Hocam o "nasil midesi kaldirir" sorunu 4kadindan biri olmayi isteyerek kabul eden kadina da soruyoruz biz, siz erkekler baska bir alemde yasadiginiz icin bilmiyorsunuz
Yayınladıkları videolardan gördüğüm kadarıyla fetva veren hocaların çoğuna göre kadınlar doymuş nefistir,onların asla cinsel istekleri yoktur.Okula gidip,işe girip toplumun ahlaki yapısını bozan fitne kaynaklarıdır. Yüce erkekler ise ne yapsın nefisleri doymaz onların elinde değildir o yüzden onlar çok eşle evlenirse fıtratları böyledir.Bu hiç mide bulandırıcı değildir.Çok eşli evlilikte eşler de,her birinden doğan çocuklar da birbirlerini çok severler asla kıskanmazlar.Güül gibi geçinir giderler.
@@duygusare9868 Duygu hanım Nisa suresi ki nisa kadın demektir,bu surenin 9.10.ayetlerini okuyunca yetim hakkı yiyenlerin cehenneme gideceğinden bahsedilir,sonra Nisa 2.3.hatta 4.ayetleri okuyunca konunun erkekler için bir imtihan olduğunu anlayabilirsiniz 3.ayetin son cümlesinede bakmanızı tavsiye ederim.Kur'anda cariye kelimesi geçmez,Nisa suresi 25.ayet,Allah köleliğin kalkması için pek çok ayet indirtmiştir,İslamda nikahsız birliktelik yoktur.......Al-i İmran suresi 19.84.85.ayetler.
nikahın bir sözleşme olduğu, iki kişilik sözleşmeye 3. bir kişinin dahil edilebilmesinin sözleşme taraflarından her birinin rızasıyla ancak mümkün olduğu değerlendirmesini atlamadan çıkarımlarda bulunalım lütfen. yok öyle kafasına göre 4 kadın almak.
Bunlar sizin şahsi düşünceleriniz, İslami açıdan bir cevap olamadı maalesef. Evin erkeğinin erkekliği zarar görürse veya hastalandıysa ve kadin eşini seviyor ve aynı zamanda genç bir kadınsa bu durumda ne olacak? Ya da erkek kısırsa ve kadın eşini seviyor ise durum ne olacak? Evlatlık almak, erkek söz konusu olduğu zaman ikinci ese müsade veriyor da kadına gelince neden ikinci eşe izin vermiyor?
ALLAH razı olsun hocam bizi çok aydınlatıyorsunuz masal anlatmıyorsunuz başka gerici hocalar gibi sizin bilgilerinize çok güveniyorum ALLAH 'ın izniyle size bir soru sormak istiyorum bana cevap yazarsanız sevinirim kadınların tek başına umreye gitmesine ne diyorsunuz cevap yazarsanız beni aydınlatırsınız ALLAH A emanet olun
Sözleşlemede eşlerin zaman zaman başka partnerler edinebileceği konusunda bir uzlaşma olursa sorun kalmayacak mı yani? Ya da midelerin kaldırabileceği marjinal ilişkilerde sıkıntı görmeyen kimseler için sıkıntı yok mu? Yeterli bir açıklama olmamış bence.
Kadın sadece doğurganlık için mi var ? Niye adamın aklı hep uremekte ! Nasıl anlatırsanız anlatın benim mantığıma bu doğru gelmiyor . Insanlar o sözleşme öncesi hastalıkta sağlıkta iyi günde kötü günde ilelebet beraberiz diye imza atıyor . Kadının doğurganlıgi bittiğinde yada Yaratıcı tarafindan kendisine evlat bahsedilmeyen kadının suçu nedir ? Maden burası imtihan dünyası herkes imtihanını verecek kimseye iltimas gecilmez! Yüce Allah kimini evlatla kimini eş ile kimini is ile yani herkesi bir şey ile sınar. Hem kadın fıtrat olarak bu kadar nazik ve sorumluluk sahibi yaratılacak hem de yarınlarda bir olumsuzluk olması durumunda zaruriyet durumunda erkeğe izin var. Kutsal kitap evrensel ise suanı da kaplamak zorundadır. Şuan savaş yok. Herhangi zaruri durum yok. O zaman bu 4 kadın ruhsatı bitmiş olması gerekir ! Erkek hastalanırsa hatta erkeklik vasfını yerine getiremez de kadın yücedir ahiret hayatı için o durumu sınav görüp kabullenmeli bir ömür devam etmeli erkek için ise sınav minav yok kolsylik var. Neymiş nesil devam edecekmiş ?
Şimdi mide kaldırmaz deyince birileri bunun tam tersinin de öyle olduğunu söyleyebilir. Savaştan söz edilince bu uygulamanın artık geçerli olamayacağını söyleyebilir miyiz?
Şu videonun altına kendi kıt zekası ile alakasız ve saldırgan yorumlar yazanlar! Umarım sizi insan yerine koyanlar da denk gelir buraya yazdıklarınıza da o karizmanızı toplayamazsınız!! Yahu azıcık dinleyin be!!
Sözləşmə bir erkek bir kadın arasında olur ,yoksa o ne be 4 resmi kari bilmem cariyenin sayı hesabı yok böyle yaşam mı olur kim kendi kadin akrabasına öyle bir yaşam arzu eder
@@Babyonemoretime12 Hanım, o dönemde henüz kadın sığınma evi gibi yerler yoktu. Kadınların suistimale uğramaması için nikah seçeneği sunuluyordu. Güvenlik örgütünün gelişmediği bir toplum içinde kadınları korumanın en güvenceli yolu onlara nikah kıymaktır. Bu, çok anlaşılmayacak bir şey değil. 4 eş alma tavsiyesi yok zaten ayette, tek eş tavsiye ediliyor. Samimi müminler için Allah'ın tavsiyesi, emrinden ayrı sayılmaz. Selam!
@@siirkosem19 tamam teşekkür ederim. Şu dört eş muhabbeti sadece zaruri durumlar için geçerliymiş. Yani erkek keyfî kahyasına göre yapamıyormuş. Hocama da sormuş oldum. Yardımcı olduğunuz için tekrar teşekkür ederim.
@@siirkosem19 peki şuan ? Şuan var mı savaş durumu ? Zaruri bir durum ? Kadın sadece doğurganlık için mi var ? Niye adamın aklı hep uremekte ! Nasıl anlatırsanız anlatın benim mantığıma bu doğru gelmiyor . Insanlar o sözleşme öncesi hastalıkta sağlıkta iyi günde kötü günde ilelebet beraberiz diye imza atıyor . Kadının doğurganlıgi bittiğinde yada Yaratıcı tarafindan kendisine evlat bahsedilmeyen kadının suçu nedir ? Maden burası imtihan dünyası herkes imtihanını verecek kimseye iltimas gecilmez! Yüce Allah kimini evlatla kimini eş ile kimini is ile yani herkesi bir şey ile sınar. Hem kadın fıtrat olarak bu kadar nazik ve sorumluluk sahibi yaratılacak hem de yarınlarda bir olumsuzluk olması durumunda zaruriyet durumunda erkeğe izin var. Kutsal kitap evrensel ise suanı da kaplamak zorundadır. Şuan savaş yok. Herhangi zaruri durum yok. O zaman bu 4 kadın ruhsatı bitmiş olması gerekir ! Erkek hastalanırsa hatta erkeklik vasfını yerine getiremez de kadın yücedir ahiret hayatı için o durumu sınav görüp kabullenmeli bir ömür devam etmeli erkek için ise sınav minav yok kolsylik var. Neymiş nesil devam edecekmiş ?
Yanlış erkek evlenebilirse kadın da evlenebilir.Allah kullarını kadın erkek diye ayırmaz.Ayrıca bu 4 eş olayı savaş zamanında olmuş bir durumdur. Şu an ne savaştayız ne de cariye var ortada.
Aynı fikirdeyim. Kutsal kitap ezeli ve ebedidir. Bu anı da kapsar. Şuan savaş mavas yok. Kadın sadece doğurganlık için mi var ? Niye adamın aklı hep uremekte ! Nasıl anlatırsanız anlatın benim mantığıma bu doğru gelmiyor . Insanlar o sözleşme öncesi hastalıkta sağlıkta iyi günde kötü günde ilelebet beraberiz diye imza atıyor . Kadının doğurganlıgi bittiğinde yada Yaratıcı tarafindan kendisine evlat bahsedilmeyen kadının suçu nedir ? Maden burası imtihan dünyası herkes imtihanını verecek kimseye iltimas gecilmez! Yüce Allah kimini evlatla kimini eş ile kimini is ile yani herkesi bir şey ile sınar. Hem kadın fıtrat olarak bu kadar nazik ve sorumluluk sahibi yaratılacak hem de yarınlarda bir olumsuzluk olması durumunda zaruriyet durumunda erkeğe izin var. Kutsal kitap evrensel ise suanı da kaplamak zorundadır. Şuan savaş yok. Herhangi zaruri durum yok. O zaman bu 4 kadın ruhsatı bitmiş olması gerekir ! Erkek hastalanırsa hatta erkeklik vasfını yerine getiremez de kadın yücedir ahiret hayatı için o durumu sınav görüp kabullenmeli bir ömür devam etmeli erkek için ise sınav minav yok kolsylik var. Neymiş nesil devam edecekmiş ?
Kuran'da cariye kelimesi geçmez ki aşağılasın. Kuran'da yeminlerle bağlı olanların serbest bırakılması emredilir. Esir düşenlerin de karşılıklı ya da karşılıksız serbest bırakılmasını emreder. Yani köle edinmeyi yasaklar! (Muhammed suresi 4)
Diyanet İşleri:(muhammed 4).. (Savaşta) inkâr edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onları çökertip etkisiz hâle getirdiğinizde bağı sıkı bağlayın (sağ kalanlarını esir alın). Artık bundan sonra (esirleri) ya karşılıksız ya da fidye karşılığı salıverin. Savaş sona erinceye kadar hüküm budur. Eğer Allah dileseydi, onlardan öç alırdı. Fakat sizi birbirinizle denemek için böyle yapıyor. Allah yolunda öldürülenlere gelince, Allah onların amellerini asla boşa çıkarmayacaktır. ayrıca kardeşim sana ayetleri verim ..cariyelerine fuhuş yaptırıp para kazanmak için çaliştiranlari demiyorum nerde yok kuranda cariye .senin 50 bin türk kızını talkan ve curcan katliamında nerelere götürülüp köle ve cariye yapıldıgını biliyormusun ..NUR 33. "Evlenmeye güçleri yetmeyenler de, Allah kendilerini lütfuyla zengin edinceye kadar iffetlerini korusunlar. Sahip olduğunuz kölelerden 'mükâtebe' yapmak isteyenlere gelince, eğer onlarda bir hayır görürseniz onlarla mükâtebe yapın. Allah’ın size verdiği maldan onlara verin. Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde etmek için iffetli olmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları buna zorlarsa bilinmelidir ki hiç şüphesiz onların zorlanmasından sonra Allah (onları) çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir."BAK NE DİYOR CARİYELERİNİZİ FUHUŞ YAPTIRMAYİN DİYOR SANAMI DİYOR BUNU BANAMI DİYOR MALLL ŞU KURANI DİLİNLE OKU GÖTÜNLE DEGİL
(Alıntının devamı...) Daha ne kadar net ifadeler arıyorsunuz mesela? Rabbimin daha ne kadar merhametli olmasını bekliyorsunuz? Sizin merhamet anlayışınız nedir? "Ellerinizin malik olduğu insanları evlendirin, eğer güçleri yetmiyorsa Allah'ın size verdiği mallardan veriniz" diye emrediyor. Muhammed suresi 4. ayette de "karşılıklı ya da karşılıksız özgür bırakın" diye bitiriyor. Sizin Rabbiniz, size ne emrediyor mesela? Ya da evrensel ahlak anlayışınızda daha merhametli hangi kurallar var? Bir takım insanlar, beyaz renkli kağıtların üzerine bir takım resimler basıyor. Sonra yine bu insanlar, adına para dedikleri bu kağıtların, çok değerli olduğunu söylüyor. Ve bu değerli olduğunu söyledikleri kağıtlara sahip olmak istiyorsanız, onlar için her şeyi yapmanızı, hayatınızı bunlar uğuruna harcamanızı istiyor. Fatura ve kiranızı ödemek, karın tokluğuna yaşamanız karşılığında, uykunuzdan ve yemeğinizden, gerekirse ailenizden vazgeçmenizi istiyorlar. Mesai saatleri içinde onlara aitsiniz. İstedikleri her işi yapmakla mükellefsiniz. Hastalanamaz, yorulamazsınız. Eğer hastalanır, ölürseniz sizin gibi başka bir köle, pardon işçi hemen kapının dışında beklemekte. O, sizin yarım bıraktığınız yerden devam edecek, merak etmeyin. Size bir soru, sizce insanlar hasta oldukları halde neden çalışmaya devam ediyor? Yoksa kovulma korkusu? Ha, "evrensel yasalar" bize köleliğin kötü bir şey olduğunu söylüyor değil mi? Peki işçi olmanın kölelikten farkı nedir? Neden işçi olmak iyi de köle olmak kötü? Sizce fark özgürlük mü? Özgür müyüz? Emin misiniz!? "Ben, bugün işimi bırakıp gidiyorum" diyebilen kaç insan tanıdınız? Yapabilen kaç insan...? Sizce özgür mü insan, yoksa özgür olduğu mu fısıldanıyor kulağına? İşçi hakları diyeceksiniz biliyorum! İşçilerin bir takım haklarının olması, onların köle olduğu gerçeğini değiştirmeyecek. (Karın tokluğuna çalışan milyarlar, o değerli kağıtlara sahip olmak için hayatlarından vazgeçmeye devam ediyor) Evrensel kurallar neden işçi olmayı, işçi çalıştırmayı, işçi edinmeyi yasaklamıyor diye sorasım geldi şimdi :) Neyse; Kuran'ı Kerim merhameti, iyiliği, insanlığı emreder! İnsafı emreder. Köle edinmeyi (Muhammed 4) yasaklar, sahip olduğunuz varsa serbest bırakmayı, evlendirmeyi emreder. Allah'ın kulundan istediği her iş, bir emirdir. Bu öğüt bile olsa! Kısaca kendinizi kandırmayı bırakın. Kölenin adı işçi oldu! Her şeyden önce dediğim gibi İslam, Allah'tan başkasına abd/kul/köle olmayı yasaklar! Başkalarının kendisine kul/köle/abd olmasını da... Tıpkı zinayı yasakladığı gibi.
Sizin özellikle altını çizdiğiniz "SAHİPLERİNİN İZNİYLE EVLENİN" kısmını alıntılıyorum. Sözlük anlamlarını da ekliyorum ki yanlış anlama olmasın. 20. kelimenin hangi anlamlara geldiğini görmüşsünüzdür. Evlenmek istediğiniz genç bir kızı, ailesinden istemek daha makbul değil midir? Nisa Suresi 25 1. ve men : ve kim, kimin 2. lem yestetı' : gücü yetmez 3. min-kum : sizden, içinizden 4. tavlen : güç, bolluk, zenginlik 5. en yenkıha : nikâh yapmak 6. el muhsanâti : iffetli, namuslu, hür kadınlar 7. el mu'minâti : mü'min kadınlar 8. fe : o zaman 9. min mâ meleket : sahip olunanlardan 10. eymânu-kum : elinizin altında olan (cariyeleriniz) 11. min feteyâti-kum : sizin genç cariyelerinizden 12. el mu'minâti : mü'min kadınlar 13. ve allâhu : ve Allah 14. a'lemu : en iyi bilen 15. bi îmâni-kum : sizin imânınızı 16. ba'du-kum : sizin bazınız, bir kısmınız 17. min ba'dın : bazısından, bir kısmından (birbirinizden) 18. fenkihûhunne (fe inkihû-hunne) : öyle ise onları nikâhlayın 19. bi izni : izni ile 20. ehli-hinne : onların sahipleri, aileleri (>>> SÖZLÜK ANLAMI - Sahipleri, aileleri - ) 21. ve âtû-hunne : ve onlara verin 22. ucûre-hunne : onların ücretlerini (mehirlerini) 23. bi el ma'rûfi : ma'rufla, iyilikle, örf ve adete uygun olarak 24. muhsanâtin : iffetliler, namuslu kadınlar 25. gayra : olmaksızın 26. musâfihâtin : zina etmek 27. ve lâ muttehızâti : ittehaz etmeyenler, edinmeyenler 28. ahdânin : gizli dostlar, metresler 29. fe : fakat 30. izâ uhsinne : evlendirildiği zaman 31. fe : öyle, olduğu halde 32. in eteyne : eğer gelirlerse (yaparlarsa) 33. bi fâhışetin : zina, fuhuş, kötülük 34. fe aleyhinne : o taktirde onlara 35. nısfu : yarısını 36. mâ alâ : ...'a olan şey 37. el muhsanâti : evli kadınlar 38. min el azâbi : azaptan 39. zâlike : işte bu 40. li men haşiye : korkan kimse için 41. el anete : sıkıntı, fücur, günah 42. min-kum : sizden, içinizden 43. ve : ve 44. en tasbirû : sabretmeniz 45. hayrun : daha hayırlı 46. lekum : sizin için 47. ve allâhu : ve Allah 48. gafûrun : gafûrdur, mağfiret edendir 49. rahîmun : rahîmdir **************************************************** Ayette bahsettiğiniz ifadeden hemen önce "birbirinizdensiniz/eşitsiniz" ifadesi geçiyor. Bu ifadeden hemen sonra, bağlama uygun olarak "sahiplerinin izniyle" ifadesini mi yoksa "velileri/ailelerinin izniyle" ifadesini mi beklersiniz? Sözlükteki anlama ve bağlama uygun olarak çevirenleri veriyorum. Diyanet İşleri (eski): Sizden, hür mümin kadınlarla evlenmeye güç yetiremiyen kimse, ellerinizdeki mümin cariyelerinizden alsın. Allah sizin imanınızı çok iyi bilir. Birbirinizdensiniz, aynı soydansınız. Onlarla, zinadan kaçınmaları, iffetli olmaları ve gizli dost tutmamış olmaları halinde, VELİLERİNİN İZNİ İLE evlenin ve örfe uygun bir şekilde mehirlerini verin. Evlendiklerinde zina edecek olurlarsa, onlara, hür kadınlara edilen azabın yarısı edilir. Cariye ile evlenmedeki bu izin içinizden, günaha girme korkusu olanlaradır. Sabretmeniz sizin için daha hayırlıdır. Allah bağışlar ve merhamet eder. Seyyid Kutup : "İçinizden mâli durumu mümin ve özgür kadınlarla evlenmeye elverişli olmayanlar, ellerininizde bulunan mümin cariyeler ile evlensinler. Hanginizin imanı olduğunu en iyi Allah bilir. Hepiniz aynı soydansınız. Onlarla; namuslu olmaları, zinadan uzak durmaları ve gizli dost tutmamış olmaları halinde VELİLERİNDEN İZİN ALARAK evleniniz. Ve kendilerine geleneğe uyacak miktarda mehir veriniz. Eğer evli iken zina işlerlerse kendilerine özgür kadınlara verilecek cezanın yarısını uygulayınız. Bu, içinizden günaha gireceklerinden korkanlara tanınan bir imkândır. Yoksa eğer sabrederseniz sizin için daha iyi olur. Allah affedici ve merhametlidir." Yaşar Nuri : "İnanmış hür kadınları nikâhlama genişliğine gücü yetmeyeniniz, ellerinizin altındaki genç, mümin köle kızlarından biriyle evlensin. Allah sizin imanınızı daha iyi bilir. Hep birbirinizdensiniz. O halde onları, AİLELERİNİN İZNİ İLE nikâhlayın. Gizli dost edinmeyerek, zinadan uzak kalarak, iffetli hanımlar olmaları şartıyla onların mehirlerini örfe uygun bir biçimde verin. Evliliğe geçtikten sonra bir fuhuş yaparlarsa onlara, hür kadınlara uygulanan cezasının yarısı uygulanacaktır. Bu, köle ile evlenme yolu, günaha ve sıkıntıya girmekten korkanınız içindir. Sabretmeniz sizin için daha hayırlıdır. Allah çok affedici, çok merhametlidir." Tefhim-ul Kuran : "İçinizden inanmış hür kadınlarla evlenmeye gücü yetmeyen kimse ellerinizde bulunan müslüman cariyelerden alsın. Allah sizin imanınızı daha iyi bilir. Hepiniz birbirinizdensiniz. Öyle ise, iffetli yaşamaları, zina etmemek ve gizli dost da tutmamaları şartıyla, VELİLERİNİN İZNİ İLE onlarla evlenin, mehirlerini de güzelce verin. Evlendikten sonra bir fuhuş yaparlarsa onlara hür kadınlara verilen cezanın yarısı verilir. Bu (cariye ile evlenme izni), içinizden evlenmediği takdirde ahlâkî sıkıntıya düşmekten korkanlar içindir. Sabretmeniz ise sizin için daha iyidir. Allah bağışlayan, esirgeyendir."
Peygamber 52 yaşında öldü çocuk aişe valide genç yaşta dul kaldı, neden müminlerin annesi diye evlenmesi yasaklandı, erkeker çocuk sahibi olmak için karısı doğurgan değil diye kadın alacak fakat doğurgan aişe helalinden evlenemeyecek ! . Yine kevser suresinde peygambere kısır diyorlarsa (kısır değilse neden hatice dışında hiçbir karısından çocuk yok yada çocuklar haticenineski kocasındanmıydı ki çocuk kimin döşeğinde doğmuşsa onundur deniliyor veda hutbesinde) diğer eşleri neden ben çocuk istiyorum başka bir erkekle evlenmek istiyorum diyemiyor ve veya erkeği kısır olan kadınlar neden bir başka erkeklede veya boşanıp başka bir erkekle evlenemiyor, nerden baksan tutarsızlık
Can hocam canım hocam namus sadece kadının mı ?dizi dizi ondan Budan çocuk yaptıran erkeğin namusu ne model .. yok kuzum yok acizane önerimdir.. bence tek bir program daha yapın da fikirlerine değer verdiğim zatı şerinizşin geniş açıklamarı ile içimize su serpin saygılar
Hz. Muhammed’in 63 yaşında öldüğünü bilmiyorsun, diğer eşlerinden olan çocuklarını inkar ediyorsun, “çocuk” Aişe diyorsun ama onun 20’li yaşlarda evlendiğini görmezden geliyorsun(Araplar kadının yaşını ilk adet olduğu tarihten itibaren sayarlardı. Bu durumda tahmini 13+9=22 gibi ilk adete göre tahmini bir yaş oluyor). Ki en önemlisi eğer peygamber sapkın, seks şehvet düşkünü bir insan olsaydı o eski insanların çağında 25 yaşına kadar evlenmeden bekar birisi olarak durmazdı ve kendinden kaç yaş büyük bir kadınla ilk evliliğini yapıp senelerce tek eşli kalmazdı. Yaa o kadar uzun yazacak şey var ki... Araştırıp inanan bir kişi olarak yazacak, savunacak onlarca cümlem var ama inşallah Allah hidayet verirde sizde araştırır, kalben mantıken sorularınıza cevap bulursunuz.
Sıkıyosa peygamber gibi yaşlı dul ve çocuklu kadınlarla evlensinler. Hicbir kadın kocasını başka bir kadınla paylaşmak istemez.aptal kadınlarla evleniyorlar, sonra da islamda çok eşlilik var diyolar.sorsan kıçını yıkamayı bilmez abdest alıp namaz kılmaz.dunyaya hayırlı hiç bir iş yapmaz.zavallilar.hesabiniz nasıl olacak çok merak ediyorum
Tek başına bezden bebek yapınca babasının kimliği önemli değil ki maksat hem bebek hem kariyer yapmak hem ister sarışın ister esmer ister kıvırcık ister düz saçlı yapılabiliyor
Üstelik kesinlikle senden oluyor sessiz sedasız ağzı var diliyok eti var kemiği yok tam erkeklere göre dövsen gıkı çıkmaz parasını Alsan tövbe kimseye duyurmaz hakkını vermezsin gözüde kanamaz taciz edersin gelebilir yalan uydura bilirsin tam erkeklere göre yıka kullan kadınlara konuşan benekler gerek
Mustafacım anlatamamışsın Şimdi ben sana çok basit bir örnekle anlatacağım belki kafan alır. Bir erkek birden fazla kadınla evlenebilir çünkü çocuk doğduğunda bu çocuğun anne ve babasında şüphe yoktur yani anne ve baba bellidir… Ancak bir kadın birden fazla erkekle evlenemez bu fıtrata aykırıdır çünkü çocuk doğduğunda anne bellidir ama baba belli değildir Aslında sadece bu örneği versen yeterlidir
Hocaya bazı konularda katılmam ama bu konuda yüzde yüz doğru konuşmuş bir yerlere yaranmak için konuşmamış ve meseleyi güzel izah etmiş tebrik ederim
Geç kaldım ama şükür olsun Rabbimin ayet lerini tanıdık
Hocam o "nasil midesi kaldirir" sorunu 4kadindan biri olmayi isteyerek kabul eden kadina da soruyoruz biz, siz erkekler baska bir alemde yasadiginiz icin bilmiyorsunuz
Yayınladıkları videolardan gördüğüm kadarıyla fetva veren hocaların çoğuna göre kadınlar doymuş nefistir,onların asla cinsel istekleri yoktur.Okula gidip,işe girip toplumun ahlaki yapısını bozan fitne kaynaklarıdır. Yüce erkekler ise ne yapsın nefisleri doymaz onların elinde değildir o yüzden onlar çok eşle evlenirse fıtratları böyledir.Bu hiç mide bulandırıcı değildir.Çok eşli evlilikte eşler de,her birinden doğan çocuklar da birbirlerini çok severler asla kıskanmazlar.Güül gibi geçinir giderler.
@@duygusare9868 Duygu hanım Nisa suresi ki nisa kadın demektir,bu surenin 9.10.ayetlerini okuyunca yetim hakkı yiyenlerin cehenneme gideceğinden bahsedilir,sonra Nisa 2.3.hatta 4.ayetleri okuyunca konunun erkekler için bir imtihan olduğunu anlayabilirsiniz 3.ayetin son cümlesinede bakmanızı tavsiye ederim.Kur'anda cariye kelimesi geçmez,Nisa suresi 25.ayet,Allah köleliğin kalkması için pek çok ayet indirtmiştir,İslamda nikahsız birliktelik yoktur.......Al-i İmran suresi 19.84.85.ayetler.
@@duygusare9868 xd
Bazı kadınlar kaldırabilir .. bir sürü zengin adam var etrafında 20 kadın var... Yani kadinlarda bu var ara ara
nikahın bir sözleşme olduğu, iki kişilik sözleşmeye 3. bir kişinin dahil edilebilmesinin sözleşme taraflarından her birinin rızasıyla ancak mümkün olduğu değerlendirmesini atlamadan çıkarımlarda bulunalım lütfen.
yok öyle kafasına göre 4 kadın almak.
Bayılıyorum bu hocaya masaallah
Allah razı olsun sizden Mustafa Hocam və Elşad müəllim minətaram
Soruya net cevap vermek lazım. Söz uzayınca tesir edemiyor.
Allah sizlerden razı olsun
Şu soruyu hocaya 20 - 25 yıl önce soracaktın ve cevapların güzelini o zaman dinleyecektin. Bu olmamış
Bunlar sizin şahsi düşünceleriniz, İslami açıdan bir cevap olamadı maalesef. Evin erkeğinin erkekliği zarar görürse veya hastalandıysa ve kadin eşini seviyor ve aynı zamanda genç bir kadınsa bu durumda ne olacak? Ya da erkek kısırsa ve kadın eşini seviyor ise durum ne olacak? Evlatlık almak, erkek söz konusu olduğu zaman ikinci ese müsade veriyor da kadına gelince neden ikinci eşe izin vermiyor?
Evet niye acaca!?
İmtihan olabilir mi
mahkemeye baş vurup boşanma isteyecek. dilerse dilediği yönde yeni bir hayat çizecek.
ALLAH razı olsun hocam bizi çok aydınlatıyorsunuz masal anlatmıyorsunuz başka gerici hocalar gibi sizin bilgilerinize çok güveniyorum ALLAH 'ın izniyle size bir soru sormak istiyorum bana cevap yazarsanız sevinirim kadınların tek başına umreye gitmesine ne diyorsunuz cevap yazarsanız beni aydınlatırsınız ALLAH A emanet olun
Bu bir güvenlik sorunudur. Güvenliğiniz için bir arkadaş bulunsun yanınızda. Oralar pek tekin yerler değil. Kafileden ayrılmak uygun değil bu açıdan.
Sözleşlemede eşlerin zaman zaman başka partnerler edinebileceği konusunda bir uzlaşma olursa sorun kalmayacak mı yani? Ya da midelerin kaldırabileceği marjinal ilişkilerde sıkıntı görmeyen kimseler için sıkıntı yok mu? Yeterli bir açıklama olmamış bence.
Onlar apayrı bir kültür mahluklaridir
Kadın sadece doğurganlık için mi var ? Niye adamın aklı hep uremekte ! Nasıl anlatırsanız anlatın benim mantığıma bu doğru gelmiyor . Insanlar o sözleşme öncesi hastalıkta sağlıkta iyi günde kötü günde ilelebet beraberiz diye imza atıyor . Kadının doğurganlıgi bittiğinde yada Yaratıcı tarafindan kendisine evlat bahsedilmeyen kadının suçu nedir ? Maden burası imtihan dünyası herkes imtihanını verecek kimseye iltimas gecilmez! Yüce Allah kimini evlatla kimini eş ile kimini is ile yani herkesi bir şey ile sınar. Hem kadın fıtrat olarak bu kadar nazik ve sorumluluk sahibi yaratılacak hem de yarınlarda bir olumsuzluk olması durumunda zaruriyet durumunda erkeğe izin var. Kutsal kitap evrensel ise suanı da kaplamak zorundadır. Şuan savaş yok. Herhangi zaruri durum yok. O zaman bu 4 kadın ruhsatı bitmiş olması gerekir !
Erkek hastalanırsa hatta erkeklik vasfını yerine getiremez de kadın yücedir ahiret hayatı için o durumu sınav görüp kabullenmeli bir ömür devam etmeli erkek için ise sınav minav yok kolsylik var. Neymiş nesil devam edecekmiş ?
Şimdi mide kaldırmaz deyince birileri bunun tam tersinin de öyle olduğunu söyleyebilir. Savaştan söz edilince bu uygulamanın artık geçerli olamayacağını söyleyebilir miyiz?
olağanüstü durumlar olağanüstü hükümler gerektirir.
bugün olmaz belki yarın.
Şu videonun altına kendi kıt zekası ile alakasız ve saldırgan yorumlar yazanlar! Umarım sizi insan yerine koyanlar da denk gelir buraya yazdıklarınıza da o karizmanızı toplayamazsınız!! Yahu azıcık dinleyin be!!
Gel de anlat . Gafile kelam nafile kelam
Neden?
Çok çelişkili yerleri var ama burda açıklamak istemiyorum
🤔
Kadının midesi 4 kadını kaldırır ama erkek 4erkeği kaldıramaz öylemi Allah sözlerine kattığınız için size nasıl muamele edecek merak ediyorum
Hocam 11 dakika boyunca örneklerle abaza olduğunu açıklıyor. Buna doğayı, hayvanları ve tarihimizi de alet ediyor. Benim midem de bunu kaldırmıyor.
Sözləşmə bir erkek bir kadın arasında olur ,yoksa o ne be 4 resmi kari bilmem cariyenin sayı hesabı yok böyle yaşam mı olur kim kendi kadin akrabasına öyle bir yaşam arzu eder
Cariye 4 resmî eş arasına girebilir azat edilerek. Aksi takdirde zina olur.
@@siirkosem19 arasına girebilir derken? Zaten zinadır cariye,madem savaş esiridir o da başka birisinin nikahlı karısı değil mi?
@@Ferid_20.15 nikahlı değilse. Nikahlı ise eşi savaşta ölmediyse cariye olamaz zaten.
NİSA SURESİ 2.3.4.AYETLER ERKEKLER İÇİN İMTİHANDIR,NİSA SURESİ 9.10.AYETLER,NİSA SURESİ 20.25.AYETLERİ OKUYUNCA BUNU DAHA İYİ ANLAYABİLİRLER!
İlgili ayette 4 eş açılımı ve önerisi değil sınırlandırma vardır. Olayın bu yönüne daha çok vurgu yapmak gerekir.
Neden 1 tane ile değilde , 4 tane sınırlama getirilmiş?
Vurgu yapılan yeri sorguluyoruz biz zaten.
@@Babyonemoretime12 Hanım, o dönemde henüz kadın sığınma evi gibi yerler yoktu. Kadınların suistimale uğramaması için nikah seçeneği sunuluyordu. Güvenlik örgütünün gelişmediği bir toplum içinde kadınları korumanın en güvenceli yolu onlara nikah kıymaktır. Bu, çok anlaşılmayacak bir şey değil. 4 eş alma tavsiyesi yok zaten ayette, tek eş tavsiye ediliyor. Samimi müminler için Allah'ın tavsiyesi, emrinden ayrı sayılmaz. Selam!
@@siirkosem19 tamam teşekkür ederim. Şu dört eş muhabbeti sadece zaruri durumlar için geçerliymiş. Yani erkek keyfî kahyasına göre yapamıyormuş. Hocama da sormuş oldum. Yardımcı olduğunuz için tekrar teşekkür ederim.
@@siirkosem19 peki şuan ? Şuan var mı savaş durumu ? Zaruri bir durum ? Kadın sadece doğurganlık için mi var ? Niye adamın aklı hep uremekte ! Nasıl anlatırsanız anlatın benim mantığıma bu doğru gelmiyor . Insanlar o sözleşme öncesi hastalıkta sağlıkta iyi günde kötü günde ilelebet beraberiz diye imza atıyor . Kadının doğurganlıgi bittiğinde yada Yaratıcı tarafindan kendisine evlat bahsedilmeyen kadının suçu nedir ? Maden burası imtihan dünyası herkes imtihanını verecek kimseye iltimas gecilmez! Yüce Allah kimini evlatla kimini eş ile kimini is ile yani herkesi bir şey ile sınar. Hem kadın fıtrat olarak bu kadar nazik ve sorumluluk sahibi yaratılacak hem de yarınlarda bir olumsuzluk olması durumunda zaruriyet durumunda erkeğe izin var. Kutsal kitap evrensel ise suanı da kaplamak zorundadır. Şuan savaş yok. Herhangi zaruri durum yok. O zaman bu 4 kadın ruhsatı bitmiş olması gerekir !
Erkek hastalanırsa hatta erkeklik vasfını yerine getiremez de kadın yücedir ahiret hayatı için o durumu sınav görüp kabullenmeli bir ömür devam etmeli erkek için ise sınav minav yok kolsylik var. Neymiş nesil devam edecekmiş ?
İyi ya hayret konuşması uslublu olmuş tebrikler
Erkeklerin fazla olduğu ada ülkeleri var. Savaş gibi istisna durumları gosterildiği gibi ada ülkelerinde ki durumlarda gosterilip cevaz verilebilirdi.
Kadın sağlığı ve çocuk kime ait her zaman saptanamadigi için fizyolojik olarak hep sıkıntılı ve sakat çocuk doğma ihtimali var
Kumese gidip görseniz horodan öğrenirsini.sözü uzatmaya gerek yoktur.
Hocam durma anlat insanlığımızı bitirdiler
Yanlış erkek evlenebilirse kadın da evlenebilir.Allah kullarını kadın erkek diye ayırmaz.Ayrıca bu 4 eş olayı savaş zamanında olmuş bir durumdur. Şu an ne savaştayız ne de cariye var ortada.
Aynı fikirdeyim. Kutsal kitap ezeli ve ebedidir. Bu anı da kapsar. Şuan savaş mavas yok.
Kadın sadece doğurganlık için mi var ? Niye adamın aklı hep uremekte ! Nasıl anlatırsanız anlatın benim mantığıma bu doğru gelmiyor . Insanlar o sözleşme öncesi hastalıkta sağlıkta iyi günde kötü günde ilelebet beraberiz diye imza atıyor . Kadının doğurganlıgi bittiğinde yada Yaratıcı tarafindan kendisine evlat bahsedilmeyen kadının suçu nedir ? Maden burası imtihan dünyası herkes imtihanını verecek kimseye iltimas gecilmez! Yüce Allah kimini evlatla kimini eş ile kimini is ile yani herkesi bir şey ile sınar. Hem kadın fıtrat olarak bu kadar nazik ve sorumluluk sahibi yaratılacak hem de yarınlarda bir olumsuzluk olması durumunda zaruriyet durumunda erkeğe izin var. Kutsal kitap evrensel ise suanı da kaplamak zorundadır. Şuan savaş yok. Herhangi zaruri durum yok. O zaman bu 4 kadın ruhsatı bitmiş olması gerekir !
Erkek hastalanırsa hatta erkeklik vasfını yerine getiremez de kadın yücedir ahiret hayatı için o durumu sınav görüp kabullenmeli bir ömür devam etmeli erkek için ise sınav minav yok kolsylik var. Neymiş nesil devam edecekmiş ?
@@user-ot7jg2pd5m bende aynı senin gibi düşünüyorum ve kabullenemiyorum bir türlü.
hangi savaş o zamanda savaşlar 15 günden fazla olmadı 15 günde 4 kadınla neden evlenmeği buyursun?
Kendinle çekiştin
cariyelerde insan degilmiydi onlarda kadin degilmiydi islam neden cariyeleri her ayetinde aşalayan islam nasıl bir din
Kuran'da cariye kelimesi geçmez ki aşağılasın. Kuran'da yeminlerle bağlı olanların serbest bırakılması emredilir. Esir düşenlerin de karşılıklı ya da karşılıksız serbest bırakılmasını emreder. Yani köle edinmeyi yasaklar! (Muhammed suresi 4)
Diyanet İşleri:(muhammed 4).. (Savaşta) inkâr edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onları çökertip etkisiz hâle getirdiğinizde bağı sıkı bağlayın (sağ kalanlarını esir alın). Artık bundan sonra (esirleri) ya karşılıksız ya da fidye karşılığı salıverin. Savaş sona erinceye kadar hüküm budur. Eğer Allah dileseydi, onlardan öç alırdı. Fakat sizi birbirinizle denemek için böyle yapıyor. Allah yolunda öldürülenlere gelince, Allah onların amellerini asla boşa çıkarmayacaktır. ayrıca kardeşim sana ayetleri verim ..cariyelerine fuhuş yaptırıp para kazanmak için çaliştiranlari demiyorum nerde yok kuranda cariye .senin 50 bin türk kızını talkan ve curcan katliamında nerelere götürülüp köle ve cariye yapıldıgını biliyormusun ..NUR 33. "Evlenmeye güçleri yetmeyenler de, Allah kendilerini lütfuyla zengin edinceye kadar iffetlerini korusunlar. Sahip olduğunuz kölelerden 'mükâtebe' yapmak isteyenlere gelince, eğer onlarda bir hayır görürseniz onlarla mükâtebe yapın. Allah’ın size verdiği maldan onlara verin. Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde etmek için iffetli olmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları buna zorlarsa bilinmelidir ki hiç şüphesiz onların zorlanmasından sonra Allah (onları) çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir."BAK NE DİYOR CARİYELERİNİZİ FUHUŞ YAPTIRMAYİN DİYOR SANAMI DİYOR BUNU BANAMI DİYOR MALLL ŞU KURANI DİLİNLE OKU GÖTÜNLE DEGİL
>>>>>>>>>>Daha önce başka yerde yazdığım bir yazıyı alıntılıyorum. Okuman dileğiyle...
(Alıntının devamı...)
Daha ne kadar net ifadeler arıyorsunuz mesela? Rabbimin daha ne kadar merhametli olmasını bekliyorsunuz? Sizin merhamet anlayışınız nedir? "Ellerinizin malik olduğu insanları evlendirin, eğer güçleri yetmiyorsa Allah'ın size verdiği mallardan veriniz" diye emrediyor. Muhammed suresi 4. ayette de "karşılıklı ya da karşılıksız özgür bırakın" diye bitiriyor. Sizin Rabbiniz, size ne emrediyor mesela? Ya da evrensel ahlak anlayışınızda daha merhametli hangi kurallar var?
Bir takım insanlar, beyaz renkli kağıtların üzerine bir takım resimler basıyor. Sonra yine bu insanlar, adına para dedikleri bu kağıtların, çok değerli olduğunu söylüyor. Ve bu değerli olduğunu söyledikleri kağıtlara sahip olmak istiyorsanız, onlar için her şeyi yapmanızı, hayatınızı bunlar uğuruna harcamanızı istiyor. Fatura ve kiranızı ödemek, karın tokluğuna yaşamanız karşılığında, uykunuzdan ve yemeğinizden, gerekirse ailenizden vazgeçmenizi istiyorlar. Mesai saatleri içinde onlara aitsiniz. İstedikleri her işi yapmakla mükellefsiniz. Hastalanamaz, yorulamazsınız. Eğer hastalanır, ölürseniz sizin gibi başka bir köle, pardon işçi hemen kapının dışında beklemekte. O, sizin yarım bıraktığınız yerden devam edecek, merak etmeyin. Size bir soru, sizce insanlar hasta oldukları halde neden çalışmaya devam ediyor? Yoksa kovulma korkusu?
Ha, "evrensel yasalar" bize köleliğin kötü bir şey olduğunu söylüyor değil mi? Peki işçi olmanın kölelikten farkı nedir? Neden işçi olmak iyi de köle olmak kötü? Sizce fark özgürlük mü? Özgür müyüz? Emin misiniz!? "Ben, bugün işimi bırakıp gidiyorum" diyebilen kaç insan tanıdınız? Yapabilen kaç insan...? Sizce özgür mü insan, yoksa özgür olduğu mu fısıldanıyor kulağına?
İşçi hakları diyeceksiniz biliyorum! İşçilerin bir takım haklarının olması, onların köle olduğu gerçeğini değiştirmeyecek. (Karın tokluğuna çalışan milyarlar, o değerli kağıtlara sahip olmak için hayatlarından vazgeçmeye devam ediyor) Evrensel kurallar neden işçi olmayı, işçi çalıştırmayı, işçi edinmeyi yasaklamıyor diye sorasım geldi şimdi :)
Neyse; Kuran'ı Kerim merhameti, iyiliği, insanlığı emreder! İnsafı emreder. Köle edinmeyi (Muhammed 4) yasaklar, sahip olduğunuz varsa serbest bırakmayı, evlendirmeyi emreder. Allah'ın kulundan istediği her iş, bir emirdir. Bu öğüt bile olsa!
Kısaca kendinizi kandırmayı bırakın. Kölenin adı işçi oldu!
Her şeyden önce dediğim gibi İslam, Allah'tan başkasına abd/kul/köle olmayı yasaklar! Başkalarının kendisine kul/köle/abd olmasını da... Tıpkı zinayı yasakladığı gibi.
Sizin özellikle altını çizdiğiniz "SAHİPLERİNİN İZNİYLE EVLENİN" kısmını alıntılıyorum. Sözlük anlamlarını da ekliyorum ki yanlış anlama olmasın. 20. kelimenin hangi anlamlara geldiğini görmüşsünüzdür. Evlenmek istediğiniz genç bir kızı, ailesinden istemek daha makbul değil midir?
Nisa Suresi 25
1. ve men : ve kim, kimin
2. lem yestetı' : gücü yetmez
3. min-kum : sizden, içinizden
4. tavlen : güç, bolluk, zenginlik
5. en yenkıha : nikâh yapmak
6. el muhsanâti : iffetli, namuslu, hür kadınlar
7. el mu'minâti : mü'min kadınlar
8. fe : o zaman
9. min mâ meleket : sahip olunanlardan
10. eymânu-kum : elinizin altında olan (cariyeleriniz)
11. min feteyâti-kum : sizin genç cariyelerinizden
12. el mu'minâti : mü'min kadınlar
13. ve allâhu : ve Allah
14. a'lemu : en iyi bilen
15. bi îmâni-kum : sizin imânınızı
16. ba'du-kum : sizin bazınız, bir kısmınız
17. min ba'dın : bazısından, bir kısmından (birbirinizden)
18. fenkihûhunne (fe inkihû-hunne) : öyle ise onları nikâhlayın
19. bi izni : izni ile
20. ehli-hinne : onların sahipleri, aileleri (>>> SÖZLÜK ANLAMI - Sahipleri, aileleri - )
21. ve âtû-hunne : ve onlara verin
22. ucûre-hunne : onların ücretlerini (mehirlerini)
23. bi el ma'rûfi : ma'rufla, iyilikle, örf ve adete uygun olarak
24. muhsanâtin : iffetliler, namuslu kadınlar
25. gayra : olmaksızın
26. musâfihâtin : zina etmek
27. ve lâ muttehızâti : ittehaz etmeyenler, edinmeyenler
28. ahdânin : gizli dostlar, metresler
29. fe : fakat
30. izâ uhsinne : evlendirildiği zaman
31. fe : öyle, olduğu halde
32. in eteyne : eğer gelirlerse (yaparlarsa)
33. bi fâhışetin : zina, fuhuş, kötülük
34. fe aleyhinne : o taktirde onlara
35. nısfu : yarısını
36. mâ alâ : ...'a olan şey
37. el muhsanâti : evli kadınlar
38. min el azâbi : azaptan
39. zâlike : işte bu
40. li men haşiye : korkan kimse için
41. el anete : sıkıntı, fücur, günah
42. min-kum : sizden, içinizden
43. ve : ve
44. en tasbirû : sabretmeniz
45. hayrun : daha hayırlı
46. lekum : sizin için
47. ve allâhu : ve Allah
48. gafûrun : gafûrdur, mağfiret edendir
49. rahîmun : rahîmdir
****************************************************
Ayette bahsettiğiniz ifadeden hemen önce "birbirinizdensiniz/eşitsiniz" ifadesi geçiyor. Bu ifadeden hemen sonra, bağlama uygun olarak "sahiplerinin izniyle" ifadesini mi yoksa "velileri/ailelerinin izniyle" ifadesini mi beklersiniz? Sözlükteki anlama ve bağlama uygun olarak çevirenleri veriyorum.
Diyanet İşleri (eski):
Sizden, hür mümin kadınlarla evlenmeye güç yetiremiyen kimse, ellerinizdeki mümin cariyelerinizden alsın. Allah sizin imanınızı çok iyi bilir. Birbirinizdensiniz, aynı soydansınız. Onlarla, zinadan kaçınmaları, iffetli olmaları ve gizli dost tutmamış olmaları halinde, VELİLERİNİN İZNİ İLE evlenin ve örfe uygun bir şekilde mehirlerini verin. Evlendiklerinde zina edecek olurlarsa, onlara, hür kadınlara edilen azabın yarısı edilir. Cariye ile evlenmedeki bu izin içinizden, günaha girme korkusu olanlaradır. Sabretmeniz sizin için daha hayırlıdır. Allah bağışlar ve merhamet eder.
Seyyid Kutup :
"İçinizden mâli durumu mümin ve özgür kadınlarla evlenmeye elverişli olmayanlar, ellerininizde bulunan mümin cariyeler ile evlensinler. Hanginizin imanı olduğunu en iyi Allah bilir. Hepiniz aynı soydansınız. Onlarla; namuslu olmaları, zinadan uzak durmaları ve gizli dost tutmamış olmaları halinde VELİLERİNDEN İZİN ALARAK evleniniz. Ve kendilerine geleneğe uyacak miktarda mehir veriniz. Eğer evli iken zina işlerlerse kendilerine özgür kadınlara verilecek cezanın yarısını uygulayınız. Bu, içinizden günaha gireceklerinden korkanlara tanınan bir imkândır. Yoksa eğer sabrederseniz sizin için daha iyi olur. Allah affedici ve merhametlidir."
Yaşar Nuri :
"İnanmış hür kadınları nikâhlama genişliğine gücü yetmeyeniniz, ellerinizin altındaki genç, mümin köle kızlarından biriyle evlensin. Allah sizin imanınızı daha iyi bilir. Hep birbirinizdensiniz. O halde onları, AİLELERİNİN İZNİ İLE nikâhlayın. Gizli dost edinmeyerek, zinadan uzak kalarak, iffetli hanımlar olmaları şartıyla onların mehirlerini örfe uygun bir biçimde verin. Evliliğe geçtikten sonra bir fuhuş yaparlarsa onlara, hür kadınlara uygulanan cezasının yarısı uygulanacaktır. Bu, köle ile evlenme yolu, günaha ve sıkıntıya girmekten korkanınız içindir. Sabretmeniz sizin için daha hayırlıdır. Allah çok affedici, çok merhametlidir."
Tefhim-ul Kuran :
"İçinizden inanmış hür kadınlarla evlenmeye gücü yetmeyen kimse ellerinizde bulunan müslüman cariyelerden alsın. Allah sizin imanınızı daha iyi bilir. Hepiniz birbirinizdensiniz. Öyle ise, iffetli yaşamaları, zina etmemek ve gizli dost da tutmamaları şartıyla, VELİLERİNİN İZNİ İLE onlarla evlenin, mehirlerini de güzelce verin. Evlendikten sonra bir fuhuş yaparlarsa onlara hür kadınlara verilen cezanın yarısı verilir. Bu (cariye ile evlenme izni), içinizden evlenmediği takdirde ahlâkî sıkıntıya düşmekten korkanlar içindir. Sabretmeniz ise sizin için daha iyidir. Allah bağışlayan, esirgeyendir."
Peygamber 52 yaşında öldü çocuk aişe valide genç yaşta dul kaldı, neden müminlerin annesi diye evlenmesi yasaklandı, erkeker çocuk sahibi olmak için karısı doğurgan değil diye kadın alacak fakat doğurgan aişe helalinden evlenemeyecek ! .
Yine kevser suresinde peygambere kısır diyorlarsa (kısır değilse neden hatice dışında hiçbir karısından çocuk yok yada çocuklar haticenineski kocasındanmıydı ki çocuk kimin döşeğinde doğmuşsa onundur deniliyor veda hutbesinde) diğer eşleri neden ben çocuk istiyorum başka bir erkekle evlenmek istiyorum diyemiyor ve veya erkeği kısır olan kadınlar neden bir başka erkeklede veya boşanıp başka bir erkekle evlenemiyor, nerden baksan tutarsızlık
Can hocam canım hocam namus sadece kadının mı ?dizi dizi ondan Budan çocuk yaptıran erkeğin namusu ne model .. yok kuzum yok acizane önerimdir.. bence tek bir program daha yapın da fikirlerine değer verdiğim zatı şerinizşin geniş açıklamarı ile içimize su serpin saygılar
Hz. Muhammed’in 63 yaşında öldüğünü bilmiyorsun, diğer eşlerinden olan çocuklarını inkar ediyorsun, “çocuk” Aişe diyorsun ama onun 20’li yaşlarda evlendiğini görmezden geliyorsun(Araplar kadının yaşını ilk adet olduğu tarihten itibaren sayarlardı. Bu durumda tahmini 13+9=22 gibi ilk adete göre tahmini bir yaş oluyor). Ki en önemlisi eğer peygamber sapkın, seks şehvet düşkünü bir insan olsaydı o eski insanların çağında 25 yaşına kadar evlenmeden bekar birisi olarak durmazdı ve kendinden kaç yaş büyük bir kadınla ilk evliliğini yapıp senelerce tek eşli kalmazdı. Yaa o kadar uzun yazacak şey var ki... Araştırıp inanan bir kişi olarak yazacak, savunacak onlarca cümlem var ama inşallah Allah hidayet verirde sizde araştırır, kalben mantıken sorularınıza cevap bulursunuz.
@@abrandnewworld4451 hz Hatice hesabınıza göre kaç yaşında oluyor ?
Peygamber efendimiz altmış üç yaşında vefat etti kafadan atma
Kocası kisirsa bosanabilir kadın
Cocugn kimden olduğunu nasl bilecen hersey birbirine karışır
Hemza Seyfi dogru diyon 😄😄😄
Hemza Seyfi
Eskiden yoktu ve şuanda da zor
Sıkıyosa peygamber gibi yaşlı dul ve çocuklu kadınlarla evlensinler. Hicbir kadın kocasını başka bir kadınla paylaşmak istemez.aptal kadınlarla evleniyorlar, sonra da islamda çok eşlilik var diyolar.sorsan kıçını yıkamayı bilmez abdest alıp namaz kılmaz.dunyaya hayırlı hiç bir iş yapmaz.zavallilar.hesabiniz nasıl olacak çok merak ediyorum
Tek başına bezden bebek yapınca babasının kimliği önemli değil ki maksat hem bebek hem kariyer yapmak hem ister sarışın ister esmer ister kıvırcık ister düz saçlı yapılabiliyor
Üstelik kesinlikle senden oluyor sessiz sedasız ağzı var diliyok eti var kemiği yok tam erkeklere göre dövsen gıkı çıkmaz parasını Alsan tövbe kimseye duyurmaz hakkını vermezsin gözüde kanamaz taciz edersin gelebilir yalan uydura bilirsin tam erkeklere göre yıka kullan kadınlara konuşan benekler gerek
Mustafacım anlatamamışsın
Şimdi ben sana çok basit bir örnekle anlatacağım belki kafan alır.
Bir erkek birden fazla kadınla evlenebilir çünkü çocuk doğduğunda bu çocuğun anne ve babasında şüphe yoktur yani anne ve baba bellidir…
Ancak bir kadın birden fazla erkekle evlenemez bu fıtrata aykırıdır çünkü çocuk doğduğunda anne bellidir ama baba belli değildir
Aslında sadece bu örneği versen yeterlidir
kadın bir çok erkekle birlikte olursa nasıl babası belli olmaz dna testi diye bir şey yok mu?
@@mebadaylkkaldrmasnavaks6966 test olmaz rajona ters
Ay sen ne zekisin ya... . Kafan alır mış.mış. üslubundan kaliten ve zekan belli oldu 😂🤦🏻♀️
@@himesama7837 valla beyninde kıvılcımlar çaktı mı sen onu söyle
SÖZLEŞME DEĞİL HOCA EFENDİ,ANTLAŞMADIR ميثاق , KU”RAN A DÖNELİM LÜTFEN.
Hindistanda var
Hocam, izin almak zorunda değildir erkek kadından ikinciyi alırken diyor her yerde