Не каждому дано отпустить свое творение и посмотреть на него сторонними глазами. Это как раз и есть то, что отличает творца от ремесленника, зацикленного прежде всего на самом себе. Подлинное творчество потому и подлинное, что не гонится за популярностью, но в то же время ему надо давать ту самую возможность быть донесенным до того самого слушателя, в котором оно увидит свое продолжение.
Вот вы сказали слово "Подлинная". Я много размышляю о музыке, изучаю и прихожу именно к этому термину. Думаю что всё таки музыка может быть красивой или нет, гармоничной или дисгармоничной, простой или сложной, навеянной разного рода вдохновением или осмысленной, значимой или пустяковой, и даже может нравится или не нравится, но всё это практически не связанно с её подлинностью. Подлинность музыки для меня - это, конечно же, соотношение с принципами доброты, красоты и правды, и её духовная значимость что ли, её мотив(не в музыкальном смысле), направление, к чему она ведёт человека/человечество. Я считаю что музыка всё таки "должна" быть подлинной, ведь музыка - созидающая сила вселенной, это инструмент Бога. А мы как дети Бога просто не имеем права музыку искажать и использовать не для созидания. А ещё в названии ролика стоит очень интересный вопрос. Вроде бы да, должна, но вот когда-то я мог назвать музыку Баха(не буду называть конкретные произведения, речь о тех временах, когда что Бах, что вся музыка Барокко, что вся европейская классика были одним и тем же) по крайней мере какую то из фуг - неприятной музыкой. Что уж говорить о Пярте например, для среднего слушателя - Табула Раса(а это ведь ещё признанный шедевр) - жуть и страх, простите за выражение. И вот сейчас я могу часами вдохновлённо слушать музыку, погружаться в неё и открывать и открывать музыку, которая тогда была для меня мягко сказать не приятной. Из этого всего делаю простой вывод: Музыка не должна быть приятной, она должна быть подлинной! P.s. Спасибо вам что вы поднимаете такие важные темы, о которых сейчас почти никто не говорит. Спасибо вам за "циклы циклов" и особенно за "Песни для вечерни", "Псалмы и молитвы" и "Духовные песни", это подлинная музыка, как мне кажется.
@@user-wz9dj4ui1k если Бог -это музыка в виде теории струн, то всё ок. Фантазируйте, Фридрих , на тему Бога и он / она Вас так не будет смущать . Текста не много, потому что все от души. Зачем обижать комментатора, Фридрих.
Лион, Вы, мне думается, не точны с определением. Табула Раса не может вызвать жуть и страх, разве что индивидуально.. Скорее растерянность, смятение, тревогу...Просто это произведения для подготовленного слушателя
Не каждому дано отпустить свое творение и посмотреть на него сторонними глазами. Это как раз и есть то, что отличает творца от ремесленника, зацикленного прежде всего на самом себе. Подлинное творчество потому и подлинное, что не гонится за популярностью, но в то же время ему надо давать ту самую возможность быть донесенным до того самого слушателя, в котором оно увидит свое продолжение.
Хорошо говорит Маэстро. О важных вещах. Только чтобы расслышать, необходимо иметь опыт творческого поиска... Взыскательный художник поймёт.
Гений, долгих лет Вам.
Вот вы сказали слово "Подлинная". Я много размышляю о музыке, изучаю и прихожу именно к этому термину. Думаю что всё таки музыка может быть красивой или нет, гармоничной или дисгармоничной, простой или сложной, навеянной разного рода вдохновением или осмысленной, значимой или пустяковой, и даже может нравится или не нравится, но всё это практически не связанно с её подлинностью. Подлинность музыки для меня - это, конечно же, соотношение с принципами доброты, красоты и правды, и её духовная значимость что ли, её мотив(не в музыкальном смысле), направление, к чему она ведёт человека/человечество. Я считаю что музыка всё таки "должна" быть подлинной, ведь музыка - созидающая сила вселенной, это инструмент Бога. А мы как дети Бога просто не имеем права музыку искажать и использовать не для созидания.
А ещё в названии ролика стоит очень интересный вопрос. Вроде бы да, должна, но вот когда-то я мог назвать музыку Баха(не буду называть конкретные произведения, речь о тех временах, когда что Бах, что вся музыка Барокко, что вся европейская классика были одним и тем же) по крайней мере какую то из фуг - неприятной музыкой. Что уж говорить о Пярте например, для среднего слушателя - Табула Раса(а это ведь ещё признанный шедевр) - жуть и страх, простите за выражение. И вот сейчас я могу часами вдохновлённо слушать музыку, погружаться в неё и открывать и открывать музыку, которая тогда была для меня мягко сказать не приятной. Из этого всего делаю простой вывод: Музыка не должна быть приятной, она должна быть подлинной!
P.s. Спасибо вам что вы поднимаете такие важные темы, о которых сейчас почти никто не говорит. Спасибо вам за "циклы циклов" и особенно за "Песни для вечерни", "Псалмы и молитвы" и "Духовные песни", это подлинная музыка, как мне кажется.
Много текста. И давайте без бога)
@@user-wz9dj4ui1k если Бог -это музыка в виде теории струн, то всё ок. Фантазируйте, Фридрих , на тему Бога и он / она Вас так не будет смущать . Текста не много, потому что все от души. Зачем обижать комментатора, Фридрих.
Лион, Вы, мне думается, не точны с определением. Табула Раса не может вызвать жуть и страх, разве что индивидуально..
Скорее растерянность, смятение, тревогу...Просто это произведения для подготовленного слушателя