Paz y bien que gran explicación y enseñanza enl a coronilla de San Charbel se comienza por amor a la pobreza. Que gran confianza sin límite en mi Dios. Medellin Colombia
Buenos días padre gracias por recordarnos que en la fe estamos recién comenzando,que la Santísima Trinidad nos ayude con la Virgen María a seguir por el camino de nuestra vocación.Buen día de darse.
"El apego", me parece, es el tema central que debemos trabajar y orar. Podemos tener, apenas, una olla y sin embargo ser "el propietario". No es fácil, Padre, de una exigencia que supera las solas fuerzas:TODO ES GRACIA, debemos mendigarla sin desfallecer. Muchas gracias por las sugerencias sobre el fruto de nuestro trabajo y por este cartel rojo: "QUE NO FALTE LA PAZ". Valiosa hoja de ruta para ir madurando, sin apuros, en nuestra vida. Muchas gracias! El Señor lo bendiga!!
Padre,mucha paz! Realmente é para aprofundar...não é nada fácil e ainda se for eremita Diocesana,o Bispo pergunta logo se tem algo para se manter e pagar as contas,água,eletricidade e a casa que vivemos. Eles perguntam. Então,penso que em tempos atrás era um contexto,agora é outro,mas podemos sempre compartir com os pobres.
Si vivimos de nuestro trabajo, como nuestros padres monásticos, seguramente podremos ser pobres y autosuficientes, sin ser un peso para nuestras familias o para la iglesia
Mucha paz. Ese es un tema bien interesante para profundizar. La miseria impuesta por gobiernos injustos y políticas serviles impuestas por los poderosos niega la libertad de elegir, se es pobre por imposición. La pobreza de los padres del desierto es elegida, nadie la impone, no oprime sino que libera. De hecho, la fuga mundii supòne la ruptura con el mundo y todos los valores que propone, aún los de calidad de vida, bienestar, justicia, etc. porque no son acordes al Evangelio. Francisco de Asis, los padres del desierto y aún otras personas fuerta del cristianismo como Gandhi optaron por ese camino. Esa pobreza radical es un anuncio profético de que existen otras formas más humanas de ser, de tener, de hacer.
@@eremitorioemaus5369 Querido Padre Julio, lo que yo quise decir es que no es necesario, para dar testimonio de rechazo a los valores mundanos, vivir sin nada (suponiendo que ello sea posible). Lo importante es la motivación. Si alguien puede vivir así, muy bien (pero no se lo recomiendo); si alguien, manteniéndose en la búsqueda espiritual, necesita un poco más de holgura, está bien. Lo importante es no vivir "como un burgués". Si alguien regala a los pobres todo lo que tiene, nadie gana mucho (ni siquiera los pobres).
@@raulsimon2218 Es un hecho que para poder ayudar , debe uno de tener . Nadie puede dar , si no se tiene . En estos tiempos donde la caridad es urgente , es un don ser generoso .
@@eremitorioemaus5369 Muy cierto . A veces , la ayuda que puede uno compartir , no necesariamente debe ser monetaria . Pero siempre , hay que ayudar a nuestros hermanos . Saludos
Mucha paz. Son para quienes quiera escucharlas y vivirlas. Ciertamente cuando comparto estas reflexiones pienso en las personas que son o viven parcialmente una espiritualidad monástica. No obstante la gran mayoría de monjes y monjas son laicos, no pertenecen al clero.
No estoy de acuerdo con este precepto de Pobreza absoluta porque nos hace dependientes de otros o de una providencia que no neseriamente va a llegar y podemos terminar en una situacion como si fuera un suicidio. Nuestros pecados originales o karma, como se llama en otros lares, podemos modificarla de una manera activa, no sembrando mas semillas negativas sino sembrando acciones justas. Por eso estoy de acuerdo en la vida monastica en comunidad para que haya ayuda solidaria entres todos y trabajar y auto sustentarse. En China, en las epocas de miseria extrema los unicos Templos budistas que no fueron destruidos fueron los Monasterios de la Rama Zen porque los monjes trabajaban y tenian un convivencia sustentable en sus propios recursos y no vivian de la limosna. No todos entienden la lismosna y hay epocas en que es muy rechazada. Asi los que viven en reclusión solitaria tambien necesitan auto sustentarse sin dejar la practica. Gracias por sus enseñanzas
Dentro de las enseñanzas de los padres del desierto encontramos muchos matices, los hay quienes no tenían absolutamente nada, quienes trabajaban para su autosustento y para realizar las obras de caridad. Algunos apotegmas dan cuenta de padres que iban a las cosechas desde la salida del sol hasta el ocaso. Vivir de la limosna es propio de las órdenes mendicantes no de los monjes, sean eremitas o cenobitas.
Glorificado sea Dios!.. qué difícil hoy en éste mundo pensar en vivir sin recursos.. Talvez agradecer lo que la Providencia nos ofrece para nuestras necesidades.. y vivir en gratitud ... pero como si nada tuviéramos como propio..Todo viene de Dios y a El pertenece. Soy conciente de mi situación personal y de lo que el Padre me encomendó cuidar en su amor .. pues sabe que aún vivo en el siglo.. Nada es propio.. Gratitud no apropiación..Gracias! Bendiciones.🙏
De acuerdo. Pero estemos con cuidado, que ese "uso" de las cosas y no "propiedad" sea realmente sentido y no de palabras, de lo contrario nos hacemos trampas a nosotros mismos. Los primeros cristianos, nos relata Hechos de los Apóstoles lo vivían asì, compartiendo solidariamente. Nosotros que somos cristianos a medias y monjes principiantes, tenemos que aprender de los padres y por lo menos vivir en espíritu lo que ellos vivían en cuerpo y espìritu.
Gracias por estas reflexiones, guia para nuestro camino
Muchas Gracias Padre Julio
Para servirles
Paz y bien que gran explicación y enseñanza enl a coronilla de San Charbel se comienza por amor a la pobreza. Que gran confianza sin límite en mi Dios. Medellin Colombia
Buenos días padre gracias por recordarnos que en la fe estamos recién comenzando,que la Santísima Trinidad nos ayude con la Virgen María a seguir por el camino de nuestra vocación.Buen día de darse.
Y algunos apenas gateamos je je
Gracias Padre Julio, muy interesante este tema, si queremos llevar la vida eremítica debemos dar ejemplo de la pobreza.
La pobreza material y la humildad como pobreza espiritual son fundamentales, el gran ejemplo de desprendimiento que nos dejaron los Padres.
P. Julio. Muy interesante conferencias espirituales.
Gracias
❤ wow! 😮
"El apego", me parece, es el tema central que debemos trabajar y orar. Podemos tener, apenas, una olla y sin embargo ser "el propietario". No es fácil, Padre, de una exigencia que supera las solas fuerzas:TODO ES GRACIA, debemos mendigarla sin desfallecer.
Muchas gracias por las sugerencias sobre el fruto de nuestro trabajo y por este cartel rojo: "QUE NO FALTE LA PAZ".
Valiosa hoja de ruta para ir madurando, sin apuros, en nuestra vida.
Muchas gracias! El Señor lo bendiga!!
Y que nos libre de los apegos.
Bendiciones hermano 🙏
Gracias. Igualmente
Padre,mucha paz!
Realmente é para aprofundar...não é nada fácil e ainda se for eremita Diocesana,o Bispo pergunta logo se tem algo para se manter e pagar as contas,água,eletricidade e a casa que vivemos.
Eles perguntam.
Então,penso que em tempos atrás era um contexto,agora é outro,mas podemos sempre compartir com os pobres.
Si vivimos de nuestro trabajo, como nuestros padres monásticos, seguramente podremos ser pobres y autosuficientes, sin ser un peso para nuestras familias o para la iglesia
En Sudamérica nadie quiere ser pobre, porque entre nosotros los pobres son míseros. La pobreza monástica no debe ser miseria.
Mucha paz. Ese es un tema bien interesante para profundizar. La miseria impuesta por gobiernos injustos y políticas serviles impuestas por los poderosos niega la libertad de elegir, se es pobre por imposición. La pobreza de los padres del desierto es elegida, nadie la impone, no oprime sino que libera. De hecho, la fuga mundii supòne la ruptura con el mundo y todos los valores que propone, aún los de calidad de vida, bienestar, justicia, etc. porque no son acordes al Evangelio. Francisco de Asis, los padres del desierto y aún otras personas fuerta del cristianismo como Gandhi optaron por ese camino. Esa pobreza radical es un anuncio profético de que existen otras formas más humanas de ser, de tener, de hacer.
@@eremitorioemaus5369 Querido Padre Julio, lo que yo quise decir es que no es necesario, para dar testimonio de rechazo a los valores mundanos, vivir sin nada (suponiendo que ello sea posible). Lo importante es la motivación. Si alguien puede vivir así, muy bien (pero no se lo recomiendo); si alguien, manteniéndose en la búsqueda espiritual, necesita un poco más de holgura, está bien. Lo importante es no vivir "como un burgués". Si alguien regala a los pobres todo lo que tiene, nadie gana mucho (ni siquiera los pobres).
@@raulsimon2218 Es un hecho que para poder ayudar , debe uno de tener . Nadie puede dar , si no se tiene . En estos tiempos donde la caridad es urgente , es un don ser generoso .
@@Batman-bk6my mucha paz. Pará ser solidario no se necesita tener posesiones. Lo importante es compartir de lo que uno tiene.
@@eremitorioemaus5369 Muy cierto . A veces , la ayuda que puede uno compartir , no necesariamente debe ser monetaria . Pero siempre , hay que ayudar a nuestros hermanos . Saludos
Disculpe mi ignorancia Padre Julio, éstas Conferencias que usted dá son sólo para los monjes o son también para los laicos en el mundo actual..?? 😊
Mucha paz. Son para quienes quiera escucharlas y vivirlas. Ciertamente cuando comparto estas reflexiones pienso en las personas que son o viven parcialmente una espiritualidad monástica. No obstante la gran mayoría de monjes y monjas son laicos, no pertenecen al clero.
Boa noite. É necessária uma idade mínima para ser monge? Tenho 54 anos e gostaria de mudar de vida.
Mucha paz. Contácteme por privado y conversamos sobre el tema. WhatsApp +598 97413106
No estoy de acuerdo con este precepto de Pobreza absoluta porque nos hace dependientes de otros o de una providencia que no neseriamente va a llegar y podemos terminar en una situacion como si fuera un suicidio. Nuestros pecados originales o karma, como se llama en otros lares, podemos modificarla de una manera activa, no sembrando mas semillas negativas sino sembrando acciones justas. Por eso estoy de acuerdo en la vida monastica en comunidad para que haya ayuda solidaria entres todos y trabajar y auto sustentarse. En China, en las epocas de miseria extrema los unicos Templos budistas que no fueron destruidos fueron los Monasterios de la Rama Zen porque los monjes trabajaban y tenian un convivencia sustentable en sus propios recursos y no vivian de la limosna. No todos entienden la lismosna y hay epocas en que es muy rechazada. Asi los que viven en reclusión solitaria tambien necesitan auto sustentarse sin dejar la practica.
Gracias por sus enseñanzas
Dentro de las enseñanzas de los padres del desierto encontramos muchos matices, los hay quienes no tenían absolutamente nada, quienes trabajaban para su autosustento y para realizar las obras de caridad. Algunos apotegmas dan cuenta de padres que iban a las cosechas desde la salida del sol hasta el ocaso. Vivir de la limosna es propio de las órdenes mendicantes no de los monjes, sean eremitas o cenobitas.
Glorificado sea Dios!.. qué difícil hoy en éste mundo pensar en vivir sin recursos.. Talvez agradecer lo que la Providencia nos ofrece para nuestras necesidades.. y vivir en gratitud ... pero como si nada tuviéramos como propio..Todo viene de Dios y a El pertenece. Soy conciente de mi situación personal y de lo que el Padre me encomendó cuidar en su amor .. pues sabe que aún vivo en el siglo.. Nada es propio.. Gratitud no apropiación..Gracias! Bendiciones.🙏
De acuerdo. Pero estemos con cuidado, que ese "uso" de las cosas y no "propiedad" sea realmente sentido y no de palabras, de lo contrario nos hacemos trampas a nosotros mismos. Los primeros cristianos, nos relata Hechos de los Apóstoles lo vivían asì, compartiendo solidariamente. Nosotros que somos cristianos a medias y monjes principiantes, tenemos que aprender de los padres y por lo menos vivir en espíritu lo que ellos vivían en cuerpo y espìritu.