اجتهدت لكن هذا التوثيق ناقص كثيرا ويحتاج لاضافات كثيرة جدا هذه الشخصية ممكن لها ان تتحول الي ابوزيد هلالي أخر ومادة درامية عالمية ولديك الامكانية للتوثيق يا ريت لو قومت التجربة دي بعمل اكبر والمعاونيين متوقرين بكثرة في بقاع البطانة ودار جعل
ولد طه الضرير ببلدة أبودليق في العام 1901م، وتوفي فيها العام 1980م، وينتمي إلى قبيلة البطاحين، فوالده علامابي، ووالدته عركشابية، وتنتسب جدته لأبيه إلى فرع الشرحاب. وقد أشتهر طه بعدائه الشديد للانجليز، وله مواقف مشهودة معهم. جمعت بين طه والطيب وحده المصائر، وإتحاد المصالح، وصداقة متينة الجذور، وإلفة لا تدانيها إلفة، فكانت علاقة شهد لها الجميع بعلو الشأن، وذيوع الصيت، وقد رفداها بقيم العُربان، وأخلاق الشجعان، وكانا يعلمان أن دربهما وعر المسالك، ومحفوف بالمخاطر، لذا لم يكن غريباً أن يقع طه ذات يوم في أيدي السلطات بتهمة النهب، وصدر عليه حكم بالسجن لمدة سبع سنوات، والغرامة مبلغ خمسون جنيهاً، على أن يحبس لعامين آخرين في حالة عدم دفع الغرامة، وتم إيداعه بسجن القضارف مشددين عليه الحراسة، وعندما أُبلغ الطيب بهذا الخبر العاصف هبط عليه عناء ثقيل، تهالك تحت وطأته على الأرض، وأطلق زفرة حرى، وأطرق عن دمعة حزينة.. وأخذ يقول: الليلة النفس صبحت عنيدة وعامدة وما بتتسلى غير برقع حميدة وحامدة يا حليل الرباع أبان قلوباً جامدة ناس طه الضرير ضو القبيلة الهامدة
ماك.عارف عنها شي وشلت غني شاعر تاني نسبتو لي وضحوية كم عتمرتهن من كوجت العبادي كم قورتهن من الدنادر وغادي كان ما القسمة يا الدرعة ام قرنين نادي ما خصانا في درعت الفشق والوظاي جايب لي فيها عصايتين وسيده زاتو ماك عارفو
الطيب الضحوية من قبيلة العالياب أحد بطون الجعليين... و حفظ القرآن في خلوة الكتياب و هم جعليين ايضا...
رائعا انت ياصديقى عصام بارك الله فيك
اللهم اغفر وارحمه برحمتك الواسعة
الحلف بالرسول و حياته حلف شركي نهى عنه الرسول عليه الصلاة و السلام
له الرحمه والمغفره
كلام واااللله ابشششششري واااللله ☝☝☝
له الرحمة والمغفرة
هذه الأشياء كانت محموده ما قبل الإسلام
لكن يا أخي الكريم من بعد الإسلام تعتبر عمل حرام ومزموم
وربنا يغفر لنا جميعا
أحترم رأيك أخي لكن
الرسول صلى الله عليه وسلم
قال خيركم في الجاهليه خيركم في الإسلام إن فقِهوا بمعني إذا فهموا معني الدين
mohamed mohamed ن
رحم الله الطيب ودضحويه
السواه ود ضحوية معروف شغل رجال يا عصومة كدى احكيلنا همبتك إت يا ود أمك. وياريت تبدالنا بى بواخر السكر التجارى وكوتات الدقيق.
اجتهدت لكن هذا التوثيق ناقص كثيرا ويحتاج لاضافات كثيرة جدا هذه الشخصية ممكن لها ان تتحول الي ابوزيد هلالي أخر ومادة درامية عالمية ولديك الامكانية للتوثيق يا ريت لو قومت التجربة دي بعمل اكبر والمعاونيين متوقرين بكثرة في بقاع البطانة ودار جعل
كتبت والله حقيقيه فالطيب ودضحويه تراث وارث عريق وحضاره وعلم ادبي فذ قل من يأتي به في هذا الزمن له الرحمه والمغفره ان شاء الله
شجاعة شنو ياخي الهمبته بتحلل الحرام دشنو ياترابي
رحمه الله
الطيب ود ضحوية كان همباتى قبل كرار أخوه
الناس البتكتب عن هذا حرام وهذا حلال الزول دا بيحكي عن فترة تاريخية
الجعليييين والبطاحيييين أولاد عمومة
نعم البطاحين والجعلين واحد
اولاد خؤؤلة ما عمومة
@@alimamalhag2087 جدهم واحد اولاد اعمام يا زول ما تحكي ساي إذا ما عارف
لك التحيه الدكتور عصام الاصايل انت رجل مك
ياحبوب ماتشوة لينا صورة الطيب انفك منو وشوفلك قصة تانية عديلة وانت لمن تجيب روايات استفسر منها كتير عشان كل شي غلط محسوب عليك
يابا العشاء ابلن انت توجه رساله لي قناة الجزيرة الوثائقية تقول ليهم فيها انك انت عثمان دابي الوغش عندك بعض الملاحظات. تمام
ياحبوب الجزيرة ماعندها دخل انو غلط او صاح عرفتة انا كلامي بخص القائل دا عشان مايتسلق ساي بي كلام وهمي عرفتة ولا ازيدك
يا طه و يا وصحويه ماء لو لو أزمان رجعكوان تاني
قولتا ابوفاطنه يا الصادق علي خسارة
السحار حق طه الضرير والقنوه حقت طه برضو م تلخبتو ساهي
ساحر برقو اليوم خسرت عينو وطه الضرير الانجليز فتنت بينو وبينو
فاطنة بنتو مااختو
عصام الترابي خير مافعلت بتركك السياسه ومتاعبها
الباحث عن المجد
الغدرو كرار ديل الهواوير معروفين ناس غدر اجبن قبيله
اخر مشكله عملوها كانت مع الحموعيه في اراضيهم ناس سكنوهم في ارضهم ونكرو الجميل
أجبن قبيلة الهواوير يا ولد محمود ود احمد؟؟ اجبن منكم مافي يا حمبرة حقنا بنقلعو من الطيرة الزيك ديل
الزول القصه دي ملخبطا
وثايقك م مجوده
علاقة البطاحين بي ود ضحويه شنو
ولد طه الضرير ببلدة أبودليق في العام 1901م، وتوفي فيها العام 1980م، وينتمي إلى قبيلة
البطاحين، فوالده علامابي، ووالدته عركشابية، وتنتسب جدته لأبيه إلى فرع الشرحاب. وقد أشتهر
طه بعدائه الشديد للانجليز، وله مواقف مشهودة معهم.
جمعت بين طه والطيب وحده المصائر، وإتحاد المصالح، وصداقة متينة الجذور، وإلفة لا تدانيها إلفة،
فكانت علاقة شهد لها الجميع بعلو الشأن، وذيوع الصيت، وقد رفداها بقيم العُربان، وأخلاق
الشجعان، وكانا يعلمان أن دربهما وعر المسالك، ومحفوف بالمخاطر، لذا لم يكن غريباً أن يقع طه
ذات يوم في أيدي السلطات بتهمة النهب، وصدر عليه حكم بالسجن لمدة سبع سنوات، والغرامة مبلغ
خمسون جنيهاً، على أن يحبس لعامين آخرين في حالة عدم دفع الغرامة، وتم إيداعه بسجن
القضارف مشددين عليه الحراسة، وعندما أُبلغ الطيب بهذا الخبر العاصف هبط عليه عناء ثقيل،
تهالك تحت وطأته على الأرض، وأطلق زفرة حرى، وأطرق عن دمعة حزينة..
وأخذ يقول:
الليلة النفس صبحت عنيدة وعامدة
وما بتتسلى غير برقع حميدة وحامدة
يا حليل الرباع أبان قلوباً جامدة
ناس طه الضرير ضو القبيلة الهامدة
علاقة البطاحين بالجعليين ابناء عمومة فكلهم عباسيين الاصل وبينهم نسب قديم
سرقه مجهود الآخرين بدون ذكرهم حتى (كتاب الهمبته في السودان) (وكتاب ود ضحويه)
ي عصام الترابي دا تراث جعليين الدخل البطاحين شنو
awad ali الناس ديل جيران البطاحين والجعلين وبي الزات الضحواب
البطاحين والجعلين واحد
البطاحين و الجعليين ابناء عم
ي زول الغناء دا كلو غناء جدنا طه الضرير اديتو اجعلين طوااالي
جنسو شنو بطاحين والله شنو
Abo Zer ودضحويه جعلي
طه الضرير بطحاني
جعلي بتعطيش الجيم
@@نورمحمد-ظ2خ4ظ ههههههه
نعم جعلي بطعطيش الجيم ومد الياء
Abo Zer الناقه رغت الكلام فيهو تزيف ركزو
ماك.عارف عنها شي
وشلت غني شاعر تاني نسبتو لي وضحوية
كم عتمرتهن من كوجت العبادي
كم قورتهن من الدنادر وغادي
كان ما القسمة يا الدرعة ام قرنين نادي
ما خصانا في درعت الفشق والوظاي
جايب لي فيها عصايتين وسيده زاتو ماك عارفو
ياخ انت اليمسخة الشعر
له الرحمة والمغفرة