Алексей Левинсон об устройстве массового общества
Вставка
- Опубліковано 25 лис 2024
- Культура большинства
Видео №10 / Курс Юрия Сапрыкина “Культура как политика”
Алексей Левинсон об устройстве массового общества:
Рождение массовой культуры
Производство массовых людей
Механизм объединения общества
Механизм моды как инструмент регулирования массового спроса
Общество меньшинств
Массовая культура интернета
Дополнительные материалы к лекции openuni.io/cou...
Курс о судьбе медиа, частных и государственных культурных институциях, искусстве и идеологии, новых героях и старых песнях, массовой, элитарной и андеграундной культуре, а также об изобретении образа новой России - в курсе одного из самых авторитетных российских журналистов и медиаменеджеров Юрия Сапрыкина.
Алексей Левинсон - социолог, в 1968 году окончил Институт восточных языков при МГУ. С 1967 года - ученик и сотрудник одного из основателей русской социологической школы Юрия Левады. Работал социологом в Проектном институте жилых и общественных зданий, в центре «Гипротеатр» и в Институте технической эстетики. С 1988 года - во Всероссийском центре изучения общественного мнения (ВЦИОМ). С 2004 года - глава отдела социально-культурных исследований «Аналитического центра Юрия Левады». С 2007 года - также профессор факультета социологии НИУ ВШЭ.
Открытый Университет - это новый тип свободного онлайн образования в России. Можно плыть по течению и формировать свою гражданскую позицию на основе хаотичной новостной ленты Фейсбука; аргументировать свои слова свежими мемами из Вконтакте и безнадежно смотреть на происходящее вокруг. Настоящее же гражданское общество может быть построено гражданами, понимающими устройство своей страны; знающими ее историю, основы права и экономики. Именно таким гражданским образованием и занимается «Открытый университет».
openuni.today
Чтобы получать уведомления о добавлении новых видео для курсов и практикумов, подпишитесь на канал.
Открытый Университет в соц сетях:
open_uni
/ openuni.io
/ infoopenuni
Спасибо за лекцию и информацию к размышлению.
―Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
- Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, - сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
- Рама, - сказал он, - вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я...
а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи.
Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.
- Отвратительно, - сказал я искренне.
Иегова поднял палец.
- Но презирать человека за это ни в коем случае нельзя, - сказал он. - Запомни как следует, для вампира это так же постыдно, как для человека - смеяться над коровой из-за того, что у нее между ног болтается уродливое жирное вымя. Мы вывели людей, Рама. Поэтому мы должны любить и жалеть их.
Такими, какие они есть. Кроме нас, их не пожалеет никто.
- Хорошо, - сказал я, - А что надо делать, когда кто-нибудь из них вынимает свою фотографию с далай-ламой?
- Надо показать в ответ фотографию, где ты стоишь рядом с Христом, Буддой и Магометом… Впрочем, разумнее, если Магомета не будет. Достаточно стрелки, указывающей на край снимка, возле которой будет написано "там Магомет"…
Пелевин impire V
Мы часто употребляли слово "духовность", и мне в конце концов стало интересно, в чем же его смысл. Изучив эту тему методом случайных дегустаций, я обобщил наблюдения в следующей записи:
"Духовность" русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты."
Спасибо! Играть надо по правилам, соблюдая культуру взаимоотношений.
Умный человек, жаль, что сегодня за эти "мысли" можно огрести неприятностей.
Спасибо.
спасибо огромное, это топ
Подписывайтесь также на Твиттер эккаунт, чтобы своевременно узнавать о новых видео. Также мы публикуем наиболее интересную инфографику из лекций twitter.com/InfoOpenuni
Спасибо, очень интересно!
Подписывайтесь также на Твиттер эккаунт, чтобы своевременно узнавать о новых видео. Также мы публикуем наиболее интересную инфографику из лекций twitter.com/InfoOpenuni
Особенно приятно и необычно для формата это, так сказать, разрушение четвёртой стены с обращением к зрителям. Лектор буквально разорвал шаблон, что очень уместно в контексте его лекции
Ещё бы в камеру посмотрел, было бы идеально
Жаль, что далеко не все поймут в чём же дело)))) Действительно тонко))))) Не так уж много и образованных в наше время, кто знает, почему это так интересно и необычно))))
Если разобраться, мы все в рабстве у нарративов, и у каждой социальной страты они свои. Думаю, что за этим внимательнейшим образом следят - опять-таки не в целях служения абстрактному злу, а для оптимизации торгового баланса. Чтобы продать товар, надо сначала продавить борозду в мозгах.
После этого люди получают радость уже не от «удовлетворения потребностей», как наивно верили советские теоретики, а от приближения своего образа к закачанному в них шаблону.
Большое спасибо !
Дякую
N2: Вот этот мужик, реально демонстрирует что такое аналитика на уровне осмысленности /этот уровень выше уровня осознанности.
Это коллекционный ролик.
Большое спасибо! Лекция чудо как хороша :)
Подписывайтесь также на Твиттер эккаунт, чтобы своевременно узнавать о новых видео. Также мы публикуем наиболее интересную инфографику из лекций twitter.com/InfoOpenuni
Спасибо. Подписалась.
Анастасия Нежинская бесподобно,спасибо
Спасибо, интересная лекция. Советую смотреть на скорости 1.5.
х 2,0
После лекции Ревзина о поэтике города (мифы рабочих) , этот материал более понятен, мне нравится, с уважением из Гельвеции.
Грамотный докладчик. Безусловно. Профессионал. Но без фантазии, в открытом университете людей с фантазией вообще очень мало.
N1: Молодец. Спасибо.
3:00 /Подчинялись
6:30 /Доступность
7:30 /Синхронность
🎉
Огонь!
#ReleaseTheMcGCut. Вот это я понимаю. Один блогер рассказал о появлении маосвой культуры. А здемь преподаватель объясняет настоящее и будущее массовой культуры.
*Смотреть рекомендую.*
Спасибо !
Хорошая работа!
Подписывайтесь также на Твиттер эккаунт, чтобы своевременно узнавать о новых видео. Также мы публикуем наиболее интересную инфографику из лекций twitter.com/InfoOpenuni
Очень интересная интерпретация магитных полей. В истории знаменны другие вожмозности примагничивания иннородных тел. Иногда добровольно но зачастую принудительно. Всёравно довольно наглядно. Достйный представитель выживших друидов. И это всётаки как-то обнадёживает.
Наша страна третичный-четвертичный рынок, а объединяют нас устаревшие комедии Гайдая. Короче всё плохо, молимся белым господам))
Где ссылка на весь плейлист курса?
👍👍👍
N4: 18:00 /Затрудняюсь дать оценку но это Будущее.
Возможность отделить плевна от зёрен.
спасибо
N5: /Дополнение, Автор не уделил внимание главному, КОММУНИКАЦИИ основой которой является Слово/Логос
" Массовая культура - это нонсенс. Культура элитарна." академик Д.С. Лихачев
Это дебильная глупость! Культура бывает разная. Массовая, народная, профессиональная, неформальная и т.д. и т.п.
По Лихачеву любая народная культура не культура, потому что она не элитарна? Он правда такое говорил? Может хоть контекст был другой?
N3: 12:00 /Это предмет.
Мужик реально гений. Замечаний нет.
Слабо. Главное нет определения того, что такое МК. Множество признаков, но нет определения. К тому же признаки крайне спорные, например время зарождения в период перехода к бессословному обществу, тиражность, наличие моды. Принадлежность к разным группам ни как не изменяет феномена МК, поскольку существовала всегда и до появления МК. Интернет тут не при чем.
Хорошо говоришь филосов . Это ты говориш глядя из космоса .Я это понимаю.Но людей объединяет трритория на которой они проживают чтобы их не грабили. Примтивно но верно.
Не понимаю- откуда столько положительных комментов! В чём вообще ценность данной лекции??? Старик излогает очевидные вещи, только и всего. Это уровень 11 класса.
А пол конец вообще приходит к экстазу от массовой заурядности
Это дезинформация и ложь. Установка - 1. интернет дал возможность перестать быть немассовым обществом. - во первых, ничто не сдерживало появления немассового общества до появления интернета, во вторых, массовое общество вполне благополучно существует вместе с интернетом. в третьих - люди и без интернета принадлежат и могут принадлежать к разным общественным образованиям. установка - 2. общество к которому мы неизбежно идем, это существование вместо массового общества, общества меньшинств. С чего это вы вообще так решили? Сейчас и раньше всегда существовало общество меньшинств рядом с массовым обществом. Среди массового общества всегда существовали те, кто был связан в какой то мере и по каким то интересам с обществами меньшинств. И с чего вы решили, что меньшинства это ткань будущего общества? Если вам так хочется, из за ваших каких то личных убеждений или фантазий, это одно, а если вы специалист и читаете лекции, то вы свои пожелания не должны выдавать за истину. К тому же любой имеющий немного ума, заметит, что вы на все ваши постулаты не даёте подтверждающих фактов, а без них ваша лекция пропагандистская болтовня, а вы таким образом хотите повлиять на ход вещей в своих корыстных интересах!
Приведите пример таких корыстных интересов. Что-то не могу себе представить, чем такая пропаганда может быть полезна лектору. Хотя со смыслом двух ваших возражений согласен.
очевидности какие-то излагает, как для первокурсников, не стал дальше слушать
Массовое пр*во хорошо сократил =)
А не является ли «патриотизм» продуктом массовой культуры?
Определённо. Как и его исходное сырьё - национализм.
Все это и так понятно. Шо дальше? Как нам жить а мире где нет Джастина Бибера и русского репа?
Тема не раскрыта. Не советую.
верит в Леваду совсем как путин-и-песков, фу
Зомбирование с детства = это стандартизация для удобства управления
Левада - часть мозгопромывочной машины, глубоко пропитаная смыслом мозгопромывки .это касается и подгонки опросников и их результатов и выбор респондентов и подсчет результатов и их публикация = примитивно можно было бы описать исчадием ада.
дикция очень плоха
Весьма посредственная лекция
Занудный старикан, хоть и умный.
всё понятно, массовая манипуляция этого товарища очевидна.