23:05 （Jon Kabat-Zinn ）: The Definition of Mindfulness Mindfulness is awareness that arises through paying attention, on purpose, in the present moment, non-judgmentally
A baby’s attention was caught by an apple taken away from a fruit basket, put into a bag, brought to a counter, waited for payment, brought out of a store, fell out of the bag which gave way, partly smashed on impact, rolled up to the baby’s foot. The baby acted as he always had, reached down to take it and held it up to his mouth for a bite. He did not feel all the pleasure her mother felt when she found the beautiful, unblemished apple, how upset she was when she saw her apple fell out of the bag, smashed on impact, and the loss of money. What have cultivated all the unhappy feeling in her bring up while her baby innocently took the smashed and dirty apple having no feelings of good not bad. Are we observer or the perpetrator of our feelings?
佛學、 學佛, 完全不一樣。
感恩此生遇上夢參老和尚的八十華嚴講述。
聽居士、博士、碩士、學士、研究員..... 等等所講的...., 完全不一樣。
🙏🙏🙏🙇🏼♀️🙇🏼♀️🙇🏼♀️🙏🙏🙏
衍空法師好聽
相信生死輪迴。佛教講離苦得樂是能夠斷煩惱。👍👍🪞🪞😛😛🪞😛😛😛🪞🙏😄🙏😄
南無阿彌陀佛🙏🏻🙇🏻♀️🙇🏻♀️
佛教禪修正食。我覺得是非常好感恩衍空法師是能夠講正念非常之感恩非常之感恩何教授世俗靜觀禪修過往做作地藏經舉心動念往生出現正念其性當難找到心中淨土有D好熱心。在香港成立分別佛教禪修佛説大摩依壽依經安哥首爾經大烈主經教觀自己入出呼吸如果要斷煩惱生死通過身受心法你有我執極為非佛法你有業你有惡業受惡報標準有貪瞋癡煩惱多D貪嗔癡煩惱少無苦脂有我有貪有嗔有癡有身受心法身就物質身體我觀呼吸。眾因無常無我一念之間執除左著想我相著左貪嗔癡個土我的思維我的感受要斷除我的煩惱要心受身法。眾生要斷除煩惱。正見引道黃花見到菩提是個觀察者的問題要分別判斷佛教好闊韓國崇山禪師有一個突破智慧去到的覺醒覺力歷程用正知正見是要文師修原起十二因緣六祖利根上治身受心法集中觀察力無我自受通過依D方便對自己個對自己個心對自己個感覺是正是八正道有一個是叫做正。無分別式。開始的方法好容易修行。自己靜坐。自己禪修是能夠戎除吸引、濁引。我覺得他哋是能夠講學道修行的重要性。走火入魔有精神病。走火入魔D氣墨亂曬好執著做得對與唔對有關心靈健康你覺知上不氣朝你要將全件事要認認真真面對每一件事。正當的方向心態不正確得到有什麼境界。我覺得她能夠講她的心靈感受男子湼槃成阿羅漢果是能夠斷曬所有煩惱妄想執着。靈性是叫提性。謝謝他哋能夠分享一下禪修的方法。我覺得他哋是能夠講得好有意思的。我覺得他們能夠講得好有道理的。多謝分享一下。我都值得欣賞和讚賞的。希望大家能夠廣結善緣、希望大家能夠行善積德、希望大家改惡向善、希望大家能夠發慈悲心、希望大家能夠發菩提心、希望大家能夠有善根、有福德、有祖德、有因緣、有祖德、有根基、希望大家能夠迴向功德、希望大家能夠功德圓滿、希望大家能夠功德無量🙏。培養正見正思維。👍👍👍👍👍👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴👴🪓👴🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓
無常不停轉流。👍👍😆😆😆😆😆😁😁😁😆😆😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😆😁
平等簡單說法🙏😲南無阿彌陀佛！天理世間法萬勿及佛法都全是過客不心住的，心住的只是（法）定慧智。等等...！（無常）（無量）（無限）等等...！
是一個放鬆鍛練心靈健康。👍👍👍🧧🧧🧧🏠🏠🏠🏠🏠🏠🏠🏠🏠🏠🏠
慈悲喜捨。👍👍👍😆😆🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
支持👍😍
可惜我不是很理解廣東話，但這是很棒的主題，感恩有這樣深度的講座!
找些有字幕的法师开示如了－法师，观成法师，𧗠杰法师。阿弥陀佛阿弥陀佛❤
佛教同耶稣教完全不一样，谢谢大师在这里分享👍🙏
🙏😲南無阿彌陀佛！世間（無常）（無量）（無限）心住心智定慧是（無我）了肉身100年就！何為有我！我是世間法是（無常）心智定慧亦（無常）（無我）因為（無量）（無限）千變萬化！
佛教經典除了內涵豐富之外，最重要是有次第、套路……。感恩陳雁姿教授講的六門教授習定論。🙏🙏🙏
謝謝大師分享「自由自在」的解釋，不在工作和旅行的落差，在於心境。
好彩衍空法師講解一下: 走火入魔, 否則真係嚇親人😂😂
多谢分享
利根深淺 修習各得
🙏🙏🙏
呼吁大家，不要乱学，要学就要跟开悟者学，象衍空法師这类的大德。
禅修的個人分享: 先了解佛教義理; 参加正規的禅修斑; 参阅大德禅修著作; 頌讀愣伽經和金剛經, 了知一切唯心所現, 不執一切相, 应可避免走火入魔
q?q?
非佛教徒也可以學習佛家的內觀靜坐，但是要持五戒，即是不殺生、不邪淫、不偷盜、不妄語、不飲酒。🙏
冇善心。。冇念善行善。。持唔到五戒。。五戒分數好低。。時常犯戒。破戒
冇善心。。心會起惡念。。惡念與五戒不相應。。惡念一起。即犯五戒
方法係。用善念代替惡念。。修一切善。。係輔助持五戒
斷一切惡。。受持五戒十善。。得到滿分
佛云：上品往生者，要讀誦大乘解第一義，發菩提心行菩薩行，；中品往生者，要具足眾戒；下品往生者，造作五逆十惡，臨終懺悔念佛。
不可斷章取義；誤導眾生！
學佛人該深入義理：才能得智慧；才不會被邪師誤導；斷送法身慧命！
為何念佛者多往生者少；皆為斷章取義不符因果；而成就誹謗正法。-佛已說一一品各有其往生因；想往生者修行九品皆是念佛；非獨口稱名號！
佛法在世間，不離世間覺。
本人
在俗世是無宗，無派，無師傅！
流轉至今，續前修
先天帶動後天潛藏修行
通行宇宙見無邊！
痛心如刀割，無上佛法
讚賞次數寥寥可數
還有負批評！
現在
還俗入世學佛法，緣之所至到貴境，有幸能聞金剛法，我聞恰似飲甘露，
謝謝諸位善知識！
( 了了見，無一物，亦無人，亦無佛 )
襌修
絕對可以用靜音樂
尤其一些音樂接近宇宙虛空
炁律保持運行及止念
排除妄想，亦不求真！
愿望一切眾生，守護菩提！
打擾諸位清修，萬分抱歉！
古說法現代人不會明白的真不易（觀心直說）現明，文化不同。
除煩惱絲得自在自我掌舵定智定慧等等...！
🙏🙏🙏
說道人廣， 行道人稀，阿彌陀佛
有共鳴，的確如此。
學佛人冇道心。。慈悲念生不起。。五戒十善就係慈悲。。受持五戒十善
慈悲係道。。落實做到慈悲係行道。。。。。。。就係做到唔犯戒。破戒
五戒十善修得零分。。冇慈悲。冇道心。。即使行道亦冇道心。冇慈悲心
簡單講。。用把囗講修行。。唔修心亦冇人知
🙏😁有可執著不放下！
空師好明白解决之道！
好好，多謝何教授，另外劉博士的詳細解釋也得益不少，MINDFULNESS已經流行多年，甚至現在這個詞好似已經取代了成為靜坐這個詞語，多辦這些講座對我們了解更多。之前聽邵教授之這及正念之不好處令我有點担心，幸得衍空法師澄清一些概念，才放心不少。我跟何教授是當年中大太極班之師兄弟，不知何時再可以相見向博士請教。
🤔究竟 基督的天堂 會否跟佛國的 西方極樂世界 相通的呢？
🤔另一個問題 : 如果我的爸爸媽媽身在西方極樂世界，而本人(l am a Christian)則幸運"touch rooted"姑且可以上基督天堂 ; 那麼，我仍可以跟爸爸媽媽永恆在一起嗎？
23:05 （Jon Kabat-Zinn ）: The Definition of Mindfulness
Mindfulness is awareness that arises through paying attention, on purpose, in the present moment, non-judgmentally
念力是出世間法
可惜沒有中文字幕,無法同霑法益
金剛經 第一講
（中文字幕）
Shengyi sik
聖一老和尚
世間萬勿都是科學化出來給人用的，有何分別呢？
念力
好明顯衍空法師不大認同邵教授對於 Mindfulness 的見解。
依法不依人
问提是邵頌雄教授及劉雅詩博士不明白
千變萬化何為有我，世間所有何有執著不放下的東西呢？
賭毒有得（化）的！可化的不是香衣寶要化的是化心，禪定心生，禪定修心！找緊重點..貪，酒，慾，孤獨，情，花花世界，等等...引藥！他心燈引有問題出現。
禅修是靠自己的力量，念佛是靠佛的愿力，脱离六道轮回，很多很多祖师大德修到最後都是选择了后者，连好晋通根器的人都可预知时至，往生极乐
“
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.进厂白↗∴.nA：中的DI士f‘二🌾
好.... 快啲世俗化
佛家講的無我，不是口講的無我，而是在靜坐修行中，達到名色分離的階段，而體驗出的正無我。
不同道不相為謀
这是小乘人修为，十二因缘可解诀这个问题
錯解無我⋯⋯歪曲無我⋯⋯輕視無我⋯⋯然後….傳達無我……只像自我催眠⋯⋯很無奈
聽音律禪分別心在那
問題是禪修時可否聽音樂
我認為那便要依個人的心態和定力了.观世音善薩由聽潮音而得到証誤.可知聲音以至一般外境於禪修都可以有助或有害.便要瞧個人以什麼心態和目的了.
一般人。。凡夫。。若冇襌定功夫。。唔適合座禪
禪。。即係無。。無即係。。禪。。你同凡夫講。你做到無心。座禪入定
禪心。心境。。係無。。冇起心動念。。一念不起。。係無心。亦係禪定
一般人。。凡夫。。座禪。一彈指三十二億百千念。。重點係減少起心動念
慾望少。輕。。起心動念相對少。輕。。座禪時可否聽音樂
你嘅心唔受外境影響。。係冇問題嘅。。凡夫。冇定功。心隨境轉
睇完全片，姑勿論法師幾有學識，只感到佢好輕浮好唔識尊重他人，唔覺得佢幾用心對人對事，只感覺佢好自大
大道生殺分明，不能逃避🤔
A baby’s attention was caught by an apple taken away from a fruit basket, put into a bag, brought to a counter, waited for payment, brought out of a store, fell out of the bag which gave way, partly smashed on impact, rolled up to the baby’s foot. The baby acted as he always had, reached down to take it and held it up to his mouth for a bite. He did not feel all the pleasure her mother felt when she found the beautiful, unblemished apple, how upset she was when she saw her apple fell out of the bag, smashed on impact, and the loss of money. What have cultivated all the unhappy feeling in her bring up while her baby innocently took the smashed and dirty apple having no feelings of good not bad. Are we observer or the perpetrator of our feelings?
過多一百年 阿羅漢就是你
佛理是題起善性為正題起惡性為魔
何濼生教授有以下言論:
"被斥是有錢愛港力的「幫港出聲」又幫北京出聲。召集人何濼生昨將篩選特首候選人方式，提升到「以言篩選」，倡議立法規定參選特首人士必須尊重一國兩制，一旦「出聲」批評內地即屬違法，不得參選和當選。對於何以言入罪式的篩選機制，連內地生都看不過眼，反問再發生李旺陽被自殺的違法事件，作為特首是否必須噤聲。記者：倪清江"
無念為宗
No
拍木魚禪
止觀...手型🤚😲吓.............停止.....！你無自觀心化很危險人生路！
襌。係無。。無係。襌。。。。。心有念。相。執著。唔係禪
有慈悲心念。冇執著慈悲行為。。即係無。亦係禪
完全亂來，你自己就是非佛教，簡直不知所謂。
經云: 於微細"罪"能生怖畏。受持學戒，是名第一多所饒益修習安那般那念。
「所謂佛法者 即非佛法」，請問誰是佛教徒？
@@鄰虛麈 經云: 如來法者。即是佛法。
@@鄰虛麈 先生知道甚麼叫"法"嗎？
@@鄰虛麈 先生引用金剛經經文來問"誰是佛教徒"，這樣是騎劫經文，因為經典並無使用及記載"佛教徒"此三字。
@@timmylam4059 知
廢廢地