그러하여 주신 말 씀 이나 그 언 어가 또 성 령 으로 통 역 이 되어져야 하고 성 령 으로 해석 이 되어져야 하고 이제 우리 교화 사 백 년 사의 성 도 들 이 충 분 히 확 증 할 수 있 죠 이제는 ㅡㅡ 직 븐 자들 이 맡 은 자들 이 신 학 자들 이 정 리를 해야 할 일 이라고 봅 니다
하이구 교수님 ㅡㅡ 저희 같 은 1대신 앙 은 그런 부모님 이 되시는 것 이 소 원 인 데 ㅡㅡ 부모님 이 그리 교회에 헌 금 하실 수 있는 신 앙 이 되시는 것 이 기도 제목 인 데 ㅡㅡ 이미 받 으신 복 이 참 으로 감 사 한 은 혜 로구만 요 그런 상 황 의 그런 집 하나가 되는 것 이 ㅡㅡ 불 신 집 에서 는 얼 마나 그것 이 불 가능 한 저 너머의 세계요 구 원 안 의 받 는 큰 ㅡ복 인 지를 ㅡㅡㅡㅎㅎ 그러니 그런 물 질 문 제 가 헌 금 드리지 못 하는 삶 이기에 인 생 의 모든 고 생 이고 고 난 이고 문 제인 것 이 불 신 가정 과 블 신 집 들 의 율 법 아래 저주 아래 의 삶 이라는 것 이 라는 것 을 그지상 지옥 의 삶 을 모르시니 ㅡㅡ 그것 이 얼 마나 큰 감 사 인 지 를 아시라 ㅡㅡ그러니 그 받 은 바 된 은 혜 를 값을 후 학 들 에게 많이 나누시고 가셔야 ㅡㅡ ㅎㅎ
다윗 의길 ㅡㅡ 이 하나님이 주신 기준 ㅡ이고 교과 서 였 듯 이 그런 ㅡ 언 제라도 하나님은 반 드시 모본 을 교 과 서를 기준 을 주신 다고 저는 믿 고요 그것 이 왕 정 사관 에 있어서 왕 의 기준 은 다윗 이었 고 다윗 의 길 이고 그 자녀들 모든 이스 라엘 의 왕 은 그 기준 에 의해서 판 단 합 니다 거기서 나온 예언 이 요시야 에 대한 예언 이고 그것 이 이스 라엘 나라의 왕 정 시대의 처음 과 끝 이었 었지요 왕 의 복 음 을 마태 복 음 이라 고 하는 데 ㅡㅡ 왕 ㅡㅡ 이신 하나님 을 그러므로 왕 정 역 사 로 부터 의 새로 운 시대 를 향 한 하나님 의 역 사 이신 지 를 ㅡㅡ이제 잘 살 펴 확 인 하고 확 신 함 으로 정 리 해야 할 듯
사람 을 지으시고 만 물 을 향하여 그이름 을 그것 을 보고 부르는 것 이 그 피조물 의 이름 이 되게 하셨다 할 때에 (창세기 1 ㅡ3) 산 이든 자연 이든 바다까지는 모르겠 습니다만 적 어도 뭍 의 것 들 은 사람 에게 하나님이 주신 바 그것 을 맡 은 자 가 맡 은 바된 권 위 를 사람 에게 줬기 때문 에 거기에 사람 맡 은 자를 통 해서 그 자연 들 은 하나님 앞 에 존 재 하고 그 피조물 들 도 또 한 사람 이 출 에덴 이후 의 고 통 속 에서 하나님의 아들 로 서 의 회복 을 바라고 희구 하고 있다고 했 기에 ㅡㅡ 교수님 의 말 씀 이 충 분 히 이해되고 그것 이 성 경 적 으로 우리 가 지연 과 세계를 인 식하는 우리나라 사람 들 의 인 식 세계 임 을 충 분 히 이해 합 니다 그러므로 자연 도 그 주 인 과 질 서 와 다스림 의 질 서 안 에 있음 을 ㅡㅡ 그 것 이 우리가 어떤 한 사람 을 알 듯 이 보듯 이 자연 의 세계도 그 피조 의 세계를 볼 수 있어야 하고 그 속 에서 사람 으로 서 자기 존 재 를 영 물 로서의 사람 존 재 ㅡㅡ 로서의 우리자신 이 아닌 가 그것 을 알 아야 하지요 현 대 교 육 에서 매우 중 요 한 포인 트 라고 봅 니다 요 즈음 교 육 이 너무 나 ㅡㅡ
인생의 기초가되는 경전의 말씀은 개인들이 모두가 삶에 디딤돌이 되어야 합니다 그래야 성장하면서 하나님을 바로알아가며 향상되면서 진정한 어른이되어간다 생각합니다 감사합니다
정말 잘이해가되고 마음에서의 울림을 듣는것늘 부정적인것으로 느껴집니다
맞습니다. 정약용은 성리학과 신분계급제를 유지하는 '왕당파 개혁지식인' 일뿐이지요. 그래서 신분과 계급 철폐를 제시하는 서학을 떠날 수 밖에 없었지요. 하지만 최제우 선생님은 계급제 신분제를 철폐하자는 것은 혁명적 지식인이지요.
오~래 도올선생님의 책을 보면서 학자의 품위를 생각했었는데...오늘도 광활한 시야로 진장한 삶의 방향을 보여주시네요. 감사합니다
예수가 베드로에게 닭울기전에 세번나를 부인한다는 말씀이 이해가 됩니다
네영이 내영이고 내영이 네영이니라
수운은 이미 서도를 알고 있었다
율 밤하나 먹으려면 가시를제거하고 떨더름한것도 벗겨내고 나서야 속에살인 알밤을 먹을수 있읍니다 참 다시금 생각나게 하는 생각하는 로댕이란 조각상을 무심히 볼게아니였는데 참 속웃과 겉웃도 너무 잘이해되고요
은유와 비유가 주는이야기는 많이 생각케도 하지만 양파껍질 벗기듯이 맵기도하지만 사람이 생각하는 동물인것란말이 실감이나는군요
숨겨진 대단한 사람들도 많이있을텐데 읽어보지 못하였으니 평범한사람들이 얻떻게 알겠어요
저희어머니도 그런 데 어머니들 은 다 그런 공 통 점 이 ㅎ ㅎ ㅎ 어머니 손 에 가면 다 살 아요 ㅎㅎ ㅎㅎㅎ
도올 선생님이 요즘너무 존경스럽습니다 감사합니다 좋은 강의말씀 잘듣고있읍니다
성경강의는 도올선생님이 최고십니다 존경합니다
유익한 강의 감사드립니다 도올 선생님 건강하세요
예수도 무위자이시다. 나사로가 죽었을 때 주님은 가고 싶었으나 하나님의 때를 기다리며 가시지 못했다.
아니 다윗 을 보니 내마음 에 합 한 자로다 ㅡㅡㅡ와 같 은 말 씀 이시구만 요
ㅡㅡ내 마음 이 곧 네 마음 이다 ! 라고 하신 말씀 이
ㅎㅎ
아 귀신이란 말이 그런뜻으로 표현했군요
근대 심리학의 창시자는 Wundt이고 William James는 미국 심리학과 종교 심리학의 창시자네요.
맞읍니다 분석을 잘해야한다는 말씀에 동의가 됩니다
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그러하여 주신 말 씀 이나 그 언 어가 또 성 령 으로 통 역 이 되어져야 하고 성 령 으로 해석 이 되어져야 하고 이제 우리 교화 사 백 년 사의 성 도 들 이 충 분 히 확 증 할 수 있 죠 이제는 ㅡㅡ 직 븐 자들 이 맡 은 자들 이 신 학 자들 이 정 리를 해야 할 일 이라고 봅 니다
하이구 교수님 ㅡㅡ 저희 같 은 1대신 앙 은 그런 부모님 이 되시는 것 이 소 원 인 데 ㅡㅡ 부모님 이 그리 교회에 헌 금 하실 수 있는 신 앙 이 되시는 것 이 기도 제목 인 데 ㅡㅡ
이미 받 으신 복 이 참 으로 감 사 한 은 혜 로구만 요
그런 상 황 의 그런 집 하나가 되는 것 이 ㅡㅡ 불 신 집 에서 는 얼 마나 그것 이 불 가능 한 저 너머의 세계요 구 원 안 의 받 는 큰 ㅡ복 인 지를 ㅡㅡㅡㅎㅎ
그러니 그런 물 질 문 제 가 헌 금 드리지 못 하는 삶 이기에 인 생 의 모든 고 생 이고 고 난 이고 문 제인 것 이 불 신 가정 과 블 신 집 들 의 율 법 아래 저주 아래 의 삶 이라는 것 이 라는 것 을 그지상 지옥 의 삶 을 모르시니 ㅡㅡ 그것 이 얼 마나 큰 감 사 인 지 를 아시라 ㅡㅡ그러니 그 받 은 바 된 은 혜 를 값을 후 학 들 에게 많이 나누시고 가셔야 ㅡㅡ
ㅎㅎ
다윗 의길 ㅡㅡ 이 하나님이 주신 기준 ㅡ이고 교과 서 였 듯 이
그런 ㅡ
언 제라도 하나님은 반 드시 모본 을 교 과 서를 기준 을 주신 다고 저는 믿 고요 그것 이 왕 정 사관 에 있어서 왕 의 기준 은 다윗 이었 고 다윗 의 길 이고 그 자녀들 모든 이스 라엘 의 왕 은 그 기준 에 의해서 판 단 합 니다
거기서 나온 예언 이 요시야 에 대한 예언 이고 그것 이 이스 라엘 나라의 왕 정 시대의 처음 과 끝 이었 었지요 왕 의 복 음 을 마태 복 음 이라 고 하는 데 ㅡㅡ
왕 ㅡㅡ 이신 하나님 을
그러므로 왕 정 역 사 로 부터 의 새로 운 시대 를 향 한 하나님 의 역 사 이신 지 를 ㅡㅡ이제 잘 살 펴 확 인 하고 확 신 함 으로 정 리 해야 할 듯
사람 을 지으시고 만 물 을 향하여 그이름 을 그것 을 보고 부르는 것 이 그 피조물 의 이름 이 되게 하셨다 할 때에 (창세기 1 ㅡ3) 산 이든 자연 이든 바다까지는 모르겠 습니다만 적 어도 뭍 의 것 들 은 사람 에게 하나님이 주신 바 그것 을 맡 은 자 가 맡 은 바된 권 위 를 사람 에게 줬기 때문 에 거기에 사람 맡 은 자를 통 해서 그 자연 들 은 하나님 앞 에 존 재 하고 그 피조물 들 도 또 한 사람 이 출 에덴 이후 의 고 통 속 에서
하나님의 아들 로 서 의 회복 을 바라고 희구 하고 있다고 했 기에 ㅡㅡ 교수님 의 말 씀 이 충 분 히 이해되고 그것 이 성 경 적 으로 우리 가 지연 과 세계를 인 식하는 우리나라 사람 들 의 인 식 세계 임 을 충 분 히 이해 합 니다 그러므로 자연 도 그 주 인 과 질 서 와 다스림 의 질 서 안 에 있음 을 ㅡㅡ 그 것 이 우리가 어떤 한 사람 을 알 듯 이 보듯 이 자연 의 세계도 그 피조 의 세계를 볼 수 있어야 하고 그 속 에서 사람 으로 서 자기 존 재 를 영 물 로서의 사람 존 재 ㅡㅡ 로서의 우리자신 이 아닌 가 그것 을 알 아야 하지요
현 대 교 육 에서 매우 중 요 한 포인 트 라고 봅 니다 요 즈음 교 육 이 너무 나 ㅡㅡ
교회 나 성 전 의 개념 으로 교실 을 적 용 할 필 요는 없다고 봅니다 너무 염 려는 마시길 ㅡㅡ 어르신 ㅎㅎㅎ
광고가 너무 많음ㅠ