大补，但是那是基于中医（或者说中国传统巫医）的理论，没有证据表明这玩意能有药到病除的效果，没有这两种动因，走私无利可图。
所谓的干净就是指楼主这种，中国人对原住民的暴力，他就是一分子，好吧，他的祖先就是一分子。
有证据的是，大清的政策是不鼓励汉人和原住民交往，大清是传统政权，政权是不下乡的，原住民能保留传统生活方式，日本人来时是一个现代化的政权，现代化的生活方式必然会渗透到每个山区，所以这片中也说明了，直到日本人来的1930年代，原住民仍然保留了数千年的生活方式。
@@ifooder ∪･ω･∪所以你的祖先不是清朝人∪･ω･∪?我不是很懂你的邏輯……
之後被遷移到川中地區，日本人故意引誘跟放縱與馬赫坡社有嫌隙的道澤社等部落對收容所的遺族進犯，有人稱為「第二次霧社事件」。第二次霧社事件後，參與抗日的六社遺族僅剩298名。
後面的解說說得很好~
我以前工作的公司在台灣有子公司，有原住名朋友。他們人很開朗酒量很大，告訴我，他們的生活更單純。後來他們做建築工的比較多。
我們彼此最痛心的 就是有無言的政府 一邊偽民主 一邊假民主 人民又何其無辜的變成對立
當年在戲院，看到花崗親手殺死自己的小孩再自殺，那種掙扎與絕望，真的讓人難忘。
講解者最後一段話說的太好了
另一個版本的巴萬：
十年前從霧社事件中死裡逃生的賽德克孤兒「烏布斯.巴萬」，自幼便在政府監視與刻意栽培下，成為新生的日本皇民青年。但烏布斯與許多台灣人一樣，內心深陷認同的混亂拉扯。為了逃避心中揮之不去的掙扎，期盼在戰鬥中焠鍊堅定的心智，年滿廿歲的烏布斯與許多族人決定接受政府招募加入軍隊，成為「高砂義勇軍」的一員，日軍陣營中最強悍的軍隊。烏布斯終於獲得日本內地人的尊敬與重視，隨著戰爭的殺戮無情，他竟在戰鬥中找到心靈的自由與平靜。矛盾地，他們身為一支最強的日本軍隊，卻也同時掙脫了認同的拉扯，成為徹頭徹尾的賽德克人。
隨著局勢惡化，日軍開始節節敗退，1945年，日軍戰敗，倖存的烏布斯與戰友們終於得以回到家園。
儘管烏布斯期盼著平靜，戰後的台灣卻未能平靜。統治台灣半世紀的日本政權雖離開，另一個外來政權卻踏上台灣、施行專制。兩年後二二八事件爆發，戰火再起。中國軍隊自基隆港登陸向南一路屠殺，台灣人組成民兵反抗、陷入苦戰，並轉往霧社山區尋求驍勇善戰的高砂軍加入。就像是不可逆的宿命，烏布斯與戰友們加入民兵，再次踏上戰場。
面對壓倒性多數的中國軍隊，台灣民兵終究不敵，一路退守到埔里醒靈寺。一位通靈少年潘正源眼見夥伴幾乎慘遭殲滅，決定頓入地獄尋求超靈之助挽回夥伴性命。而烏布斯則為保護這位通靈少年而戰死，結束了在戰鬥中度過的一生。
死前，他向祖靈祈求，護佑正源完成使命。
並用手在臉上劃出兩道血跡，在額頭與下巴上閃耀出賽德克巴萊的光芒。
莫那 半屍看顧
正源 魂戰鬼魔
烏布斯 肉身做盾
赤紅太陽落 換 慘白日頭升
解南洋死劫 煞 魂斷醒靈寺
付託正源 斷 我族悲命輪迴
斷 悲命輪迴
真的是一部 史詩級 的作品!!! 作者太強啦~ 希望他在繼續創作下去....
這兩篇大概是我看過網路上影評最佳的，謝謝你，我對霧社事件也有了解一些，買了看了一堆關於此的書，
其實在原住民族群裡，賽德克族和泰雅族在當年都是讓人害怕的族群，因為他們出草的比例是最高，而且日治時期，莫那魯道也曾攻擊過北部的泰雅族(兩族習性相近語言類通，賽德克族屬於泛泰雅族系)但因為地緣接近，獵場常有糾紛，因此彼此皆也互相殺伐過(請搜尋[薩拉矛事件]，莫那魯道右臉的傷疤就跟此有關)。所以泰雅族某些被莫那魯道攻擊過的部落，並不把莫那魯道視為英雄，也含有怨很。
在山林里是好汉，到平原被犬欺。
最后的解釋具備歷史學家的高度！
歷史課本寫的是政府要告訴你的事情
不見得是完完全全的真相！
如同新聞一般 某台總是偏向某政黨 同一件事在別台卻完全是相反的說法
我想說的是：真相是多維度的 多多閱讀就會對歷史及現實生活有不同的感觸與見解！
感謝小明同學向大陸朋友介紹這部好片 日本統治台灣後的理蕃戰爭(1906~1915)
可說是到20世紀碩果僅存對一片土地的原住民無情掠奪和消滅，如同19世紀的美洲原住民或是17世紀的中南美洲
之後台灣原住民活在日本高度控制下，所以才最終反彈爆發了霧社事件。
所以不單單是反抗異國的統治的傳統抗日邏輯，是更深沉對深埋於靈魂中的生活方式
和民族的守護。 謝謝你提到這些
謝謝你的支持和觀看呀
還有牡丹社時間事件
賽德克人?
道澤人跟馬赫坡都是賽德克人是同一個部族不同部落而已~
看不到幾分鍾我就哭了 雖然我是泰雅族但是全部的習俗文化都是一樣的
小明同學~我真的非常認同你對電影 賽德克巴萊 的觀後感！看完這些片段，又回憶起當年在看這部電影時，對當時原住民心疼和悲傷的心情，慶幸我是成長在現在，沒有嚴重的階級觀念，起碼每個人能夠得到平等和尊重的時代。
慶幸我們生活在一個和平的年代
所以，你可以走私香烟咯？
普通老百姓，永远是抗争的自己的残暴统治着，仅仅只是需要和平发展，安居乐业的平凡生活
講的真好 謝謝你 : )
我祖先 為族靈而戰 我感到光榮 但文化不能變 祖靈祭就是我們族跟祖先的尊重 我們原住民以前打獵維生 過於妨礙我們也真的不把原住民 生活放眼裡 傳承下來的 就老人家懂
我希望有更多人能夠藉著這個電影了解台灣真正的歷史，這裡的民族很複雜，原住民雖然已經不多了，卻又很多不同的文化和語言，政權也是一直換來換去，或許台灣從來不屬於漢人、原住民、日本人、甚至是荷蘭人、西班牙人，這片土地的故事，細細品味後才會覺得身在這裡的人們，有多麼的不容易，在不斷被殖民統治下，有些人選擇被同化，有些人卻得以保存自己的文化。
請不要用居高臨下的眼神看著我們，請不要忽略我們獨特的文化或是和你們不同的想法，因為在時代的洪流裡，我們的經歷是你們無法體會的（或是不願以同理的角度體會），立場本來就不同的我們，也有不一樣的生活方式，拜託尊重我們，要是你們覺得自己是在救贖我們，要是你們試著要我們屈服，請你們借鏡這部電影，覺得殘忍嗎？覺得日本人可惡嗎？被侵略的感覺你們也懂吧？
我知道我們沒有力量反抗--但是，我只想說，我永遠不會忘記自己的信仰
想多了，谁要救赎你啊，台湾是中国的领土这是国际公认的，每一寸土地必须有国籍这是写入联合国宪章里的，你有能耐你去推翻联合国啊。
现在的问题是，台湾政府霸占中国领土，中国政府想要拿回自己的领土，这背后当然有很多利益在其中，但是这么做有问题吗？
不要拿你的主观思想去讨论领土问题，有点傻
什么狗屁多元文化，那一套在美国都走不通，还在那硬凹。
原住民、新移民才占2400万多大的比例啊，就开始宣传自己是多元社会，多读点书好么，不要人云亦云，跟个傻子一样
@@funkhsu9343 我們覺得這片土地不屬於中共政權，是國民黨執政時的中華民國，而不是中華人民共和國
我的意思是，請尊重我們的文化，理解我們的想法，你們總是帶入要我們回歸祖國懷抱的心態來看待中華民國，如果一點都不了解這片土地民族的紛紛爭爭，那麼“拿回來”也無濟於事，只會變成新的問題，或許你會覺得我們太過理想化，什麼民主、多元文化都是狗屁東西，但是我習慣了這種價值觀，在這個環境裡的很多人也和我一樣認同，政府也在試著推動政策保障不同的族群--即使他們很少，也不能踐踏他們的存在或是試著強制同化，這是我們從歷史學到的教訓
不過或許也是我們人少，推動起來不會很困難
日後你們想要統治台灣地區，不想我們抱美國大腿，希望你們有友善的對待我們，不要只把我們當灣灣，還有請尊重民主的政治理念，我相信這樣很多人馬上就會跑到中國去嘍~前提是你們不是共產政權（你們現在好像也不共產了？？）或是社會民主主義？？還是偽資本主義？
每次看到婦孺 以及一郎二郎自殺的畫面 我就淚流滿面
這部是拍的最好的台灣電影
超級好看啊，第二集開埸一開始，音樂一下我就哭了，因為浴血奮戰太慘了。
原住民抵抗的不是日本人 而是這個體系中的暴政與不公... 說的真好☺
一個文明要邁向現代很容易，有時只需要一個精密的點子就能持續運轉下去。
但是很可惜，人性的文明很難，即使到如今，仍然有許多因為慾望、優越感、征服欲以及利益等等原因所發生的極度自私愚蠢的事。
現代，各國已經較為和平，甚至能夠旅遊，但是歧視就不在了嗎？
歧視他人的人，也許會說被歧視的人低他一等，我坦白說，那只是原因，至於後面的傷害，不需要理由，只需要慾望就夠了。
很遺憾，我看到的比一般人多了些，而在我有記憶以來，人類的文明在不停的進步，但人性，卻仍然原地踏步，也許有的時候，只有足夠慘烈的教訓，才能教育那些自私的人，或者至少，讓他們消失。
很可惜，如果人們再不開竅，恐懼是唯一的道路。
*因為在絕望中摸索出來的*
*往往是最後一絲光明*
文明战胜野蛮的过程。日本这样对待已经征服的人是不应该的，既然要征服要同化就要平等跟进。
說對了 導演想說的也是抗暴 不管哪個政治實體 以暴治民 人民只能以暴反抗
我是卑南族的族人 講得真好
他們是我們台灣的驕傲
說的真好，非常感謝
感謝認可，會努力繼續更新新影片的。
一朗的自殺方式受到質疑，因為他是用日本式的切腹自殺，還有你講的太好了請接受我的訂閱。
小小需要訂正的地方:
【日本武士道精神的"切腹":是拿隨身短刀以"一"字方把腹部整個切開至內臟流出>>榮譽的自我結束;被要求切腹則是另外一回事】
【賽德克勇士是以"狩獵刀.戰刀"直接刺穿腹部>>不願屈服的自我了結】
意義上來說有不小的差距
我相信香港事件，百年後，肯定也會有人反拍，訴說著一個800多萬的人民，如何上街抗議，一所所亞洲排名前面的大學生，如何在大陸抖音上淪為暴民，好比此片，人民活著就是要尊嚴，以及人身自由，一味的封鎖，壓制，只會讓人民起義反抗，當初，孫先生起義，不也相同，民有，民生，民享，常在我心。
國家的繁榮不是靠城市建築，不是靠軍隊強盛，而是要靠人民的素養，以及統治者的智慧，共勉之。
看看中共如何對付西藏與新疆吧
聽我們歷史老師說當時日本的本地人知道賽德克巴萊這個勇士後都對他很尊敬
好像還有說日本人對於日本軍隊投毒氣彈這件事很厭惡
是的，日本人其实很崇拜赛德克巴莱，天皇都为他流下了眼泪
@@funkhsu9343 恩
@@gumacey6547 今年上半年，我跟我女朋友去东京旅游，看到大街上很多穿着原始服饰的人，当时我就很纳闷，问了下路人。
路人说，这是向雾社事件中不屈的赛德克巴莱人的致敬。
当时我并不知道他们说的原来就是我中国同胞，所以没拍什么照片留念，现在想起来仍然很遗憾。
@@funkhsu9343 哇太厲害了~~~~還有祭典欸
@@funkhsu9343 不要半路認同胞，看完電影，請試著學習尊重別人，不需要什麼事情都以自己天朝的角度來評論，讓人很不舒服，更討厭天朝人。
感謝你的解說救了這片硬要一分為二的電影
感覺這部片子裏的面部刺青少了點。記得小時候看到的原住民老人和老奶奶們幾乎半張臉都是密密麻麻的刺青。後來見不到了，心裡有些難過，覺得一個時代過去了！
真完全还原的话一个个凶神恶煞的脸，会有不少人不敢去看电影了吧
不同部族會有變化的吧，可能你小時候看到的不是賽德克族
我是有三分之一阿美族血統啦（大陸.台灣.原住民）我只知道一件事情早期台灣人也是很害怕 原住民的 早期就跟影片一樣要出草 被殺的不一定是別的部落的也有可能是漢人 正常原住民是不對老弱婦儒動手的……一樣會爭奪獵場不過當初也是因為日本人推動制度才能讓原住民更快走向脫離一些 以現代社會難以持續的傳統……姑姑也常說他小時候很害怕原住民 畢竟看起來很可怕 另外原住民其實都有一把開山刀會傳承看到最好別亂碰 畢竟你不能確定有多少人去見了「祖靈」 因為我家也有一把外公留下來的刀（原住民不管哪個種族好像 都有主靈這個信仰呢）
哪裡有暴力哪裡就有反抗希望香港不會重演
真的，暴徒们太过分了。。。还是好自为之吧
香港暴徒及非常過分，警察太溫柔了。
亲，这边建议您去香港转一圈哦，记得买保险哦，因为他们仇视华人。。。。。。
哦对了，是不是华人不由您说了算哦，而是他们主观确认
有人唔做要做曱甴
哎 被洗腦的不輕
對了 樓主是支持香港人民反抗的對吧
男人上战场，妇孺为了不拖累选择自杀！悲壮的历史，伟大的民族！😭😭😭😭😭。
二戰有比較有效率了 婦女唱戰場背物資做飯搞後勤 人人參戰除了老人
台灣光復後也有同樣的問題 日本人走後台灣島上的人 既不被中國人認可 也不被願稱自己為日本人 身不由己的背景卻遭受各種歧視 滿心期盼的回歸 卻不被接受反被羞辱 最後各種矛盾與衝突下 間接導致228事件 QQ
希望大家都能設身處地為他人想想 才能避免這種衝突
老人說 現在我們原住民被迫學習漢人文化 時代是進步了 但我們的傳統都被掩埋了
应该不能这样解读，应该是现代化的生活和文明让我们有些的传统都被掩埋。可能这就是文明发展
请回去过你的原住民传统啊，去山里打猎啊，穿树叶做的衣服啊，不是谁强迫你们进步，而是你们自己选择了进步。
就像一郎那些接受了日本价值的原住民一样，虽然他们最后选择了部落，但是其实他们心底里是向往日本的，破腹那一幕是不是说明了一切？
生活可以選擇，但是尊重與包容必需學習。原民的文化也要一代一代的傳承下去，很多有心人正在作，請給他們更多掌聲與認同。我們試著透過電影，讀書，部落體驗等方式，更深入去了解原民文化。
很多人在看完賽德克巴萊這部電影時開始仇日，可是做錯事的是當時的人，在歷史長河流動下後人們早就不需為了曾經的紛爭而鬥爭，歷史只是我們人類的曾經，重點是我們活在現代的人怎麼過怎麼活，借鑒金庸老師的小說裡的序，以下已經傭老師的口吻，人 有好有壞，有好的皇帝也有壞的皇帝，人千百種，不要因為某些人的過錯而怪罪到所有人身上。
沒錯，不要因為過去的歷史而影響了我們共同的未來
霧社事件讓我想起香港的處境，小明同學把這個影片的精隨都有說到，真的很欠訂閱
世上沒有絕對的惡人，只有當下的對錯，在時間的濃縮下，也許這些事物都看似渺小，但可貴的是記取歷史教訓的化學反應
@爸爸 看完了你的言論，深感你逃不出自己的狹隘的思想
大日本帝國=中共，塞德克族=維吾爾族，中共想漢化維吾爾族，大日本帝國想日化塞德克族，不想被同化就會被鎮壓，最後哪裡有壓迫哪裡有反抗，霧社事件是原住民反抗日本人，2009年新疆七五事件是維吾爾族反抗漢人殖民統治！
把中共政府跟中國人分開來看，暴政必亡，壓抑人本身的自由，言論自由、人身自由、財產自由，注定是無法以暴制暴，以武服人，看一部中國電影很有意思：「讓子彈飛」！
這跟香港有個屁關係啊
我们连香港一个手指头都没动，你怎么能平白诬陷别人？？
電影上映的時候也以其他部落的後人回憶，當時的日本殖民政府因為賽德克族人剽悍的緣故，也常雇用或是強迫他們去攻擊其他部族，目的可能是為了警示也有可能是為了抑制，因為賽德克族人當時是趁著其他部落的壯年人不在時進行偷襲，爾後兩族壯年人正式交鋒以後，莫那魯道當時才說是日本人要求他們去攻擊的。這之後就發生了霧社事件，或許這種任人使喚丟掉性命的方式也是其中一個推使賽德克一族反抗的契機吧?
方柏鈞 那也没有必要连对方部落的老弱妇孺也杀吧。日本人下令 对妇女儿童也杀吗？
@@qiumaverick5533 這個我就不清楚了，有可能莫那魯道想要減少本身部落的損失所以才刻意趁對方壯丁不在村莊的時候攻打，也有可能日本殖民政府是要他們通殺，因為回憶者有說莫那魯道有領部落再去攻擊他們第二次，在第二次的時候莫那魯道回應說是日本人指使的，後來雙方協議暫時休兵，莫那魯道回去後就發生霧社事件了。
不是抗日，是抗暴，是抗不公平
非常有深度的理解~
你說得太好了，看來我欠你一個訂閱
性愛達人 哈哈快補上xd
還有姊妹原事件，請參考…帝國大學是台灣大學的前身
講得好
為什麼看到了三分之二，我的淚開始不斷湧出
你的講解很公正，你這中國人還不錯！
斬草除根是非常重要的一件事 不然日本人不會那麼快知道這件事
台灣人的抗日和中國人的抗日不在同一歷史軸線上，卻老是被中國人利用。希望中國人依此標準看二二八事件和香港反送中事件。
你收工啦，香港野又關你事，去睇多d假新聞啦！
我幾年前在網路上有看到相關資料發現道澤群跟德固達雅（霧社事件主要參與部落）有些有通婚關係，所以在溪裡大戰結束以後德固達雅的人發現剛剛殺的人有一些是自己的親戚，所以沒有戰勝的喜悅，甚至有些跑到深山自縊...
不知道這段描述是不是真的？如果是真的，那又是另一個悲劇。雖然我是台灣原住民，也對原住民歷史感興趣，但我畢竟不是賽德克的，所以無法跟老人家證實網上的故事是否真實？
问问您的祖先为啥当了逃兵
Ehero Xu 比起我問我的祖先為啥當了逃兵？我更想問您回覆我的這句話是什麼意思？🤔
假的 逻辑上根本不通。事件发生时和后采取第一时间救助无辜者 至少中立 甚至主动采取反出草行动绞杀的原住民才是真正拥抱文明 抗击暴政 遵守gaya的。反抗暴政 何必滥杀无辜 甚至能让本族的老弱妇孺生存下去而让她们死在眼前的 哪一个祖灵会接受自己灭绝自己的原住民？
這是人性尊嚴 和忍受度
這部有兩集，很好看大推，有刪減的話可以看台灣版的
我都做了。太陽旗之前發了。看到就是台版5個小時的
@@小明同学-f8c 喔喔，加油，以訂閱
我是台灣人，我極度討厭過去日本人過去帝國侵略主義，但也了解為何日本人為何會成為民族主義的後果，我喜歡像你這樣用研究的精神去探討當年的歷史事件，而不是遭到中共統治下用錯誤的觀點扭曲事件，目的只為了讓現在的中國成為過去日本民族主義的舊道路
本來以為是平鋪直述整部電影，最後一段結論嚇傻我了，牛逼
又听了N遍最后的总结，很棒！