العدل والإحسان بعيون الآخرين | 👈مداخلة أبو بكر الجامعي
Вставка
- Опубліковано 23 вер 2024
- .
☑️ Facebook: RIFISIONTV
☑️ Instagram: / rifision.tv
☑️ Twitter: / rifisiontv
Conviértete en miembro de este canal para disfrutar de ventajas:
/ @rifision
bit.ly/2Hdsc0Q إشترك من هنا
#الحرية_للدكتور_محمد_باعسو
#لا_للاعتقال_السياسي
#العدل_والإحسان
#الذكرى_الأربعون
#حضور_دائم_عطاء_متجدد
مشكور سيدي على رأيك والذي يبين على أصل طيب ورأي حر، وانفتاح على باقي القوى العاملة في هذا البلد الطيب ، والذي يساهم في التدافع من انضاج فكر وعمل يفتلان في المصلحة العامة.
العدل والإنسان مغاربة مثلهم مثل باقي المواطنين ولهم الحق في المشاركة في تدبير شؤون البلاد. لاداعي لإقصائهم ماداموا ملتزمين باحترام الحوار الديمقراطي ونابدين للعنف
لحد الان المخزن يحتكر كل المشهد ولا يسمح بالمشاركة الا لمن يقبل بقواعد اللعب حيث المناصب السيادية والملك يسود ويحكم ولا يخضع للمراقبة والمحاسبة باسم إمارة المؤمنين.
لماذا المخزن ليس نابذا للعنف ويحكم ؟!!
المخزن يرهب الشعب الواعي !!!
سيدي بوبكر الجامعي الحبيب.
السلام عليكم و الرحمة.
الله يبارك فيك على الكلمة الحق المستفسرة المفتاحية حول حاضر الجماعة و مستقبلها. فعلا الرادكلية (الداخلية) قد تكون مرضا وجب تشخيصه بدءً.
عن الفكري، أنصحك و نفسي بقراءة و إعادة قراءة محنة العقل المسلم للامام رحمه الله.
عن مدنية الحكم: مشروع نبوي أرْسِي في عهد الرسالة (صحيفة المدينة نموذجا) نسفه منافقوا بنو أمية و قراءهم على مكث و تشبث به أغلب الإسلاميين جهلا و حمية. وزارة الشؤون الإسلامية و ما شابه مؤسسة كهنوتية القى بذورها معاوية (أقرا مراسيم معاوية الاربعة) و أرسي قواعدها العباسيون (ابتداء بسفاحهم) و اكمل تشييدها العثمانيون (منصب المفتي). المغرب بأندلسه كان أكثر تحررا و أحسن أداء إلى أن استنجد المخزن المنكمش بآلة العسكر الغازي المستقر المستغل و لا عمران (اتحفظ على كلمة استعمار فما بالك بحماية).
أسئلة و مطالب قيمة بانية تؤرقني تفكيرا و بحثا و أنا العامي الثقافة في مجال السياسة و الإيمان
خوك يوسف.
يجب على جميع الأحزاب والنخب والجهات الحكومية ان تعمل في مصب واحد وهو مصلحة الشعب
المغرب يحتاج الى مل الشرفاء الغيورين الجادين من احل النهوض بالوطن .. المغرب كان رائد ومتميز في العالم ..واليوم هو اقدر على البروز والتميز والقيادة
العدل والإحسان مججرمين.
مازلت اتذكر يوم قتل افراد من جماعة العدل والإحسان الطالب المعطي بوملي في جامعة محمد الأول بوجدة.
العدل والإحسان منظمة مبنية ع الخرافات و تأله عبدالسلام ياسين..
لكن الأخطر انها ممولة من الجزائر.
باراكا من التخرميز
السلام عليكم
تحية للعدل والإحسان ببلوغ الأربعين..
حتى اذا بلغ أشده وبلغ أربعين قال ربي أوزعني أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ..
نرجو من الله ان تكون هذه الحركة كذلك ليس فقط لافرادها وتنظيمها بل لكل المجتمع ومثالا لمجتمعات أخرى قد تستفيد من هذه التجربة الواعدة.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه.
ثمن التغيير أقل بكثير من ثمن الخضوع مهما كانت الظروف
الخير لي شفناه من العدالة والتنمية غدي يشفوه المغاربة من جماعة العدل والإحسان مجرد وصوليين وأنتهازيين وتجار دين بامتياز.
القادة وزعماء الدكاكين السياسية جلهم يسبحون في سبحةِِ واحدة ألا وهي المؤسسة الملكية ؟!؟
تحياتي تضامنية للمنبر الإعلامي ...//
حجم النقاشات والمشاورات داخل جماعة العدل والاحسان كبيرة ولا يمكن لاي نقطة ان تمر دون نقاش او استشارة وهذا اصبح امر بديهي وكذلك المحاسبة لااحد فوق المساءلة ولو كان عضوا في مجلس الارشاد ولو كان الامين العام
الدين يعتمد على القرآن والسنة أما السياسة فتعتمد على توافق جميع الشعب على دستور وقوانين لتسيير. أمورها .لهدا الدين مكانه المسجد والسياسة مكانها البرلمان.ومن تم فرق السلط وتقوية القانون حتى يكون هو الحكم وليس الأشخاص.....
نعم عن طريق الديمقراطية وإجراء إنتخابات شفافة ووضع قانون ودستور من خلال الأغلبية الفائزة بالانتخابات مفاده الحكم بالعقل والمنطق وليس الحكم بالدين لأن الدين يقمع كل شيء عنده علاقة والحريات والاختلاف وانتقاد بعض الامور التي جاءت في الدين...لكن هادا بحد ذاته ليس حل لأن العقل تسيطر عليه الشهوة والرغبات
والله ملي قلتي الديمقراطية تستدعي نخليو العدل والاحسان يعملو تمثيلية حيت الشعب باغيهم تأكد أنك يساري مخصي
العدل و الإحسان لا تؤمن بالتعددية و حسن النوايا لا يكفي
هل يمكنك تقديم ممارسة واحدة او تصريح واحد للعدل والإحسان يثبت ماتقوله. أما الحكم على النواياواتهام الآخرين بالتطرف هو امر سهل
الاسلام و الطوفان يتحدث عن الخلافة التي هي اقصاء التعددية
@@abdoamdani6683 صحيح. كان هدا في أواخر سبعينيات القرن الماضي وصدر عن الشيخ عبد السلام ياسين. الا ان خطاب ابنته وعدد من أعضاء الجماعة جاء ليعطي مفهوما آخر للعمل السياسي.
على أي، وبغض النظر عن مؤلف ياسين، لم تسجل القوى التقدمية أية ممارسة إقصائية من طرف العدل. بل أكثر من هدا، توجد قوى يسارية بالمغرب تقبل بفتح حوار سياسي مع الجماعة
اتمنى دلك لكن صعب تحقيق الديمقراطية دون ملكية برلمانية
المسٲلة ببساطة وبكل شفافية ،انه لا يوجد لدى الانسان العربي اليوم بصفة عامة ومن يطلقون على انفسهم النخبة المفكرة بصفة خاصة اي استعداد للاعتراف بشكل تدبير الاسلام للدولة في ظل ما وصلت اليه الانسان خارج التاطير الديني من اشكال حياة فردية ومجتمعية.
يساريين عباقرة ينسجمون مع ظلاميين عباقرة..... عشنا وشفنا...
المشكل الكبير في الاقصائيون المسطحون العباقرة
العدل والإحسان هي جماعة ترفض الاختلاف باطنيا وإن كانت في الظاهر تظهر بشكلها الحرباءي ، فالعقيدة الفكرية التي تمارسها تسمح لها بقبول الديمقراطية مؤقتا لتعبيد الطريق للقومة حسب منهاج المرحوم ، درست معهم في الجامعة فهم اقصاءيون ومتسلطون ومتوحشون في التسلط
اانا كنت معاهم و الأن انسحبت بالعكس فكر الجماعة هو فكر، متكامل يرتكز على التربية بمعنى التغلغل في، المجتمع و القيام بواجب الدعوة لتصحيح الواقع التربوي و الاخلاقي اذ لا قيمة لاستلام السلطة في مجتمع فاسد و قاعدة غير، ملتزمة لذلك الاولى من استلام السلطة هو القيام بواجب الدعوة.. و العيب، في الجماعة هو التمركز حول شخص واحد هو المؤسس الشيخ عبد السلام ياسين رحمه الله
كلام فارغ ينم عن عدم دراية بمايجري داخل الجماعة فمسألة التشاور والنقاش هو امر بديهي وهي جزأ من الجميع ولاتمثل الجميع والمؤسسات هي ضرورية سواء برلمان اوحكومة قادرة على الفعل وتخضع للمحاسبة
خالوطة جالوطة 😂😂😂 تحالف اليسار مع الإسلام السياسي 🤔😲
لن يصوت المغاربة على العدل والإحسان لان متسيلمون كانوا قدم نحس على المغاربةكانت أيادي القذرة لتوقع على مالم تستطع حكومات سابقة القيام به
#الحرية_لنور_الدين_العاجل
#كلنا_نور_الدين_العواج
السلام عليكم * إذا كان الشعب الخاضع لمؤسسات البلاد و الحالم بمستقبل جميل يجد نفسه مهمشا مقصيا يتحدث باسمه و هو لا يستفيد من أي أرباح حتى الرمزية ، فما بالك بالنخبة التي تخضع لكل المضايقات و التوقيفات و التشميع بأن تتحدث عن العام زين و تطور الحكم و سمو الدستور ... مصلحة الشعب تقتضي محاربة الفساد بشكل موحد و اعادة بناء مؤسسات الوطن على أساس العدل و الانصاف و المساواة و المراقبة و المحاسبة الدقيقة لها بدون استثناء . فلا أحد فوق المحاسبة و لا فوق القضاء المستقل المراقب من طرف الشعب و أجهزته لتطوير آلياته و تحقيق الأهداف المجتمعية ... و أهم اجراء هو فصل السلط بشكل يمنع تدخل الامبريالية و الصهيونية في الشؤون الداخلية ، أو ابتزاز المسؤولين و ارغامهم على بيع الامتيازات ...
العدل والاحسان كجماعة عمرها 40 سنة واذا نظرت الى هذه المدة لن تجد اي تطور او اظافات او اجتهادات نظرا لغياب الاطر تم لانعدام الفكرة من الاساس...يكتفون بفكر عبد السلام ياسين و كتبه التي تفتقر للبعد السياسي و النظرة التنضيرية لكيفية الانتقال من مجرد دعوة الى مشروع مجتمعي.جماعة الاخوان المسلمين عمرها 90 سنة و لم تستطع حتى فهم مدى خطورة الجيش طول هذه المدة...الرسول ص في مدة 23 سنة استطاع بناء دولة بكل ما للكلمة من معنى..دولة جد متطورة قاءدة متخلقة عالمة ....لن ترى لها مثيل في تاريخ الانسانية ...هذا هو منهاج الرسول ص و ليس منهاج ياسين....لما كنت احاور الاشتراكيين ايام التسعينات يتبجحون بقولة هي ضدهم ..احنا في المعارضة 40 سنة...وتش كادير طول هاد اامدة فالمعارضة ؟؟ مشكلتنا نحن ضحايا الاستبداد هو انعدام منظرين ذو رؤية نافذة تم غياب شعب عن همومه و متماهي مع الاستبداد
هل فعلا توجد احزاب سياسيةحقيقية بالمفهوم الصحيح للكلمة،......................؟
باش نفتحو حوار ديمقراطي ونشركو نخب فتصحيح المسار على دار المخزن يعتارف بجدية بالملكية البرلمانية ومحاسبة الفاسدين أو إبعاذهم من تدبير شؤن المحلي أما العدل و الإحسان فمنضنش تكون كتر من شريك فعال فعملية تصحيح المسار ضروف دولية صعيب وللأسف غير الملكية البرلمانية لا يوجد حل حكومات ضل 👿👹👾
العدل والإحسان مصيبتها في نفسها بمعنى أنها خالفت فهانت يريدون أن يصلحوا فأفسدوا بسبب الإخفاق في التوفيق بين الحق والواقع وبصريح العبارة تخلو عن منهج النبوة فتخلى الله عنهم كما قال صلى الله عليه وسلم( وجُعِلَ الذُّلُّ و الصَّغارُ على من خالفَ أمري). وأي إنسان يستهين بسنته صلى الله عليه وسلم ولايقيم لها وزنا إلا وكان الخسران من نصيبه .
اذا رشحت جماعة العدل والإحسان الى الإنتخابات انا أؤكد لك أن الشعب بأكمله سيصوت على العدل والإحسان ولكن هذا لا يعني أن العدل والإحسان سيقدم شيئا فقط ان هذه الجماعة تستعمل الدين ونحن نعرف ان الشعب المغربي متدين عاطفي وليس عقلاني
Machi 100%
تلك الفئة من الشعب المغربي التي تصفها بكونها متدينة عاطفيا ، هي التي صوتت لصالح العدالة والتنمية لفترتين انتخابيتين ثم تخلت عنه في الثالثة !
@@mmh5046 والله مصوتنا على حد
لو كانت الجماعة تستعمل الدين كما تدعي سيادتك لتقدمت للانتخابات وكسبت اللعبة..ينبغي ان لا نكون نمطيين لدرجة ان نتهم كل من هو يخالفنا الرأي والمبادئ فهذا تنميط وتسطيح
جماعة العدل و الاحسان لن تترشح للانتخابات، وقد عُرض عليها المشاركة في الحكم عدة مرات ولم تقبل و لن تقبل الا بشروط و دون اقصاء اي شرط ما يهدد المخزن و مايجعل ذلك مستحيل الحدوث، داكشي لي وقع للعدالة و التنمية ماعمرو غادي يوقع مع العدل و الاحسان. تقبل مروري وللاشارة لست بعضو من الجماعة
العدل والاحسان ليس فكرة جديدة او ابداع نوعي."" هي حركة دينية سياسية ككل الحركات التي ظهرت في العالم الاسلامي".. يتحدثون في كل شيء: المثلية.العلمانية.الزي الاسلامي وكل شيء، إلا التطبيع مع بني صهيون فلن يتحدثوا عنه. انها مجرد حركة وفكرة انتهت الى غير رجعة. كما كل الحركات الدينية الرجعية.
Il y a eu istiqlal, l UNFP, l USFP, le PJD...le makhzen a mangé tous ses opposants. Et demain il mangera également al adl oua al ihssane.
Makhzen => Maroc et Maroc => Makhzen...
الجماعة بعيون الآخرين!
والآخرون في عين الجماعة!
سبحان الله!كاين لي ماعطاهش وجهو،كاين لي معندوش حس الفكاهة،ويلا ضحك تيبان خايب!تَتْجي معاه غير التغوبيشة،لأنها تترجم مافي نفسه من قسوة وصلابة.
جاء في شريط الوصية المغيبة للأستاذ عبد السلام ياسين قوله على لسان الفاروق:"إذا أرسلتم إلي رسولا،فاختاروا جميل الوجه،حسن السمت".فلابد للمحاور أن يكون لينا بشوشا،وأن يكون خلوقا ذا مبادئ(تيدخل الخاطر والقلب).قال تعالى في حق موسى عليه الصلاة والسلام:(وألقيت عليك محبة مني).وعن سي عبد السلام في الشريط نفسه،يحض القيادة:"فخاصنا واحد المجموعة ديال الإخوان ندربوهم،اتدربو باش إتكلمو قدام الجماهير".فالمُحاور هو وجه الجماعة ومرآتها وترجمان حالها.
ومن خلال الاستقراء والمقاربة،نلاحظ أن مجرد الدعوة إلى الحوار،خطوة إيجابية تتخذها الجماعة،وهي دليل على محاولة الاعتراف بالآخر وبقدره ومكانته،بل وبضرورة وجوده.كما أن هذه الدعوة دليل على تنازل شكلي-تحت الضغط-ومؤشر على أن هذه الحملات والهجمات بدأت تؤتي أكلها.فالجماعة تعاني من تراجع كبير على المستويين الدعوي والسياسي،بعد وفاة القائد-الرمز،رحمه الله،(خَلَّى الإخوان يتامى)،لأنه كان كالمحرك بالنسبة للسيارة.و(العدل والإحسان)لازالت تجتر قياداتها وسلوكاتها التنظيمية المتمثلة في إعادة إنتاج الوجوه الحاكمة نفسِها،وتكريس أنماط تربوية تخلط بين الطاعة والخنوع،وبين الإسلام كدين،والجماعة كاجتهاد بشري قابل للصواب والخطأ.كما أن الظروف الدولية المعاكسة،المتمثلة في فشل تجربة الإخوان المسلمين في معظم البلدان العربية الإسلامية،تلقي بظلالها على الجماعة؛فَكُلَّا كيفاش جاتو الدَّقَّة،الإخوان ديال مصر ركّْبُو معاهم السيسي ف.الحافلة أوهوما اللي طلّْعوه أُ.عينوه وزير الدفاع،ومن بعد اقلب بيهم الحافلة أُكان هو الناجي الوحيد أُ.سيطر على الحكم.وفي اليمن قلب الحوثي الطاولة على الجميع بمن فيهم حزب الإصلاح الإخواني.وفي تونس،استغل قيس سعيد،الرئيس المنتخَب،صلاحياته الدستورية للهيمنة على مفاصل الدولة وإقصاء الإخوان.وفي المغرب،الديمقراطية اللي طلّْعت الإخوان أُ.عزَّاتهم،هي نيت اللي هبطاتهم أ.ذلاتهم.لذلك،تجد قياديي العدل والإحسان متوجسين،أُ.ماعارفين الدقة منين غادي تجي.إذن،فهذه الدعوة التي انتهجها الإخوان،رغم إيجابيتها،لاترقى لمستوى الحوار الاستراتيجي،الذي يتطلب شجاعةَ الاعتراف بالأخطاء وبالآخَر،والاستعدادَ للتنازل قصد التلاقي مع الخصوم فوق أرضية مشتركة.؛وتندرج في إطار العلاقات العامة في محاولة للتطبيع مع مكونات وفعاليات الشعب المغربي للخروج من العزلة السياسية المزمنة.وهي،بنظري،دليل ضعف،وليست مؤشر قوة:فالقوي يبحث عنه الناس ويذهبون إليه ليحاوروه؛خذ،مثلا،تركيا،وانظر كيف يعاملها الغرب ويجاملها بتوجس وحذر واحترام،رغم كراهيتهم لها.وخذ مثال إيران،فلو كانت دولة ضعيفة ماحاورها الغرب بزعامة أمريكا،وما جلسوا معها على الطاولة في ملف النووي.وانظر كيف يتعاملون مع حلفائهم-العملاء في دول الخليج وباقي الدول العربية الإسلامية:يبتزونهم ويستغلونهم ويدوسون على كرامتهم.
وليس معنى هذا أن الجماعة ليس لديها نقاط قوة،فبراعتها في التنظيم وقدرتها على الحشد لايستهان بهما،لكن الضعفَ في سوء الاستثمار وقلة النتائج على الأرض.
كان أحرى بالجماعة أن تحاور أبناءها(العاقين)الذين فصلتهم وهمشتهم وشطَّت في تعاملها معهم،وأن تدعو لجمع عام لصلة الرحم والعمل على نشر ثقافة الحوار والنصيحة داخل البيت.
أنا،والله،لاأعلم لِمَ يُسَمُّون مجالس ليلة الخميس نصيحةً،وهي مجالس تربوية للتلقين خاليةٌ من النصح؛حبذا لو نوقشت فيها مشاكل الإخوان وكانت مجالس مفتوحة لتطهير القلوب من الغل.شحال ديال الإخوان تيبقاو زامتينهم،ماتيكَولو داكشي لي فقلوبهم،ماتيلاحظو،ماتاينتقدو.تيبقاو بحال شي قنبلة موقوتة،حتى تيتفركَعو شي نهار،أُ.تيبداو إلومو فيهم الإخوان(مْساكْنْ اتساقطو.اتفتنو.حرَّشْهُم العمراني.اخرج عليهم الجعواني.عَمَّرْ ليهم راسهم أبو الحزم...).فالحوار،إذن ثقافة يجب أن نتمثلها ونؤمن بها ونتشربها،ونعمل بها قبل أن ندعو إليها،وليس من ثقافة الحوار أن نكرس الاستبداد(أُلِّي فْ.شي منصب يبقى فيه حتى يموت،وِيمَلّْكو وِيحَفّْضُو.أُلِّي عندو جوج مناصب نزيدوه منصب آخُرْ هو كبير المفاوضين).ففاقد الشيء لايعطيه،وكل إناء يرشح بما فيه!
فالحوار أيها الإخوة يجب أن يكون استراتيجيا،مستعد صاحبُه للتواضع والتنازل عن(كبرانيته وطهرانيته المزعومة وتعاليه على المغاربة،وادعاء التميز والولاية،فليس مِن ولي يدعي الولاية).
ولايجب أن يكون تكتيكيا،بهدف المناورة وكسب الوقت والتربص،إلى حين التمكن وتَحَيُّنِ الفرص التاريخية المناسبة للانقضاض!
جماعة العدل والإحسان من الجماعات المحظورة والممنوعة من التظاهر والمسيرات.
لا يمكن لهذه الجماعة يوما من الأيام أن تصبح حزبا سياسيا له ممثلين في البرلمان بغرفتيه.
شاهدنا ما فعله حزب العدالة والتنمية بصندوق المقاصة والفضاءح الأخلاقية التي صدرت عن بعض أعضائها من وزراء وممثلي الحزب.
تحليلاتك على جماعة العدل والإحسان تذكرني في موضوع السياسية الطوبوية.
فكر عبد السلام ياسين يقصي الآخر ولا تعتبر هذه الجماعة تمثل المغاربة سوى أعضائها القلائل.
انتجت الجماعة وعلى رأسها المرحوم الشيخ عبد السلام ياسين فكرا خرافيا ليس له علاقة مع اهل الجماعة والسنة.
أما أدبيات الشيخ عبد السلام ياسين يشوبها فكر ظلامي قد يلوث فكر الشباب المغربي.
احسست مند 40 سنة ان هناك اختلاط بين الدين والسياسة أو ما يسمي بالاسلام السياسي الذي قد هدد سابقا أمن مصر، والمملكةالعربية السعودية، ومملكة البحرين والمملكة المغربية.
تذكر أحداث 16 ماي 2003 بمدينة الدارالبيضاء.
فاعتبروا يا أ ولي الأبصار!!!
الراديكالية شيء خطير قد لا تدرك عواقبه السياسية على المجتمع المغربي.
اللهم احفظ بلادنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، واحفظنا من أعداء وحدتنا الترابية ومن المسيح الدجال الأعور.
اذا كان عمود اليسار سابقا أقصد الاتحاد الاشتراكي بماضيه العتيد وأطره، قد تم تطويعه وتوريطه من طرف النظام حتى أصبح حزبا منخورا من الداخل والخارج. فكيف لعتاريس الضلام من الاخوان على تعدد تلاوينهم يعتبرون أن الحل لمشاكل ليس المغرب فحسب بل مشاكل الكون كلها يوجد حلها في القرآن والسنة. ولا أدري كيف لاية من قبيل " انظر الى الابل كيف خلقت" أو لسورة " ويل لكل همزة لمرة…." ستقضي أو تقلل من البطالة أو يساعد على سداد الديون الخارجية والداخلية. أو أي أطر لدى جماعة العدل والاحسان لها الكفاءة للجلوس على طاولة مفاوضات عقد اتفاقيات يكون الطرف الاخر فيها هو أورسولا فون دير لاين أو جوزيف بوريل أو غيرهما من الدول الغربية مثلا.
عنوان مشحون بالعنف والتهديد والتدمير:الإسلام أو الطوفان!!!
تعليق مليء بالتبوحيط
الجماعة تنبذ العنف والتبعية
@@tarikroudah معنى:الطوفان؟واش عيب الإنسان يسول؟البوحاطي ههههههههه
@@fatimalachgar65 معنى:الطوفان؟أختي في الله تعالى...اشرحي لمن يريد أن يفهم...
@@mohammedelouadghiri5793 يقصد بالطوفان هو طوفان بشري اي عدم تطبيق العدل سيولد غضبا بشريا لن تتمكن الدولة السيطرة عليه الإسلام أو الطوفان كانت نصيحة موجهة انذاك للحسن الثاني بتوزيع ثروات وخيرات المغرب على الشعب.
جماعة العدل والاحسان حركة جماهيرية وقد اعطت نفسا قويا لحركة 20 فبراير . موقفها من النظام السياسي الحالي يحسب لها رغم الضغوط والاغراءات وكذلك رفضها احتكار للشرعية الدينية باسم إمارة المؤمنين. الاحتكام للشعب هو الفاصل بينها وبين من يتحكم في الثروة والقرارت الاستراتيجية في ظل نظام حر ديمقراطي حقيقي.
صحيح،لكن لم تسأل نفسك لماذا تخلت الجماعة عن شباب 20 فبراير بتلك الطريقة المُخزية،ولحد الساعة لم تُقدم الجماغة نبريرا مُقنعا لقيامها بتلك الخطوة المشبوهة.
ذات يوم وفي حوار مع جريدة النشرة التي كانت تصدرها الشبيبة الاتحادية سُئل المرشد عبد السلام ياسين عن تصوره لدولة الخلافة،أجاب قائلا: الخليفة على رأس السلطة ثم الفقهاء ثم الجيش ولكم أن تتصوروا كيف ستكون أحوالنا في ظل هذه الدولة الدينية.
للأمانة الفكرية الحوار موجود على صفحات جريدة النشرة