هذا عشان ماقصر معها ابدا لمن يجي مقصر عليها ماديا ومعنويا وجسديا ويستخصر عليها اللقمة وتصبر على فقره سنين ولمن يغتني اول شي يجازيها فيه يقولها عجزتي ودحين ابغى اعيش حياتي ويجيب وحدة بعمر بناتها فين العدل فين السنين اللي قضتها معاها
هذا اليوم ابواب السماء مفتوحه للاستجابه أنصحكم بقراة هذا الدعاء ياودود ياودود ياودود ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد لك الحمد ولك الشكر على جميع النعم اللهم لك الحمد كماينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم ياحي ياقيوم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابرهيم انك حميد مجيد يارب يارب يارب اسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ اركان عرشك يامغيث اغثني .. يامغيث اغثني.. يامغيث اغثني.. (ثم اذكر حاجتك) اللہم لا تشمت اعدائي بدائي واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي اللهم ثبت علي عقلي وديني وبك يا رب ثبت لي يقيني وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني ولا تحوجني لطبيب يداويني اللهم استرني على وجه الارض اللهم ارحمني في بطن الارض اللهم اغفرلي يوم العرض عليك بسم الله الرحمن الرحيم طريقي والرحمن رفيقي والرحيم يحرسني من كل شيء يؤذيني اللهم اني اعوذ بك من شرالنفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء ان لاتبق لي هما ولاحزنا ولاضيقا ولاسقما الا فرجته وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح و ان نمت على ضيق فايقظني على فرج وان كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي اللهم لا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى، اللهم بشر من أرسل لي هذا الدعاء بحاجة تفرح قلبه وتدمع عيناه منها، ربي ها أنت ترى مكاني و تسمع كلامي و أنت أعلم بحالي ربي شكواي لك لا لأحد من خلقك فاقبلني في رحابك في هذه الساعة المباركه ربي إني طرقت بابك فافتح لي أبواب سمواتك و أجرني من عظيم بلائك اللهم سخر لي عبادك الطيبين من حولي وسهل لي أموري وارزقني من حيث لا أحتسب ربي بحولك وقوتك وعزتك وقدرتك أنت القادر علي ذلك وحدك لا شريك لك.. اللهم إني أسألك أن ترزقني ما كان خيرا لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة أمري عاجله واجله، اللهم إني أشكو لك قلة حيلتي وهوان أمري وضعف قوتي اللهم إني أسألك أن تصرف عني شتات العقل والأمر ربي اثرني ولا تؤثر على ربي انصرني ولا تنصر علي إلهي ارحم ضعفي و فرج همي و اجبر كسري وامن خوفي و امطرني برزق من عندك لا حد له و فرج من عندك لا مد له و خير من عندك لا عدد له اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي فيه اللهم ولمرسلها مثل ذلك ،، يارب في هذه الساعه أسالك الراحه لكل مسلم ضاقت عليه دنياه وذرفت عيناه يا الله أفرح قلوبا أنهكها التمني وبشر أصحابها بفرح لايذكرهم بوجعهم واسعد قلوبهم وأسعدنا بصحبتهم اللهم إغفر لوالدي وادخلهم جنتك ياأرحم الراحمين اللهم اعتق رقابنا من النار اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم وفق من ارسل لي الرساله ويسر له اموره بالدنيا والاخره وارزقه النظر الى وجهك الكريم واحسن خاتمته ووالديه وارزقه أضعاف مايتمنى بالدنيا والاخره اللهم اشفي من ارسل لي هذه الرساله وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين 👐👐👐👐👐👐👐👐👐 أرسل هذا الدعاء لأكبر عدد من الناس حتىَ تقُول الملائگه ولك المثل بإذن الله
كلامك ينصب في مصلحة الرجل........ولم تتطرق لحق المرأة بقبولها أن تعيش أو لا مع ضرة أقول حقها هي... في بقاء أولا وليس حقه هو في التعدد فكما أن الإسلام نظر لمصلحة المجتمع في إباحة التعدد وسبق مصلحة العامة علي مصلحة الشخصية لمرءة فقد كفل لها هي كذلك حماية حقها الشخصي وذلك بإعطاءها رخصة الخلع .....وهنا الإسلام وازن بين حقوق ......لكن العلماء لحظتهم يضيقون علي المرأة في هذا الحق ......لماذا ؟.....وأنا ...لست ضد التعدد كتشريع واعتبره حرية شخصية لرجل ولمرءة فمن قبلت ربي يسعدها ...ومن لم تقبل لا تزجوروها وتخوفونها......وهناك حتي من كفرها ......
موضوع التعدد الكثير يطرحه ياليت يكون بجانبه حث الرجل على الاهتمام باولاده وببيته وبزوجته ولا يكون اناني ويفكر بنفسه كيف يعني هي تهتم باولاده. والزوجه الجديده تهتم به ولماذا يفكر بالحرام ؟؟؟اذا منعتة زوجته ماعنده عقل يفكر او ايمان يردعه اغلب البيوت تبكي بحرقه ونعرف قصص نساء صغيرات طلقوا من رجال تحت مبدء التعدد والتغيير
الرجل الذي يفكر في غرائزه وسعادته على حساب سعادة زوجته واو لاده هذه هي الانانية وليس رد الزوجة الفطري حتى الزوجة تحب ان تغير الزوج فهل تسعد نفسها بالتعدد
انا اسمي محمد من الامارات واحب قصصك وسردك بالقصص جميلة ومشوقة جدا احبك بالله اخي علي التميمي واحببتني لقبيلة تميم مع اني ما قابلت تميمي غير شخص واحد وانت الثاني الله يوفقك اينما كنت 💝
مشايخ السعودية من مئة سنة إلى الآن وهم يفصلون الدين على مقاس الرجل والمرأة حظ اوفر في المرة القادمة😊 الأصل خديجة رضي الله عنها ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم معها لماذا لا يقولو هذا
النساء تختلف في قدراتها علي التحمل والصبر في من يشاركها في كل شيئ ....... فيه اللي قلبها كبير تستطيع التقبل ان تعيش مع ضرة وتستطيع ان تربي أيتام ....... وفيه اللي لا
والقول باستحباب الاقتصار على زوجة واحدة هو مذهب كثير من أهل العلم . قال أبو الحسين العمراني : " قال الشافعي: وأحب له أن يقتصر على واحدة وإن أبيح له أكثر؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا ). فاعترض ابن داود على الشافعي، وقال : لِمَ قال الاقتصار على واحدة أفضل ، وقد كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع بين زوجات كثيرة ، ولا يفعل إلا الأفضل ، ولأنه قال : ( تناكحوا تكثروا)؟ فالجواب : أن غير النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنما كان الأفضل في حقه الاقتصار على واحدة ؛ خوفًا منه أن لا يعدل ، فأما النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فإنه كان يؤمن ذلك في حقه. وأما قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (تناكحوا تكثروا) فإنما ندب إلى النكاح لا إلى العدد ". انتهى من "البيان في مذهب الإمام الشافعي" (11/189) . وقال المرداوي الحنبلي : " وَيُسْتَحَبُّ أَيْضًا : أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى وَاحِدَةٍ ، إنْ حَصَلَ بِهَا الْإِعْفَافُ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ... قَالَ ابْنُ خَطِيبِ السَّلَامِيَّةِ : جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ اسْتَحَبُّوا أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى وَاحِدَةٍ " انتهى من "الإنصاف" (8/ 16) . وقال الحجاوي : " ويُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى وَاحِدَةٍ إنْ حَصَلَ بِهَا الْإِعْفَافُ ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّعَرُّضِ لِلْمُحَرَّمِ ، قَالَ تَعَالَى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) ، وقال جمال الدين الريمي (المتوفى سنة 792 هـ) : " عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وكافة العلماء : يجوز للحرِّ أن يجمع بين أربع زوجات حرائر، ولا يجوز أن يجمع بين أكثر من أربع ، ويستحب أن لا يزيد على واحدة لا سيما في زماننا هذا! ". انتهى من "المعاني البديعة في معرفة اختلاف أهل الشريعة" (2/195) . وقال الشيخ ابن عثيمين : " وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يسن أن يقتصر على واحدة ، وعلل ذلك بأنه أسلم للذمة من الجَوْرِ ؛ لأنه إذا تزوج اثنتين أو أكثر فقد لا يستطيع العدل بينهما ، ولأنه أقرب إلى منع تشتت الأسرة ، فإنه إذا كان له أكثر من امرأة تشتتت الأسرة ، فيكون أولاد لهذه المرأة ، وأولاد لهذه المرأة ، وربما يحصل بينهم تنافر ، بناء على التنافر الذي بين الأمهات ، كما هو مشاهد في بعض الأحيان ، ولأنه أقرب إلى القيام بواجبها من النفقة وغيرها ، وأهون على المرء من مراعاة العدل ، فإن مراعاة العدل أمر عظيم ، يحتاج إلى معاناة ، وهذا هو المشهور من المذهب" انتهى من "الشرح الممتع"
رجل معروف اناني ما يدور الا على مصلحته ما يراعي مشاعر الزوجة الاولي والزوجة الأولى ليس. مجبرة انها تعيش مع هذا الزوج بعد مرور سنوات من الزواج دايما اقول الي يبغا يعدد يعدد من بعد ٢ سنة أو ٥ سنوات مو بعد عشرة ٣٠ سنة أو ٤٥ سنة يتزوج عليها يقهرها من بداية الزواج يخبرها انا بتزوج وباعدد الكسر والقهر بعد مرور فوق ٣٠ سنة والله مو شغلتي ولا مسؤوليتي اني اتحمل عياله وهو داير على الحريم منتهي الانانية والعوانس والارامل لهم الله ما بيتركهم بيسخر لهم من يزوجهم ويصرف عليهم غير زوجي الزوجة حرة بالاستمرار معه بعد التعدد أو لا لأنه التعدد شرع الله و الطلاق من شرع الله وكذلك الخلع من شرع الله لو عندك بنات ما زوجاتهم من معدد كلام فاضي والمرأة حرة كل واحد ينام على الجنب الي يريحه
اكاذيب الذكور لاقناع النساء بالتعايش مع التعدد، يستخدمون أسلوب الترغيب تاره والتهديد تاره والقصص الكذابه تاره أخرى ، لكن ريحوا أنفسكم تماما، أنتم تحاولون الإقناع بالمستحيل، اللي تقدر تواصل مع زوجها بعد زواجه تواصل واللي تبي تنفصل تنفصل وحقها ولا إثم عليها، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها
لم نكره ما انزل الله ولكن ربنا لا تحملنا مالا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين فهمت والا باقي زي المرض قوة التحمل والمقاومة تختلف من جسم لآخر كذلك وجود الضرة تختلف من زوجة لزوجة
لن يعقل سيدتي مهما قلتي ففي نظرهم التعدد واجب علي الرجل وواجب علي المرأة قبوله رغم أنه في الاسلام لا يوجد نص صريح ولا غير صريح يجبر المرأة علي قبول التعدد صحيح أن التعدد شرع الله وذكر في القراءان لكنه أيضا لم يفرض علي المرأة فمن رضيت أن تأخد لقب زوجه أولي حقها ولا لوم عليها ومن لم ترضي وفضلت الطلاق حقها ولا لوم عليها حتي لو تزوجت بعد.ذلك متزوج هذا قدرها مثل زواج زوجها الاول قدر فهنا الفرار من قدر الله الي قدر الله كما قال عمر ابن الخطاب .أما في قبول المرأة ان تكون زوجه ثانية بدلا من زوجه أولي لأن اغلب الرجال يميلون قلبيا الي الزوجه الثانية حتي لو عدل في باقي الأمور وهنا ايضا اقول ان حني هذا قلة للأسف وهنا تستشعر الزوجه ذلك وهنا تشعر أنها مكانها عند زوجها فقط أنها ام ابنائه هنا ايضا تجد في نفسها حنين لعاطفه الزوج كزوجة له وليس عاطفه ام الأبناء فتذهب لتبحث عن تلك العاطفه حتي لو كانت عند متزوج هذا ايضا ليس حرام ما دام تزوجت اخر متزوج بالحلال ارجو ان تكون قد فهمت سيدي وارجو أن يكون صدرك رحبا بحق المرأة في هذا مثلا ما صدرك رحبا في التعدد والسلام عليكم ورحمة الله
كلامك صحيح ليس الغيب في التعدد ولكن الغيب في نقص الاخلاق والحكمة في التعامل..في الرجال.. لو يوجد مثل الصحابة الكرام لانقبل ب4فقط بل ب10بنت الجزائر الحروب.
نجاج التعدد في المقام الاول والاخير بعد الله سبحانه وتعالى هو الزوج لان اكثر الازواج هم السبب في الغل والحقد بين الزوجات والابناء بسبب الظلم والجهل والميل وعدم الخوف من الله فالتعدد قائم على القدره على العدل من جميع النواحي وفي هذا الزمان قد يكون نادر ان تجد شخص بهذه الصفات وهذا هو الواقع في الحقيقه
والله يا شيخ هذا التعدد كان فيه مساواة في زمن الرسول والصحابة اما الان فالمرأة تظلم وليش المرأة لما يمرض زوجها تقابلوا ولا تتركوا وتزوج رجل ثاني فيه تجارب قليلة في التعدد يلي بتنجح فلا تركزوا على عشر قصص ناجحة مقابل مائة فاشلة
وانا اعرف نماذج للمعددين في العيلة والجيران زواجات فاشلة ظلم للزوجات سواءا الأولى أو الثانية أو ظلم للزوج احيانا تجي الزوجة الثانية تسرق وتنهب وتسحر وتفرق العائلة لو التعدد أفضل كا خلق الله لادم عدة زوجات وجواري وهو قادر يقول للأمر كن فيكون ولكن خلق له زوجة واحدة تونسوه وتؤنسه وتنجب له الذرية الممتدة الي قيام الساعة
علميا لا شيء يثبت ان الرجل اقوى جنسيا من المراة القدرة الجنسية تتغير حسب مراحل العمر لدى الرجل ولدى المراة فحكاية ان الرجل بقدرة جنسية لاربع نساء هذا كذب ودجل وان الله لذلك اعطى الرجل التعددباربع نساء كذب ودجل والدليل من تراث المسلمين كان لدى صحابة الرسول اربع زوجات واكثر من عشرين امة وحتى الرسول الى جانب زوجاته الثلاث عشرة كانت لديه ست جواري فكان نصيب الزوجة يوم في الشهر فاين قدرة الزوج وان الزوجة تتحمل ثلاث ليال هذه افتراءات وكذب ودجل لتمرير مشروع ذكوري ينتقص من كرامة المراة لو اراد الله التعدد لخلق لادم اربع نساء
هل الرجال الان مثل الصحابة لمن تصيروا زي الصحابة بعدين اتكلم ما يعرفوا من الدين الا التعدد بعضهم حتى القبلة ما يعرفها ويتكلم في التعدد الله يهدي الجميع ويصلح الشأن ويغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات لا نعترض على الشرع وعلى الاحكام نتكلم عن العد العدل العدل ومراعاة المشاعر
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم و الحمد لله رب العالمين لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عليه اشرف الصلوات والتسليم
اذا احببت زوجتي وقدرة تعبها معاي لايكمن ان اشعل قلبها بزوجة ثانية ..الزوج هنا اناني يحب نفسة ولا يكترث بالزوجة الاوالى فهو ينظر الى النساء كالبهائم يجمعها حتى يقال له انه غني ..للاسف عتبي على النساء التي تتقبل زوج اناني ..لايشعر بشعور زوجتة
للأسف أنا تخطيت الثلاثين عام ولم أتزوج بعد لظروف ومصائب كبيرة عندى يا عالم ربنا هيخرجنى منها على خير ولا لا ، حياة العزوبية حياة قاسية ومزعجة ومنهكة جدا للنفسية والجسد وأتمنى من ربنا يخرجنى مما أنا فيه على خير ويعوضنى لعلى أستطيع الزواج وفى نيتى أنى أتعدد إن شاء الله يعنى ممكن أتجوز إثنين أو ثلاثة يعوضونى عن القرف والعذاب اللى بشوفهم فى حياتى
ليش غصه مدام هو طبق الشرع وطبق العدل شو دخلو بزوحتو انها تتلتقي وتتودد مع زوجته الثانيه والله انتو تستفزونا وتحبونا نرضو ونعيش على مزاجكم.انا ماني ضد التعدد لكن كل واحد و حياته وقناعتو ما احب انجبر على شئ لا اقدر عليه😊
والي ذكرت قصته كان عمره خمسين وزوجته اثنت عليه وقالت سافرت معه كل الدول وقضى شبابه معها واكيد امن لها بيت وذريته اصبحو شباب مو هالرخوم الي ماسفرها ومعيشها في بيت اجار وعياله اطفال وسربوت فرض يصلي وعشره لا ويقول ابعرس يخسي طشي عياله وروحي اعرسي انتي اليس الاسلام اباح للمرأه الطلاق والتغيير يقولون الي لهم قولو الي عليكم
سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولاقوة الا بالله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم صل على نبينا محمد
انا اذا بوافق بحاله وحده بس اني ما اشوفها ولا تشوفني ..ما يقارنا فبعض ابدا و خصوصياتي الي اهلي مايدرون عنها هي ماتدري عنها واذا احتجته يكون موجود .. السؤال للرجال هذا الشي تشوفونه صعب وثقيل تطبيقه ؟ او مو من حقي لا سمح الله مثلاً ؟
الواحد يجلس من البلوغ حتى يتزوج فى عمر ٤٠ فى ايامنا هذه ولا يحث الشيوخ على مساعدتهم للزواج ولا يخافون عليه من الحرام فاذا تزوج..واحده الان خافوا عليه من الحرام ودفعوه للتعدد
كيف وكيف وعادي مدري ايش لانك رجل ف طبيعي تبي هالشي ثانياً اي هو فعلاً حلال وزي مالرجل له طلباته للمرأه لها طلباتها واذا كرهته يجوز انها تتطلق مارغب تخلعه بس ماتقدر تعدد عليه عشان خلط النسب وعشان يكون في تكاثر ! ولا يحمل الله نفسًا الا وسعها اذا كانت قايمه بكل حقوقه ومكفيته يجوز انه ترفض عيا وهي كرهته يجوز انها تتطلق ولو فعلاً الرجل لايكتفي بواحده وانه يقدر يحب كذا وحده بنفس الوقت كان صار التعدد شيء واجب فرض وليس حلال فقط !!!! في نساء قابله انه يعدد وفي نساء ماتبي تشارك زوجها ومن حقها مو حرام ولا هو كفر على قولتك اللي فوق ٣٠ من يتزوجها 😂 طيب عائشه كانت ب ٤٠ والنبي عليه الصلاه والسلام كان ٢٥ شااااااب وتزوجها وماتزوج عليها وقبل عائشه كان متزوج ماذكر اسمها كان عمرها ٥٠
انت تشوف الزواج اشباع لرغبات الزوج فقط 😂 طيب ورغبات الزوجه؟؟؟؟؟ التعدد جاء وقت الاسلام كان موجود بس كان ١٠ ٢٠ زوجه ف احترام للمراة خلاه ٤ يحل ولا كان كل الصحابه ولا كل الانبياء يعددون في حكمه بالموضوع مو عشان تشبع رغبتك في الكبار بالعمر العجز في المساكين في العقيم وليس الكل وليس فرض اللي تبي براحتها ولا مايبي براحته في رجال يكتفون وفي نساء لاتكتفي وفي نساء تقبل وهكذا
صدق ان الدين ماحدد عمر معين بس مو معناته تقهر المرأه وفي شي ثاني يقهر اللي هو لاتاخذ برأيها بالطقاق تنقهر او ماتنقهر !!!!!!!!!!!! بس كرهته هي غير ملامه ويحق لها الطلاق او الخلع الا من رحم ربي
@@أنقىمنالدمعه جزاك الله خير ولك بمثل كما دعيت لي عشر مرات يارب ..رزقك ربي بزوجه جميله المنظر عفيفه الأخلاق. طاهره عابده صاينه لك والبيتك في وجودك وفي غيابك. اللهم امين....استودعتك ربي مع السلامه
@@samiadjettaou9454 اي حرام الي اروح له... ايش مفكر الناس زيك .دعاءي عادي وكل النساء يدعوني ان الوحده تتزوج وتنستر مع رجل زوج يعصمها ويبعد عنها الاذا ويحقق لها الاستقرار
اعرف وحده تزوج عليها زوجها وزعلت وطلبت الطلاق وبعد ثلاث سنوات تقدم لها رجل غني يريدها زوجة ثانية فرفضت فقالت لها امها يابنتي التعدد من شرع الله وهو بيعدل بينكم فوافقت وتزوجها … ممكن تعلقين على هذه الحاله
حالات شاذه والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه سواء ان المراه الي تطلق تتزوج…. الاغلب المطلقات يربون عيالهم او ان رجل يعدل بين الزوجات او ان اصلا يكون رجل حقيقي للمراه الواحده اما واقع الحياة فالرجال في الاغلب الا ما رحم الله مضيع حق الوحده وحق عياله فما بالك بالاثنين والثلاث والاربع في كوارث وظلم بواح يحدث تحت غطاء التعدد وبسم الدين والاجدر ان يستصلح هذا الانسان سواء الرجل او المراه لبناء اسره متينه هدفهم بالاخير ان شاء عباد الله الصالحين اما يقتطع حق وضع في شرع الله تحت ضوابط تصل للتعجيز لحالات محدده ليتناشى مع الاهواء ويعمم فهذا يزيد الطين بله
وضع الاسلام شرط للتعدد هو العدل في كل شي وخصوصا العلاقه ال كملوها انتم هل الرجل قادر ان يعدل في هاذا ان قالت لا فلا يجوز لك كما شرط الوضوء للصلاة وضع شرط للتعدد
حتى انا رجل واحد لا يكفيني عندما يمرض او يكون متعصب مادا افعل 😂😂😂
تعترضين على شرع الله
شرع الغاب@@aliosimy
الله يتحدث عن اليتامى سيرو تقراو
الله يسعدك يا شيخ تكلم في حلقة عن معاملة الزوج المعدد احيانا تعامله سبب المشاكل وليس التعدد
يا سلام تتفرغ الزوجة للعيال هل العيال مسؤوليتها لوحدها
هاذه القصص الجميله الي تجيب النشاط
الاسلام يقدم فقط في مصلحة الرجل المطلقة يتزوجها مطلق وليس متزوج اعانة الشباب على الزواج بدل التعدد
جزاك الله خير كلام طيب يشرح الصدر ويطيب الخاطر ويعين على الحق
الحمد لله على نعمة الاسلام
الله يجزاك خير يا ابو احمد
الله يكثر من امثالك يا أم ثامر
أهل السعودية الحبيبة كما الفناهم ويشهد الله مقدار حبنا اللامتناهي لكم
تحياتي لكم من شمال افريقيا الجزائر
كلام جميل جميل ومقنع وجامع لكل شيء
جزاك الله خير يابو احمد عن كل كلمة قدمتها ونصحت للمسلمين والمسلمات
اللهم أكتب لنا سعادة دائمة وأبتسامة لا تغيب وقلب لا يحزن
تحياتي لك اخي علي
منور استاذي علي ❤️ اول واحد
اشترك بقناتي انشر مقاطع دينيه ❤🌹🌷
هذا عشان ماقصر معها ابدا
لمن يجي مقصر عليها ماديا ومعنويا وجسديا ويستخصر عليها اللقمة وتصبر على فقره سنين ولمن يغتني اول شي يجازيها فيه يقولها عجزتي ودحين ابغى اعيش حياتي ويجيب وحدة بعمر بناتها فين العدل فين السنين اللي قضتها معاها
لاتنسي تزوجت شايب مريض
😂😂 يكذبون على أنفسهم حتى الرجال تعجز القدرة الجنسية تنقص جدا بعد الأربعين سن ياس الرجال ابحثوا عنه موجود ينكرونه فقط
يا أيها المبشرين والإجابيين،إستمعوا وشاهدوا وجالسوا من هم فيهم الإجابية والخير والفضل.تغتنوا وتكون مثلهم وتسيروا على نهجهم.
تبارك الله فيك وعليك .
كلام من ذهب صراحه جزاك الله الف خير
هذا اليوم ابواب السماء مفتوحه للاستجابه أنصحكم بقراة هذا الدعاء
ياودود
ياودود
ياودود
ياذا العرش المجيد
يافعال لما تريد
لك الحمد
ولك الشكر على جميع النعم
اللهم لك الحمد
كماينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم ياحي ياقيوم
صل على محمد
وعلى آل محمد
كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابرهيم
انك حميد مجيد
يارب
يارب
يارب
اسألك بعزك الذي لا يرام
وبملكك الذي لا يضام
وبنورك
الذي ملأ اركان عرشك
يامغيث اغثني ..
يامغيث اغثني..
يامغيث اغثني..
(ثم اذكر حاجتك)
اللہم
لا تشمت اعدائي بدائي
واجعل القرآن العظيم
دوائي وشفائي
انت ثقتي ورجائي
واجعل حسن ظني بك شفائي
اللهم
ثبت علي عقلي وديني
وبك يا رب
ثبت لي يقيني
وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني
ولا تحوجني
لطبيب يداويني
اللهم
استرني على وجه الارض
اللهم
ارحمني في بطن الارض
اللهم
اغفرلي يوم العرض عليك
بسم الله
الرحمن الرحيم طريقي والرحمن رفيقي
والرحيم يحرسني
من كل شيء يؤذيني
اللهم
اني اعوذ بك
من شرالنفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد
اللهم
اني عبدك
وابن عبدك
وابن امتك
ناصيتي بيدك
ماض في حكمك
عدل في قضاؤك
اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك
أو أنزلته في كتابك
أو علمته أحداً من خلقك
او استاثرت به
في علم الغيب عندك
أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري
وجلاء حزني
وذهاب همي
اسالك اللهم بقدرتك
التي حفظت بها يونس
في بطن الحوت
ورحمتك
التي شفيت بها ايوب
بعد الابتلاء
ان لاتبق لي هما
ولاحزنا
ولاضيقا
ولاسقما
الا فرجته
وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح
و ان نمت على ضيق فايقظني على فرج
وان كنت بحاجه
فلا تكلني إلى سواك
وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي
اللهم
لا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به
وباعد بيني
وبين مصائب الدنيا
وتقلب حوادثها
كما باعدت
بين المشرق والمغرب،
اللهم
بشرني بالخير
كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح
كما بشرت زكريا بيحيى،
اللهم
بشر من أرسل لي هذا الدعاء
بحاجة تفرح قلبه
وتدمع عيناه منها،
ربي
ها أنت ترى مكاني
و تسمع كلامي
و أنت أعلم بحالي
ربي
شكواي لك
لا لأحد من خلقك
فاقبلني في رحابك
في هذه الساعة المباركه
ربي
إني طرقت بابك
فافتح لي أبواب سمواتك
و أجرني من عظيم بلائك
اللهم
سخر لي عبادك الطيبين
من حولي
وسهل لي أموري
وارزقني
من حيث لا أحتسب
ربي
بحولك
وقوتك
وعزتك
وقدرتك
أنت القادر علي ذلك وحدك لا شريك لك..
اللهم
إني أسألك أن ترزقني
ما كان خيرا لي
في ديني
ودنياي
ومعاشي
وعاقبة أمري
عاجله واجله،
اللهم
إني أشكو لك
قلة حيلتي
وهوان أمري
وضعف قوتي
اللهم
إني أسألك
أن تصرف عني شتات
العقل والأمر
ربي
اثرني ولا تؤثر على
ربي
انصرني ولا تنصر علي
إلهي
ارحم ضعفي
و فرج همي
و اجبر كسري
وامن خوفي
و امطرني برزق من عندك
لا حد له
و فرج من عندك
لا مد له
و خير من عندك
لا عدد له
اللهم
إن كان رزقي في السماء فأنزله
وإن كان في الأرض فأخرجه
وإن كان بعيدا
فقربه
وإن كان قريبا
فيسره
وإن كان قليلا
فكثره
وإن كان كثيرا
فبارك لي فيه
اللهم
ولمرسلها مثل ذلك ،،
يارب
في هذه الساعه
أسالك الراحه لكل مسلم ضاقت عليه دنياه
وذرفت عيناه
يا الله
أفرح قلوبا
أنهكها التمني
وبشر أصحابها
بفرح
لايذكرهم بوجعهم
واسعد قلوبهم
وأسعدنا بصحبتهم
اللهم
إغفر لوالدي
وادخلهم جنتك
ياأرحم الراحمين
اللهم
اعتق رقابنا من النار
اللهم
انك عفو
كريم
تحب العفو
فاعف عنا
اللهم
وفق من ارسل لي الرساله ويسر له اموره
بالدنيا والاخره
وارزقه النظر
الى وجهك الكريم
واحسن خاتمته
ووالديه
وارزقه أضعاف مايتمنى بالدنيا والاخره
اللهم اشفي من ارسل لي هذه الرساله
وصل اللهم وسلم
وبارك على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
👐👐👐👐👐👐👐👐👐
أرسل هذا الدعاء
لأكبر عدد من الناس
حتىَ تقُول الملائگه
ولك المثل
بإذن الله
أختي في الله بارك الله فيك.. عليك ماورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم من الدعاء
حم بوك طويل بزاف هذا راه كتاب كامل يا بنية
حياك الله استاذ علي
جزاكم الله خيرا
طيب هما لما يحب يعدد مابيعدد في الارامل والمطلقات يخطبوا البنات الصغيرات ليش
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك أخ علي 🇩🇿🇵🇸🇩🇿😊
امنيته يلتقون مع بعض !!!!
عجيب ما يكفيه يدخل ع كل وحدة فيهم
وجع في وجيهكم يالذكور
tomah Bukha الله يهديك
هم ه.فهم قهر الزوجة وخاصة الا لى
كلامك ينصب في مصلحة الرجل........ولم تتطرق لحق المرأة بقبولها أن تعيش أو لا مع ضرة أقول حقها هي... في بقاء أولا وليس حقه هو في التعدد فكما أن الإسلام نظر لمصلحة المجتمع في إباحة التعدد وسبق مصلحة العامة علي مصلحة الشخصية لمرءة فقد كفل لها هي كذلك حماية حقها الشخصي وذلك بإعطاءها رخصة الخلع .....وهنا الإسلام وازن بين حقوق ......لكن العلماء لحظتهم يضيقون علي المرأة في هذا الحق ......لماذا ؟.....وأنا ...لست ضد التعدد كتشريع واعتبره حرية شخصية لرجل ولمرءة فمن قبلت ربي يسعدها ...ومن لم تقبل لا تزجوروها وتخوفونها......وهناك حتي من كفرها ......
موضوع التعدد الكثير يطرحه ياليت يكون بجانبه حث الرجل على الاهتمام باولاده وببيته وبزوجته ولا يكون اناني ويفكر بنفسه كيف يعني هي تهتم باولاده. والزوجه الجديده تهتم به
ولماذا يفكر بالحرام ؟؟؟اذا منعتة زوجته ماعنده عقل يفكر او ايمان يردعه اغلب البيوت تبكي بحرقه ونعرف قصص نساء صغيرات طلقوا من رجال تحت مبدء التعدد والتغيير
الرجل الذي يفكر في غرائزه وسعادته على حساب سعادة زوجته واو لاده هذه هي الانانية وليس رد الزوجة الفطري حتى الزوجة تحب ان تغير الزوج فهل تسعد نفسها بالتعدد
ابد إذا صار الزوج عادل صارت الحياة جنه لاكن إذا صار الزوج مايل صارة الحياة جحيم
على ان تعدلوا ولن تعدلوا ولو حرصتم
انا اسمي محمد من الامارات
واحب قصصك وسردك بالقصص جميلة ومشوقة جدا احبك بالله اخي علي التميمي واحببتني لقبيلة تميم مع اني ما قابلت تميمي غير شخص واحد وانت الثاني
الله يوفقك اينما كنت 💝
طيب واذا المرأه وصلت الخمسين ولا زالت نشيطه وزوجها مهرهر لها الحق تعف نفسها وتبحث عن غيره ولا هنا تبرز انانيتكم وتقولون لا المرأه تصبر
كن الرجل أو المرأة عليهما بالصبر الا بالحلال
@@eisaabakar695 صح تتركه وتبحث عن الحلال العفه صح لسانك
مشايخ السعودية من مئة سنة إلى الآن وهم يفصلون الدين على مقاس الرجل والمرأة حظ اوفر في المرة القادمة😊 الأصل خديجة رضي الله عنها ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم معها لماذا لا يقولو هذا
@@نزارنزار-ه4ه حتى يحللون لانفسهم الزواج بلا سبب
@@eisaabakar695 حلل لها الشرع أن تخلعه وتتزوج غيرة اذا كان عاجز جنسيا اوكرهته لاي سبب الحمدلله الذي جعل في شريعته مخرج من كل ضيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله. بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
اشهد الله أني احبك فالله اخوي علي التميمي وقصصك مفيدة وسردك للقصص جميل ، الله يوفقك ويحفظك من كل مكروه ، اخووك من سوريا
كلام جميل جدا جدا جدا جدا جدا جدا بارك الله فيك
التعدد جحيم الطلاق بالنسبة لي ارحم بكثير
النساء تختلف في قدراتها علي التحمل والصبر في من يشاركها في كل شيئ .......
فيه اللي قلبها كبير تستطيع التقبل ان تعيش مع ضرة وتستطيع ان تربي أيتام .......
وفيه اللي لا
لا توحد انسانة على وجه الارض تحب الضرة فقط لما يتم ضربها وقهرها من الزوج تصبح رامية طوبتو ومش فارق معها من كثر القهر.
والقول باستحباب الاقتصار على زوجة واحدة هو مذهب كثير من أهل العلم .
قال أبو الحسين العمراني :
" قال الشافعي: وأحب له أن يقتصر على واحدة وإن أبيح له أكثر؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا ).
فاعترض ابن داود على الشافعي، وقال : لِمَ قال الاقتصار على واحدة أفضل ، وقد كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع بين زوجات كثيرة ، ولا يفعل إلا الأفضل ، ولأنه قال : ( تناكحوا تكثروا)؟
فالجواب : أن غير النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنما كان الأفضل في حقه الاقتصار على واحدة ؛ خوفًا منه أن لا يعدل ، فأما النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فإنه كان يؤمن ذلك في حقه.
وأما قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (تناكحوا تكثروا) فإنما ندب إلى النكاح لا إلى العدد ".
انتهى من "البيان في مذهب الإمام الشافعي" (11/189) .
وقال المرداوي الحنبلي : " وَيُسْتَحَبُّ أَيْضًا : أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى وَاحِدَةٍ ، إنْ حَصَلَ بِهَا الْإِعْفَافُ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ... قَالَ ابْنُ خَطِيبِ السَّلَامِيَّةِ : جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ اسْتَحَبُّوا أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى وَاحِدَةٍ " انتهى من "الإنصاف" (8/ 16) .
وقال الحجاوي : " ويُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى وَاحِدَةٍ إنْ حَصَلَ بِهَا الْإِعْفَافُ ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّعَرُّضِ لِلْمُحَرَّمِ ، قَالَ تَعَالَى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) ،
وقال جمال الدين الريمي (المتوفى سنة 792 هـ) :
" عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وكافة العلماء : يجوز للحرِّ أن يجمع بين أربع زوجات حرائر، ولا يجوز أن يجمع بين أكثر من أربع ، ويستحب أن لا يزيد على واحدة لا سيما في زماننا هذا! ".
انتهى من "المعاني البديعة في معرفة اختلاف أهل الشريعة" (2/195) .
وقال الشيخ ابن عثيمين : " وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يسن أن يقتصر على واحدة ، وعلل ذلك بأنه أسلم للذمة من الجَوْرِ ؛ لأنه إذا تزوج اثنتين أو أكثر فقد لا يستطيع العدل بينهما ، ولأنه أقرب إلى منع تشتت الأسرة ، فإنه إذا كان له أكثر من امرأة تشتتت الأسرة ، فيكون أولاد لهذه المرأة ، وأولاد لهذه المرأة ، وربما يحصل بينهم تنافر ، بناء على التنافر الذي بين الأمهات ، كما هو مشاهد في بعض الأحيان ، ولأنه أقرب إلى القيام بواجبها من النفقة وغيرها ، وأهون على المرء من مراعاة العدل ، فإن مراعاة العدل أمر عظيم ، يحتاج إلى معاناة ، وهذا هو المشهور من المذهب" انتهى من "الشرح الممتع"
وليش ما ينشغل هو في تربيه عياله والله هو بس عليه يجيبهم
يا اخي الكريم شباب مش قدر يتزوج اول تبي يفكر ف التعدد
الزوج المسولية وتكلفة ف الزوج انا شب عمري ٢٧ سنة ابغى لان بنت مطلقه عادي
والله ليت كل النساء مثل ام ثامر،
رجل معروف اناني ما يدور الا على مصلحته
ما يراعي مشاعر الزوجة الاولي
والزوجة الأولى ليس. مجبرة انها تعيش مع هذا الزوج بعد مرور سنوات من الزواج
دايما اقول الي يبغا يعدد يعدد من بعد ٢ سنة أو ٥ سنوات مو بعد عشرة ٣٠ سنة أو ٤٥ سنة يتزوج عليها يقهرها
من بداية الزواج يخبرها انا بتزوج وباعدد
الكسر والقهر بعد مرور فوق ٣٠ سنة
والله مو شغلتي ولا مسؤوليتي اني اتحمل عياله وهو داير على الحريم
منتهي الانانية
والعوانس والارامل لهم الله ما بيتركهم بيسخر لهم من يزوجهم ويصرف عليهم غير زوجي
الزوجة حرة بالاستمرار معه بعد التعدد أو لا
لأنه التعدد شرع الله
و الطلاق من شرع الله
وكذلك الخلع من شرع الله
لو عندك بنات ما زوجاتهم من معدد
كلام فاضي
والمرأة حرة
كل واحد ينام على الجنب الي يريحه
الله يحيي محياك ومنطقك تشكر
المسألة يا أبني مو أنانيه المسألة غيره غصب عن الواحد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم موجوده فيهم الغيرة.
عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِه ِ، فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا طَعَامٌ ، فَضَرَبَتِ الَّتِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهَا يَدَ الخَادِمِ ، فَسَقَطَتِ الصَّحْفَةُ فَانْفَلَقَتْ ، فَجَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِلَقَ الصَّحْفَة ِ، ثُمَّ جَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ الَّذِي كَانَ فِي الصَّحْفَةِ ، وَيَقُولُ: (غَارَتْ أُمُّكُمْ ) ، ثُمَّ حَبَسَ الخَادِمَ حَتَّى أُتِيَ بِصَحْفَةٍ مِنْ عِنْدِ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا، فَدَفَعَ الصَّحْفَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الَّتِي كُسِرَتْ صَحْفَتُهَا، وَأَمْسَكَ المَكْسُورَةَ فِي بَيْتِ الَّتِي كَسَرَتْ ".
يا اخي انت انسان رائع جدا والله انا احبك وحب اسلوبك
اكاذيب الذكور لاقناع النساء بالتعايش مع التعدد، يستخدمون أسلوب الترغيب تاره والتهديد تاره والقصص الكذابه تاره أخرى ، لكن ريحوا أنفسكم تماما، أنتم تحاولون الإقناع بالمستحيل، اللي تقدر تواصل مع زوجها بعد زواجه تواصل واللي تبي تنفصل تنفصل وحقها ولا إثم عليها، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها
ذلك بانهم كرهوا مانزل الله
لم نكره ما انزل الله
ولكن
ربنا لا تحملنا مالا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
فهمت والا باقي
زي المرض قوة التحمل والمقاومة تختلف من جسم لآخر
كذلك وجود الضرة تختلف من زوجة لزوجة
لن يعقل سيدتي مهما قلتي ففي نظرهم التعدد واجب علي الرجل وواجب علي المرأة قبوله رغم أنه في الاسلام لا يوجد نص صريح ولا غير صريح يجبر المرأة علي قبول التعدد صحيح أن التعدد شرع الله وذكر في القراءان لكنه أيضا لم يفرض علي المرأة فمن رضيت أن تأخد لقب زوجه أولي حقها ولا لوم عليها ومن لم ترضي وفضلت الطلاق حقها ولا لوم عليها حتي لو تزوجت بعد.ذلك متزوج هذا قدرها مثل زواج زوجها الاول قدر فهنا الفرار من قدر الله الي قدر الله كما قال عمر ابن الخطاب .أما في قبول المرأة ان تكون زوجه ثانية بدلا من زوجه أولي لأن اغلب الرجال يميلون قلبيا الي الزوجه الثانية حتي لو عدل في باقي الأمور وهنا ايضا اقول ان حني هذا قلة للأسف وهنا تستشعر الزوجه ذلك وهنا تشعر أنها مكانها عند زوجها فقط أنها ام ابنائه هنا ايضا تجد في نفسها حنين لعاطفه الزوج كزوجة له وليس عاطفه ام الأبناء فتذهب لتبحث عن تلك العاطفه حتي لو كانت عند متزوج هذا ايضا ليس حرام ما دام تزوجت اخر متزوج بالحلال ارجو ان تكون قد فهمت سيدي وارجو أن يكون صدرك رحبا بحق المرأة في هذا مثلا ما صدرك رحبا في التعدد والسلام عليكم ورحمة الله
احسبك والله حسيبك انك استاذ بحق ومربي بحق واني احبك في الله تقبل تحيات اخوك محمد الرشيد السوداني
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Barakallahu fikum
كلامك صحيح ليس الغيب في التعدد ولكن الغيب في نقص الاخلاق والحكمة في التعامل..في الرجال.. لو يوجد مثل الصحابة الكرام لانقبل ب4فقط بل ب10بنت الجزائر الحروب.
نجاج التعدد في المقام الاول والاخير بعد الله سبحانه وتعالى هو الزوج لان اكثر الازواج هم السبب في الغل والحقد بين الزوجات والابناء بسبب الظلم والجهل والميل وعدم الخوف من الله
فالتعدد قائم على القدره على العدل من جميع النواحي وفي هذا الزمان قد يكون نادر ان تجد شخص بهذه الصفات وهذا هو الواقع في الحقيقه
بارك الله فيك ايها الشهم النبيل ، ورزقك من حيث لا تحتسب
الله يرزقني بالزوجه الصالحه آمين يارب
والله يا شيخ هذا التعدد كان فيه مساواة في زمن الرسول والصحابة اما الان فالمرأة تظلم وليش المرأة لما يمرض زوجها تقابلوا ولا تتركوا وتزوج رجل ثاني فيه تجارب قليلة في التعدد يلي بتنجح فلا تركزوا على عشر قصص ناجحة مقابل مائة فاشلة
انا اعرف اربع نساء تزوج أزواجهم عليهم
منهم ثلاث بفضل الله حياتهم مستقرة
وواحدة لأ
وانا اعرف نماذج للمعددين في العيلة والجيران
زواجات فاشلة
ظلم للزوجات سواءا الأولى أو الثانية
أو ظلم للزوج احيانا تجي الزوجة الثانية تسرق وتنهب وتسحر وتفرق العائلة
لو التعدد أفضل
كا خلق الله لادم عدة زوجات وجواري وهو قادر يقول للأمر كن فيكون
ولكن خلق له زوجة واحدة تونسوه وتؤنسه وتنجب له الذرية الممتدة الي قيام الساعة
علميا لا شيء يثبت ان الرجل اقوى جنسيا من المراة القدرة الجنسية تتغير حسب مراحل العمر لدى الرجل ولدى المراة فحكاية ان الرجل بقدرة جنسية لاربع نساء هذا كذب ودجل وان الله لذلك اعطى الرجل التعددباربع نساء كذب ودجل والدليل من تراث المسلمين كان لدى صحابة الرسول اربع زوجات واكثر من عشرين امة وحتى الرسول الى جانب زوجاته الثلاث عشرة كانت لديه ست جواري فكان نصيب الزوجة يوم في الشهر فاين قدرة الزوج وان الزوجة تتحمل ثلاث ليال هذه افتراءات وكذب ودجل لتمرير مشروع ذكوري ينتقص من كرامة المراة لو اراد الله التعدد لخلق لادم اربع نساء
اهم شي العدل والمساواة في النفقة والسكن
المراءة ليست ك لبة لكي تأكلها انت وشربها وتتزوج عليها
كلام جميل
ماشاء تبارك الله ربنا يبارك
الله يعطيك العاافية
الله يسعدك يا غالي ❤️
كلام عسل
شكلك ناوي تتزوج الثانية ياعلي.... الله يقويك. 😉😉😉
😂😂😂😂😂
هل الرجال الان مثل الصحابة
لمن تصيروا زي الصحابة بعدين اتكلم ما يعرفوا من الدين الا التعدد
بعضهم حتى القبلة ما يعرفها
ويتكلم في التعدد
الله يهدي الجميع ويصلح الشأن ويغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات
لا نعترض على الشرع وعلى الاحكام
نتكلم عن العد العدل العدل
ومراعاة المشاعر
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم و الحمد لله رب العالمين لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عليه اشرف الصلوات والتسليم
اذا احببت زوجتي وقدرة تعبها معاي لايكمن ان اشعل قلبها بزوجة ثانية ..الزوج هنا اناني يحب نفسة ولا يكترث بالزوجة الاوالى فهو ينظر الى النساء كالبهائم يجمعها حتى يقال له انه غني ..للاسف عتبي على النساء التي تتقبل زوج اناني ..لايشعر بشعور زوجتة
كلامك جميل.. بس أهم شي الزوج مايخون زوجته يروح يزني ويناظر النساء ويكلم بنات فالتواصل الاجتماعي ويمثل دور المحب الوفي لزوجته.
هذا اعتراض على حكم الله، اتق الله
اشتقنالكم و اشتقنا لارض الحجاز الحبيبة
للأسف أنا تخطيت الثلاثين عام ولم أتزوج بعد لظروف ومصائب كبيرة عندى يا عالم ربنا هيخرجنى منها على خير ولا لا ، حياة العزوبية حياة قاسية ومزعجة ومنهكة جدا للنفسية والجسد وأتمنى من ربنا يخرجنى مما أنا فيه على خير ويعوضنى لعلى أستطيع الزواج وفى نيتى أنى أتعدد إن شاء الله يعنى ممكن أتجوز إثنين أو ثلاثة يعوضونى عن القرف والعذاب اللى بشوفهم فى حياتى
الله يحفظك/ رافع الغامدي
الله يوفقك وان شاء الله ان ربي يفرج لك همك
سبحان ألله وبحمده سبحان ألله ألعظيم
كلامك صح بس بزمان هذا الرجال ماهو عم يعدل و بكلامك هذا عم تطمع الرجال فينا انو يتزوجو بكل سهولة علينا 😅
قصتين ما شاء الله رغم ان الثانيه مؤلمه لندم الزوجه.
ارسلت الفديو لزوجتي ههههه الله يلطف
بشر ابو احمد 😂
😅 الرجال عجبهم الموضوع والحريم شكلهم ندموا على دخولهم الفيديو اكيد اللي حاط دس لايك كلهم حريم 😁😁😁😁
لو كتب للمرأة ان تتزوج بان واحد اكثر من رجل ماذا شتشعر
لا لم نندم احنا نستمع للق رد وليس للانسان
لا ما ندمنا بالعكس فهمنا اشياء كثيرة
ومنها الكذب والتكاليف والانانية التي يتميز بها الذكور
وليس الرجال
ليش غصه مدام هو طبق الشرع وطبق العدل شو دخلو بزوحتو انها تتلتقي وتتودد مع زوجته الثانيه والله انتو تستفزونا وتحبونا نرضو ونعيش على مزاجكم.انا ماني ضد التعدد لكن كل واحد و حياته وقناعتو ما احب انجبر على شئ لا اقدر عليه😊
والي ذكرت قصته كان عمره خمسين وزوجته اثنت عليه وقالت سافرت معه كل الدول وقضى شبابه معها واكيد امن لها بيت وذريته اصبحو شباب مو هالرخوم الي ماسفرها ومعيشها في بيت اجار وعياله اطفال وسربوت فرض يصلي وعشره لا ويقول ابعرس يخسي طشي عياله وروحي اعرسي انتي اليس الاسلام اباح للمرأه الطلاق والتغيير يقولون الي لهم قولو الي عليكم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
طريقة كلامه مثل الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
الله أكبر 😍
من عنده النية لكنه غير قادر ماديا يصف جمبي 😂😂
الفقر حلو لكم
شكلك تبغى الثانيه ياشيخ 😂
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم صل على نبينا محمد
احسنت
كمان يا شيخ المرأة من حقها ماتقبل تكون ضرها ومن حقها تشرط انو زوجها الها
طيب اذا انتم تقتدون بالرسول ليش تحطمون الي عمرها اربعين اليس امنا خديجه كانت بعمر الاربعين ولم يتزوج عليها النبي
انا اذا بوافق بحاله وحده بس اني ما اشوفها ولا تشوفني ..ما يقارنا فبعض ابدا و خصوصياتي الي اهلي مايدرون عنها هي ماتدري عنها واذا احتجته يكون موجود .. السؤال للرجال هذا الشي تشوفونه صعب وثقيل تطبيقه ؟ او مو من حقي لا سمح الله مثلاً ؟
كل اسرارك وادق اسرارك الشخصية جدا بتكون عند ضرتك الاتثقي ابدا بدا
انت فاكرة ان ضرتك راح تسيبك في حالك لا هي راح تعلم على زوجك وتخلي تكرهي ريحته
لا تفكري ابدا تزوجيه لانك بتندمي وتتحسفي وتسفي
تراب
انتي اهتمي بنفس وزوجك ولا تقصري معاه
رابط النشيد اول الفيديو 🙏
سبحان الله ما تعرفون الشرع الا في ذي
إبراهيم عليه سلام رضية زوجته بعد ان لم تلد وندمت بعد دالك
واش رايك في الجهاد والصدقه وطلب العلم وغيره من الشرع مو اولى
المرأة الاوله هيه من تحكم على نفسها اما تتقبل الموضوع بكل اريحيه و تعيش عيشه اخويه او انها تعترض وتعكر صفاء جوها و تعيش عيشه عدائية
الواحد يجلس من البلوغ حتى يتزوج فى عمر ٤٠ فى ايامنا هذه ولا يحث الشيوخ على مساعدتهم للزواج ولا يخافون عليه من الحرام فاذا تزوج..واحده الان خافوا عليه من الحرام ودفعوه للتعدد
الله الله على طرحك فعلاً جئت بأهم مشكلة يعاني منها المجتمع يسلم تمّك ...👍
صدقيني رجل هو سبب كره المرأة تعدد الزوجات بسبب ظالم مايعدل بين زوجات
كيف وكيف وعادي مدري ايش لانك رجل ف طبيعي تبي هالشي ثانياً اي هو فعلاً حلال وزي مالرجل له طلباته للمرأه لها طلباتها واذا كرهته يجوز انها تتطلق مارغب تخلعه بس ماتقدر تعدد عليه عشان خلط النسب وعشان يكون في تكاثر ! ولا يحمل الله نفسًا الا وسعها اذا كانت قايمه بكل حقوقه ومكفيته يجوز انه ترفض عيا وهي كرهته يجوز انها تتطلق ولو فعلاً الرجل لايكتفي بواحده وانه يقدر يحب كذا وحده بنفس الوقت كان صار التعدد شيء واجب فرض وليس حلال فقط !!!! في نساء قابله انه يعدد وفي نساء ماتبي تشارك زوجها ومن حقها مو حرام ولا هو كفر على قولتك اللي فوق ٣٠ من يتزوجها 😂 طيب عائشه كانت ب ٤٠ والنبي عليه الصلاه والسلام كان ٢٥ شااااااب وتزوجها وماتزوج عليها وقبل عائشه كان متزوج ماذكر اسمها كان عمرها ٥٠
انت تشوف الزواج اشباع لرغبات الزوج فقط 😂
طيب ورغبات الزوجه؟؟؟؟؟ التعدد جاء وقت الاسلام كان موجود بس كان ١٠ ٢٠ زوجه ف احترام للمراة خلاه ٤ يحل ولا كان كل الصحابه ولا كل الانبياء يعددون في حكمه بالموضوع مو عشان تشبع رغبتك في الكبار بالعمر العجز في المساكين في العقيم وليس الكل وليس فرض اللي تبي براحتها ولا مايبي براحته في رجال يكتفون وفي نساء لاتكتفي وفي نساء تقبل وهكذا
صدق ان الدين ماحدد عمر معين بس مو معناته تقهر المرأه وفي شي ثاني يقهر اللي هو لاتاخذ برأيها بالطقاق تنقهر او ماتنقهر !!!!!!!!!!!! بس كرهته هي غير ملامه ويحق لها الطلاق او الخلع الا من رحم ربي
أحسن الله إليكم صورة المقطع يظهر فيها جسد امرأة قد تتحمل إثم من يشاهدها
الرجل لما يعدد مراح يقدر يعدل أبدا يا اما يميل لثانية او يميل الاولى لا يقدر يعدل واسءلو المجرب💔
يارب اتزوج 🎉🎉🎉اللهم اررزقني بزوج يعفني ويعصمني عن الحرام لاحول ولا قوة الا بالله 🎉🎉🌷🌷🎉
@@أنقىمنالدمعه الله يسعدك اخي هلا باهل العراق تاج الراس ....ويجزاك الجنه ويرزقك ببنت الحلال ويهنيكم ويسعدكم ....انا امراءه اريد زوج مش مكالمه وباذن الله ربي يرزقني استودعتك ربي ..الشعب العراقي له معزه خاصه في قلبي اغلب زميلاتي عراقيات... والله تاج راسي العراق وشعبها
@@أنقىمنالدمعه جزاك الله خير ولك بمثل كما دعيت لي عشر مرات يارب ..رزقك ربي بزوجه جميله المنظر عفيفه الأخلاق. طاهره عابده صاينه لك والبيتك في وجودك وفي غيابك. اللهم امين....استودعتك ربي مع السلامه
وانت تروحي للحرام لييييييه
@@samiadjettaou9454 اي حرام الي اروح له... ايش مفكر الناس زيك .دعاءي عادي وكل النساء يدعوني ان الوحده تتزوج وتنستر مع رجل زوج يعصمها ويبعد عنها الاذا ويحقق لها الاستقرار
@@شريهان-ن8د والله الزواج مافيه اى مشكله طالما عن تراضى. اختى الفاضل من وين
للأسف الرجال مايعدلون ويرون النساء لعبة لرغباتهم فقط ولايفكرون بمشاعرها
ليس كل الرجال رجال 👎
ياليت كل نساء العرب نفس ام ثامر كان مافي مطلقة. ولاعانس. ولاارمله. مشاء الله
ما شاء الله ما اسم الانشودة
جزائرية وأفتخر ...قالوا وقالوا
14:40 و البعض من النساء و الرجال يضنون أن التعدد خيانه
يعني هاي اشتنحسب
هي خيانة للزوجة الاولى حتى لو حلال من ناحية الإسلام
طبعا الي ما بجي معاكم مو عدوكم لا عدو الله
اعرف وحده تزوج عليها زوجها وزعلت وطلبت الطلاق وبعد ثلاث سنوات تقدم لها رجل غني يريدها زوجة ثانية فرفضت فقالت لها امها يابنتي التعدد من شرع الله وهو بيعدل بينكم فوافقت وتزوجها … ممكن تعلقين على هذه الحاله
حالات شاذه والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه سواء ان المراه الي تطلق تتزوج…. الاغلب المطلقات يربون عيالهم او ان رجل يعدل بين الزوجات او ان اصلا يكون رجل حقيقي للمراه الواحده اما واقع الحياة فالرجال في الاغلب الا ما رحم الله مضيع حق الوحده وحق عياله فما بالك بالاثنين والثلاث والاربع في كوارث وظلم بواح يحدث تحت غطاء التعدد وبسم الدين والاجدر ان يستصلح هذا الانسان سواء الرجل او المراه لبناء اسره متينه هدفهم بالاخير ان شاء عباد الله الصالحين اما يقتطع حق وضع في شرع الله تحت ضوابط تصل للتعجيز لحالات محدده ليتناشى مع الاهواء ويعمم فهذا يزيد الطين بله
متى نبارك لك 🌹
الله يحفظك يا شيخ علي
محبكم من المغرب
لكن استاذ على هناك نساء يظلمن كثيرا وتظلم ابناءهم من خلال الزرجه الثانيه فما قولك
هو همه الجنس ولا يبالي لا بزوجة ولا ابناء
وضع الاسلام شرط للتعدد هو العدل في كل شي وخصوصا العلاقه ال كملوها انتم هل الرجل قادر ان يعدل في هاذا ان قالت لا فلا يجوز لك كما شرط الوضوء للصلاة وضع شرط للتعدد
الظاهر عندك النيه يااستاذ علي.
هذي السالفه من كيسه ترى