استاذ لقمان الاستاذ فراس اكاديمي وباحث ومفكر عظيم نحترمه ونجله وطرح اكثر من الفين دليل بخصوص الربوبية ..... انت كمان عندك بعض اطروحات جميلة وصحيحية ودائما الردود بتكون بالأدلة العلمية والحقائق نحترمك كل شخص يبحث على الحقيقة ويقدمها للناس ... لكم جزيل الشكر
تبقى استاذ لقمان في قمة الخلق والاحترام والمنطق. بارك الله فيك. امضي ولا تلتفت الى صغائر الناس. رددنا عليه عدة مرات عن طريق الردود في مقاطعه ولم نجد سوى الحذف. يبقي على زبانية الشكر له من طرفه ويلغي كل محاولات النقد. مازال يتبع طريقة الشيوخ الصوفية بطريقة تذكرنا بالاية التي تقول ؛ فاستخف قومه فأطاعوه. كل الشكر لك استاذ لقمان.
فراس المنير عالم حقيقي ولكنه وقع في مقاعد وشراك ابليس فأصبح متلبسا بلباسه وهو لا يدري ويظن أنه يحسن صنعا والدليل على ما أقول هو تكبره اللامحدود فبقي أن يقول أنا ربكم الأعلى. ولا أعتقد أن النصيحة تنفعه في هذه المرحلة لأنه مترفع عن البشر تماما مثل ابليس الذي رفض السجود لادم لانه متكبر في ذاته ومترفع عن كل ما يقلل من كبره حتى لو كان الله هو من يأمره تماما مثل فراس الذي يترفع عن مئات الايات التي تحذره من الشرك بالله. والحل الوحيد معه هو تحذير الناس من أفكاره الشركية مع الاعتراف بما لديه من علوم والاستفادة منها وعدم بخسها. أخوكم المهندس محمد حسن ولكم الشكر.
قال تعالى: "مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ" [آل عمران : 79] "وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ" [آل عمران : 80] أستاذ لقمان لا عليك لا تتنازل عن رقيك الفكري والأخلاقي. هؤلاء أشخاص ضالون ووومضللون. إما عن قصد لأن لهم أجندات وإما أناس أصابهم جنون العظمة(ميغالومانيا). استمر على منهجك العلمي الفلسفي والله المستعان. نسأل الله أن يردنا إليه ردا جميلا وأن يجعلنا على دينه الحق وعلى صراطه المستقيم.
بعد ما سمعت فيديوا الذي شتم وسب فيه الاستاذ لقمان، استغربت..لقد علقت عما قال لكن لم يرد احد..المصيبة قرات بعض تعليقات متابعي الاستاذ فراس لم اجد ولا واحد ينتقد فراس على الشتم والسب .مع الاسف، الكثيرين سلموا عقولهم..واخيرا المتقي يتبع الحق والصواب. وشكرا.
والله لم استغرب ان فراس المنير كان رده قمة بالوقاحة والسفاهة وعلى شاكلته سامر اسلامبولي ايضا قمة الوقاحة للاسف سوريين وانا ايضا سورية وهم عار على السورييين وصابهم مرض العظمة والغرور
خذها قاعدة يا أستاذ ،كل من يقول جدي رسول الله فهو مريض نفسيا ويشعر بالنقص ويريد أن يعوض هذا النقص بإدعائه الإنتساب لأهل البيت أو انه يخطط لأمر ما..... يقول الله أم حسب الذين في قلوبهم مرض ألن يخرج الله أضغانهم قال المتنبي وإذا أتتك مذمتي من ناقص فتلك الشهادة لي بأني كامل
الرد على مجهودات فراس وتدبره لازم تنتقد كل دليل وبرهان بالدليل من القران، لا نريد افكار و اراء، من مؤلف كتاب الله و من هم المتكلمون في القران الكريم، و ما معنى أعبد يعني طاعة .....
أنا كنت أشاهد اعماله لمنير منذ بعيد وفاة د. شحرور وذات مرة توقف عن التصوير يأسا كما قال من تفاعل الناس مع فيديوهاته كما كان يتوقع . ثم استأنف العمل. وما ان قال أن جبريل يعبد توقفت عن متابعة قناته. الرجل سليط اللسان وليس متحفظا أو متورعا في تناول آيات الله ومغرور. وأرجو له الهداية
كل ما جرى رسالة لكم ولنا جميعا لمزيد من الاحتياط في تدبر كتاب الله، نعم فراس المنير قدم اشياء عميقة جدا، ولكن قوله بربوبية جبريل وعبادته شيء لا يقبله عقل سليم..
فراس المنير وبدون مجاملة له الحق في الدفاع عن أفكاره. تدبره للقرآن دقيق جدا جدا ورهيب قد لا يتسنى للكثير فهمه وبالتالي الرد عليه يكون بالأدلة كما يفعل هو. وكل منكما متدبر وكل منكما له أسلوبه الخاص فلا حاجة للتحدي والشتم والتنمر و الانتقاص وفقكما الله.
تحية طيبة استاذ : لا تبرر نقدك له فهو ليس بنبي. فالتدبر يكون جماعيا بمنهجية دون تحبز ولا محاباة و بموضوعية هذا الشخص يمتاز بمايالي : ضخامة الانا : الدليل قوله انا اعلم أهل الارض . 2 الاستهزاء بالاخرين : الدليل الشتم واستعمال الكلمات التحقيرية . هذه الاوصاف تجعله يخضع للتحليل ...................
الذين يزعل عليهم هم من يتبعه بشكل أعمى و هم لا يفهمون اساسا الفرق بين كلمة تفسير و شرح وتدبر القرآن ويريدون وسيلة لكي يصلوا إلى الله سبحان الله كل الذين سبقوهم من البشر الذي اتخذوا من البشر وسيلة للوصول إلى الله من أئمة في الاسلام وصالحين وقبور وضرائح وشجر ونار للوصول إلى الله لم يفهم عقلهم الآن نفس الاسلوب لكن بشكل اكبر وهو اتخاذ شخصية جبريل ليكون وسيلة إلى الله حسبي الله ونعم الوكيل
المتدبر لكتاب الله لا بد أن يتحلى بخلق القرآن ، هؤلاء بدؤوا اطروحتهم بالنكران المطلق للحديث والغاية ليست الحديث في حد ذاته صحيح او موضوع او . ..بل الغاية هي التعامل مع الرسول عليه الصلاة والسلام كمجرد ناقل للرسالة. من هذا المنطلق صار لهم اتباع الان هم يدعون بوجود رب مع الله وما هي إلا مرحلة . حتى يأتي. بفكرة أخرى قد تكون أخطر ولغاية كلها هي التضليل.
فراس المنير في البدايات كان مثل نبتة العليق ربط صورته بصورة د الشحرور ليحذب الناس ثم عندما انطلق استفرد بنفسه واصبح ينادى بفضيلة الاستاذ. تكرار واستفراغ صوفي رخيص
(قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا) ثم (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله). إذا اعتبرت أن "ربي" في الآية الأولى هي "الله" في الآية الثانية فأنت تتهم القرآن بالتناقض!!! و حاشاه ذلك أبدا، لأن الآية الأولى لا تنفي نفاد كلمات ربي بل إنها تنفد في النهاية. أما الآية الثانية فتنفي نفاد كلمات الله بالمطلق. هذا مثال فقط على مئات الأدلة التي استنبطها فراس المنير والتي تثبت أنه جاء بالتدبر الحق. رد يا سيدي على هذا الدليل أو اقتنع بدل أن تتيه في مواضيع السب والشتم وتشخيص الأمور إن كان فعلا مرادك وهدفك هو الوصول للحق.
للأسف رغم إجتهاده وقد يخطئ ويصيب إلا أنه نرجسي متكبر وأناني وكان جيدا في تحليل وإظهار عدد كبير من الأحاديث وبيان عوارها إلا أمور في القرآن الكريم كربوبية جبريل
ثم هناك من تخيفه كلمة "عبادة" لأنه لا يتدبر القرآن بالدقة والصرامة اللازمتين. عبادة ربنا هي اتباع القرآن والشرك بربنا هو اتباع كتب بشرية أو أشخاص من دون الله و "من دون الله" تعني أن ما يتم اتباعه لا أساس له من القرآن بل يخالفه. وبهذا المعنى أيضا القرآن يقول إن المؤمنين برسالة محمد (ص) التي هي القرآن هم عباد محمد أي الذين اتبعوه و الآية التي تؤكد ذلك هي (قل يا عبادي الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله...) لأن كل ما يأتي بعد "قل" في القرآن هو الكلام الذي يطلب القرآن من الرسول أن يقوله وهنا أن يقول للذين اتبعوه "يا عبادي". فإذن نحن عباد الرسول. ما ينهى عنه القرآن هو عبادة أحد من دون الله أي اتباعه مع انه يخالف القرآن. أما الرسول أو ربنا فهما ليسا من دون الله بل إن الله هو الذي نصبهما وكلفهما بهذه المهمة.
السلام عليكم ـ احسنت استاذى الكريم حبذا لو عرفت الفرق بين القتل والموت لاسيما وان الترادف غير موجود في كتاب الله وايضا لماذا ئكرت في كتاب الله ان من قتل في سبيل اللح احياء ولكن لا نشعر بذلك ، وقوله ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ) شكرا لكم
@@mostaphaelbiad3212 دائماً الادلة لا تأتي مع قذف وشتم وبذائة لسان. فكلما كان المتحدث فيه تنمر ، فكلما ضعفت حجته وإن كانت صحيحة. عاد بنا فضيلته ولا ادري فضيلة على ماذا ، عاد بنا الى فكر فرعوني في قوله ۚ قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ
بالمناسبة سيدي الكريم، جبريل لم يذكر مع الملائكة هو وميكال والله سبحانه وتعالى ذكرهم منفصلين وبالتالي قد لا يكون من الملائكة والله اعلم، ثانيا وللأمانة انا تفاجأت كثيرا من لهجة السيد فراس في الرد عليك ولا ادري ما أقول والله. حسبنا الله ونعم الوكيل
@@1970TheSpirit قال تعالى وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) كيف يمكن لك ان تشرح لنا لماذا تغير الضمير لثلاث مرات في نفس الاية حسب جبال الادلة التي عندك
@@mostaphaelbiad3212 الآية هنا فيها جملتان فالأولى (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) والجملة الثانية (وسبح بحمد ربك حين تقوم) فالثانية جملة ابتدائية منفصلة عن الأولى ولا علاقة لها بها وإن جمعتا في آية واحدة .. فالواو هنا استئنافية ولا علاقة لما بعدها بما قبلها .. فلا أدري ما وجه المشكلة .. وأسلوب الضمائر هذا كثير في كتاب الله ولا يوجد فيه دليل على ربوبية جبريل إلا في عقولكم .. فما هو دليلك أن الرب هنا هو جبريل ولا يوجد في السياق ما يشير إلى ذلك
@@mostaphaelbiad3212 الله سبحانه وتعالى استخدم هذا الأسلوب الذي تقوله في آية أخرى (إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري) فلا داعي لكي يكرر نفس الكلام بل يذكره بصيغة أخرى وأسلوب آخر تبعا لموضوع السورة وسياق الآيات .. ثم كيف يكون جبريل ربا لنا وهو سبحانه القائل (ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار) فانظر كيف ربط الله بين الربوبية والألوهية في هذه الآية فالله هو الإله الرب الذي لا يقبل الشريك ولا المثيل .. فما يقوله فراس المنير عار من الصحة والقرآن يخالفه تماما
فراس المنير مجتهد جميل جدا جدا ومتفرد فى تدبره .. ولا يضاهيه أحد من المعاصرين ... سوى خليد بن عكراش .... أعرف فراس من سنوات لكن ما يحزننى هو ألفاظ السب والشتم
من يأمن بجبريل عليه السلام ربه (مشرك) فالمشركين كانو أعداء ألمؤمنون بلله الواحد القهار رب الملائكة والروح. هذا نوع من البشرية لا علاقة له بلا إلاه إلا الله وحده لا شريك له، بأنه لم يتدبر القرآن بقواعده وبلغته إلا بهواؤه الضالة...
الحق يقال.... فراس له تدبرات جميلة، وله باع في أمور أُخرى اجتماعية وصحية ولكن عليه مآخذ؛ منها شتم (ابو بكر وعمر و......) ويخالف بذلك القرآن (والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا...........)، ويسئ إلى أمهات المؤمنين فهو يتحدث عن من ذُكرت في سورة التحريم بأنها مجرمة....؛ والله يقول (وأزواجه أمهاتهم). وكذلك يقول أنه أعلم أهل الأرض، ولو أدعى أنه المهدي لاتبعه كثير من متابعيه .
أدعو حضرتك إلي الاهتمام والتركيز فيما يقوله الاستاذ فراس المنير فأنت تأخذ كلامه باستخفاف وبدون تركيز أو تعمق ، أدعوك للنظر إلي الحقيقة فقط وأخرج ما دون الحقيقة من رأسك عسي أن يهديك الله سبحانه وتعالى إلي سواء السبيل.
عيبكم انكم تدافعون عن شخص انتهازي و مغرور و هل كل من استدل بكثير من آيات كتاب الله يكون حتميا فهمه صحيح و يدعي انه أعلم اهل الأرض؟ و ليس دايما فراس منطقي في تدبره
القول هو قول جبريل والكلام هو كلام الله فرق كبير بين القول والكلام يا أستاذ وجبريل ليس من الملآئكة و قد ذكر القرآن ذلك في أكثر من آية مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبۡرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ (98) وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۖ وَمَا يَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقُونَ (99) /سورة البقرة
الأحزاب 7 وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ ٱلنَّبِيِّيْنَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيثَاقاً غَلِيظاً - في هذه الاية هل محمد ونوح وابراهيم وموسة وعيسى مشمولين بكلمة النبيين ام لا؟؟؟؟ طبعا هم مشمولين بالكلمة لكن القران فصصل لغاية ربما للتاكيد ، بالتالي يمكننا القول ان فصل كلمة جبريل وميكال عن الملائكة ربما لغاية التاكيد على علو شأنهم او تفردهم بدور استثنائي لا تقوم به الملائكة الاخرين
هذا من باب عطف الخاص على العام كما في قوله تعالى: {واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة} فالكتاب و الحكمة هي قطعا جزء من نعم الله .
@@MrAljaw1324 وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (56) وَهُوَ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتۡ سَحَابٗا ثِقَالٗا سُقۡنَٰهُ لِبَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَنزَلۡنَا بِهِ ٱلۡمَآءَ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ كَذَٰلِكَ نُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ (57) /سورة الأعراف. أنظر أخي هنا كيف يتغير الخطاب القرآني من (هو اللذي.....) إلى (... سقناه... فأنزلنا.... فأخرجنا..... كذلك نخرج..) ألا يدل هذا على وجود أكثر من مخاطب (بكسر الطاء)، ألا يدل هذا على وجود أكثر من جهة تخاطبنا في القرآن وكل جهة لها قدراتها ولها صلاحيتها اللتي هي كلها في خدمة الله تعالى خالق كل شيء واللذي ليس كمثله شيء. هذا ماتوصل إلبه الأستاذ فراس المنير من خلال تدبره القرآن الكريم
@@kamelbarkat8011 لو افترضنا صحة الإدعاء هل قام كل من الله والملأ الأعلى بمنادة النبي موسى في نفس الوقت ؟؟؟ فَلَمَّا أَتَاهَا 👈نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى 👈إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30) وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ 👈إِذْ نَادَيْنَا (46) سورة القصص من المتحدث هنا مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (98) سورة البقرة إن لم يكن لا الله لا جبريل وميكال ولا الملأ الأعلى ؟؟؟؟
Thanks!
ربي زدني علما!!! 🙏🙏🙏
انت محترم ومهذب في ردك ....تحياتي
استاذ لقمان الاستاذ فراس اكاديمي وباحث ومفكر عظيم نحترمه ونجله وطرح اكثر من الفين دليل بخصوص الربوبية ..... انت كمان عندك بعض اطروحات جميلة وصحيحية ودائما الردود بتكون بالأدلة العلمية والحقائق نحترمك كل شخص يبحث على الحقيقة ويقدمها للناس ... لكم جزيل الشكر
تبقى استاذ لقمان في قمة الخلق والاحترام والمنطق. بارك الله فيك.
امضي ولا تلتفت الى صغائر الناس. رددنا عليه عدة مرات عن طريق الردود في مقاطعه ولم نجد سوى الحذف. يبقي على زبانية الشكر له من طرفه ويلغي كل محاولات النقد. مازال يتبع طريقة الشيوخ الصوفية بطريقة تذكرنا بالاية التي تقول ؛
فاستخف قومه فأطاعوه.
كل الشكر لك استاذ لقمان.
العالِم لا يشتم ولا يسب خاصة العالم بكتاب الله لأنه يتعلم الأخلاق من القرآن. استاذ لقمان لك كل الإحترام والشكر
ولاكن لقمان اتهمه فراس وإرهاب بالشرك والكفر والتثليث والتأثر بالنصرانيه لذالك كان رد فراس قاسي على لقمان ثم رد سامر على فراس والغالي يفرح التراثيون.
@@hasanzedan2957نعم يفرح التراثيون ياللمصيبة .
بارك الله فيك. ياستاذ لا تبالي قريبا سيقول أنا رب ثالث بعد جبريل .
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
فراس المنير عالم حقيقي ولكنه وقع في مقاعد وشراك ابليس فأصبح متلبسا بلباسه وهو لا يدري ويظن أنه يحسن صنعا والدليل على ما أقول هو تكبره اللامحدود فبقي أن يقول أنا ربكم الأعلى. ولا أعتقد أن النصيحة تنفعه في هذه المرحلة لأنه مترفع عن البشر تماما مثل ابليس الذي رفض السجود لادم لانه متكبر في ذاته ومترفع عن كل ما يقلل من كبره حتى لو كان الله هو من يأمره تماما مثل فراس الذي يترفع عن مئات الايات التي تحذره من الشرك بالله. والحل الوحيد معه هو تحذير الناس من أفكاره الشركية مع الاعتراف بما لديه من علوم والاستفادة منها وعدم بخسها. أخوكم المهندس محمد حسن ولكم الشكر.
قال تعالى: "مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ" [آل عمران : 79] "وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ" [آل عمران : 80]
أستاذ لقمان لا عليك لا تتنازل عن رقيك الفكري والأخلاقي. هؤلاء أشخاص ضالون ووومضللون. إما عن قصد لأن لهم أجندات وإما أناس أصابهم جنون العظمة(ميغالومانيا). استمر على منهجك العلمي الفلسفي والله المستعان.
نسأل الله أن يردنا إليه ردا جميلا وأن يجعلنا على دينه الحق وعلى صراطه المستقيم.
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
الشتم اسلوب المفلسين و خفيفي الوزن .
بعد ما سمعت فيديوا الذي شتم وسب فيه الاستاذ لقمان، استغربت..لقد علقت عما قال لكن لم يرد احد..المصيبة قرات بعض تعليقات متابعي الاستاذ فراس لم اجد ولا واحد ينتقد فراس على الشتم والسب .مع الاسف، الكثيرين سلموا عقولهم..واخيرا المتقي يتبع الحق والصواب. وشكرا.
انت استاذ محترم و مهذب وتذكر قول الشاعر يخاطبني السفيه بكل قبح
فأكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
والله لم استغرب ان فراس المنير كان رده قمة بالوقاحة والسفاهة وعلى شاكلته سامر اسلامبولي ايضا قمة الوقاحة للاسف سوريين وانا ايضا سورية وهم عار على السورييين
وصابهم مرض العظمة والغرور
صحيح سامر الاسلامبولي وقح ولاعلاقة له بالقرآن.لقد قاطعت قناته لانه يتاجر بالقران
خذها قاعدة يا أستاذ ،كل من يقول جدي رسول الله فهو مريض نفسيا ويشعر بالنقص ويريد أن يعوض هذا النقص بإدعائه الإنتساب لأهل البيت أو انه يخطط لأمر ما.....
يقول الله أم حسب الذين في قلوبهم مرض ألن يخرج الله أضغانهم
قال المتنبي
وإذا أتتك مذمتي من ناقص
فتلك الشهادة لي بأني كامل
الرد على مجهودات فراس وتدبره لازم تنتقد كل دليل وبرهان بالدليل من القران، لا نريد افكار و اراء، من مؤلف كتاب الله و من هم المتكلمون في القران الكريم، و ما معنى أعبد يعني طاعة .....
اول مرة اشوف هذا الشيء اخي ابو طه ، للاسف تحصل مثل هكذا اشياء محزنة.
أنا كنت أشاهد اعماله لمنير منذ بعيد وفاة د. شحرور وذات مرة توقف عن التصوير يأسا كما قال من تفاعل الناس مع فيديوهاته كما كان يتوقع . ثم استأنف العمل.
وما ان قال أن جبريل يعبد توقفت عن متابعة قناته.
الرجل سليط اللسان وليس متحفظا أو متورعا في تناول آيات الله ومغرور.
وأرجو له الهداية
يخاطبه اتباعه بفضيلة الاستاذ فراس.
وكأنه من مفرزات الصوفية المقيتة. ومن حفرة لدحديرة.
بارك الله فيك اخي الكريم ولا تهتم بهذه الامثال وجادلهم بالتي هي احسن
كل ما جرى رسالة لكم ولنا جميعا لمزيد من الاحتياط في تدبر كتاب الله، نعم فراس المنير قدم اشياء عميقة جدا، ولكن قوله بربوبية جبريل وعبادته شيء لا يقبله عقل سليم..
تابع كل حلقات ربنا جبريل ستقتنع بالدليل من كتاب الله .
عندك حق ...فالشيطان يزين للناس اراءهم ندعو الله بالثبات فنحن نريد الحق لا اكثر .
استاذ لقمان انا كنت من متابعي فراس و هذا شخص عنده غرور و تكبر و عندما بدأ بالشطط تركته
انت رائع استاذ لقمان
استاذ لقمان
اسلوب فراس وغيرهم المنتقدين
يريدو الشهره فقط والمتابعين
ضحكني يقول انا افضل متدبر في العالم
بل اكثر من هذا انه الوحيد الذي فهم القران منذ بعثت النبي الي يومنا وهذا حسب راي
@@mostaphaelbiad3212 مغرور متغطرس منير هذا على وشك ادعاء الالوهية
فراس المنير وبدون مجاملة له الحق في الدفاع عن أفكاره. تدبره للقرآن دقيق جدا جدا ورهيب قد لا يتسنى للكثير فهمه وبالتالي الرد عليه يكون بالأدلة كما يفعل هو. وكل منكما متدبر وكل منكما له أسلوبه الخاص فلا حاجة للتحدي والشتم والتنمر و الانتقاص وفقكما الله.
من بدا بالشتم هو فراس المتسول
اسلوبه في الرد اسلوب واحد حاسب في روحه
﴿وَلَا یَأۡمُرَكُمۡ أَن تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةَ وَٱلنَّبِیِّـۧنَ أَرۡبَابًاۗ أَیَأۡمُرُكُم بِٱلۡكُفۡرِ بَعۡدَ إِذۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ﴾ [آل عمران ٨٠]
﴿قُلۡ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ تَعَالَوۡا۟ إِلَىٰ كَلِمَةࣲ سَوَاۤءِۭ بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابࣰا مِّن دُونِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَقُولُوا۟ ٱشۡهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ﴾ [آل عمران ٦٤]
صحيح، لقد قال كلام لا يقوله من يتدبر القران الكريم..
تحية طيبة استاذ : لا تبرر نقدك له فهو ليس بنبي. فالتدبر يكون جماعيا بمنهجية دون تحبز ولا محاباة و بموضوعية
هذا الشخص يمتاز بمايالي :
ضخامة الانا : الدليل قوله انا اعلم أهل الارض .
2 الاستهزاء بالاخرين : الدليل الشتم واستعمال الكلمات التحقيرية .
هذه الاوصاف تجعله يخضع للتحليل ...................
كما ان فراس المنير هذا مصاب بداء العظمة ويسمي نفسه المخترع او المبتكر فراس المنير...
👍
أحسنت أستاذ لقمان الداماد ،وردي على كل من تبع فراس أتحداكم أن تأتو بآية محكمة-واضحة بينة- بينة (واضحة)
تقول يحتاج اي دليل واضح {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [التوبة : 115] ((وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ ))
لازم تجي آية واضحة يا ايها الناس اعبدو جبريل الذي خلقكم لعلكم تتقون
ما الله بمعذبهم حتى يبيين لكم ما يتقون
وهذا الشخص فراس تنطبيق عليه الاية التالية:
7هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَاب
الذين يزعل عليهم هم من يتبعه بشكل أعمى و هم لا يفهمون اساسا الفرق بين كلمة تفسير و شرح وتدبر القرآن ويريدون وسيلة لكي يصلوا إلى الله سبحان الله كل الذين سبقوهم من البشر الذي اتخذوا من البشر وسيلة للوصول إلى الله من أئمة في الاسلام وصالحين وقبور وضرائح وشجر ونار للوصول إلى الله لم يفهم عقلهم الآن نفس الاسلوب لكن بشكل اكبر وهو اتخاذ شخصية جبريل ليكون وسيلة إلى الله حسبي الله ونعم الوكيل
المتدبر لكتاب الله لا بد أن يتحلى بخلق القرآن ، هؤلاء بدؤوا اطروحتهم بالنكران المطلق للحديث والغاية ليست الحديث في حد ذاته صحيح او موضوع او . ..بل الغاية هي التعامل مع الرسول عليه الصلاة والسلام كمجرد ناقل للرسالة. من هذا المنطلق صار لهم اتباع الان هم يدعون بوجود رب مع الله وما هي إلا مرحلة . حتى يأتي. بفكرة أخرى قد تكون أخطر ولغاية كلها هي التضليل.
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
فراس المنير
في البدايات كان مثل نبتة العليق ربط صورته بصورة د الشحرور ليحذب الناس ثم عندما انطلق استفرد بنفسه واصبح ينادى بفضيلة الاستاذ. تكرار واستفراغ صوفي رخيص
احس بأنه أصابه داء العظمة
(قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا) ثم (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله). إذا اعتبرت أن "ربي" في الآية الأولى هي "الله" في الآية الثانية فأنت تتهم القرآن بالتناقض!!! و حاشاه ذلك أبدا، لأن الآية الأولى لا تنفي نفاد كلمات ربي بل إنها تنفد في النهاية. أما الآية الثانية فتنفي نفاد كلمات الله بالمطلق. هذا مثال فقط على مئات الأدلة التي استنبطها فراس المنير والتي تثبت أنه جاء بالتدبر الحق. رد يا سيدي على هذا الدليل أو اقتنع بدل أن تتيه في مواضيع السب والشتم وتشخيص الأمور إن كان فعلا مرادك وهدفك هو الوصول للحق.
في الحقيقه لقد استمعت اليه وكانت محاضرته فارغه ولا تستحق ان تهدروقتك الثمين الذي نحن احوج اليه لمعرفه اكثر عن كتاب الله
أستاذي الكريم، هل المتحدث في كتاب الله دائما هو الله تبارك وتعالى أم كما يقول البعض احيانا الملأ الأعلى وأحيانا جبريل ؟! شكرًا وجزاكم الله كل خير.
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ } (سورة البقرة 285)هنا لم يذكر جبريل
وكيف نعبد جبريل و لم تاتي اية صريحة مع انه امر جلل
لازلت اسال هذا السؤال
وللأسف لا يرد احد حسب علمي
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
أين تراها أطروحة شركية؟ ؟؟؟؟؟
للأسف رغم إجتهاده وقد يخطئ ويصيب إلا أنه نرجسي متكبر وأناني وكان جيدا في تحليل وإظهار عدد كبير من الأحاديث وبيان عوارها إلا أمور في القرآن الكريم كربوبية جبريل
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
ثم هناك من تخيفه كلمة "عبادة" لأنه لا يتدبر القرآن بالدقة والصرامة اللازمتين. عبادة ربنا هي اتباع القرآن والشرك بربنا هو اتباع كتب بشرية أو أشخاص من دون الله و "من دون الله" تعني أن ما يتم اتباعه لا أساس له من القرآن بل يخالفه. وبهذا المعنى أيضا القرآن يقول إن المؤمنين برسالة محمد (ص) التي هي القرآن هم عباد محمد أي الذين اتبعوه و الآية التي تؤكد ذلك هي (قل يا عبادي الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله...) لأن كل ما يأتي بعد "قل" في القرآن هو الكلام الذي يطلب القرآن من الرسول أن يقوله وهنا أن يقول للذين اتبعوه "يا عبادي". فإذن نحن عباد الرسول. ما ينهى عنه القرآن هو عبادة أحد من دون الله أي اتباعه مع انه يخالف القرآن. أما الرسول أو ربنا فهما ليسا من دون الله بل إن الله هو الذي نصبهما وكلفهما بهذه المهمة.
انت استاذ لقمان غني عن التعريف❤
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ . تغير الضمير في نفس الاية ليس دليل عندك
وماذا عن وكلم الله موسى تكليما
السلام عليكم ـ احسنت استاذى الكريم حبذا لو عرفت الفرق بين القتل والموت لاسيما وان الترادف غير موجود في كتاب الله وايضا لماذا ئكرت في كتاب الله ان من قتل في سبيل اللح احياء ولكن لا نشعر بذلك ، وقوله ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ) شكرا لكم
احسنت
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
الشتم سلاح العاجز❤
ممكن تعطينا رابط هذا السفيه في مقطع الرد عليك ؟
ua-cam.com/video/xBF8XT-AwlE/v-deo.html
والله لا احتمل مشاهدة الوقاحة والسفاهة
لو استمعت لادلة الاستاذ فراس ستغير وصف هذا
@@mostaphaelbiad3212 دائماً الادلة لا تأتي مع قذف وشتم وبذائة لسان. فكلما كان المتحدث فيه تنمر ، فكلما ضعفت حجته وإن كانت صحيحة. عاد بنا فضيلته ولا ادري فضيلة على ماذا ، عاد بنا الى فكر فرعوني في قوله
ۚ قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ
@@مسترسكر يسلم فمك
بالمناسبة سيدي الكريم، جبريل لم يذكر مع الملائكة هو وميكال والله سبحانه وتعالى ذكرهم منفصلين وبالتالي قد لا يكون من الملائكة والله اعلم، ثانيا وللأمانة انا تفاجأت كثيرا من لهجة السيد فراس في الرد عليك ولا ادري ما أقول والله. حسبنا الله ونعم الوكيل
تركت جبال من الادلة على ربوبية جبريل في القران ولم تبدأ بالاجابة عنها كل كلامك في الموضوع عبارة عن تشويش ذهني شاركته مع جمهورك
وأنتم تركتم جبال من الأدلة على أن الله هو رب الأنبياء ولا رب لهم سواه وجئتم بخزعبلات لا أصل لها إلا في عقولكم
@@1970TheSpirit قال تعالى وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) كيف يمكن لك ان تشرح لنا لماذا تغير الضمير لثلاث مرات في نفس الاية حسب جبال الادلة التي عندك
@@mostaphaelbiad3212
الآية هنا فيها جملتان فالأولى (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) والجملة الثانية (وسبح بحمد ربك حين تقوم) فالثانية جملة ابتدائية منفصلة عن الأولى ولا علاقة لها بها وإن جمعتا في آية واحدة .. فالواو هنا استئنافية ولا علاقة لما بعدها بما قبلها .. فلا أدري ما وجه المشكلة .. وأسلوب الضمائر هذا كثير في كتاب الله ولا يوجد فيه دليل على ربوبية جبريل إلا في عقولكم .. فما هو دليلك أن الرب هنا هو جبريل ولا يوجد في السياق ما يشير إلى ذلك
@@1970TheSpirit ان كان المتكلم واحد في القران فكان الاولى ان تأتي الاية على الشكل التالي اصبر لحكمي فانك باعيني وسبح بحمدي حين تقوم
@@mostaphaelbiad3212
الله سبحانه وتعالى استخدم هذا الأسلوب الذي تقوله في آية أخرى (إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري) فلا داعي لكي يكرر نفس الكلام بل يذكره بصيغة أخرى وأسلوب آخر تبعا لموضوع السورة وسياق الآيات .. ثم كيف يكون جبريل ربا لنا وهو سبحانه القائل (ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار) فانظر كيف ربط الله بين الربوبية والألوهية في هذه الآية فالله هو الإله الرب الذي لا يقبل الشريك ولا المثيل .. فما يقوله فراس المنير عار من الصحة والقرآن يخالفه تماما
بارك الله فيك يا استاذ ، والله كنت اصدقه ولما سمعته يقول ربنا جبريل كدت ان العنه وطلبت منه أن يوضح ولكنه لم يرد فقطعت الصلة بجميع دروسه.
تابع سلسلة ربنا جبريل وانت لوحدك تفهم القصد وكمان عندو فيديوهات للرد على الأسئلة حول هالموضوع فلاتفتري على الاستاذ فراس الكذب وتقول ماوضح
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
@@omnour5236ياللهول ربنا جبريل ؟
@@karimbrahim9259 نعم ربك من التربية متل رب الاسرة ورب العمل وفي ارباب كتير بالقران غير رب العالمين والدليل هالاية وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ
وبنصحك تشوف السلسلة وتتأكد من الادلة
فراس المنير هذا شخص وقع، وكما يظهر ذلك من بعض فيديواته، ولا يقبل المخالف له...
حين يتحول تدبر القرآن إلى تربح هكذا تكون النتائج:
{ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ قُل لَّاۤ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَیۡهِ أَجۡرًاۖ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡعَـٰلَمِینَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٩٠]
{ یَـٰقَوۡمِ لَاۤ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَیۡهِ أَجۡرًاۖ إِنۡ أَجۡرِیَ إِلَّا عَلَى ٱلَّذِی فَطَرَنِیۤۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ }
[سُورَةُ هُودٍ: ٥١]
{ ذَ ٰلِكَ ٱلَّذِی یُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِۗ قُل لَّاۤ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَیۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِی ٱلۡقُرۡبَىٰۗ وَمَن یَقۡتَرِفۡ حَسَنَةࣰ نَّزِدۡ لَهُۥ فِیهَا حُسۡنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ شَكُورٌ }
[سُورَةُ الشُّورَىٰ: ٢٣]
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
فراس المنير مجتهد جميل جدا جدا
ومتفرد فى تدبره .. ولا يضاهيه أحد من المعاصرين ... سوى خليد بن عكراش .... أعرف فراس من سنوات
لكن ما يحزننى هو ألفاظ السب والشتم
هذا احزنني ايضا
الله لا يحتاج لاحد لتنزيل رسالاته على الرسل .
يا رجل. ! انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين ....انت بتعارض وخلاص ..ايه الهبل ده
انت تنكر ان جبريل هو وحي السماء ...تنكر وجود الملاءكه ...؟!
لا تهتم بالسبابين عيشك عيشك عيشك
دع عنك انتقاد الشخص ورد على الادله
الباحث او المتلقي يبحث عن العلم الذي يعمل فيه عقله
فراس المنير لم يفعل اكثر من الرد على اتهاماتكم...المغرضة... كنت (كنت)!! اتابعكم بايمان...ولكن اكتشفت ان لا فرق...السلام عليكم...وبكل اسف...
من يأمن بجبريل عليه السلام ربه (مشرك) فالمشركين كانو أعداء ألمؤمنون بلله الواحد القهار رب الملائكة والروح. هذا نوع من البشرية لا علاقة له بلا إلاه إلا الله وحده لا شريك له، بأنه لم يتدبر القرآن بقواعده وبلغته إلا بهواؤه الضالة...
الحق يقال.... فراس له تدبرات جميلة، وله باع في أمور أُخرى اجتماعية وصحية ولكن عليه مآخذ؛ منها شتم (ابو بكر وعمر و......) ويخالف بذلك القرآن (والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا...........)، ويسئ إلى أمهات المؤمنين فهو يتحدث عن من ذُكرت في سورة التحريم بأنها مجرمة....؛ والله يقول (وأزواجه أمهاتهم). وكذلك يقول أنه أعلم أهل الأرض، ولو أدعى أنه
المهدي لاتبعه كثير من متابعيه .
يكفي أن يستفتح المولى سبحانه جل في علاه فاتحة الكتاب بقوله: "الحمد لله ربّ العالمين"، و التي نقرؤها في كل ركعة من كل صلاة.
و هذه آيات تشهد بربوبية الله الخالق سبحانه:
قال الله تعالى: قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِے اِ۬للَّهِ وَهْوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْۖ وَنَحْنُ لَهُۥ مُخْلِصُونَۖ (138) البقرة
قال الله تعالى: قُلْ مَن رَّبُّ اُ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اِ۬للَّهُۖ قُلْ أَفَاتَّخَذتُّم مِّن دُونِهِۦ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاٗ وَلَا ضَرّاٗۖ قُلْ هَلْ يَسْتَوِے اِ۬لْأَعْمَيٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِے اِ۬لظُّلُمَٰتُ وَالنُّورُۖ (17)الرعد.
قال الله تعالى: إِنَّ اَ۬للَّهَ رَبِّے وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُۖ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسْتَقِيمٞۖ (50) آل عمران
قال الله تعالى: وَأَنَّ اَ۬للَّهَ رَبِّے وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُۖ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسْتَقِيمٞۖ (35)مريم
قال الله تعالى : إِنِّے تَوَكَّلْتُ عَلَي اَ۬للَّهِ رَبِّے وَرَبِّكُمۖ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذُۢ بِنَاصِيَتِهَاۖ إِنَّ رَبِّے عَلَيٰ صِرَٰطٖ مستقيم(56) هود ( قالها هود عليه السلام)
قال الله تعالى: كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَٰكَ فِے أُمَّةٖ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٞ لِّتَتْلُوَاْ عَلَيْهِمُ اُ۬لذِے أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِۖ قُلْ هُوَ رَبِّے لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِۖ (31)الرعد
قال الله تعالى: قَالَ لَهُۥ صَٰحِبُهُۥ وَهْوَ يُحَاوِرُهُۥ أَكَفَرْتَ بِالذِے خَلَقَكَ مِن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٖ ثُمَّ سَوَّيٰكَ رَجُلاٗۖ (36) لَّٰكِنَّا هُوَ اَ۬للَّهُ رَبِّے وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّيَ أَحَداٗۖ (37) الكهف
قال الله تعالى: فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْۖ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَا أَنزَلَ اَ۬للَّهُ مِن كِتَٰبٖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُۖ اُ۬للَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْۖ لَنَا أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُۖ اُ۬للَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ اِ۬لْمَصِيرُۖ (13) الشورى
قال الله تعالى: إِنَّ اَ۬لذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اَ۬للَّهُ ثُمَّ اَ۪سْتَقَٰمُواْ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَۖ (12) أُوْلَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ اُ۬لْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَۖ (13)الأحقاف
و غيرها من الآيات كثير ما يشهد بربوبية الله الواحد الاحد الفرد الصمد و حسبنا الله و نعم الوكيل.
ua-cam.com/video/V0luRDp8i5A/v-deo.html
أدعو حضرتك إلي الاهتمام والتركيز فيما يقوله الاستاذ فراس المنير فأنت تأخذ كلامه باستخفاف وبدون تركيز أو تعمق ، أدعوك للنظر إلي الحقيقة فقط وأخرج ما دون الحقيقة من رأسك عسي أن يهديك الله سبحانه وتعالى إلي سواء السبيل.
عيبكم انكم تدافعون عن شخص انتهازي و مغرور
و هل كل من استدل بكثير من آيات كتاب الله يكون حتميا فهمه صحيح و يدعي انه أعلم اهل الأرض؟
و ليس دايما فراس منطقي في تدبره
القول هو قول جبريل والكلام هو كلام الله
فرق كبير بين القول والكلام يا أستاذ
وجبريل ليس من الملآئكة و قد ذكر القرآن ذلك في أكثر من آية
مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبۡرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ (98) وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۖ وَمَا يَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقُونَ (99) /سورة البقرة
الأحزاب 7 وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ ٱلنَّبِيِّيْنَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيثَاقاً غَلِيظاً - في هذه الاية هل محمد ونوح وابراهيم وموسة وعيسى مشمولين بكلمة النبيين ام لا؟؟؟؟ طبعا هم مشمولين بالكلمة لكن القران فصصل لغاية ربما للتاكيد ، بالتالي يمكننا القول ان فصل كلمة جبريل وميكال عن الملائكة ربما لغاية التاكيد على علو شأنهم او تفردهم بدور استثنائي لا تقوم به الملائكة الاخرين
هذا من باب عطف الخاص على العام كما في قوله تعالى: {واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة} فالكتاب و الحكمة هي قطعا جزء من نعم الله .
@@MrAljaw1324
أحسنت أخي فهؤلاء جهلة ومتعالمون ويظنون أنهم جاءوا بما لم يأت به أحد فالآيات التي تدل على أخطائهم كثيرة ولكن الجهل أعمى عقولهم
@@MrAljaw1324 وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (56) وَهُوَ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتۡ سَحَابٗا ثِقَالٗا سُقۡنَٰهُ لِبَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَنزَلۡنَا بِهِ ٱلۡمَآءَ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ كَذَٰلِكَ نُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ (57) /سورة الأعراف.
أنظر أخي هنا كيف يتغير الخطاب القرآني من (هو اللذي.....) إلى (... سقناه... فأنزلنا.... فأخرجنا..... كذلك نخرج..)
ألا يدل هذا على وجود أكثر من مخاطب (بكسر الطاء)، ألا يدل هذا على وجود أكثر من جهة تخاطبنا في القرآن وكل جهة لها قدراتها ولها صلاحيتها اللتي هي كلها في خدمة الله تعالى خالق كل شيء واللذي ليس كمثله شيء.
هذا ماتوصل إلبه الأستاذ فراس المنير من خلال تدبره القرآن الكريم
@@kamelbarkat8011
لو افترضنا صحة الإدعاء هل قام كل من الله والملأ الأعلى بمنادة النبي موسى في نفس الوقت ؟؟؟
فَلَمَّا أَتَاهَا 👈نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى 👈إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30) وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ 👈إِذْ نَادَيْنَا (46) سورة القصص
من المتحدث هنا
مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (98) سورة البقرة
إن لم يكن لا الله لا جبريل وميكال ولا الملأ الأعلى ؟؟؟؟
كيف ممكن ان اشارك في محاظرات اسلامبولي على houseclub