حياكم الله جميعا ياشيوخنا اهل السنة والجماعة جزاكم الله خير الجزاء على هذا النور الذي تنشره بدئنا نذوق ونتعرف على حقيقة الامان الله يحفظكم وزادكم بعلمه وجزاكم الله خير الجزاء على هذا الجهد الرائع
ياخوان اذكروا نعمة الله علينا، فإن نعم الله والله لانحصيها ولن نستطيع أن نحصيها، فمن نعم الله علينا : نعمة الإسلام ونعمة الهداية ونعمة الأمن والأمان ونعمة التوحيد ونعمة الصحة ونعمة العافية ونعمة الاكل والشرب ونعمة العلم ونعمة الفقة ونعم كثييرة، ونعمة الزوجة الصالحة ونعمة الولد الصالح ونعمة المال ونعمة الجمال ونعم لاتعد ولاتحصى وأيضا إذا وفقك الله لشُكرِهِ فهذه نعمة ، فالواجب علينا أن نشكر الله عليها، والشكر له ثلاثة أركان إذا اختَّل ركن من هذه الأركان لم يكن شُكراً، وهي : ١-وبالقلب: وهي الإقرار والاعتراف أن تعترف بقلبك ان هذه النعمة من الله وليست بحولك ولا بقوتك وإنما هي من الله وحده. ٢-باللسان:وهي ان تتحدث بنعمة الله وتثني على الله بها وتحمده عليها . ٣-وبالجوارح : وهي ان تُسخّر هذه النعمة بطاعة الله ومرضاته سبحانه وتعالى. "" ومن نسب هذه النعم لغيره تعالى : كفر . قال الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - : الواجب على الخلق إضافة النعم إلى الله قولاً ، واعترافاً ، وبذلك يتم التوحيد ، فمن أنكر نعَم الله بقلبه ، ولسانه : فذلك كافر ، ليس معه من الدين شيء. [موقع الإسلام سؤال وجواب ] ""
جزاكم الله خير تنبيه لكن الشيخ -حفظه الله- في الدقيقة 7:12 عندما قرأ الآيه هذه { وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا} فهو عندما قرأها زاد بعد اسم الله زاد كلمة ( تعالى) يعني قال ( وأن تشركوا بالله تعالى) و الآيه ليس فيها ( تعالى ) ربما الشيخ - حفظه الله- سهى أو نسى أسأل الله أن يبارك في الشيخ وفي علمه وأن يوفقه لكل مايحبه الله ويرضاه إن ربي سميعٌ عليم
@@adelal-sulaiman7213 لا، لاتُسيء الظن انا لم يكن قصدي أن اتنقص من الشيخ ابدا، ابدا، والشيخ عبد الله القصير والشيخ صالح الفوزان والشيخ ابن باز وابن عثيمين كلهم اتابعهم ولله الحمد، وهؤلاء هم أهل الحق وأهل السنة والجماعة إن شاء الله، وسبب ارسالي لتلك الرسالة هو لأنه قد يأتي شخص يشاهد المقطع وسمع الشيخ يقرأ تلك الايه وهذا الشخص ربما لايعرف أو لايحفظ الآية ويظن ان (تعالى) جزء من الايه وهي ليست كذلك فأنا أردت التنبيه، أحْسِبُ الشيخ عبد الله القصير ، واللَّهُ حَسِيبُهُ، ولَا أُزَكِّي علَى اللَّهِ أحَدًا، أحْسِبُهُ انه مُوفق إلى الحق، والحمد لله الذي وفقني لأن اُتابعه.
ثلاثةٌ لا تَسألُ عنهمْ : رجلٌ فارَقَ الجماعةَ و عَصَى إمامَهُ و ماتَ عاصِيًا ، و أمَةٌ أو عبد ٌآبِقٌ من سَيِّدِهِ فماتَ ، وامْرأةٌ غابَ عنْها زوجُها و قدْ كفاها مُؤنةَ الدنيا فتبرَّجَتْ بَعدَهُ ؛ فلا تَسألْ عنْهمْ . الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 3058 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لا تَزالُ عِصابةٌ من أُمَّتي يقاتلونَ على أمرِ اللهِ ، قاهِرينَ لعَدُوِّهِم ، لا يَضرُّهم مَن خالفهم ، حتى تأتيَهم الساعةُ وهم على ذلك . الراوي : عقبَة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: ٧٢٩٦ | خُلَاْصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديْث رَقم: ٢١٢٨٦ْ إنَّ المؤمنَ في قبرِه لفي روضةٍ خضراءَ ، فيُرحَّبُ له قبرُه سبعون ذراعًا ، ويُنوَّرُ له كالقمرِ ليلةَ البدرِ ، أتدرون فيما أُنزلت هذه الآيةُ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ؟ ! ، قال : أتدرون ما المعيشةُ الضَّنكةُ ؟ . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ! قال : عذابُ الكافرِ في قبرِه ! والذي نفسي بيدِه ؛ إنَّهُ يُسلَّطُ عليه تسعةٌ وتسعون تنِّينًا - أتدرون ما التنِّينُ ؟ سبعون حيةً ، لكلِّ حيَّةٍ سبعُ رؤوسٍ - يلسعونَه ويخدشونَه إلى يومِ القيامةِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد الصفحة أو الرقم: 651 | خلاصة حكم المُحَدث : حَسَنٌ إنَّ العَبدَ إذا لعنَ شيئًا صعِدتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ ، فغُلِّقتْ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تَهبِطُ إلى الأرضِ فتُغلَقُ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تأخذُ يمينًا وشمالًا ، فإذا لَم تجدْ مَساغًا رجَعتْ إلى الَّذي لُعنَ ، فإنْ كانَ لذلِكَ أهلًا وإلا رجَعتْ إلى قائِلِهَا الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار | الصفحة أو الرقم : 10/24 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ [وفيه] يحيى بن حسان ثقة صاحِب حديثٍ .
بسم الله الرحمَن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله الأطهار، وصحبه الأبرار، وسلم تسليما كثيرا، أما بعد: المرأة بَين شَريعة الأنبياء، وشريعة الأغبياء ١. أباحوا لها الغناء على المنصات.. والله أسقط عنها الأذان والإقامة، حفاظاً على رقتها وعفتها. ٢. أباحوا لها التمثيل على خشبات المسارح.. والله لم يطلب منها حضور الجمعة والجماعة، حفاظاً على رقتها وعفتها. ٣. جعلوها بطلة الأولمبياد والمسابقات.. والله منعها من الجري بين الصفا والمروة، حفاظاً على عفتها وحيائها. ٤. أخرجوها في الرحلات والمناسبات بدون أي مَحرم.. والله أسقط عنها ركناً من أركان الإسلام عند عدم وجود مَحرم، حفاظاً على عفتها وحيائها. ٥. أخرجوها لمتابعة المباريات وتشجيع المنتخبات الرياضية.. والله أسقط عنها الخروج للجهاد لنصرة الدين، حفاظا على أنوثتها وعفتها. ٦. أخرجوها من بيتها إلى الشارع معطرة مزينة كاشفة عن جمالها مضيفة إليه المساحيق الصناعية، والله أمرها ألا تضرب بالخلخال، ليسمع الناس ماتخفي من زينتها. هم لم يريدوا لها الحرية.. بل أرادوا حرية الوصول إليها {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا} اللهم نسألك الستر والعَافية والمغفرة لنساءنا وسائر نساء المسلمينَ .
جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء نسأل الله لنا ولكم السلامة والعافية والثبات على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
حياكم الله جميعا ياشيوخنا اهل السنة والجماعة جزاكم الله خير الجزاء على هذا النور الذي تنشره بدئنا نذوق ونتعرف على حقيقة الامان الله يحفظكم وزادكم بعلمه وجزاكم الله خير الجزاء على هذا الجهد الرائع
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لآ إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل ونفع بعلمك المسلمين
سبحانك ياربي ما أعظمك وما أكرمك
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم وبارك الله في شيوخنا أهل السنة الأخيار ما شاء الله علم وآلله
الي جاي من قناة سلمان الفارسي لايك
🖤🖤🖤أين الإسلام ؟ أين الإيمان ؟ أين العلماء ؟ أين الأمة ؟ أين العزة ؟ أين السنة ؟ أين الأخوة ؟🖤🖤🖤
جزاكم الله خيرا
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد و على اله وصحبه❤️
اللهم صل على محمد*
صلِ على محمد
جزاك الله خير يا شيخنا الغالي
حفظ الله مشائخ أهل السنة ومتعنا بعلمهم.
ص
ياخوان اذكروا نعمة الله علينا، فإن نعم الله والله لانحصيها ولن نستطيع أن نحصيها، فمن نعم الله علينا : نعمة الإسلام ونعمة الهداية ونعمة الأمن والأمان ونعمة التوحيد ونعمة الصحة ونعمة العافية ونعمة الاكل والشرب ونعمة العلم ونعمة الفقة ونعم كثييرة، ونعمة الزوجة الصالحة ونعمة الولد الصالح ونعمة المال ونعمة الجمال ونعم لاتعد ولاتحصى وأيضا إذا وفقك الله لشُكرِهِ فهذه نعمة ،
فالواجب علينا أن نشكر الله عليها، والشكر له ثلاثة أركان إذا اختَّل ركن من هذه الأركان لم يكن شُكراً، وهي :
١-وبالقلب: وهي الإقرار والاعتراف أن تعترف بقلبك ان هذه النعمة من الله وليست بحولك ولا بقوتك وإنما هي من الله وحده.
٢-باللسان:وهي ان تتحدث بنعمة الله وتثني على الله بها وتحمده عليها .
٣-وبالجوارح : وهي ان تُسخّر هذه النعمة بطاعة الله ومرضاته سبحانه وتعالى.
"" ومن نسب هذه النعم لغيره تعالى : كفر .
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - :
الواجب على الخلق إضافة النعم إلى الله قولاً ، واعترافاً ، وبذلك يتم التوحيد ، فمن أنكر نعَم الله بقلبه ، ولسانه : فذلك كافر ، ليس معه من الدين شيء.
[موقع الإسلام سؤال وجواب ] ""
جزاكم الله خير
تنبيه
لكن الشيخ -حفظه الله- في الدقيقة 7:12
عندما قرأ الآيه هذه { وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا}
فهو عندما قرأها زاد بعد اسم الله زاد كلمة ( تعالى) يعني قال ( وأن تشركوا بالله تعالى) و الآيه ليس فيها ( تعالى ) ربما الشيخ - حفظه الله- سهى أو نسى
أسأل الله أن يبارك في الشيخ وفي علمه وأن يوفقه لكل مايحبه الله ويرضاه إن ربي سميعٌ عليم
من اي دقيقة
@@aminehamri3301 7:12
الشيخ يقرأ الآية للشرح ويثني على الله عندما يذكرالله...فلا تكن مثل الخوارج بدأو بنقد العلماء
@@adelal-sulaiman7213 لا، لاتُسيء الظن انا لم يكن قصدي أن اتنقص من الشيخ ابدا، ابدا، والشيخ عبد الله القصير والشيخ صالح الفوزان والشيخ ابن باز وابن عثيمين كلهم اتابعهم ولله الحمد، وهؤلاء هم أهل الحق وأهل السنة والجماعة إن شاء الله، وسبب ارسالي لتلك الرسالة هو لأنه قد يأتي شخص يشاهد المقطع وسمع الشيخ يقرأ تلك الايه وهذا الشخص ربما لايعرف أو لايحفظ الآية ويظن ان (تعالى) جزء من الايه وهي ليست كذلك فأنا أردت التنبيه، أحْسِبُ الشيخ عبد الله القصير ، واللَّهُ حَسِيبُهُ، ولَا أُزَكِّي علَى اللَّهِ أحَدًا، أحْسِبُهُ انه مُوفق إلى الحق، والحمد لله الذي وفقني لأن اُتابعه.
@@oo0880 جزاك الله خير...أسأل الله تبارك وتعالى لي ولك وللمسلمين الهداية والصلاح واتباع الحق .
ثلاثةٌ لا تَسألُ عنهمْ : رجلٌ فارَقَ الجماعةَ و عَصَى إمامَهُ و ماتَ عاصِيًا ، و أمَةٌ أو عبد ٌآبِقٌ من سَيِّدِهِ فماتَ ، وامْرأةٌ غابَ عنْها زوجُها و قدْ كفاها مُؤنةَ الدنيا فتبرَّجَتْ بَعدَهُ ؛ فلا تَسألْ عنْهمْ .
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3058 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
لا تَزالُ عِصابةٌ من أُمَّتي يقاتلونَ على أمرِ اللهِ ، قاهِرينَ لعَدُوِّهِم ، لا يَضرُّهم مَن خالفهم ، حتى تأتيَهم الساعةُ وهم على ذلك .
الراوي : عقبَة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: ٧٢٩٦ | خُلَاْصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديْث رَقم: ٢١٢٨٦ْ
إنَّ المؤمنَ في قبرِه لفي روضةٍ خضراءَ ، فيُرحَّبُ له قبرُه سبعون ذراعًا ، ويُنوَّرُ له كالقمرِ ليلةَ البدرِ ، أتدرون فيما أُنزلت هذه الآيةُ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ؟ ! ، قال : أتدرون ما المعيشةُ الضَّنكةُ ؟ . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ! قال : عذابُ الكافرِ في قبرِه ! والذي نفسي بيدِه ؛ إنَّهُ يُسلَّطُ عليه تسعةٌ وتسعون تنِّينًا - أتدرون ما التنِّينُ ؟ سبعون حيةً ، لكلِّ حيَّةٍ سبعُ رؤوسٍ - يلسعونَه ويخدشونَه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم: 651 | خلاصة حكم المُحَدث : حَسَنٌ
إنَّ العَبدَ إذا لعنَ شيئًا صعِدتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ ، فغُلِّقتْ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تَهبِطُ إلى الأرضِ فتُغلَقُ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تأخذُ يمينًا وشمالًا ، فإذا لَم تجدْ مَساغًا رجَعتْ إلى الَّذي لُعنَ ، فإنْ كانَ لذلِكَ أهلًا وإلا رجَعتْ إلى قائِلِهَا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار | الصفحة أو الرقم : 10/24 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ [وفيه] يحيى بن حسان ثقة صاحِب حديثٍ .
بسم الله الرحمَن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله الأطهار، وصحبه الأبرار، وسلم تسليما كثيرا، أما بعد:
المرأة بَين شَريعة الأنبياء،
وشريعة الأغبياء
١. أباحوا لها الغناء على المنصات.. والله أسقط عنها الأذان والإقامة، حفاظاً على رقتها وعفتها.
٢. أباحوا لها التمثيل على خشبات المسارح.. والله لم يطلب منها حضور الجمعة والجماعة، حفاظاً على رقتها وعفتها.
٣. جعلوها بطلة الأولمبياد والمسابقات.. والله منعها من الجري بين الصفا والمروة، حفاظاً على عفتها وحيائها.
٤. أخرجوها في الرحلات والمناسبات بدون أي مَحرم.. والله أسقط عنها ركناً من أركان الإسلام عند عدم وجود مَحرم، حفاظاً على عفتها وحيائها.
٥. أخرجوها لمتابعة المباريات وتشجيع المنتخبات الرياضية.. والله أسقط عنها الخروج للجهاد لنصرة الدين، حفاظا على أنوثتها وعفتها.
٦. أخرجوها من بيتها إلى الشارع معطرة مزينة كاشفة عن جمالها مضيفة إليه المساحيق الصناعية، والله أمرها ألا تضرب بالخلخال، ليسمع الناس ماتخفي من زينتها.
هم لم يريدوا لها الحرية.. بل أرادوا حرية الوصول إليها
{وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا}
اللهم نسألك الستر والعَافية والمغفرة لنساءنا وسائر نساء المسلمينَ .
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير