Paygʻambarimiz Muhammad sollallohu alayhi va sallamga, u zotning ahli ayollari-yu zurriyotlariga va sahobai kiromlariga hamda ularga yaxshilik bilan ergashkan holda qiyomatgacha keladigan barcha moʻminlarga Alloh taoloning salavoti va salomi boʻlsin
*ALBATTA* *OʻQING* Allohumma solliy a'laa sayyidinaa Muhammad! Qani endi Sayyidiga sodiq bo'lgan bu ummat? Qani Hamza, qani Talha, qani o'sha Alilar? Qani hozir mushriklarni qaqshatuvchi valiylar? Duo qiling birodarlar faqat o'zi berar madad, Ey Allohim bu ummatdan tikla yana buyuk jasad, Mo'minlarga nusrat bergin, kofirlarga qil kifoya, Sening so'zing oliy bo'lsin bu olamda benihoya! Ko'paytirgin musulmondan senga sodiq rijollarni! Kofirlarni zir qaqshatgan sahobiydek kiromlarni! Uyg'ot Robbim g'aflat bosib uhlayotgan Usmonlarni! Yana bor et Fors va Rumni fath etuvchi Umarlarni! Tortishuvni bas qilaylik Robbimizning zotida, Ey mo'minlar, kimga kerak deyish: Alloh qayerda? Bizga xozir muhim emas makondami, zamonda, Shuni biling, Yaratgan zot mo'minlarning yonida! Shunday ekan birlashaylik butun jahon nurga to'lsin! Olamlarning Robbisi Alloh so'zi oliy bo'lsin! Bu ummatdan ko'proq chiqsin iymoniga sodiqlar! Pay'g'ambarga jonin tikkan Abu Bakr siddiqlar!
2, , Ибн Таймия роҳимаҳуллоҳ айтганлар: Эй инсон эхтиёт бўл. Нафсинг сабабли, ёки бирон-бир мазҳаб ёки ўзингнинг Шайxинга тарафдорлик сабабли, ёки дунёга қизиқишинг сабабли инкор этишдан эхтиёт бўл! Дарҳақиқат, Аллоҳ ҳеч кимни Ўзининг пайғамбари соллаллоҳу алайҳи ва салламдан бошқага итоат қилишликка буюрмади. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламдан келганини олиш зарур, ҳаттоки бу учун банда барча маҳлуқотларга хилоф қилса ҳам. Агар бундай вазиятда инсон пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламга эргашадиган бўлса, Аллоҳ ундан бирон-бир кимсага хилоф қилганлиги учун уни сўроқ қилмайди! Дарҳақиқат, қачонки пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг буйруқларига мувофиқ келгандагина, бирон-бир кимсага итоат этиш шарт бўлади. Буни билгин, эшитгин ва амал қилгин! 📚«Мажмуъ ал Фатава», 16/528.
*Motrudiy* *eʼtiqodi* *vakillariga* *savollar.* 1. Aqida bobida "Fiqhul Akbar"dan boshqa 300-yildan oldingi qaysi kitoblarga suyanishimiz mumkin? 2. Motrudiylarning qay bir kitobida salafi-solihlarning eʼtiqodini mahkam ushlashga targʻib qilingan? 3. Salafi-solihlarning eʼtiqodini oʻzida jamlagan motrudiylar qalamiga mansub kitoblar borma? 4. Yuqorida sanab oʻtilgan, 300-yildan oldin yozilgan 13ta kitobni aqidaviy masalalar hakam qilishga rozi boʻlishadima? 5. 300-yildan oldingi olimlar orasida "Kalom ilmi ikkita boʻlinadi: qoralangani va maqtagani" deb ajratgan kim bor? 6. "Qurʼon va sunnat aqlga zid kelib qolsa..." degan faraz sahobalar yoki salaflar orasida kimlarda boʻlgan? 7. Sahobalar yoki salaflar orasida "Obod hadis eʼtiqod bobida hujjat emas" deb kim aytgan? 8. Allohning sifatlari haqidagi oyatlarning zohiridan tashbehga tushish (Allohni maxluqqa oʻxshatish) mumkin deb kim aytgan? 9. Salafi-solihlar orasida "Tashbehga tushmaslik uchun Qurʼon oyatlarini taʼvil yo tafviz qilamiz" degan kim bor? 10. Salafi-solihlar orasida "Bu oyatdan tashbeh tushunilib qolmasligi uchun uni taʼvil qilamiz" deb ochiq aytgan kim bor? 11. Allohning baʼzi(koʻrish, bilish, eshitish) sifatlarini taʼvil qilmay, boshqa (qoʻli, yuzi, qadami) sifatlarini tashbehga tushmaslik uchun taʼvil qilish kerak deb qay bir salaf aytgan? 12. Allohning bazi (koʻrish, bilish va eshitish kabi) sifatlarini tafviz qilmay, boshqa (qoʻl, yuz va qadam kabi) sifatlarini tashbehga tushmaslik uchun tafviz kerak deb qay bir salaf aytgan? 13. Bu oyatlarning maʼnolarini Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan soʻrab oʻrganishdan sahobalarni nima toʻsgan? 14. "Oyatlarni zohirini eʼtiqod qilmanglar, aks holda kufrga tushib qolasizlar" deb salafi-solihlardan birontasi aytganma? 15. Alloh taoloning kalomi "nafsiy kalom" ekanini 300-yildan oldin yashab oʻtgan salafi-solihlardan qay biri aytgan? 16. Salaflardan qay biri "Alloh taoloning lafziy kalomi maxluq, nafsiy kalomi maxluq emas" deb taqsimlagan? 17. "Alloh taoloning kalomi harf va ovozdan iborat emas, balki azaliy sifatdir" deb salaflardan kim aytgan? 18. "Alloh taoloning makoni yoʻq, U Zot taolo olamning ichida ham, tashisa ham emas" degan soʻzni 3-asrdan oldin kim aytgan? 19. Jahmiyyalarning "Alloh hamma makonda" degn gaplariga salaflar nima uchun "Alloh osmonda" degan "kufr soʻz" bilan rad berishgan? Nima uchun "Allohning makoni yoʻq" deb rad berishmagan? 20. Agar bu eʼtiqod haq boʻlsa, nima uchun Qurʼonda, hadislarda va salafi solihlardan kelgan asarlarning birontasida sahih sanad bilan "Allohning makoni yoʻq" degan ochiq soʻz kelmagan?
Muhammad ibn Abdulvaxxob aytganlar odamlar bizni takfirchi deydi, biz sayyid Badaviyni qabriga sajda qib turgan odamni "iqomatul hujja" yani hujjat qoyim qilmaguncha kofir demaymiz deganlar.
Войдот войдот Оллохга касам домлаппрушлик килмаяпман лекин нима килай устоздан узгасини эшитип бунчалик кониколмасам. Салкам 30 йил а
Аллох рози булсин шайх абдували кори Ака рохимахуллохдан амин 🤲
Роббимиз рози булсин Абдували кори рохимахуллохдан,Роббимиз жаннатун фирдавс билан мукофотласин
«Талашиб-тортишмангизки, у ҳолда сустлашиб, куч-қувватингиз кетур.»
«Анфол» сураси, 46-оят.
Аллох рози булсин Устоз сиздан
Ла Илаха ИллАллах ☝️
Alloh rozi bulsin
Аллаху Акбар
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ
Аллоҳумма солли ва саллим ва барик аъла набиййина Муҳаммад.
Paygʻambarimiz Muhammad sollallohu alayhi va sallamga, u zotning ahli ayollari-yu zurriyotlariga va sahobai kiromlariga hamda ularga yaxshilik bilan ergashkan holda qiyomatgacha keladigan barcha moʻminlarga Alloh taoloning salavoti va salomi boʻlsin
АС САЛАМУ АЛЕКУМ ОЛЛОХ СИЗДАН РАЗИ БУЛСИН РАХМАТ
Assalomu alaykum va rohmatullohi va barokatuh
Аллоху Акбар ☝ 👍 ☝ 👍 ☝
😢
*ЭЙ* *ИЙМОН* *КЕЛТИРГАНЛАР!* *ЎЗИНГИЗНИ* *ВА* *АҲЛИ* *АЁЛИНГИЗНИ* *ЁҚИЛҒИСИ* *ОДАМЛАРУ* *ТОШДАН* *БЎЛГАН* *ЎТДАН* *САҚЛАНГ.*
*(АТ-ТАҲРИМ* *СУРАСИ* *6* *ОЯТ)*
*ALBATTA* *OʻQING*
Allohumma solliy a'laa sayyidinaa Muhammad!
Qani endi Sayyidiga sodiq bo'lgan bu ummat?
Qani Hamza, qani Talha, qani o'sha Alilar?
Qani hozir mushriklarni qaqshatuvchi valiylar?
Duo qiling birodarlar faqat o'zi berar madad,
Ey Allohim bu ummatdan tikla yana buyuk jasad,
Mo'minlarga nusrat bergin, kofirlarga qil kifoya,
Sening so'zing oliy bo'lsin bu olamda benihoya!
Ko'paytirgin musulmondan senga sodiq rijollarni!
Kofirlarni zir qaqshatgan sahobiydek kiromlarni!
Uyg'ot Robbim g'aflat bosib uhlayotgan Usmonlarni!
Yana bor et Fors va Rumni fath etuvchi Umarlarni!
Tortishuvni bas qilaylik Robbimizning zotida,
Ey mo'minlar, kimga kerak deyish: Alloh qayerda?
Bizga xozir muhim emas makondami, zamonda,
Shuni biling, Yaratgan zot mo'minlarning yonida!
Shunday ekan birlashaylik butun jahon nurga to'lsin!
Olamlarning Robbisi Alloh so'zi oliy bo'lsin!
Bu ummatdan ko'proq chiqsin iymoniga sodiqlar!
Pay'g'ambarga jonin tikkan Abu Bakr siddiqlar!
2, , Ибн Таймия роҳимаҳуллоҳ айтганлар:
Эй инсон эхтиёт бўл. Нафсинг сабабли, ёки бирон-бир мазҳаб ёки ўзингнинг Шайxинга тарафдорлик сабабли, ёки дунёга қизиқишинг сабабли инкор этишдан эхтиёт бўл! Дарҳақиқат, Аллоҳ ҳеч кимни Ўзининг пайғамбари соллаллоҳу алайҳи ва салламдан бошқага итоат қилишликка буюрмади. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламдан келганини олиш зарур, ҳаттоки бу учун банда барча маҳлуқотларга хилоф қилса ҳам. Агар бундай вазиятда инсон пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламга эргашадиган бўлса, Аллоҳ ундан бирон-бир кимсага хилоф қилганлиги учун уни сўроқ қилмайди! Дарҳақиқат, қачонки пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг буйруқларига мувофиқ келгандагина, бирон-бир кимсага итоат этиш шарт бўлади. Буни билгин, эшитгин ва амал қилгин!
📚«Мажмуъ ал Фатава», 16/528.
Ибн таймия зор гапириб койибти
*TOGʻUTLAR*
Аллоҳ таъоло Нухдан токи Мухаммад -саллалоху алайхи ва салламгача ўтган умматларнинг хар бирига уларни Аллоҳнинг ёлғиз ўзига ибодат қилишга буюрадиган ва тоғутга ибодат қилишларидан қайтарадиган элчини юборган. Бунинг далили: «Биз хар бир (яшаб ўтган) умматга: «Аллоҳга ибодат қилинглар ва тоғутдан четланинглар» дея буюрадиган элчини юборганмиз» (Нахл:36).
Аллох таъоло бандалариниг барчасига тоғутга кофир бўлишни ва Аллоҳга иймон келтиришни фарз қилган. Ибн Қаййим -Аллоҳ рахмат қилсин- деди: «Тоғут -банданинг ибодатда, эргашишда ва итоат қилишда хаддидан ошишлигидир. Шу нуқтайи назардан тоғутлар бехисобдир.
Уларнинг катталари бешдир:
1- Шайтон -лаънатуллохи алайхи-.
2- Бир кимсаки унга ибодат қилинади ва у бунга рози бўлади.
3- Инсонларни ўзига ибодат қилишга чорлаган кимса.
4- Оз бўлсада ғайб илмидан хабардорман деб даъво қилган кимса.
5- Аллоҳ нозил килган шариатдан бошкаси (замонавий инсонлар томонидан қўйилган қонунлар) билан хукм қилган хоким. Тогутларга кофир бўлиш ва Аллоҳга иймон келтиришнинг далили:
«Динда мажбурлаш йўқ, тўғри йўл залолатдан ажраб бўлди. Ким тоғутдан юз ўгириб, Аллохга иймон келтирса у ҳеч ажраб кетмайдиган мустахкам халкани ушлабди» (Бакара:256). Мана шу «ла илаҳа иллаллоҳ»нинг маъносидир.
Хадисда айтилишича: «Ишнинг боши Ислом, устуни Намоз ва унинг энг чўққиси Аллоҳ йўлида жиход қилиш».
Аллох билувчирокдир.
*Motrudiy* *eʼtiqodi* *vakillariga* *savollar.*
1. Aqida bobida "Fiqhul Akbar"dan boshqa 300-yildan oldingi qaysi kitoblarga suyanishimiz mumkin?
2. Motrudiylarning qay bir kitobida salafi-solihlarning eʼtiqodini mahkam ushlashga targʻib qilingan?
3. Salafi-solihlarning eʼtiqodini oʻzida jamlagan motrudiylar qalamiga mansub kitoblar borma?
4. Yuqorida sanab oʻtilgan, 300-yildan oldin yozilgan 13ta kitobni aqidaviy masalalar hakam qilishga rozi boʻlishadima?
5. 300-yildan oldingi olimlar orasida "Kalom ilmi ikkita boʻlinadi: qoralangani va maqtagani" deb ajratgan kim bor?
6. "Qurʼon va sunnat aqlga zid kelib qolsa..." degan faraz sahobalar yoki salaflar orasida kimlarda boʻlgan?
7. Sahobalar yoki salaflar orasida "Obod hadis eʼtiqod bobida hujjat emas" deb kim aytgan?
8. Allohning sifatlari haqidagi oyatlarning zohiridan tashbehga tushish (Allohni maxluqqa oʻxshatish) mumkin deb kim aytgan?
9. Salafi-solihlar orasida "Tashbehga tushmaslik uchun Qurʼon oyatlarini taʼvil yo tafviz qilamiz" degan kim bor?
10. Salafi-solihlar orasida "Bu oyatdan tashbeh tushunilib qolmasligi uchun uni taʼvil qilamiz" deb ochiq aytgan kim bor?
11. Allohning baʼzi(koʻrish, bilish, eshitish) sifatlarini taʼvil qilmay, boshqa (qoʻli, yuzi, qadami) sifatlarini tashbehga tushmaslik uchun taʼvil qilish kerak deb qay bir salaf aytgan?
12. Allohning bazi (koʻrish, bilish va eshitish kabi) sifatlarini tafviz qilmay, boshqa (qoʻl, yuz va qadam kabi) sifatlarini tashbehga tushmaslik uchun tafviz kerak deb qay bir salaf aytgan?
13. Bu oyatlarning maʼnolarini Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan soʻrab oʻrganishdan sahobalarni nima toʻsgan?
14. "Oyatlarni zohirini eʼtiqod qilmanglar, aks holda kufrga tushib qolasizlar" deb salafi-solihlardan birontasi aytganma?
15. Alloh taoloning kalomi "nafsiy kalom" ekanini 300-yildan oldin yashab oʻtgan salafi-solihlardan qay biri aytgan?
16. Salaflardan qay biri "Alloh taoloning lafziy kalomi maxluq, nafsiy kalomi maxluq emas" deb taqsimlagan?
17. "Alloh taoloning kalomi harf va ovozdan iborat emas, balki azaliy sifatdir" deb salaflardan kim aytgan?
18. "Alloh taoloning makoni yoʻq, U Zot taolo olamning ichida ham, tashisa ham emas" degan soʻzni 3-asrdan oldin kim aytgan?
19. Jahmiyyalarning "Alloh hamma makonda" degn gaplariga salaflar nima uchun "Alloh osmonda" degan "kufr soʻz" bilan rad berishgan?
Nima uchun "Allohning makoni yoʻq" deb rad berishmagan?
20. Agar bu eʼtiqod haq boʻlsa, nima uchun Qurʼonda, hadislarda va salafi solihlardan kelgan asarlarning birontasida sahih sanad bilan "Allohning makoni yoʻq" degan ochiq soʻz kelmagan?
Аллох рози булсин устозларимиздан.амийн.
Muhammad ibn Abdulvaxxob aytganlar odamlar bizni takfirchi deydi, biz sayyid Badaviyni qabriga sajda qib turgan odamni "iqomatul hujja" yani hujjat qoyim qilmaguncha kofir demaymiz deganlar.
❤❤❤😂
Хакекат ачик булади
Ummatni Sheri edida endi xalq manabunaqa Saroy mullariga toldi
*Diniy* *idora* *haqida.*
Koʻrmuridlar eshitlaring.
ua-cam.com/video/GYzUGY9rlxM/v-deo.html
Abror domlani nima aloqasi bor bu ma‘ruzaga ozgina rujulatiz bõlsa kimnidir yomon kõrsatish uchun kimdandir foydalanmang.
Аброрда шу жирканч сифатлар борлигини факат курмуритлар билмайди холос