gelin Allah diyelim kalpten pası silelim alemler seyredelim Allah Allah dedikçe (X2) nerde tevhid çekilir melekler safsaf gelir hepsi tekbir getirir Allah Allah dedikçe (X2) Allah Allah hu Allah Allah Allah hak Allah Allah Allah hay Allah la ilahe illAllah (X2) Zikri Hakka başlandı, İsm-i Celal hızlandı, Arş-ı A’la sallandı, Allah Allah dedikçe. (X2) bağlı kapı açılır hak batıldan seçilir gizli sırlar açılır Allah Allah dedikçe (X2) Allah Allah hu Allah Allah Allah hak Allah Allah Allah hay Allah la ilahe illAllah (X2) Gönüller şadan olur Kaygudan azad olur, Can mülkü abad olur Allah Allah dedikce. (X2) Gafil olma Naci ya! Hakkı zikret daima, Seni zikreyler Hüda, Allah Allah dedikçe. (X2) Allah Allah hu Allah Allah Allah hak Allah Allah Allah hay Allah la ilahe illAllah (X4) yararlandıysanız begenın üstte kalsin birde dua ederseniz sevinirim :) Mekanın Cennet Olsun ey Allah Dostu
samet özkurt ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
@@habibpk4207 selamunaleykum. Let's say Allah Allah Let's rust from the heart Let's watch realms Say that "Allah Allah" Where take monotheism, Angels come queue,queue All of them say that"Allahuekber" Say that "Allah Allah" Locked door opens, Hidden secrets opens Say that "Allah Allah" ♡
serkan topuz ..Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Geçen şeyhin bir zikrini izliyordum gözlerim kapalı açtım ekrana baktım şeyh zikre bak zikre bak dedi SÛBHANALLAH teknolojide bir nimettir RABBİM ahirette toplu zikretmeyi nasip etsin Çok sevdim çok
Şeyhimle telefonda görüşmüştük.Sesini ilk duyduğumda hıçkırıklara boğularak ağladım.Bekledi beni.Sesinizi tanıyorum,sizi sanki yıllardır tanıyorum dedim,halbuki ilk defa duymuştum.Biz galu beladan biliriz birbirimizi dedi.Keşke gelebilseydim,keşke görebilseydim.Peki sen böyleysen Peygamber Efendimiz kim bilir nasıl güzeldir?Şükürler olsun ki böyle bir devirde senin gibi bir Evliya tanıdım 🌸
AxeL ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Burak osmanlı ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Bismillahirrahmanirrahiym Efendimi yakından gormeyi tanımayı nasip etti Yüce Rabbim c.c. Sonsuz Elhamdülillah onun için söylenen her kötü söz kişinin kendi basiretsizligidir.Allah c.c. makamını Aliyyul Âlâ eylesin her daim kabrine Nur yagdirsin dünyada himmetine ahirette sefaatine nail eylesin.Biz ondan raziydik Allah c.c.de ondan razı olsun. Eşi olmayan nadir Allah c.c.dostlarindandir.Cennet mekân SULTANIM EFENDIM KALBİMİZDE VE HER ZAMAN DULARIMDASINIZ SIZI ALLAH C.C. ICIN SEVDIM SONSUZA KADARDA SEVECEGIM AHİRETTE BULUSURUZ INSAALLAH
Hafize Ayangil ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
TurkishRapClips ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
lubna alidrus ....Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
numetalci ....Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
syed Muhammad shoaib Shah jami .Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
🌹🌹🌹🌹🌹 Allah razi olsun derin imanli gonlu guzel kardeslerim Allahin rahmeti ve bereketi yeryuzune yayilsin tum muminlerin uzerine olsun Allah her birinizi rahmetiyle kusatsin hz. Mehdi asker eylesin Allah islami yeryuzune hakim kilsin Onun yolunda son nefesimize dek gayret erkeyi nasip kilsin insaAllah masaAllah elhamdulillah 🌹🌹🌹🌹🌹
Gelin Allah diyelim, Kalpten pası silelim, Alemler seyredelim, Allah Allah dedikçe. Nerde tevhid çekilir, Melekler saf saf gelir, Hepsi tekbir getirir, Allah Allah dedikçe. Zikri Hakka başlandı, İsm-i Celal hızlandı, Arş-ı A’la sallandı, Allah Allah dedikçe. Gönüller şadan olur Kaygudan azad olur, Can mülkü abad olur Allah Allah dedikçe. Gafil olma Naci ya! Hakkı zikret daima, Seni zikreder Hüda, Allah Allah dedikçe.
Muhamed Mehinovic ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
I just want to let u know..i love u for sake of ALLAH im not baya of shake but my family do zikar every friday..for 30 min just like the shake did Alhundulliah
şarabanı cesur ...Halkın Zikir Anlayışı Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar; 1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar. 2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz. 3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi. 4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez. 5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz. 5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez. 6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Derin Deniz demekki ateist olduğunu saniyorsun kalbinde imanin olmasa sevmezdin .Surekli dinle insaAllah Allah c.c. sana hidayet nasip eder.Sende hakikati gorup Allahin yolundan ayrilmazsin hem dunyan hem ahiretini kurtarirsin kardesim.Allah c.c. hepimize hakikati göstersin Hak yolunda kalplerimizi sabit kilsin
Derin Deniz sende iman var çıkar onu dışarı . Allah olmasa bu dünya ayakta nasıl durabilirdi. Bir gün adamın biri gelir Hz musaya derki senin Allah'ın akşamları uyurmu der . Hz musada Allah ne sabah ne gece uyumaz der . Adamda ozaman bize ispat et der Hz musada adamın eline bir bardak dolusu su verir ve derki sabahtan akşama kadar bunu elinde tutacaksin der . Adam başlar tutmaya ve gece olduğunda adam uykuya dalar ve bardak düşer yerle bir olur. Hz musada adama derki gördünmu 1 saniye daldin ve bardak elinden düşü verdi Allahu Teala eğer uyuyor olsa idi bu kâinat yerle bir olurdu der
Derin Deniz adamın birisi puta taparmis putunun adı saled miş bir gün başı sıkıştığında yetiş ya saled diyeceği yerde yetiş ya SAMED demiş.( Samed ALLAH CC. 'nin bir ısmi) ALLAH cc buyur ya kulum demiş melekler demiş ki yarabbi hikmet inden sual olmaz ama bu bir put perest onun putunun saled o yanlış likla SAMED dedi sen buyur kulum dedin bunun hikmeti nedir yarabbi ALLAH cc cvp verir eğer biz ona cvp vermedeydik onun putundan ne farkımız olurdu. Sen de o nur var sen onu arıyor sun ALLAH ı cc inşaallah bulursun ve ayrilmazsin bana da dua et 🤗
let's come and say Allah Let's wipe away the rust from the heart lets watch the universes As we say Allah Allah where the Tavhid (Onnes of Allah)being called Angels will come in lines They all will bring takbir As we say Allah Allah Allah Allah hu Allah Allah Allah hak Allah Allah Allah hay Allah la ilahe illAllah Zikr of Haq started, name of Celal accelerated, Arch-i Ala rocked, As we say Allah Allah The locked door will be unlocked The truth will be chosen from the falsehood the hidden secrets will be open As we say Allah Allah Allah Allah hu Allah Allah Allah hak Allah Allah Allah hay Allah la ilahe illAllah Hearts would be happy and Free from anxiety, life becomes peaceful As we say Allah Allah Don't be headless o "Naci" make the zikr of HAQ at all the times and he will remember you As we say Allah Allah
OSMANLIRABBANI Selamun aleyküm kardeşler... Ben de aynı şeyi sormuştum zamanında başka farklı bir video altında ama cevap alamadım, mümkünse herhangi özel eşyasından bir adet ücreti mukabilinde edinmemiz mümkün müdür ? güzel bir arzudur sizden talebim, eğer mümkünse mutlaka geri dönün bana emre.bahur@gmail.com
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫bizler şehitlerimize ağlamayacağım çünkü onlar zaten kendi evlerine gittiler sancak bizim vermeyiz Alllllllaaaaaaaaahhh dostlarınıda yedirmeyiz erkancıklar ve ailecikleri ve bu tip kişilere melekler heryeri herşeyi bilir ama Alllllllaaaaaaaaahhh hepsinin ezeli ebedisini gelmiş geçmişini bilir tiktok çular sizinkiler cehenneme odun bizimkiler cennete çiçek 😇nur😇🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🐝🐜🐜🐜🐜🐜🐝🐝🐝🐝🐝🐝🐝🕊️🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊 ya Hz Muhammed🇸🇦yatüm peygamberler🇸🇦ya hzAli🇸🇦yaHzFatmatüzZehraAnamız cennetehlinin sultanı 🇸🇦yaHzHasan🇸🇦yaHzHüseyin🇸🇦yaHzHamza🇸🇦yaHzÖmer🇸🇦yaHzebubekir🇸🇦vetüm sehabeler şehitler evliyalar gavslar🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦yacebrail as🇸🇦ya Azrail as🇸🇦yamikail ,as 🇸🇦yaisrafilas🇸🇦tümyerve gök ehlinin tüm melekleri 🇸🇦sizlere inanmayan kör gözler harama giden zinaya giden pisliklere sizin varlığınızı gösterin CC Allah adına peygamber aşkına 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬💚🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗 Bursalılar selamün aleyküm verahmatullah Bismillahirrahmanirrahim YaAlllllllllllaaaaaahhhhhh yamuhhhhhhaaaaammmmmeeeeeddddd dönüş rabbimizdir 😇🦁
gelin Allah diyelim
kalpten pası silelim
alemler seyredelim
Allah Allah dedikçe
(X2)
nerde tevhid çekilir
melekler safsaf gelir
hepsi tekbir getirir
Allah Allah dedikçe
(X2)
Allah Allah hu Allah
Allah Allah hak Allah
Allah Allah hay Allah
la ilahe illAllah
(X2)
Zikri Hakka başlandı,
İsm-i Celal hızlandı,
Arş-ı A’la sallandı,
Allah Allah dedikçe.
(X2)
bağlı kapı açılır
hak batıldan seçilir
gizli sırlar açılır
Allah Allah dedikçe
(X2)
Allah Allah hu Allah
Allah Allah hak Allah
Allah Allah hay Allah
la ilahe illAllah
(X2)
Gönüller şadan olur
Kaygudan azad olur,
Can mülkü abad olur
Allah Allah dedikce.
(X2)
Gafil olma Naci ya!
Hakkı zikret daima,
Seni zikreyler Hüda,
Allah Allah dedikçe.
(X2)
Allah Allah hu Allah
Allah Allah hak Allah
Allah Allah hay Allah
la ilahe illAllah
(X4)
yararlandıysanız begenın üstte kalsin birde dua ederseniz sevinirim :)
Mekanın Cennet Olsun ey Allah Dostu
samet özkurt Başka varmı bildiği
samet özkurt ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Please translate in english or urdu language
@@habibpk4207 selamunaleykum.
Let's say Allah Allah
Let's rust from the heart
Let's watch realms
Say that "Allah Allah"
Where take monotheism,
Angels come queue,queue
All of them say that"Allahuekber"
Say that "Allah Allah"
Locked door opens,
Hidden secrets opens
Say that "Allah Allah"
♡
@@muhammedkeskin1968 Waallikum salaam
thanks
1996 senesinde tanidim mubaregi ilk olarak. evimde cok defalar misafir etmek nasip oldu. izmir de cok hatiralarimiz vardi. Allah rahmet etsin.
serkan topuz ..Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Bende izmirdeyim görüşelim
Durmus Genc - Allah’ın adının anılmasından mı rahatsız oldun. Samimiysen git kafirle uğraş, müslümanlara musallat olma, şeytan dürtüyor seni
Geçen şeyhin bir zikrini izliyordum gözlerim kapalı açtım ekrana baktım şeyh zikre bak zikre bak dedi SÛBHANALLAH teknolojide bir nimettir RABBİM ahirette toplu zikretmeyi nasip etsin Çok sevdim çok
Allah razı olsun Mekânın cennet olsun güzel insan zikirlerinden ilahilerinden çok istifade ettim adeta ruhum seninle beraber oluyor mübarek insan
Adam gibi adamdı. Mekânı cennet olsun..
Sesi cok guzel... Cok da guzel bir ilahi.. Dinlemeye doyum olmuyor
Aynen öyle
Ne güzel bir insandi :)
Ah seyhim ah. Kaf daginin arkasinda eminellerdesiniz Masallah...
Şeyhimle telefonda görüşmüştük.Sesini ilk duyduğumda hıçkırıklara boğularak ağladım.Bekledi beni.Sesinizi tanıyorum,sizi sanki yıllardır tanıyorum dedim,halbuki ilk defa duymuştum.Biz galu beladan biliriz birbirimizi dedi.Keşke gelebilseydim,keşke görebilseydim.Peki sen böyleysen Peygamber Efendimiz kim bilir nasıl güzeldir?Şükürler olsun ki böyle bir devirde senin gibi bir Evliya tanıdım 🌸
Davom etsak u kishi yanada xursand bo'ladilar.
Babanin sesini duysan oyle hickiriklara bogulmassin
Bi küçük kıskandım ben de
Büyük âlim Allah razı olsun
Heybete bak be tam Osmanli Allah(Celle Celaluhu) rahmet eylesin Allah(Celle Celaluhu) cennetul firdevsini nasip etsin
AxeL ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
@@durmusgenc2703 sus konusma iclerine girmemissin konusuyorsjn edepsiz yok dediklerinin hepsi mevcut tarikatlarda
Allah izzetini,şerefini gözetenlere azametini,heybetini tecelli ettiriyor.Nerde din u islamın müdafii varsa maddi ve manevi heybetli oluyor.
@@laedri97 amiiin
Azerbaycandan selamlar.. seviyorum sizleri.. Allah razı olsun rahmetli şeyhimizden...nur içinde yatsın..
Ah şeyhim ah sizi geç tanıdım ah ahu zarım var çünkü sizi vefatınızdanönce tanımadım rabim rahmet eylesin
Allah dostu na selam olsun sefatlerıne naıl eylesın bızlerı allah rahmet eylesın
Burak osmanlı ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
ALLAH DOSTU OLDUGUNU SANA MI SOYLEDI. HER ALLAH DIYENI MUSLUMAN SANAN ANDAVALILAR
Heybetine masallah
Bismillahirrahmanirrahiym
Efendimi yakından gormeyi tanımayı nasip etti Yüce Rabbim c.c. Sonsuz Elhamdülillah onun için söylenen her kötü söz kişinin kendi basiretsizligidir.Allah c.c. makamını Aliyyul Âlâ eylesin her daim kabrine Nur yagdirsin dünyada himmetine ahirette sefaatine nail eylesin.Biz ondan raziydik Allah c.c.de ondan razı olsun. Eşi olmayan nadir Allah c.c.dostlarindandir.Cennet mekân
SULTANIM EFENDIM
KALBİMİZDE VE HER ZAMAN DULARIMDASINIZ SIZI ALLAH C.C. ICIN SEVDIM SONSUZA KADARDA SEVECEGIM AHİRETTE
BULUSURUZ INSAALLAH
Hafize Ayangil ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Allahin selami uzerinde olsun sevgili seyh
TurkishRapClips ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Yzmaya kelimerim yetersiz.Onu cok sevdim
:(
Masha Allah...
lubna alidrus ....Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Maşallah.Osmanlıya yakışır bir heybeti var.Tam bir Osmanlı.Allah heybetinizi,azametinizi dar-ı bekada devam ettirsin inşallah.
Allah(c.c) bu kuluna cebbar esmasiyla tecelli etmiş.yoksa bir insanda böyle heybet olmaz..Rabbim rahmet eylesin.cenneti ala nasip olsun.Magosada kabrini ziyareti Allahim nasip etti.cok şükür.kendisi gitti ama davası evvelallah kıyamete kadar baki inşaallah..
Galiba Şeyh Muhammed Nazım Kıbrısi Hazretleri bir tane videosunda Mehdi (a.s) gelince o da gelecek demişti
Şeyhin oğlunun Mehdi as gelince oda gelecek dediği videosunu izledim
Ne güzelsin masalahh
Jazaak`Allahu Khayr
Heart soothing... ❤❤
Çok güzel gülümsüyorsun ya, gülümseyerek diril inşallah
+numetalci Amin kerdeşim
evet nakadar güzel ve nurlu yüzü vardi. .ruhu sad olsun insallah ☝ 💓
numetalci yarrragimi yeeee
numetalci ....Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
Adam değildi
subhanallah🌷
syed Muhammad shoaib Shah jami .Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
JazakALLAH thank you
MashaAllah.
🌹🌹🌹🌹🌹 Allah razi olsun derin imanli gonlu guzel kardeslerim Allahin rahmeti ve bereketi yeryuzune yayilsin tum muminlerin uzerine olsun Allah her birinizi rahmetiyle kusatsin hz. Mehdi asker eylesin Allah islami yeryuzune hakim kilsin Onun yolunda son nefesimize dek gayret erkeyi nasip kilsin insaAllah masaAllah elhamdulillah 🌹🌹🌹🌹🌹
ALLAH rahmet eylesin
Gelin Allah diyelim,
Kalpten pası silelim,
Alemler seyredelim,
Allah Allah dedikçe.
Nerde tevhid çekilir,
Melekler saf saf gelir,
Hepsi tekbir getirir,
Allah Allah dedikçe.
Zikri Hakka başlandı,
İsm-i Celal hızlandı,
Arş-ı A’la sallandı,
Allah Allah dedikçe.
Gönüller şadan olur
Kaygudan azad olur,
Can mülkü abad olur
Allah Allah dedikçe.
Gafil olma Naci ya!
Hakkı zikret daima,
Seni zikreder Hüda,
Allah Allah dedikçe.
Muhamed Mehinovic ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
soooooooooooo spiritual.allah bless us all.
hay maşallah
Ben bu adamı cok sevi-yorum
I just want to let u know..i love u for sake of ALLAH im not baya of shake but my family do zikar every friday..for 30 min just like the shake did Alhundulliah
Canm şeyhim
Subhana Allah 🤲🏻🤲🏻🤩🤩🤩
ALLAH ALLAH noor ALLAH....
ALLAH ALLAH haq ALLAH.....
As Salamu Alaykum 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤩😍
Lailahe illa Hû
ALLAH ho AKBAR .......
please pray for me n my all faimly.
Allah şefatine nail etsin
💖💖💖
💓💗
şarabanı cesur ...Halkın Zikir Anlayışı
Kur’an’la bağı koparılan halkın, kendilerine din anlatan kesimlerin de büyük etkisiyle zikri, hem de birçok yönden doğru anlamadığını ifade edebiliriz. Bunlar;
1- Zikrin tanımı ve mâhiyetini doğru bilmez. Kur’an’da 30’dan fazla farklı anlamda kullanılan bu kavramı halk sadece dille bazı kelimeleri tekrar etmek anlamında kullanır, diğer anlamları yok sayar.
2- Dille tekrarın dışında anlamlarını kabul etmediği için, zikrin başta Kur’an okuma, Allah’la beraber olma, tefekkür gibi anlamlarını uygulama gibi bir gereksinim duymaz.
3- Dille yapılan zikrin hangi kelimelerle yapılması gerektiğini de bilmez. Kur’an ve Sünnette tavsiye edilmeyen, hatta şirk anlamı olan kelimeleri efendisi vird olarak verdiği için zikir diye terennüm eder. Lâ mevcûde illâllah gibi.
4- Sadece tarikata girenlerin dille de olsa zikir yapacağını düşünür. Bütün mü’minlerin Allah’ı zikrin bütün anlamlarıyla ve hayatının bütün alanlarında ve zamanının tümünü kuşatacak şekilde zikretmesi gerektiğini bilmez ve önemsemez.
5- Dille yapılan zikrin usûl ve âdâbında da tarihsel süreç içinde özellikle tasavvufçuların icat ettikleri bid’atleri sürdürür, en azından bu bid’atlere karşı sesini çıkarmaz.
5- Zikirden uzak yaşadığı gibi, zikirden gâfil yaşayanlara itaat edilmemesi Kur’an’ın emri olduğu halde; onları destekler, sevmek ve itaat etmekte bir sakınca görmez.
6- Çok zikreden kişinin aklını yitireceğine, meczup olacağına inanır. O yüzden şeyh gibi bir şahsın hangi kelimeyi ve hangi sayıda tekrar etmesi gerektiğiyle ilgili görev vermesi gerektiğini düşünür.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ben ateistim. ama bu ilahiyi çok seviyorum
amin kardeşim :)
Derin Deniz demekki ateist olduğunu saniyorsun kalbinde imanin olmasa sevmezdin .Surekli dinle insaAllah Allah c.c. sana hidayet nasip eder.Sende hakikati gorup Allahin yolundan ayrilmazsin hem dunyan hem ahiretini kurtarirsin kardesim.Allah c.c. hepimize hakikati göstersin Hak yolunda kalplerimizi sabit kilsin
Derin Deniz sende iman var çıkar onu dışarı . Allah olmasa bu dünya ayakta nasıl durabilirdi. Bir gün adamın biri gelir Hz musaya derki senin Allah'ın akşamları uyurmu der . Hz musada Allah ne sabah ne gece uyumaz der . Adamda ozaman bize ispat et der Hz musada adamın eline bir bardak dolusu su verir ve derki sabahtan akşama kadar bunu elinde tutacaksin der . Adam başlar tutmaya ve gece olduğunda adam uykuya dalar ve bardak düşer yerle bir olur. Hz musada adama derki gördünmu 1 saniye daldin ve bardak elinden düşü verdi Allahu Teala eğer uyuyor olsa idi bu kâinat yerle bir olurdu der
Derin Deniz adamın birisi puta taparmis putunun adı saled miş bir gün başı sıkıştığında yetiş ya saled diyeceği yerde yetiş ya SAMED demiş.( Samed ALLAH CC. 'nin bir ısmi) ALLAH cc buyur ya kulum demiş melekler demiş ki yarabbi hikmet inden sual olmaz ama bu bir put perest onun putunun saled o yanlış likla SAMED dedi sen buyur kulum dedin bunun hikmeti nedir yarabbi
ALLAH cc cvp verir eğer biz ona cvp vermedeydik onun putundan ne farkımız olurdu. Sen de o nur var sen onu arıyor sun ALLAH ı cc inşaallah bulursun ve ayrilmazsin bana da dua et 🤗
derin dostum keşke seninle sohbet etme imkanım olsa
Has anyone got translation as well as lyrics
Can somebody please translate this beautiful nazam I really want to learn what he says
let's come and say Allah
Let's wipe away the rust from the heart
lets watch the universes
As we say Allah Allah
where the Tavhid (Onnes of Allah)being called
Angels will come in lines
They all will bring takbir
As we say Allah Allah
Allah Allah hu Allah
Allah Allah hak Allah
Allah Allah hay Allah
la ilahe illAllah
Zikr of Haq started,
name of Celal accelerated,
Arch-i Ala rocked,
As we say Allah Allah
The locked door will be unlocked
The truth will be chosen from the falsehood
the hidden secrets will be open
As we say Allah Allah
Allah Allah hu Allah
Allah Allah hak Allah
Allah Allah hay Allah
la ilahe illAllah
Hearts would be happy
and Free from anxiety,
life becomes peaceful
As we say Allah Allah
Don't be headless o "Naci"
make the zikr of HAQ at all the times
and he will remember you
As we say Allah Allah
OSMANLIRABBANI May Allah protect you and send blessings on you and your family.
POSITIVE naturalez luckyez racerez skillez roof wall earth soil road mission positive child protection SAHID-AL-HABIB kandan......(amin)
Can some one share translation in English?
Heart touching though can't understand completely
@OSMANLIRABBNİ, ESSELAMU ALEYKÜM VE RAHMETÜLLAHİ VE BERAKATÜHÜ, SEVGİLİ DİN KARDEŞİM, ŞEYHİMİZ ABDULKERİM EFENDİ HZ.LERİNİN SARIKLARINDAN ÜCRETİ MUKABİLİNDE GÖNDERMENİZ MÜMKÜNMÜDÜR, EN KISA ZAMANDA CEVABINIZI BEKLİYORUM İYİ GÜNLER...
aleykum selam bizede bu sariklar kibrsitan veya istanbuldan geliyor yinede mailinizi yazarsaniz yardimci olmaya calisiriz insallah
Esselamu aleykum, kusura bakmayın biraz geç gördüm cevap verdiğinizi, ibrahimsarioglu@outlook.com.tr mail adresim, hayırlı günler.
OSMANLIRABBANI Selamun aleyküm kardeşler... Ben de aynı şeyi sormuştum zamanında başka farklı bir video altında ama cevap alamadım, mümkünse herhangi özel eşyasından bir adet ücreti mukabilinde edinmemiz mümkün müdür ? güzel bir arzudur sizden talebim, eğer mümkünse mutlaka geri dönün bana emre.bahur@gmail.com
Beyler Ben İstanbulda'yım yerini biliyorum alış veriş yerlerini size söylerim .. Özelden yazın .
OSMANLIRABBANI ıstnbuldan nerden temın edıyorsunuz tam olarak ?
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫bizler şehitlerimize ağlamayacağım çünkü onlar zaten kendi evlerine gittiler sancak bizim vermeyiz Alllllllaaaaaaaaahhh dostlarınıda yedirmeyiz erkancıklar ve ailecikleri ve bu tip kişilere melekler heryeri herşeyi bilir ama Alllllllaaaaaaaaahhh hepsinin ezeli ebedisini gelmiş geçmişini bilir tiktok çular sizinkiler cehenneme odun bizimkiler cennete çiçek 😇nur😇🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🦁🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🐝🐜🐜🐜🐜🐜🐝🐝🐝🐝🐝🐝🐝🕊️🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊🐊 ya Hz Muhammed🇸🇦yatüm peygamberler🇸🇦ya hzAli🇸🇦yaHzFatmatüzZehraAnamız cennetehlinin sultanı 🇸🇦yaHzHasan🇸🇦yaHzHüseyin🇸🇦yaHzHamza🇸🇦yaHzÖmer🇸🇦yaHzebubekir🇸🇦vetüm sehabeler şehitler evliyalar gavslar🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦yacebrail as🇸🇦ya Azrail as🇸🇦yamikail ,as 🇸🇦yaisrafilas🇸🇦tümyerve gök ehlinin tüm melekleri 🇸🇦sizlere inanmayan kör gözler harama giden zinaya giden pisliklere sizin varlığınızı gösterin CC Allah adına peygamber aşkına 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇫🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬🇳🇬💚🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗 Bursalılar selamün aleyküm verahmatullah Bismillahirrahmanirrahim YaAlllllllllllaaaaaahhhhhh yamuhhhhhhaaaaammmmmeeeeeddddd dönüş rabbimizdir 😇🦁
Can some please explene in English what that mean plz
Amry sukasahabat terimakasih atas semua ya
Can anybody translation in english or urdu language
The life is be healthy say that ."Allah Allah," huge name powered "la ilahe illallah"♡
@@muhammedkeskin1968 thanks
@@habibpk4207 not important.
Urdu/ordu/urda/orda
:)
Bu adam olmedimi
POSITIVE naturalez luckyez racerez skillez roof wall earth soil road mission positive child protection SAHID-AL-HABIB kandan......(amin)
POSITIVE naturalez luckyez racerez skillez roof wall earth soil road mission positive child protection SAHID-AL-HABIB kandan......(amin)
POSITIVE naturalez luckyez racerez skillez roof wall earth soil road mission positive child protection SAHID-AL-HABIB kandan......(amin)