Allah,Mehmet okuyan hocadan gani gani razı olsun.Çok faydalandığım biri,dersleri çok dolu geçiyor.Ona yapılan haksızlığıda Allaha dua ediyor,o münafıkların yanına koymasın.Bel'amlar heryerde vardır.
46 00 allah en büyüktür müşriklerin ifadesi...en daha ifadeleri kullanılmamalı....ismi tafdil...kıyas sigası..FAHRETTİN RAZII ZEMAHŞERİ ....Çok çok şeyler kattın dağarcığımıza sayın MEHMET hocam sağolasın varolasın.....
enbiya 25.. Senden önce bir elçi göndermedik ki kendisine, 'Benden başka tanrı yoktur; sadece Bana kulluk ediniz,' diye vahyetmiş olmayalım... Ama (onların takipçileri arasından) yine de "Rahman çocuk edindi" diyenler çıktı. O şanı yüce olan, (ölümlülere has bu tür) tanımlamalardan sonsuzca uzaktır; aksine, (Allah'ın soyundan geldiğini iddia ettikleri o kimseler), ilahi ikrama mazhar olan kullardır:enbiya 26.. Onlar, kendi sözlerini O'nun sözünün önüne geçirmezler: yani onlar sadece O'nun talimatıyla hareket ederler.enbiya 27..anladığım kadarıyla enbiya suresindeki bahsi geçen ikrama mazhar olanlar insan olan rasuller için de kullanılıyor olma ihtimali yüksek,sadece bu ayeti meleklere indirgemek ayeti sınırlandırmak olsa gerek.. Yine, (görünen) varlıkların en (yakın) tabakasından (görünmeyen varlıkların ufku olan) meleklere varıncaya dek, göklerde ve yerde olan her şey Allah'ın (yasasına) boyun eğip teslim olmuşlardır; onların hiçbiri büyüklük taslamazlar( nahl 49)Onlar, kendi güçlerinin üstünde olan Rabblerinden korkarlar ve kendilerine ne emrolunursa onu yaparlar(nahl 50)...okuyan hocamız bu ayeti de delil getirdi lakin burada da bütün canlılardan bahsediyor..ayrıca insanların içinden Allah'a asi olanlar da var..ayrıca bakara 30 da meleklerin sanki bir itiraz durumları var...tahrim 6 ya gelince nahl 49 da bütün canlılar ve meleklerden bahsedilen bir durum var hemen devamında nahl 50 de kendilerine ne emrolunursa onu yaparlar deniliyor ancak insanların içinde de Allah'ın emri dışına çıkanlar var...hülasa okuyan hocamızın bu görüşüne şu durumdaki eksik bilgilerimle katılamıyorum..okuyan hocamıza saygılar sunuyor.. mehmet bey paylaşımlarınız için teşekkür ediyorum...
bazen insan hadisi kavrayamayınca anlama gayreti yerine hadise şüphe ile bakar hadisin ufkuna çıkmak yerine kendi ufkunda aklın semeresiyle hadisi ya tevil ya tenkir eder değilmi kıymetli hocam
Bakara 34. ayette de Adem için secdeyi reddeden İblis’in bu inkârı sebebiyle kâfir olduğu söylenmektedir (الكافرين من كان ). Bu durumda Kehf 50. ayeti tercüme ederken kâne mine’l-cinni, ifadesinin “o cinlerdendi” şeklinde çevrilmesi doğru mudur? Eğer böyle tercüme edilirse, Bakara 34. ayetin de kâne mine’l-kâfirin “o kâfirlerdendi” şeklinde tercüme edilmesi gerekmez miydi?
Hocam, lütfen size yapılan iftiralardan daha az bahsedin. Dersleri peşpeşe dinleyince çok sık mağdur olduğunuzdan bahsediyorsunuz. Bence hiç gerek yok. Ben sizin ders anlatmanızı dinlemek istiyorum.
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
Siz çok kıymetli bir insansınız. Teşekkür ederim.
Allah,Mehmet okuyan hocadan gani gani razı olsun.Çok faydalandığım biri,dersleri çok dolu geçiyor.Ona yapılan haksızlığıda Allaha dua ediyor,o münafıkların yanına koymasın.Bel'amlar heryerde vardır.
Allah sizden razı olsun istikametten ayırmasın
Allah senden razi olsun hocam, rusiyadan salamlar
Allahım Mehmet okuyan. Hocamı Bayraktar. Bayraklı. Hocamızı ve böyle. Kuranımızı anlatan. Kuranımızla buluşturan rabbimizle bizleri. Buluşturan cok saygı değer hocalarımız rabbim sizleri peygamberimize. Komsu yapsın inşallah
Allah senden razi olsun hocam
Hocam senin sayende uyandik ya hala uyuyor olsaydik vay halimize
GÖNLÜNÜZE SAĞLIK
Allah razi olsun. Amin
46 00 allah en büyüktür müşriklerin ifadesi...en daha ifadeleri kullanılmamalı....ismi tafdil...kıyas sigası..FAHRETTİN RAZII ZEMAHŞERİ ....Çok çok şeyler kattın dağarcığımıza sayın MEHMET hocam sağolasın varolasın.....
enbiya 25..
Senden önce bir elçi göndermedik ki kendisine, 'Benden başka tanrı yoktur; sadece Bana kulluk ediniz,' diye vahyetmiş olmayalım...
Ama (onların takipçileri arasından) yine de "Rahman çocuk edindi" diyenler çıktı. O şanı yüce olan, (ölümlülere has bu tür) tanımlamalardan sonsuzca uzaktır; aksine, (Allah'ın soyundan geldiğini iddia ettikleri o kimseler), ilahi ikrama mazhar olan kullardır:enbiya 26..
Onlar, kendi sözlerini O'nun sözünün önüne geçirmezler: yani onlar sadece O'nun talimatıyla hareket ederler.enbiya 27..anladığım kadarıyla enbiya suresindeki bahsi geçen ikrama mazhar olanlar insan olan rasuller için de kullanılıyor olma ihtimali yüksek,sadece bu ayeti meleklere indirgemek ayeti sınırlandırmak olsa gerek..
Yine, (görünen) varlıkların en (yakın) tabakasından (görünmeyen varlıkların ufku olan) meleklere varıncaya dek, göklerde ve yerde olan her şey Allah'ın (yasasına) boyun eğip teslim olmuşlardır; onların hiçbiri büyüklük taslamazlar( nahl 49)Onlar, kendi güçlerinin üstünde olan Rabblerinden korkarlar ve kendilerine ne emrolunursa onu yaparlar(nahl 50)...okuyan hocamız bu ayeti de delil getirdi lakin burada da bütün canlılardan bahsediyor..ayrıca insanların içinden Allah'a asi olanlar da var..ayrıca bakara 30 da meleklerin sanki bir itiraz durumları var...tahrim 6 ya gelince nahl 49 da bütün canlılar ve meleklerden bahsedilen bir durum var hemen devamında nahl 50 de kendilerine ne emrolunursa onu yaparlar deniliyor ancak insanların içinde de Allah'ın emri dışına çıkanlar var...hülasa okuyan hocamızın bu görüşüne şu durumdaki eksik bilgilerimle katılamıyorum..okuyan hocamıza saygılar sunuyor.. mehmet bey paylaşımlarınız için teşekkür ediyorum...
sende çık anlat yüreğin varsa anlatamazsın
bazen insan hadisi kavrayamayınca anlama gayreti yerine hadise şüphe ile bakar hadisin ufkuna çıkmak yerine kendi ufkunda aklın semeresiyle hadisi ya tevil ya tenkir eder değilmi kıymetli hocam
YAV HOCAM DENSİZLERİ NİYE TAKIYON Kİ SEN SADECE ANLAT ONLAR GELECEKTİR
Bakara 34. ayette de Adem için secdeyi reddeden İblis’in bu inkârı sebebiyle kâfir olduğu söylenmektedir (الكافرين من كان ). Bu durumda Kehf 50. ayeti tercüme ederken kâne mine’l-cinni, ifadesinin “o cinlerdendi” şeklinde çevrilmesi doğru mudur? Eğer böyle tercüme edilirse, Bakara 34. ayetin de kâne mine’l-kâfirin “o kâfirlerdendi” şeklinde tercüme edilmesi gerekmez miydi?
Hocam, lütfen size yapılan iftiralardan daha az bahsedin. Dersleri peşpeşe dinleyince çok sık mağdur olduğunuzdan bahsediyorsunuz. Bence hiç gerek yok. Ben sizin ders anlatmanızı dinlemek istiyorum.