Пророк Исаия и пасхальный Шабат.

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 1 чер 2018

КОМЕНТАРІ • 16

  • @ludmilagridina5553
    @ludmilagridina5553 2 роки тому

    Спасибо, Михаэль ! Тема всегда будет насущной, у Бога все в своё время ! Для меня - это сегодня!

  • @user-xc3oj7sw1u
    @user-xc3oj7sw1u 5 років тому

    Михаэль, ШАЛОМ!!! Наконец-то, рад Вас видеть в здравии и бодром настроении! я так соскучился по Вашим проповедям и лекциям! кстати, мне не даёт покоя Книга Еноха, мне оч важно Ваше мнение о ней! о нефилимах Вы упомянули, а вот о Енохе........

  • @user-qx9lc2bh2s
    @user-qx9lc2bh2s 5 років тому +2

    Шалом! Михаил вам надо.подстричься. слушаю ваши проповеди часто.

    • @user-mi4pt7gw1j
      @user-mi4pt7gw1j 5 років тому +1

      Зинаида Ткаченко А Вам надо научиться себя вести

    • @user-mi4pt7gw1j
      @user-mi4pt7gw1j 5 років тому +1

      Не давать советов ,когда их у Вас не спрашивают

    • @user-qx9lc2bh2s
      @user-qx9lc2bh2s 5 років тому

      @@user-mi4pt7gw1j а что плохого я сказала, я его слушаю и смотрю его проповеди с удовольствием что в этом плохого.вы кто такая?

    • @user-mi4pt7gw1j
      @user-mi4pt7gw1j 5 років тому +1

      Ваши Советы о прическе просто возмутительны

  • @oliviaweibrot
    @oliviaweibrot 5 років тому

    Шалом уважаемый брат Михаил. Мне хотелось бы узнать как молились пророки. Как вы относитесь к квакерам и к ихней практике ожидать Господа? Есть ли упоминания в еврейской традиции о похожей практике?

  • @Prepodobniymax
    @Prepodobniymax 6 років тому +1

    Шалом Шалом)))

  • @heinrichjanke1743
    @heinrichjanke1743 5 років тому

    Михаель,шалом, у меня к Вам просьба , среди баптистов практикуется приветствие лобзанием. Это берёт начало из посланий Павла. Я это трудно вмещаю, но так написано.Не могли бы вы осветить этот вопрос, что за лобзание , или это просто моя проблема, не желание исполнять Слово?

  • @levbidnuk7887
    @levbidnuk7887 4 роки тому

    Геверет Михаэль,что то с бородой нужно сделать.Может быть 🤔изменить форму?С уважением к Вам.
    Лора-Лев.

  • @IvanSergeevich79
    @IvanSergeevich79 6 років тому

    Я не очень понял, это трансляция? Ведь это запись, но Вы говорите с кем-то онлайн. Если да, то когда и где она (трансляция) идет? Когда и где Вы анонсируете трансляцию?

    • @michaelzinn8601
      @michaelzinn8601  6 років тому

      каждую пятницу в 16.30 израильского времени на ФБ

  • @user-hd4do6ys3d
    @user-hd4do6ys3d 6 років тому

    Я не нашла вас в фэйсбуке.

  • @orthodoxchristian9468
    @orthodoxchristian9468 5 років тому +2

    Давид говорит:
    "Буду ходить свободно; ибо я взыскал повелений Твоих"
    Пс.118:45. Апостол Иаков уже после смерти Христа называл Десятисловие законом царским и законом свободы(см. Иак.2:8; 1:25).
    Утверждение, что Христос Своей смертью отменил Закон Своего Отца, лишено всякого основания. Если было бы возможно изменить Закон или же упразднить его, тогда незачем было бы Христу умирать для спасения человека от наказания за грех. Смерть Христа, не имеющая ничего общего с упразднением Закона, доказывает его незыблемость. Сын Божий пришел, чтобы "возвеличить и прославить закон" (Ис.42:21)… И о Себе Он говорит:
    "Я желаю исполнить волю Твою, Боже Мой, и закон Твой у меня в сердце" - Пс. 39:9.
    Закон Божий по Своей природе неизменяем. Он является откровением воли и характера своего Автора. Бог есть любовь, и Его Закон есть любовь. Два величайших его принципа - любовь к Богу и любовь к человеку.
    "Любовь есть исполнение закона" - Рим. 13:10.
    Характер Божий есть праведность и истина; такова и природа Его Закона. Псалмопевец говорит:
    "Закон Твой - истина", "Все заповеди Твои праведны" - Пс. 118:142, 172.
    И апостол Павел заявляет:
    "Закон свят, и заповедь свята и праведна и добра" Рим.7:12.
    Такой Закон, будучи выражением мудрости и воли Божьей, должен быть таким же вечным, как и его Автор.
    А о субботнем дне, как прообразе будущего покоя мы узнаём из воскресения Христа, что этот полный и подлинный в новом творении покой наступил только в первый день недели - то есть в воскресенье.
    Лев.16:31 - «это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное».
    А в субботу Христос проповедывал умершим, душам, а это был труд.
    1Пет.3:19 - «которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал».
    1Пет.4:6 - «Ибо для того и мёртвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом».
    Суббота - это радость:
    Ос.2:11 - «И прекращу у неё всякое веселье, праздники ее и новомесячия ее, и субботы её, и все торжества её».
    Но радость христиан ныне уже не в субботу древнюю, а в субботу новую, в первый день нового творения: да будет свет.
    Иоан.16:21 - «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит
    скорби от радости, потому что родился человек в мир».
    Иоан.16:22 - «Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас».
    Эта радость ныне в воскресный день, когда ученикам явился Воскресший Агнец.
    Об этом было пророчество, в какой день нам радоваться - не в субботу ветхую, а в субботу покоя новую, именно в воскресный день:
    Пс.117:24 - «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!"
    Что же это за день? Христос как звезда Давидова, воссиял из преисподних мест и радость наполнила мир, как при рождении Его:
    Матф.2:10 - «Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою».
    Кто понимает о субботе по ветхозаветному, они не отвечают день воскресении радостными кликами.
    Господь Христос неоднократно возвышал закон в его новозаветном понимании: «А я говорю вам...»
    Матф.5:34 - «А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий
    «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния…»
    Матф.5:28 - «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.
    «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя…»
    Деян.20:7 - «В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи».
    Христос Своими явлениями подтвердил, что этот день предпочтен им - это Его день.