KUPAS TUNTAS SHALAT BERJAMAAH : KEUTAMAAN HUKUM DAN ADAB-ADABNYA - Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 2 гру 2024

КОМЕНТАРІ • 50

  • @Hermanto-tk7sr
    @Hermanto-tk7sr 4 місяці тому +2

    Jazzakalahu Khoeron

  • @firdausambo6011
    @firdausambo6011 4 місяці тому +3

    MasyaAllah

  • @sederhananasihin8913
    @sederhananasihin8913 4 місяці тому +2

    Barokalloh ustadz,,

  • @KamarulHuda-d2x
    @KamarulHuda-d2x 4 місяці тому +1

    Maksud memakan bawang tdk bolih pergi ke masjid itu bageimana?

  • @pinteryuuuk...u...6234
    @pinteryuuuk...u...6234 4 місяці тому +1

    Tanya admin...
    Kalau imam baca Al-fatihah pas *_"Iyyakanas ta'in",_*_ pas __*_"in"_* nya itu pake Hamzah, bukan 'ain, sah nggak sholat si imam itu?

  • @ahmadsyukrom5470
    @ahmadsyukrom5470 4 місяці тому +1

    Solat berjamaah mengajarkan kebersamaan dan toleransi
    Bukan perpecahan seperti yg diajarkan wahabi .wahabi tidak mengamalkan nilai2 yg terkandung dalam solat bernamaah .Solat berjamaah yg dilakukan wahabi ibarat patung yg tidak punya roh .sunyi dari nilai2 kebersamaan dan toleransi .

    • @pinteryuuuk...u...6234
      @pinteryuuuk...u...6234 4 місяці тому +2

      Itu yg ditulis Imam Syafii dalam Al Umm coy. Elu sama aja nuduh imam Syafi'i gak ngerti nilai² dalam sholat berjamaah ya.

    • @solihiniin5051
      @solihiniin5051 4 місяці тому

      Anda klo ga tau tentang Wahabi jgn asal nuduh. Banyak belajar LG ente. Wahabi itu mengajarkan Sunnah nabi. Ga seperti NU zikir aj pke teriak". Zikir itu harus khusu BKn teriak" seperti konser.

    • @pinteryuuuk...u...6234
      @pinteryuuuk...u...6234 4 місяці тому

      @@ahmadsyukrom5470
      Bukan cuma cara dzikir yg dirubah sama NU coy. Tapi isi dzikir setelah sholat fardhu, dari semua yg dicontohkan Nabi ﷺ, semua dirubah sama NU. Dg berbagai alasan tp intinya dirubah semua.
      *Anda sebagai org islam, nggak tertarik dg dzikir yg dicontohkan Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in dan imam 4 madzhab ?*

  • @ahmadsyukrom5470
    @ahmadsyukrom5470 4 місяці тому +1

    Ahlul bidah itu wahabi .wahabi itu bidah dari pondasinya .sesuatu yg dimulai dari yg salah seteruznya akan semakin salah dan semakin salah dan pada ahirnya ...... fatwa pendiri wahabi :Orang yg mengatakan sayyidina kepada Nabi Muhammad adalah melakukan kesyirikan berat lebih berat dari syiriknya Abu jahal Abu lahab dan halal darahnya dan harlal harta bendanya . Padahal Nabi saw mengatakan "Saya adalah SAYYIDNYAanak Adam di hari kiamat .Alquran juga menggunakan kata sayyid "Wa SAYYIDAN wahasuuran .Ini menunjukkan fatwa wahabi itu bidah dolalah finnar fatwa hantu yg menyeramkan tidak tersambung ke Rasulullah dan Alquran bahkan bertentangan dg Alquran dan sunnah . .Sifat yg melekat pada wahabi adalah sifat sombong ujub riak hasad bohong dll .Sifat sombong adalah awal kekafiran .Gara2 sombong Iblis jadi kafir karena sombong menolak kebenaran dan merendahkan orang lain dan menganggapdirinya paling mulia sehingga sorga hanya milik mereka dan neraka milik orang lain .Saya tidak tahu terbuat dari apa makhluk yg namanya wahabi ini .kalau dia terbuat dari tanah keturunan Adam saya rasa tidak mungkin seperti ini sombongnya selangit.

    • @IndraAbuMarwah
      @IndraAbuMarwah 4 місяці тому

      Hadeh ke bawa baper ya...😂

    • @mugianto4532
      @mugianto4532 4 місяці тому +1

      Ambil ilmu nya bukan jilid hasad semoga Allah memberikan hidayah Taufiq aamiin

    • @arjunareynaldo1440
      @arjunareynaldo1440 4 місяці тому

      Yang berkata ada bid'ah dalam agama itu Rasulullah bukan wahabi, mengingatkan umatnya utk menjauhi bid'ah. Ya klo kita mau aman diterima amalan2nya oleh Allah ikuti perintah Rasulullah.

    • @IndraAbuMarwah
      @IndraAbuMarwah 4 місяці тому +1

      @@arjunareynaldo1440 Na'am...
      Dan dosa bid'ah itu besar setelah dosa syirik..
      Nauzubillahiminzalik

  • @sumosumo1304
    @sumosumo1304 4 місяці тому +3

    Agama Wahabi, dzikir wajib mungfarid dan dibaca pelan QS Al Araf ayat 205. Sholat berjamaah di baca keras QS Al isra ayat 110 hanya boleh dilakukan ketika dalam keadaan perang QS Annisa'ayat 107 sehingga tidak bertentangan dengan QS Al Araf ayat 205. Sholat untuk dzikir QS Toha ayat 14 dilakukan secara berjamaah QS Annisa'ayat 107 boleh dilakukan setiap hari, asal dibaca pelan QS Al Araf ayat 55 seperti sholat mungfarid, agar tidak bertentangan dengan QS Al Araf ayat 205. Beda kalau Ahlu bit'ah. Mendoakan memohonkan ampunan baik untuk diri sendiri atau orang lain QS Muhammad ayat 19 dibaca keras jika dilakukan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155 boleh dibaca pelan jika dilakukan secara mungfarid QS Al Araf ayat 205. Sholat untuk dzikir QS Toha ayat 14 dilakukan secara berjamaah QS Annisa'ayat 107 dibaca keras QS Al isra ayat 110 bisa dilakukan setiap hari karena berjamaah di baca keras QS Al Araf ayat 155. Sholat berjamaah dzikir berjamaah berdoa berjamaah sholawat berjamaah dibaca keras karena dilakukan secara berjamaah. Sholat mungfarid dzikir mungfarid berdoa mungfarid sholawat mungfarid dibaca pelan QS Al Araf ayat 205.

    • @DjahroniRoni-e6t
      @DjahroniRoni-e6t 4 місяці тому +1

      Emang ada agama wahabi

    • @DjahroniRoni-e6t
      @DjahroniRoni-e6t 4 місяці тому +1

      Emang ada agama wshabi

    • @sumosumo1304
      @sumosumo1304 4 місяці тому

      @@DjahroniRoni-e6t emang sejak kapan ada agama Wahabi, terdaftar di MUI aja tidak.

    • @pinteryuuuk...u...6234
      @pinteryuuuk...u...6234 4 місяці тому +1

      ​@@sumosumo1304
      Ini orang sesat, gak tau agama apa. Menolak hadits. Yg saya tanya sama si sumo ini... *Elu sholat 5 waktu gak,* gak bisa jawab. Krn utk bisa sholat harus pakai hadits.

    • @sumosumo1304
      @sumosumo1304 4 місяці тому

      @@pinteryuuuk...u...6234 konsep pewahyuan kitab suci Alquran: A). Malaikat Jibril as membawa kitab suci Alquran lalu jatuh dari langit gedebuk berupa buku 30 jus, kemudian KN Muhammad Saw dan para sahabat nya menemukan nya di atas permukaan tanah, lalu menjadi rebutan antara KN Muhammad Saw dan para sahabat nya, karena kalah rebutan akhirnya KN Muhammad Saw menulis hadits B). Malaikat Jibril as berbicara dengan suara yang menggelegar sampai terdengar satu kecamatan, kemudian KN Muhammad Saw dan para sahabat nya berlomba berlarian ke arah sumber suara, kemudian mendengar menulis menghafal dan ketika menyusun ayat-ayat quraniyah dalam 30 jus, KN Muhammad Saw tidak diikut sertakan dalam penyusunan, akhirnya KN Muhammad Saw marah membuat buku hadits C). Malaikat Jibril as berbicara dengan KN Muhammad Saw dan hanya KN Muhammad Saw yang mendengar suara nya malaikat Jibril as, hasil perbincangan nya dengan malaikat Jibril as disampaikan kepada para sahabat nya, kemudian para sahabat nya mendengar ucapannya KN Muhammad Saw dan menghafal dan setelah KN Muhammad Saw wafat di tulis dalam 30 jus. Kalau pilihan yang ketiga ini, hadits bisa dipertanyakan kebenaran nya, apa ya juga ucapan nya KN Muhammad Saw, atau hanya sekedar pendapat nya para penjual buku yang tidak sependapat/kafir dengan ayat-ayat quraniyah, karena banyak sekali keterangan hadits yang isinya itu menyelisihi ayat-ayat quraniyah. Sekarang berdasarkan pilihan kamu, apakah ayat yang aku tulis diatas itu menjadi salah jika hadits nya tidak dirilis oleh para penjual buku kamu atau tidak sesuai dengan pendapat nya para penjual buku kamu, atau mungkin menjadi haram karena tidak sesuai dengan pendapat kamu.