“Vjernik” je dijete Božje, nanovo rođeno vjerom u Isusa Krista (vidi Djela 2:44); a “nevjernik” je neko ko ne vjeruje u Isusa. U Novom zavjetu, grčka riječ apistou je prevedena kao “nevjernik”. Njegov oblik pridjeva doslovno znači “nije vjeran” i opisuje nekoga tko nema kršćansku vjeru. U cijelom Svetom pismu postoji jasna razlika između onih koji slijede Krista i onih koji ga ne slijede. Riječ nevernik je shvaćena da predstavlja sve što je suprotno kršćanskoj vjeri i pobožnosti. U 2. Korinćanima 6:14-15, Pavle piše: “Ne vežite se s nevjernicima; jer kakvo društvo ima pravednost i bezakonje, ili kakvo zajedništvo ima svjetlost s tamom? Ili kakav sklad ima Hristos sa Belijalom, ili šta je zajedničko verniku sa nevernikom?” Razumevanje je bilo da su oni koji su došli do vere u Hrista bili u procesu transformacije u Isusov lik (Rimljanima 8:29). Što su bili dalje u ovom procesu, to su imali manje sličnosti sa nevjernicima. Što se tiče spasenja, reč verovati uvek podrazumeva mnogo više od mentalnog slaganja sa istinom (Jovan 3:16; 14:1; 1. Jovanova 3:23; Dela apostolska 8:37). Sotona i demoni znaju više od bilo koga od nas činjenice o Isusu, značenje Njegove smrti i uskrsnuća i istinu Svetog pisma (Jakovljeva 2:19). Vjerovati za spasenje (Rimljanima 10:10) zahtijeva više od toga. Vjernik je onaj koji je prenio vlasništvo nad svojim životom i budućnošću na Isusovo gospodstvo. Isus je rekao: “Vi ste moji prijatelji ako činite ono što vam zapovijedam” (Jovan 15:14). Dakle, vjernik, u biblijskom smislu, je onaj koji je odgovorio na Božji poziv i izabrao Isusa za Gospodara svog života. Vjernik samo u Isusu gleda za spas od grijeha i pakla (Jovan 14:6; Matej 10:28; Rimljanima 10:13). Po istom principu, nevjernik je neko ko nije dozvolio da Isus bude Gospodar njegovog ili njenog života. Možda su bile izgovorene riječi koje zvuče religiozno, ali ako se srce nije promijenilo, to nije spasonosna vjera (Matej 7:21-23). Osoba koja tvrdi da je spasena, a nema dokaza o transformirajućoj moći Svetog Duha, još uvijek je funkcionalno nevjernik. Kada Sveto pismo uspoređuje vjernike s nevjernicima, ono ističe razlike u životnim stilovima. Vjernike treba prepoznati po svojoj ljubavi (Jovan 13:35), njihovoj svetosti (1. Petrova 1:15) i njihovoj želji da budu poput Krista (Efežanima 4:15). Prema cijelom Svetom pismu, nije moguće biti pravi vjernik i nastaviti bezbožni način života koji je opravdavao Božji gnjev (Efežanima 5:5-7). To je zbog činjenice da spasenje rezultira novom prirodom (2. Korinćanima 5:17). Kao što riba zbog svoje prirode ne može dugo ostati na kopnu, tako i nanovo rođena srca ne mogu dugo ostati u grijehu zbog svoje nove prirode. Prva Jovanova 3:6 to piše sasvim jasno: „Niko ko živi u njemu ne nastavlja da greši. Niko ko nastavi da greši, nije ga video niti poznavao.” Zatim stihovi 8-10 to još više pojašnjavaju: „Onaj koji čini ono što je grešno je od đavola, jer đavo griješi od početka. Razlog zbog kojeg se Sin Božji pojavio bio je da uništi đavolje djelo. Niko ko je rođen od Boga neće nastaviti da greši, jer Božje seme ostaje u njima; ne mogu nastaviti griješiti, jer su rođeni od Boga. Ovako znamo ko su deca Božja, a ko deca đavola: Ko ne čini ono što je ispravno nije Božje dete, niti ko ne voli svog brata i sestru.” “Bez vjere je nemoguće ugoditi Bogu” (Jevrejima 11:6); stoga, nevjernici ne mogu ugoditi Bogu. Oni su još uvijek mrtvi u svojim prijestupima i grijesima (Efežanima 2:1). Nevjernici i dalje snose punu težinu svih svojih grijeha, a “gnjev Božji ostaje na njima” (Jovan 3:36). Oni se moraju pomiriti sa Bogom kroz Hrista (Rimljanima 5:10). Vjera čini sve razlike. Samo kroz vjeru i prepuštanje gospodstvu Isusa Krista nevjernici mogu postati vjernici.
![Elči Ibrahim - pašine medrese - Medresa uz plavu rijeku [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/NKrVjt4HitA/mqdefault.jpg)
MašaAllah zetra 90 Allah da vas nagradit
❤❤❤😊❤😊❤😊❤❤😊❤😊❤😊❤❤😊❤😊❤😊❤😊❤😊❤😊❤😊❤❤😊❤😊❤
MasAllah draga djeca da vas Allah nagradi❤❤
Mašallaaah❤❤❤
Aferim na nastupu.
“Vjernik” je dijete Božje, nanovo rođeno vjerom u Isusa Krista (vidi Djela 2:44); a “nevjernik” je neko ko ne vjeruje u Isusa. U Novom zavjetu, grčka riječ apistou je prevedena kao “nevjernik”. Njegov oblik pridjeva doslovno znači “nije vjeran” i opisuje nekoga tko nema kršćansku vjeru.
U cijelom Svetom pismu postoji jasna razlika između onih koji slijede Krista i onih koji ga ne slijede. Riječ nevernik je shvaćena da predstavlja sve što je suprotno kršćanskoj vjeri i pobožnosti. U 2. Korinćanima 6:14-15, Pavle piše: “Ne vežite se s nevjernicima; jer kakvo društvo ima pravednost i bezakonje, ili kakvo zajedništvo ima svjetlost s tamom? Ili kakav sklad ima Hristos sa Belijalom, ili šta je zajedničko verniku sa nevernikom?” Razumevanje je bilo da su oni koji su došli do vere u Hrista bili u procesu transformacije u Isusov lik (Rimljanima 8:29). Što su bili dalje u ovom procesu, to su imali manje sličnosti sa nevjernicima.
Što se tiče spasenja, reč verovati uvek podrazumeva mnogo više od mentalnog slaganja sa istinom (Jovan 3:16; 14:1; 1. Jovanova 3:23; Dela apostolska 8:37). Sotona i demoni znaju više od bilo koga od nas činjenice o Isusu, značenje Njegove smrti i uskrsnuća i istinu Svetog pisma (Jakovljeva 2:19). Vjerovati za spasenje (Rimljanima 10:10) zahtijeva više od toga. Vjernik je onaj koji je prenio vlasništvo nad svojim životom i budućnošću na Isusovo gospodstvo. Isus je rekao: “Vi ste moji prijatelji ako činite ono što vam zapovijedam” (Jovan 15:14). Dakle, vjernik, u biblijskom smislu, je onaj koji je odgovorio na Božji poziv i izabrao Isusa za Gospodara svog života. Vjernik samo u Isusu gleda za spas od grijeha i pakla (Jovan 14:6; Matej 10:28; Rimljanima 10:13). Po istom principu, nevjernik je neko ko nije dozvolio da Isus bude Gospodar njegovog ili njenog života. Možda su bile izgovorene riječi koje zvuče religiozno, ali ako se srce nije promijenilo, to nije spasonosna vjera (Matej 7:21-23). Osoba koja tvrdi da je spasena, a nema dokaza o transformirajućoj moći Svetog Duha, još uvijek je funkcionalno nevjernik.
Kada Sveto pismo uspoređuje vjernike s nevjernicima, ono ističe razlike u životnim stilovima. Vjernike treba prepoznati po svojoj ljubavi (Jovan 13:35), njihovoj svetosti (1. Petrova 1:15) i njihovoj želji da budu poput Krista (Efežanima 4:15). Prema cijelom Svetom pismu, nije moguće biti pravi vjernik i nastaviti bezbožni način života koji je opravdavao Božji gnjev (Efežanima 5:5-7). To je zbog činjenice da spasenje rezultira novom prirodom (2. Korinćanima 5:17). Kao što riba zbog svoje prirode ne može dugo ostati na kopnu, tako i nanovo rođena srca ne mogu dugo ostati u grijehu zbog svoje nove prirode.
Prva Jovanova 3:6 to piše sasvim jasno: „Niko ko živi u njemu ne nastavlja da greši. Niko ko nastavi da greši, nije ga video niti poznavao.” Zatim stihovi 8-10 to još više pojašnjavaju: „Onaj koji čini ono što je grešno je od đavola, jer đavo griješi od početka. Razlog zbog kojeg se Sin Božji pojavio bio je da uništi đavolje djelo. Niko ko je rođen od Boga neće nastaviti da greši, jer Božje seme ostaje u njima; ne mogu nastaviti griješiti, jer su rođeni od Boga. Ovako znamo ko su deca Božja, a ko deca đavola: Ko ne čini ono što je ispravno nije Božje dete, niti ko ne voli svog brata i sestru.”
“Bez vjere je nemoguće ugoditi Bogu” (Jevrejima 11:6); stoga, nevjernici ne mogu ugoditi Bogu. Oni su još uvijek mrtvi u svojim prijestupima i grijesima (Efežanima 2:1). Nevjernici i dalje snose punu težinu svih svojih grijeha, a “gnjev Božji ostaje na njima” (Jovan 3:36). Oni se moraju pomiriti sa Bogom kroz Hrista (Rimljanima 5:10). Vjera čini sve razlike. Samo kroz vjeru i prepuštanje gospodstvu Isusa Krista nevjernici mogu postati vjernici.
I dalje mijesate sestre sa bracom
A šta bi, takva ti je Bosna, miješamo se svugdje, a samo u džamiji je problem.