بيان خلط وليد إسماعيل في آيات الصفات _ أبو جعفر الخليفي

اتصال مع وليد إسماعيل وكلامه المخزي والصادم #محمد_بن_شمس_الدين
#وليد_إسماعيل_الدافع _ الدافع يخسف برأس الحدادية الأرض بعد استهزائه بالشيخ محمد حسان
وليد إسماعيل | الدافع | 769 | هذا فراق بيني وبينكم!
#وليد_إسماعيل_الدافع || بالتفصيل .. كل ما جرى بين الدافع ومحمد شمس حول المناظرة وما بعدها
وليد إسماعيل | الدافع | 764 | التعليق على مناظرة محمد بن شمس والرافضي
#وليد_إسماعيل_الدافع _مناظرة الشيخ وليد اسماعيل مع علاء المهدواى فى اقسام التوحيد
لحية محمد بن شمس الدين كانت خفيفة قبل 10 سنوات #محمد_بن_شمس_الدين
هل تحول محمد حسان إلى العقيدة الأشعرية || محمد بن شمس الدين
مناظرة في التوحيد ج2 #محمد_بن_شمس_الدين وعلاء المهدوي
بث مباشر ( ماذا بعد أن كفروني ؟ )
مداخلة وليد اسماعيل صادمة تدعو للمجاز والتفويض وكلمة كفر قلد بها الشيعة
#وليد_إسماعيل_الدافع |768 | نصيحة من الدافع للشيعة في عيد الغدير
تعليق صادم من الشيخ وليد إسماعيل على مناظرة محمد شمس وعلاء المهدوي
حول المناظرة حوار مع وليد إسماعيل ونقاش حول المسائل الأخرى || محمد بن شمس الدين
رسالة إلى أبي موسى محمد بن شمس الدين
هل أفلس منتقدو محمد بن شمس الدين؟
هل أفلس منتقدو محمد بن شمس الدين؟
عالم أشعري يدعو لفتل أهل السنة #الحاضر_الأسود_للطائفة_الأشعرية || محمد بن شمس الدين || فيديو تحذيري

[@Yassine-hp1wdu]

بدأ يظهر لي أن الخلاف لم يعد مجرد شخصيات أو منهج في التبديع والتكفير ، بل بدأت تظهر بوادر خلاف عقدي ، ووليد اسماعيل هو بين لنا هذا الأمر .

[@ahmsahms8153]

هو والله اعلم جهل بالعقيدة اكثر منه خلاف و أيضا عدم اعتبار مسألة الصفات مسألة مهمة

[@d.fphysique]

​@@ahmsahms8153
الظاهر انكم جهلة
وليد اسماعيل يعرف ماهي الأولويات

[@أبوعادل-ل7ض]

@@ahmsahms8153
نعم جاهل جهك مركب، وأخذته العزة بالإثم بسبب جماهيره

[@l9v9]

@@الرياضياتالعظيمة-ز6كروح الطم انت

[@احمدالعمر-ص5ت]

​@@أبوعادل-ل7ضجهمي مفوض

[@user-salih_00]

الصوتية
t.me/doros_alkulify/6485

[@dzslim6793]

أخي ياصالح أرجو أن تلفت انتباه شيخنا الخليفي إلى أن المدعو عبدالله المهيلان في فيديو يهاجم الشيخ الخليفي ويتهمه زورا وبهتانا بأنه سبب الفتنة الحاصلة في الساحة العلمية بل أوشك أن يحمله مشاكل الشرق الاوسط بكل قلة أدب

[@user-salih_00]

@@dzslim6793 أنا ليس لي تواصل مع الشيخ فقط أنشر اقتباسات
المهيلان لا أتابعه
لكن الشيخ رد عليه في صوتية دردشة حول الدردشة
وصوتية هل الشيطان يحكم العالم كانت مناقشة لبعض طرحه
وكان اتكلم عن مسائل شخصية حصل بيهم في أحد البثوث مع المنجاوي
ورد عليه في صويتة ما ذنب الكتب المسندة تقريبا

[@algilani-military]

@@user-salih_00هل تعرف أية صوتية تكلم الشيخ على أبو الفداء

[@algilani-military]

@@user-salih_00هل تعرف أي صوتية رد الشيخ على آبو الفداء

[@Balady-asSham]

@@dzslim6793لا تستغرب ذلك فهم مشكلتهم حقيقة مع كتب السلف
وليست مع الشيخ الخليفي حفظه الله
قلوبهم تشربت كلام الجهمية والمعطلة والمفوضة فلم يتحملوا ما فيها من إثبات للصفات ونفرت منها

[@IdrahimDiallo]

حفظ الله الشيخ وسدده لقد زال الشوك وأزاحه عن طريق المبصرين شكرا جزيلا

[@mahfoodhabdullah8195]

يعجبني ذكاء الشيخ ❤❤

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

وصف الله بما وصف به نفسه ورسوله صلى الله عليه وسلم ( وأما أنت قلي بما تصف الله عز وجل ) صدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وشيخنا الخليفي وكذبت وخسئت أنت ومن معك ومن خلفك

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

لسنا نحنا الذي أثبتنا النزول بل رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث أجمع أهل العلم على صحته ، أما تكون السموات فوقه أثناء نزوله فهذا تخيلكم ، نحن نثبت النزول بالدليل أما كيفية النزول لايوجد دليل بين أيدينا لإثباتها لذا نتوقف عن اثبات الكيفية ، هذا إلهنا معبودنا ، أما معبودكم فليس له وجه ولا يد ولا يسمع ، وليس له قدره ، وموجود في كل مكان حتى في دورات المياه ، أظن هذا اله أشبه بالصنم

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

ج: هذا كلام رسول الله ﷺ فهو القائل عليه الصلاة والسلام: ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقي ثلث الليل الآخر؛ فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ حتى ينفجر الفجر متفق على صحته، وقد بين العلماء أنه نزول يليق بالله وليس مثل نزولنا، لا يعلم كيفيته إلا هو سبحانه وتعالى، فهو ينزل كما يشاء، ولا يلزم من ذلك خلو العرش فهو نزول يليق به ، والثلث يختلف في أنحاء الدنيا وهذا شيء يختص به تعالى لا يشابه خلقه في شيء من صفاته كما قال سبحانه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الشورى: 11] وقال جل وعلا: يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا [طه: 110] وقال  في آية الكرسي: وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ [البقرة: 255] والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهو سبحانه أعلم بكيفية نزوله، فعلينا أن نثبت النزول على الوجه الذي يليق بالله، ومع كونه استوى على العرش، فهو ينزل كما يليق به  ليس كنزولنا إذا نزل فلان من السطح خلا منه السطح، وإذا نزل من السيارة خلت منه السيارة فهذا قياس فاسد له، لأنه سبحانه لا يقاس بخلقه، ولا يشبه خلقه في شيء من صفاته.
كما أننا نقول: استوى على العرش على الوجه الذي يليق به سبحانه، ولا نعلم كيفية استوائه فلا نشبهه بالخلق ولا نمثله وإنما نقول: استوى استواء يليق بجلاله وعظمته، ولما خاض المتكلمون في هذا المقام بغير حق حصل لهم بذلك حيرة عظيمة حتى آل بهم الكلام إلى إنكار الله بالكلية حتى قالوا: لا داخل العالم ولا خارج العالم ولا كذا ولا كذا حتى وصفوه بصفات معناها العدم وإنكار وجوده سبحانه بالكلية، ولهذا ذهب أصحاب رسول الله ﷺ وأهل السنة والجماعة تبعًا لهم فأقروا بما جاءت به النصوص من الكتاب والسنة وقالوا: لا يعلم كيفية صفاته إلا هو سبحانه، ومن هذا ما قاله مالك رحمه الله: (الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة) يعني عن الكيفية، ومثل ذلك ما يروى عن أم سلمة رضي الله عنها عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن شيخ مالك رحمهما الله: (الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان بذلك واجب).
ومن التزم بهذا الأمر سلم من شبهات كثيرة ومن اعتقادات لأهل الباطل كثيرة عديدة، وحسبنا أن نثبت ما جاء في النصوص وألا نزيد على ذلك وهكذا نقول يسمع ويتكلم ويبصر، ويغضب ويرضى على وجه يليق به سبحانه، ولا يعلم كيفية صفاته إلا هو، وهذا هو طريق السلامة وطريق النجاة، وطريق العلم وهو مذهب السلف الصالح وهو المذهب الأسلم والأعلم والأحكم، وبذلك يسلم المؤمن من شبهات المشبهين، وضلالات المضللين، ويعتصم بالسنة والكتاب المبين، ويرد علم الكيفية إلى ربه ، والله سبحانه ولي التوفيق[1].

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

قال ثور قال احلبه
انا قلت لك الكيفية عند اهل السنة والجماعة مقطوع السبيل إليها وهذا اعتقادهم لا يكيفون ولا يعطلون ولا تحريف ولا يشبهون ، وهذا هو اعتقادهم وهو اعتقاد محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه وأما ما غيرهم من الفرق الضالة المضله فهي تحرف تارة وتارة تعطل وتارة تشبه وتارة تكيف ، فرحم الله شيوخ الاسلام سلفًا وخلفاً عندما وقفوا لهذه الاعتقادات الباطله

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

من هم السلف الذين خالفهم الوهابيه ، قل
السلف عندك النووي وابن عبد السلام وابن حجر والزمخشري وابو الحسن الأشعري هؤلاء السلف عندك

[@3وكيع.بن.الجراح]

أيها المسلمون. المدافعون عن الحق والمناصرون للدين أثبتوا وجودكم في كل مكان👍 فالغرب بأمس الحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود 👍

[@d.fphysique]

😅😅😅😅
تفاهموا فيما بينكم اولا ثم تعال للغرب

[@الصدقمنجاة-ت5ع]

بيض الله وجهك يا شيخنا الحبيب أبا جعفر الخليفي ❤🎉🎉🎉🎉

[@muslim1.23]

لا اظن وليد يفهم هذا اذا شاهد المقطع والله

[@ShadowOfSheikh]

وليد إسماعيل حين ظهر له أنه أخطأ في حق الرافضي في مسألة حذف فيديو له بدل أن يعترف قام بتزوير إيميلات لأجل "العناد" حسب قوله. اليوم هو يعاند في أمور عقدية حتى يثبت أنه خصمه السني مخطئ. لا حول و لا قوة إلا بالله.

[@محمدابراهيم-ت7ن1ه]

هذا الفرق بين أهل الحديث وما يسمى سلفية اسكندرية

[@ahmsahms8153]

من هم سلفية اسكندرية ؟

[@aboalzhra194]

منشان الله حاجة يا إلهي

[@Ham-m8u]

جزاكم الله خير يا طلاب الشيوخ المنتشرين نسأل الله ان ينفعكم بهؤلاء الشيوخ الافاضل تحياتي لكم من ال🇰🇼

[@بيان-ش5خ]

لكني قرأت في تفسير الطبري ل "بل يداه مبسوطتان" احتمال تأويلها على أنها النعمة والكرم
فلماذا يكون كل هذا الخلاف على ما يحتمل المعنيين؟

[@user-salih_00]

الخلاف على أنه قال لا يستفاد منه إثبات اليد

[@بيان-ش5خ]

@@user-salih_00 أعني لماذا لا يكون الخلاف في تأويل الصفات معتبرا

[@user-salih_00]

@@بيان-ش5خ لأن الذي يأول الصفات يعتقد استحالة أن يوصف الله بأن يكون له يد وقدم ووجه
ويعتبر هذا تجسيم كفر
فبذلك يعتبر ظواهر نصوص القرآن والسنة كفر فيكون كافر بذلك
ونحن نعتقد أن الله يوصف بهذه الصفات لأنه من أخبرنا هو ورسوله
ومن يردها يرد على الله ورسوله
فيكون كافر بذلك

[@بيان-ش5خ]

لكن كبار المفسرين كالطبري والقرطبي نقلوا تأويل الصفات
إذن ليس الأمر كما نعتقد أنه لا أحد من السلف آمن أن اليد قدرة أو كرم
وأنا كان مناط إيماني أن التأويل خطأ هو ما قيل لي من عدم إيمان أحد من السلف به فلما بحثت وجدت غير ذلك
فإن كنت مخطئة فليشرح لي أحد
أليس الطبري قد توفي سنة ٣١٢ وجل ما نقله من القرون الثلاثة المفضلة؟

[@user-salih_00]

@@بيان-ش5خ يا حبيبي القرطبي أصلا أشعري ويقول إن إثبات الصفات تجسيم زي بيقية الأشاعرة الطبري نقل قول أن معنى الأية النعمة
نقل إثبات الصدر واليدان عادي ولم ينفهم فلا تخلط فالأئمة عكس ما تعتقد كتبوا في كتب التوحيد أن من يتأول هذه النصوص وينفي صفات الرب جهمي كافر
راجع كتاب التوحيد لابن خزيمة والسنة لعبد الله والسنة للخلال وخلق أفعال العباد للبخاري ونقد الدارمي على المريسي

[@عليالبلوي-ح1خ]

على قلة متابعتي للشيخ إلا ان ماتبعته فيه.. اجده مجيد لما يتكلم به زاده الله علما وتقوى
تعليق بسيط..
الكثير لا يعرف لماذا هذا الخلاف، الخلاف لان الكل استغنى بقرأته. فنصب نفسه عالما. وداعيا، وموجها، وبذلك هونوا من الرجوع للعلماء الراسخين في العلم،،
فلا عجب ان تجد احدا يقول لا ادري الحق مع من..
الحق في الكتاب والسنة الصحيحة. وما دل عليه..
والمرجع لهما واخذهما من اهل العلم الراسخين،
الذين خلت مسيرتهم من الادلوجيات والتوجهات الضيقه. وانما هو عالم مله. لا عالم امة ولا حزب ولا جماعه..،
الحق بين اذا اخذ من اهله. اتضح وصفا وبان وطاب مأخذه. واستقر يقينه هنا تعرف الحق من الباطل
وحينها لن تلتفت لهؤلاء المتمعلمين، الذين انتصاراتهم
ومشاغباتهم لانفسهم لا للحق

[@يوسفابوالنيص]

هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
كل فرقه تخلفت عن الجماعة في قلوبهم زيغ ومن يخاف ان نذكر هذة الايات خوف من ان نضلل العامة فأن لا يضل من ايات الله الا الفاسقين يا وليد 😊😊😊😊😊😊😊😊😊

[@z6z6yy3]

وليد إسماعيل شخص عامي ولايضره كونه عاميا لكن متعالم

[@AbdelrahmanGawish-zb5cq]

تقدر تُشهد الله أن وليد إسماعيل مُتعالم ؟

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

لا هو ليس متعالم لكن هو أيضًا ليس له علمًا غزيرًا في الاعتقاد ، ويجب ان تعرف هذا

[@dzslim6793]

بارك الله فيك شيخنا الخليفي وهدى الله وليد اسماعيل الى الحق وتاب عليه من منهج الزنادقة المفوضة المبتدعة

[@Foot-fy6vd]

سمعت أحدا يقول باستحالة وجود الله في مكان لكنه يوجد في كل مكان فكان ردي : إن كان الله يوجد في كل مكان فإن عبارة "يوجد في كل مكان" تدل على وجوده في كل مكان قد خلقه" فبذلك نسبت لله التحيز والتموقع في المخلوقات حسب منطقكم، والله تفسد العقيدة عندما تعطل وتنفي ما جاء في القرآن الكريم من صفات الله تعالى

[@khalid26752]

يوجد أبسط من هذا
أمثال هؤلاء الذين يقولون أن الله في كل مكان، تسألهم هل الله موجود في الحمام؟
_أعز الله القارئين

[@سمنور-ح9ر]

أصبحنا ملوك الطوائف... الله المستعان....اتقو الله يكفي الأمة مافيها....

[@HamzahNasri]

وليد ظلم الرجل بين قصده أن الغاية من الآية الرد على اليهود في قولهم مع ذلك يستنبط منها أن لله يدين وهذا لا يعني أن إثبات اليدين أمر فرعي فهو ثابت بنص القرآن وعظم شأن اليدين ثابت في أيات وأحاديث أخر. هذا ما قصده وليد. وللعلم أنا من طلاب الشيخ أبي جعفر. لكن عدم استيعاب مقالة الخصم يزيد الفتنة، أشهد أن الظلم الأكبر وقع من الخصم لكني والله أشهد أن وقع منا ظلم بقصد منا أو بغير قصد

[@user-salih_00]

راجع كلام وليد هو عنده باب الأسماء والصفات كله أصلا أمر فرعي
ولايذكر سوى شبه المعطلة عندما يتحدث عن هذا الباب
t.me/sunnay6626/2993

[@HamzahNasri]

يا أخي ما نفينا عنه ما تقول لكن هذا لا يجوز أن تجعل مقالته في مسألة على خلاف مراده مع أنه أجاد إبانتها. تقول له أصبت في هذه وتبقى تخطئه فيما أخطأ فيه. أما أن ترد على كلام ليس فيه أي تفويض بجعله تفويضا فهذا أراه إما قلة فهم لمقالته أو تحاملا. وهذا يفتن الناس أيضا فحينما يرون الرجل يقول أن المراد الكرم ويستنبط منها إثبات اليد ثم يتهم بالتفويض لهذه المقالة يقولون خصومه لا يفهمون والحق مع وليد. لذا يصحح قوله في هذه ويرد عليه في باقي ما أخطأ به

[@user-salih_00]

@@HamzahNasri يا رجل بالله عليك
الرجل أنكر كلمة الحقيقة أصلا
ولا يرى في كلام محمد حسان أي شيء خطأ
وكلامه في صفة الوجه
أنا لم اقل أنه مفوض ولا عنونت المقطع بذلك
لكن الرجل جاهل غبي يتكلم فقط لتحقير من بحث الأسماء والصفات
وهذا من ضلاله

[@HamzahNasri]

كلامك صحيح وأقره ولتؤكد عليه وتحذر تحذيرا قويا من وليد اعتمد على ما ذكرت في آخر رد لا على أمر لم يخطئ فيه وليد

[@aboalzhra194]

يلقد رأيتم اثر الشيخ وليد في الفتك بالروافض فما كان منكم إلا هذا
حاجة كذب

[@أحمدعلي-ذ8ل8ض]

الإخواني وليد ليس أهلا للكلام في الدين ولا حتى الرد على الشيعة فهو لايحسن العربية فضلا عن الشرع
يصلح مثلا إعلامي

[@ahmedalansi-ck7ch]

شهادته مجرد مهندس شاف شهره و مال في ملف الشيعه دخل فيه
أصغر طالب علم سلفي يقدر يطحن اكبر معمم
اشرف غريب اللي م يعرف يقرأ جمله كامله الا ويغلط الزاماته أقوى من ابو دفعه هذا

[@عليم-ف2ت]

تحاربون وليد اسماعيل أكثر من الروافض وليد اسماعيل شيخنا رغم انوف الحاقدين وغصبن عن انوفكم يبقا وليد اسماعيل الدافع شيخنا ربي يحفظه ويبارك فيه

[@user-salih_00]

يعم هو اللي بيحاربنا محدش جه جامبوا ههه

[@صالحالطالبيابواحمد]

أخطأت . وعكست الوضع

[@سيدجمعه-ث6ش]

شيخك واليد ذيل الاشاعرة مبتدعة

[@musabh6546]

وهو من يعني وليد اسماعيل حتى نحاربه.. شخص لا يعرف صفات ربه كما عرفها السلف وفهمه قاصر.. الله يقول بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء.. وشيخك يقول انا ما افهم من الآية ان الله له يدان مبسوطتان بالكرم والجود انا افهم أن الله كريم بس..!!

[@عليم-ف2ت]

@@musabh6546 كذب كل سلفي يعرف صفات ربه لاكنكم تحرفون الكلام والشيخ الحسان قبلها ونور الدين ووو بن تيمية وكثير من العلماء ما طعنو بابن حجر والنووي وانتم طعنتم به مع العلم انو كل الدعاة لم يوافقوكم لا نقول انو النووي لم يخطا لكن كل ياخذ منه ويرد يعني الصح نقول صح والخطأ نقول خطأ نتهت المشكلة

[@ar.1417]

عشر دقائق تقرر شيئاً ما خالف فيه وليد إسماعيل 🙂

[@user-salih_00]

ارجع إلى مقطع المنجاوي مع وليد إسماعيل حول المجاز

[@ar.1417]

@@user-salih_00 ذاك المقطع بالذات المفروض تستحي تحيلني إليه لطفح الجهل الظاهر من المنجاوي 😂

[@najiz9961]

ما علاقة ما ورد في هذا المقطع بوليد إسماعيل؟ !!!
كل الكلام لم يرد فيه ذكر لاسم الشخص الذي عنون به المقطع.
عجائب .

[@user-salih_00]

لأن هذا كلام وليد إسماعيل مع المنجاوي
بلاش فزلكة الله يكرمك
والذي يتكلم لا يذكر الأسماء

[@user-salih_00]

@@Muslim-Muslim_ برأيك نحن نرد على ماذا وما المشكلة في كلام وليد إسماعيل ؟؟

[@abu-sarah]

الشيخ أبو جعفر الخليفي ينتقد قول المخالف ويبين الأخطاء ويرد عليها دون ذكر أسماء ،
وأتمنى أن يذكر الشيخ أسماء من ينشروا أخطاء ومخالفات شرعية ضمن ردوده عليهم ليحذر المسلمون ويتثبتوا عند الأخذ منهم .

[@abduashraf8706]

لا ننكر أن وليد علي ثغر عظيم لاكنه في العقيدة يقول كلام غريب عجيب

[@March060]

احسنت فأهل السنة يقولون مالهم و ما عليهم، بارك الله فيك

[@abduashraf8706]

@@March060 ما يهمني الأشخاص انا مع الحق

[@3وكيع.بن.الجراح]

انا اللايك رقم 96

[@abobakiralathary]

❤❤

[@ahmedyacoubchach]

وليد كموج علميا وشيعي اخلاقيا

[@hasanatwah7]

ما معنى كموج

[@ahmedyacoubchach]

@@hasanatwah7
دا... تقرأ ولا تفهم

[@جنود]

حفظ الله الدافع وادامه شوكة في حلوق الروافض واصلح الله الاخ محمد بن شمس الدين واصلح فيما بينه وبين اخوانه
آمين

[@ahmedyacoubchach]

@@جنود
بغض النظر ... اللهم امين يارب العالمين .. وأصلح اخلاق وليد

[@شاكرالطرمان]

صدقت وانت كذوب

[@I-C-S1997]

صاحب القناة هذه يبغى مشاهدات فقط لا غير العنوان غير المحتوى

[@user-salih_00]

ارجع الى كلام وليد إسماعيل مع المنجاوي عن المجاز
وبطل هبد

[@samibaree8219]

لكن انت مدخلي
يعني تركت الاسلام واعتنقت دين جديد

[@qweqwe1041]

وليد اسماعيل جهمي

[@qweqwe1041]

@@ahmedmoaz7864
يعني بنفس اسلوبك اجيب ماذا تفعل لو وجدت النصراني في الجنة يوم القيامه
ماذا تفعل لو وجدت اليهودي
ماذا تفعل لو وجدت الرافضي
ماذا ماذا ماذا
انت اهبل وله عبيط ياله
عندما تردد مثل هكذا كلام !!!!!

[@d.fphysique]

تقول عينين اثنين
مممكن تعطينا دليل على ان هناك عينين اثنين

[@jinaanalsunna]

حديث الدجال انه اعور وان ربكم ليس بأعور.

[@d.fphysique]

@@jinaanalsunna
ياعيني ياعيني
وهل ليس ياعور معناها عنده عينين اثنين
ماهءا ياهذا

[@March060]

احسنت الرد يكون بالدليل ،انت عرضت عليه الدليل من حديث رسول صل الله عليه وسلم. و اقمت عليه الحجة، بدون جدال. بارك الله فيك​@@jinaanalsunna

[@AwadReda-j1f]

@@d.fphysique هذه عقيدة أهل السنة يا أحمق مسطورة في الكتب
و الغالب أنك جهمي
لأن إجابة سؤالك ستكلفك بحث بسيط على جوجل

[@صالحالطالبيابواحمد]

تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر