تصحيح القسام الشرعي في القانون العراقي

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 30 жов 2024

КОМЕНТАРІ • 134

  • @user-ev1ns3rm3h
    @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +1

    *قوانين شرعية مهمة جدا لابد أن يعرفها الجميع في هذا الزمان :*
    ١- لايجوز الاحتكام إلى المحاكم الوضعية وإن كان في ذلك رد مال مغصوب حقا ولايفعل ذلك إلا الظالم الفاسق،وينطبق ذلك أيضا على العسكر والنيابة.فكل من يتخذ من القانون الوضعي الباطل كتابا مقدسا له فهو يزعم بقصد أو بغير قصد أنه أعلم من الله والرسول والصحابة خاصة قضاة المحاكم الوضعية والمحامون وواضعي القوانين الباطلة.
    ٢- نفقة الزوجة والأولاد الواجبة على الزوج والأب شرعا في قانون الله هي توفير الطعام والملابس والمسكن والدواء والعلاج الطبي والتعليم ومستلزمات الحياة الكريمة حسب قدرة الرجل وحالته المادية،فالرسول والصحابة لم يكونوا يعطون زوجاتهم وأبنائهم نقودا كنفقة كما يفتي به الآن قضاة المحاكم الوضعية والمحامون ووضّاعين القوانين الباطلة.أما مايتم أخذه من الرجل من أموال عن طريق المحكمة فهو مال مغصوب وحرام التصرف به وتجب إعادته للرجل وإن كان لاينفق على عياله لبخل وغيره ولايجوز للزوجة أو المطلقة أو القاضي والمحامي بأخذ نقودا من الرجل عوضا عن النفقة الشرعية،فالزوجة وأهلها والقاضي والمحامي ملزمون برد ماسرقوه من الزوج أو الطليق.
    ٣- الطلاق بيد الزوج فقط"الطلاق بيد من أخذ بالساق"،أما طلاق قاضي المحكمة وغيره للزوجة من زوجها بعلم منه أم بغير علم غيابيا أو حضوريا فهو طلاق باطل بل لاأعتبار له في قانون الله وترك الزوجة لبيت الزوجية بالإعتماد على هذا الطلاق هو نشوز ومعصية لله ولاتستحق النفقة من الزوج وتلعنها ملائكة الليل والنهار وتلعن كل من حرضها ووافقها على ذلك،ولااعتبار لفتاوى مشايخ السلطان ووعاظه في تحليل ماحرم الله.
    ٤- حضانة الأطفال بعد الطلاق الشرعي هي للأب،فلايجوز للمرأة أخذ الأولاد من أبيهم عن طريق المحكمة أو العسكر وإن فعلت ذلك فهي وقاضي المحكمة الوضعية والمحامي والمخببين ممن حرضها ومن شهد معها مسؤولون مسؤولية كاملة عن الأطفال أمام الله عز وجل.أما إن كان الأطفال في حضانة الأب فهو المسؤول عنهم أمام الله.
    ٥- المحكمة لاتحكم إلا بما يطالب به المشتكي،فلاصحة لكلام من يقول أن المحكمة حكمت له بكذا وكذا،بل هو الذي طلب من المحكمة بأن تحكم له بذلك وبطلب منه تم حبس الزوج أو الطليق حين يتعسر عليه دفع المال المغصوب للمرأة.
    ٦- المحاماة هو أخذ توكيل من الشخص بالترافع عنه في المحكمة ولاإشكال في ذلك،لكن لايجوز العمل بالمحاماة في المحاكم الوضعية لمخالفة قوانينها قوانين الله عز وجل،ومايتقاضاه المحامي من أموال سحت وكسب غير مشروع ومال حرام يجب إعادته لأهله.
    ٧- السجن أو الحبس من كبائر الذنوب عند الله بما في ذلك من يتسبب في حبس شخص.
    ٨- لايجوز ترويع وتهديد وتخويف المسلم بأي شكل من الأشكال كالحبس وسلبه أمواله وممتلكاته ووقف معاملاته ومنعه من حريته والتصرف بممتلكاته ومنعه من رؤية أبنائه...

  • @a5qggtu55wqerr5
    @a5qggtu55wqerr5 2 роки тому

    بارك الله بيك خابرته وجان مجاوب ويايه محامي تعاملك حلو الله يرزقك

  • @user-ev1ns3rm3h
    @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +1

    لو طبقت المحاكم الوضعية قانون الله عز وجل في أن حضانة الأطفال بعد الطلاق تكون للأب لما رأيت هذا العدد الضخم من حالات قضايا الطلاق المرفوعة في المحاكم الوضعية من النساء من أجل الحصول على المال(نفقة أطفال وأجرة حاضنة ومسكن حضانة و.. و..)ولأصبح المجتمع في خير وعافية

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому

      من جيد تفريغ طاقتك السلبيه

    • @user-ev1ns3rm3h
      @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +1

      @@Osamah.Abdulhadi ليس تفريغ طاقة سلبية كما تزعم،وإنما هو لتصحيح أفكار منتشرة في المجتمع تظن أن القانون المطبق في المحاكم الوضعية هو قانون الله عز وجل وشرعه ولايدرون أنه قانون وضعي وضع سنة ١٨٠٢ للميلاد في فرنسا في زمن نابليون بونابرت وترجمه العلماني المجرم المصري عبدالرزاق السنهوري في الأربعينيات من القرن الماضي وطبق في مصر ثم نشره العلمانيين من المصريين والسودانيين المنحرفين عن الدين في البلدان العربية حتى صار هذا القانون الوضعي عرفا لدى الناس خاصة بعد أن أقنعهم اللاحقوقيون بأنه قانون مستمد من الشريعة الإسلامية،وللأسف انطلى ذلك على المسلمين ولم يفكر أحد بأن يبحث إن كان لهذا القانون أصل في الإسلام،وهذا ماجعلني أكتب عن معاناة الرجال من جور هذا القانون الوضعي فبين فترة وأخرى أسمع ممن حوالي عن تعرض الرجال للسجن وسرقة أموالهم وأبنائهم وترويعهم وتخويفهم من قضاة المحاكم الوضعية الضالون والمرتزقة من المحامين إرضاءا للنساء عاشقات النقود والعاصيات لله عز وجل.

  • @johnwick7125
    @johnwick7125 17 днів тому

    زين واذا الخطأ من عدهم في توزيع الاسهم

  • @FLVFLVVLF
    @FLVFLVVLF Рік тому +2

    السلام عليكم. يعني بالحكم يصدر تصحيح القسام الشرعي واحاله الي اصدروا قسام سابق لمحكمه التحقيق. يعني ترجع حقوقنا بهالاثناء لو ننتظر لحد ما يتحاسبون. واذا كانوا قد تصرفوا بأموال ألمورث ماذا أفعل

  • @زهرالربيع-ث7س
    @زهرالربيع-ث7س 3 роки тому +1

    عاشت ايدك زميلي وبالتوفيق

  • @zainwolf3271
    @zainwolf3271 2 роки тому +1

    مرحبا استاذ سؤال بلا زحمه انا ابوي متوفي بعد موت جدي وقبل فتره اتوفت بيبتي عمامي ٨ وي ابوي وثلاث اخوات ما يردون يطونه ورث يكولون لن توفه قبل بيبتي شنو حل بهاي حاله

  • @nasyasmy123
    @nasyasmy123 2 роки тому +2

    السلام عليكم استاذ عدنا بيت تم بيعها بمبلغ ١٤٠ مليون سوينا قسام شرعي وتم تقسيمة ٤٥٦ سهم شلون نعرف حصة كل سهم رحمة والديك جاوبنا

    • @HassanHassan-ft6jw
      @HassanHassan-ft6jw 2 роки тому +1

      يتم تقسيم المبلغ على عدد الاسهم والناتج يطلع مبلغ السهم الواحد وبعدها يتم ضرب عدد الاسهم في مبلغ السعم الواحد

  • @user-ev1ns3rm3h
    @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +1

    حضانة الطفل ورضاعته
    عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
    أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة لأنها تعلم مسبقا أن حضانة الطفل للأب في الإسلام،وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه حولين كاملين بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
    ثانيا: مايؤكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
    هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
    أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق وبنوا على ذلك أحكاما كثيرة للحضانة لاأساس لها في الإسلام ولا دليلا شرعيا على صحة ادعاءاتهم وفتاواهم الباطلة.
    لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة والحضانة بعد الأم هي لأم الأم والخالة وجواز سرقة نقود أب الطفل تحت مسمى نفقة طفل وحبس الأب وتهديده وترويعه والحجز على أمواله وممتلكاته وإيقاف خدماته ومعاملاته الحياتية وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
    هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.

  • @nnnaaa6438
    @nnnaaa6438 2 роки тому +1

    السلام عليكم ورحمة آلله وبركاته استاذ ممكن سؤال اذا تفضلت....(وهو هل الابن المتوفي يستحق أبناءه من الجد الارث...وهل يدخلون في القسام الشرعي مع العلم بأننا سلمنا لهم حصتهم بالتساوي مع الآخرين...يرجى الإجابة

  • @missix-men308
    @missix-men308 3 роки тому +1

    شكد يطول القسام واذا برغبه الشخص ينحذف

  • @etanmax4
    @etanmax4 2 роки тому +1

    السلام عليكم استاذ اني زوجي متوفي وبالقسام كاتبيلي سهم واحد و٢٤ للام هل هذا صحيح؟؟ممكن تجاوبني رحمه لوالديك

  • @عليالمَدائني-غ1غ

    استاذ هل تكفي شهادة الوفاة لاثبات الوفاة ام يجب تاشير الوفاة في النفوس

  • @لولو-ر3ل5ض
    @لولو-ر3ل5ض 2 роки тому

    استاد سوال اشلونن يتوزع بيت الشهيد إذا كان مذكور الاسامي إلى الجميع هل البنت والولد نفسشي ياخذون

  • @مرتضىمرتضى-ش6ث4ه
    @مرتضىمرتضى-ش6ث4ه 2 роки тому

    سوال وريدك اجاوب عليه رحمه لولديك عدنه بيت ورث باسم جدي.جدي متوفى بل سبعينات بقى بس ابوي وعمتي بهذا البيت وقبل فترة عمتي ماتت وهسه ولده يداعون بل ورث للعلم هيه مطلقه وجانت عايشه ويانه ارد اعرف هم الهم حق بل بيت لو لا

  • @JV-en3sl
    @JV-en3sl 3 роки тому

    ستاذ يرحم والديك شتريت قطعه ارض كالو كلهم عدلين من اشتكيت عليهم حظرو امام قاضي كالو ٢ متوفين برزو صوره قيد متوفين وشخص مفقود حسب اقوال اخوته حاليا بالقسام كلهم موجودين شلون اكدر اغير قسام اني الي مشتكي عليهم مكاعد يحظرون بالجلسات يصير كتاب من محكمه اصححه للقسام يواقيم عليهم دعوه هما يصححوه اشكرك استاذ

  • @نشوانالمشهداني-ث6ظ
    @نشوانالمشهداني-ث6ظ 3 роки тому +1

    استاذ أسامة الله يحفظك ماهي آلية تصحيح اسم بالقسام
    يعني خطأ إملائي بحرف (ا) بدل حرف (ى)
    يعني يحتاج دعوى وشكرا الك

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому +1

      دعوى تصحيح خطاء مادي

    • @omarnrc123
      @omarnrc123 4 місяці тому

      ​@@Osamah.Abdulhadi لطفا اذا كان جدة الورثة البائعين بيها خطا بالاسم اثناء عملية التحويل ..ماهي الإجراءات لطفا

  • @alihadi6096
    @alihadi6096 3 роки тому +2

    السلام عليكم خوية
    احنا عدنا بيت مال ابوه الابوية
    الاب ميت وامه عايشه
    نريد ناخذ حصتنا شلون وهمه ما يقبلون ينطونا السند وال شهادة وفاة مع العلم همه عددهم اربعه الواحد شيسوي بهيج حاله؟ممكن الرد

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      ما دام زوجه المتوفي عايشه يعتبر مانع تقسيم الارث او ازاله شيوعه

    • @alihadi6096
      @alihadi6096 3 роки тому +1

      @@Osamah.Abdulhadi يا اخي نريد حصتنا مشاكل بال بيت شلون هاي حتلو نرفع دعوة قضائية او محاكم عيني
      الاعرفه يصير واحد يطلب حقه

    • @alihadi6096
      @alihadi6096 3 роки тому +1

      @@Osamah.Abdulhadi الي لازمين السند مينطوه حاطيهن يم زوجاتهم كلهم ضدنا خويه لو بيدهم حته ياكلونا

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      07715599029 اتصل بي حتى افهم منك كلامك وتعبيرك غير مفهوم

  • @وهبمجيدحسنعلي
    @وهبمجيدحسنعلي 3 роки тому +1

    مرحبا استاذ ممكن اتواصل وياك بموضوع
    اختي زوجه توفة وماعده خلفة وابو وام زوجة متوفيين من الي يورث معا انو زوجة لدية اخوة وخوات

  • @عشقالولايه-ج5ج
    @عشقالولايه-ج5ج 3 роки тому

    لوسمحت راتب الشهيد الحشدشكد متزوج ومعندة اولاد وامة عايشه والدة متوفي شكد نسبه الزوجة وام الشهيدتاخذراتب زوجها الشهيد شكدنسبت الام

  • @zar..3347
    @zar..3347 6 місяців тому

    هل يرث الأحفاد إذا كان الاب متوفي قبل الجد

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  6 місяців тому

      نعم يرثون بموجب الوصية الواجبة على ان لاتزيد حصته عن الثلث

  • @user-ev1ns3rm3h
    @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +1

    المشاكل الأسرية والزواج والطلاق والحضانة والنفقة قضايا موجودة منذ القِدَم وكانت موجودة في زمن رسول الله والصحابة وهي ليست من القضايا المستحدثة التي تحتاج لاجتهاد ورأي واجماع وغيره.لكن الفهم الخاطيء والتفسير الخاطيء للدليل الشرعي جعل مِن مَن لايفقهون يتخبطون في فتاواهم وبنوا على فهمهم الخاطيء للدليل الشرعي قضايا كثيرة خاطئة إلى يومنا هذا تضرر منها المجتمع وخاصة الرجال والأطفال وتفشى الطلاق وعبادة المحاكم الوضعية من طرف النساء الجاهلات وامتلأت السجون بالآباء الرجال ارضاءا للنساء وتطبيقا لقوانين وضعية وفتاوى باطلة.
    تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому

      قانون الاحوال الشخصيه مستنبط من القران والسنه منها القياس والاجماع واراء الفقهاء والاجتهاد اما غير ذالك فهو كلام لايرتقي التفكير فيه والباطل هو من يغير هذه الحقيقه

  • @angelinajolie5104
    @angelinajolie5104 2 роки тому +1

    مرحبا أستاذ ممكن جواب من حضرتك هل يوجد حصة للبنت الغير متزوجة حالها حال اخوانها في ورثة الأب المتوفي

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому +1

      طبعا لها حصه ان كانت متزوجه وغير متزوجه ولك ايضا راتب المتوفي ان كان لديه راتب

    • @angelinajolie5104
      @angelinajolie5104 2 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi شكرا جزيلا أستاذ ممنونة

  • @براتترات
    @براتترات Рік тому

    السلام عليكم ممكن استفسار في حال شراء ملك من ورثه واحد الورثه مامذكور بالقسام اذا قام دعوى تصحيح القسام هذا الشي يضر المشتري لو ماله علاقه

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  Рік тому +2

      لا ماله علاقه يرجع بدعوى تعويض على بقيه الورثه

    • @براتترات
      @براتترات Рік тому

      @@Osamah.Abdulhadi ممنون حبيبي ستاذ

    • @lamyaaaboaljalo1573
      @lamyaaaboaljalo1573 9 місяців тому

      مرحبا استاذ
      انا مواطنة من الاقلية المسيحيةعندي عمة شقيقة أبي عزباء غير متزوجة أخوتها واخواتها جميعهم توفوا ومن بينهم أبي شقيقها الكل توفوا قبلها وعندما توفت عمتي قام اخي بعمل القسام الشرعي وكانت الاسماء الي ادرجت في القسام هي فط أسماء أخوتي الذكور وأولاد عمي الذكور ولم يذكر اسمي كأخت لهم من نفس الاب والام وحرمتو من حقي بالميراث من عمتي مع العلم أن جميع الورثة أخوتي واولاد عمي يسكنون خارج البلاد وحالتهم المادية جيدة جدا
      فهل يجوز لي تصحيح القسام وادراج اسمي معهم كوننا من المكون المسيحي
      مع الشكر

  • @عليمحمد-ط2ظ6ط
    @عليمحمد-ط2ظ6ط 3 роки тому

    السلام عليكم استاذ عدنا بيت ورثه لوالدي متوفي ٤بنات و٣ اولاد وامي قمت باصدار قسام شرعي لتوزيع الورث فصدر قسام شرعي احد اخواني متوفي قبل والدي ذكر في القسام فتركت اسمه لان لديه ولد ابن يعيش معنا ماالمسوليه القانونيه

  • @هدؤءعبدالله-ز9ي
    @هدؤءعبدالله-ز9ي 8 місяців тому

    اهل امي حذوفوا امي من قسام شرعي ليوم رحت للمحكمه ولكيت امي ماموجوده في قسام شرعي بهل حاله شسوي

    • @ابوفاطمه-ص5ث
      @ابوفاطمه-ص5ث 7 місяців тому

      قدم دعوىً قضائيه امام القاضي وجلب امك وهويتها واذا متوفيه شهادة الوفاة

  • @اميرةابي-ق4ش5د
    @اميرةابي-ق4ش5د 3 роки тому

    السلام عليكم استاذ والدي اتوفه امه وابوه على قيد الحيات وعنده ورثه10ثلاث واالد وست بنات وزوجه هل ينقسم راتب الخدمه على الورثه بتساوي لو يتوزع حسب القسام الشرعي

  • @يزنيزن-ظ6غ
    @يزنيزن-ظ6غ 2 роки тому

    سلام عليكم ممكن سوال بيت ورث بسم اب متوفي زوجي ضحك عليه اخو نزل عل سهمه بلبيت بس منطاه حقه بس اسمه بعد موجود بلقسام شرعي يعني بهاي حال شسوي

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому

      لازم يراجعني حتى اعرف تفاصيل اكثر

  • @photoshop1231
    @photoshop1231 3 роки тому

    سؤال الميراث شخص اب متوفي و لديه زوجة واحدة و ابنتين ما حكم الميراث و هل يجوز لاخ او اخت او اولادهم بمعنى ابن او بنت العم او العمة بالمطالبة بالورث مع اولاده البنتات والمذهب الشعي اذا لزم لامر

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      نعم ابناء العم الذكور فقط يدخلون في الميراث

    • @photoshop1231
      @photoshop1231 3 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi شكرا جزيلًا

    • @نورالمصطفى-ن9ث
      @نورالمصطفى-ن9ث 2 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi زين ليش اذا البيت مسجل بأسم ابو البنات ليش العمام هم ياخذون غير يبقى بس للبنات

  • @user-ev1ns3rm3h
    @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +1

    الدليل الشرعي هو قال الله وقال رسول الله،أما غير ذلك فهو فتوى باطلة بغير علم وكذب وافتراء على الدين ؟و"من أفتى بغير علم فليتبوء مقعده من النار" ومِن ذلك قولهم قال فلان وأجمع فلان وفلان على كذا وذكر فلان وقياس القوانين والأحكام بالرأي كالادعاء أن حضانة الطفل بعد السنتين للأم لأنها أحن وأرأف وهي التي حملت ووضعت وأرضعت وسهرت وغيرت حفاظات الطفل وأن الأب دائما مشغولا وخارج المنزل كل ذلك رأي باطل وليس دليلا شرعيا.
    مشائخ ووعاظ السلطان وطلبة العلوم الدينية الببغاوات وقضاة الجور في المحاكم الوضعية الباطلة والمُرتزِقة من المحامين:
    - أين الدليل الشرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق؟ لايوجد.
    - أين الدليل الشرعي على أن حضانة الطفل تكون للأم بعد الطلاق حتى السابعة من العمر؟ لايوجد.
    - أين الدليل الشرعي على أن الطفل عند بلوغه السابعة من العمر يُخير بين الأم والأب كما تزعمون؟ لايوجد
    طفل عاش سبع سنوات مع أمه ولايرى أباه إلا نادرا أو حتى يمنع من رؤيته حتما وبدون تردد سيختار أمه!!
    - أين الدليل الشرعي على أن حضانة الطفل بعد الأم هي لأم الأم ثم للخالة؟ لايوجد.
    - أين الدليل الشرعي على جواز سرقة النقود من الأب وتسليمها للأم تحت مسمى نفقة طفل محضون وأجرة حاضنة وأجرة مسكن حضانة؟ لايوجد.
    إذاً هل تصرون على زعمكم أن الحضانة للأم وليست للأب بدون دليل شرعي لديكم ولا لدى أسلافكم ممن تتبعونهم كالببغاوات والإمعات؟!

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому

      اذا تحب حددلك يوم نصعد بث مباشر على قناة ونتناقش لنرى رائيك وننقاشه

  • @amtallh1569
    @amtallh1569 3 роки тому

    السلام عليكم استاذ
    عندي استفسار قانوني
    عند اكمال تصحيح القسام الشرعي .علما ان جزء من السهام للورثة قد تم بيعها على القسام الخطأ فهل تصحح السهام الباقية على القسام الصحيح .ام تصحح جميعها حتى المباعة قبل عشرة سنوات

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      تصحح جميع السهام والشخص المحذوف ممكن يقيم دعوى تعويض

  • @عباسالعراقي-ه6ص
    @عباسالعراقي-ه6ص 2 роки тому

    السلام عليكم حضرة المحامي المحترم زوجي توفى وعندي ولدين سوينه قسام شرعي ابو زوجي وامه عايشيين خلوهم بالقسام اذا يتوفون هم البقيه يردون حصص اقصد العمام مع العلم البيت بأسم زوجي الله يرحمه ارجو الأجابه

  • @shiningpearl4064
    @shiningpearl4064 3 роки тому

    اخي شلون اطلع القسام الشرعي اذا احد الاخوه مسافر ونقطع الاتصال معه والمستمسكات المسافر عنده

  • @حسبنااللهونعمهالوكيل-ن3ك

    السلام عليكم استاذ رحمه الله والديك ياريت تجاوبني وتفهمني احنا ٣اخوه ابوي توفى قبل جدي وحاليا عمامي راح يبيعون البيت وسوو قسام شرعي وضافو بس العدلين ممكن اعرف النا حصه بالقانون ام لا واذا النه ياريت تنصحني شسوي وجزاك الله خير الجزاء لان همه راح يكملون القسام وباقي بس شهود وأبوي ابد ماذكرو ذكرو بس العدلين

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      نعم الكم حصه تسمى الفقرة الحكمية الوصية الواجبة تكدر تقرا بالانترنت عنها

    • @زهراءالمحبوبه-س1ع
      @زهراءالمحبوبه-س1ع 3 роки тому +1

      نفس حالة ابوي با الضبط وعمامي ما ضافونة للعلم ابوي متوفي قبل جدي ورحت اشتكيت عليهم وهذا اسمة الوصية الواجبة يعامل الميت معاملة الحي على ان لا تتجاوز حصتة الثلث

    • @اوتاراسامه
      @اوتاراسامه 2 роки тому

      @@زهراءالمحبوبه-س1ع ممكن اعرف تفاصيل

    • @العراقي-ق2ع5ذ
      @العراقي-ق2ع5ذ Рік тому

      @@زهراءالمحبوبه-س1ع و تالي حصلتي إرث والدج وشلون دفعوا ؟

  • @ahmedalqaisi4464
    @ahmedalqaisi4464 Рік тому

    سؤال بأي محكمة يصير القسام الشرعي عادي اي محكمة لو اكو محاكم محددة

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  Рік тому +1

      محل اقامه المتوفي

    • @ahmedalqaisi4464
      @ahmedalqaisi4464 Рік тому

      @@Osamah.Abdulhadi اقصد محكمة الاحوال الشخصية صح ؟

  • @نورالعين-خ2ق
    @نورالعين-خ2ق 2 роки тому

    السلام عليكم استادي سوال بلا زحمه اني جدتي ورثه ويانه يعني ابويه شهيد وجدتي فاتت ويانه بل قسام الشرعي وبنفس وقت جدتي هم شهده فاتت ويانه لان معاملتها ماجانت كامله وبل قسام جدتي ابوي ورثه هسه اشلون حل اريد منك حل رحمه لوالديك

  • @وساموسام-ح1ث8م
    @وساموسام-ح1ث8م 2 роки тому

    ستاذ عندي اخويه متوفي وريد اطلع قسام شرعي ٠أصير من غير محكمه الان احنه جنه ساكنين بناحيه وهسه بلمدينه لو الى نفس المحكمه الي طلعنه منها حجت الوفاء نرجو ارد

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому

      لازم على بطاقه سكن المتوفي وين متوفي اطلع بالمحكمه التابعه اله

  • @أملبحياتيموجود
    @أملبحياتيموجود 2 роки тому

    استاذنا العزيز...عدنة ورث بيتين اني طالع من احد البيتين من ١٨ سنة اني الوحيد الطالع واخي الكبير اخذ البيت الثاني وبناه بعد تنازلنة عنه لكن بطريقة مراضاة اتفقنا على بيعه له ب ٨٠ مليون هوة اخذ حصة امي لان هية اتنازلت عن حصتهة الة هسة بيت العاءلة انباع وتقسمت الحصص وانة منطاني حصة بحجة اني مشتري بيت من سنوات وطالع والبيت اللي اخذة هوة انطه هم حصة لخواني واخذ حصة امي ٩ مليون حسب مايكول هوة انو قسمهة عد مختص واني هم منطاني من بيته يعني من البيتين كلشي مستلمت لحد الان ....متى يمكنني المطالبة بحقي من البيتين..اسف للاطالة واكون شاكر جدا لإجابة حضرتك

  • @Saiyangoku.7
    @Saiyangoku.7 3 роки тому

    السلام عليكم استاذ اني امي اختفت ومنعرف وين راحت من ٣٦ سنة بعد وفات ابوية هسة اخوية استشهد ومن ردنة انسوي القسام طلبوهة واحنة منعرف ميتة او عدلة يصير القسام بدنةهة وشنو الاجراء لنسوي حتى تكمل معاملة اولاد الشهيد

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому +2

      كان المفروض تسوي تبليغ من تاريخ الفقدان حتى تكون الكم حجه وفاه. هسه المفروض تبلغ فقدان وتنضر سنتنين. بعدها تكدر توفي والدتك

    • @Saiyangoku.7
      @Saiyangoku.7 3 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi اشكرك أستاذ

  • @ghassankasimdawood981
    @ghassankasimdawood981 6 місяців тому

    اذا كان القسام الشرعي مستند على تزوير بشهادة وفاة مزورة لمالكة عقار واصبح وريث الوحيد بهذا القسام وقام ببيع العقار هل يتم ابطال القسام الشرعي وابطال قيد العقار وكيف يحصل مشتري العقار عند هذا الابطال

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  6 місяців тому

      تصحيح قسام الشرعي وبعده ابطال قيد عقار والتعويض

  • @ياسرالعبيدي-ف9س
    @ياسرالعبيدي-ف9س 3 роки тому

    سلام عليكم استاذ احنه عدنه ورثه املاك جدي بس عدنه عمي مفقود و ابويه ميت و اله حصه الي هيه اتكون النه بس عمي المفقود صارله 12 سنه تقريبن شنو الحل ردنه انطلع شهادت وفاء العمي بس المحامي طلب من عدنه 30 ورقه وحنه حالتنه مساعد شنو الحل اتمنه تنصحني شنسوي تحياتي الك

  • @Haider-1987
    @Haider-1987 3 роки тому

    السلام عليكم اخي كم حصه الام من الامرياث زوج اذا كان دار او ايجار منزل

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому +1

      الربع في حاله عدم وجود الابناء والثلث في حاله وجود ابناء هذا ميراث الزوجه

    • @Haider-1987
      @Haider-1987 3 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi شكرا استاذنا

  • @جنةعدن-غ5ق
    @جنةعدن-غ5ق 3 роки тому

    لسلام عليكم استاذ انه كنت ارمله وتزوجت وبعدسنوات من زواجي طلع لزوجي ورث لمتوفي ورثمن والدته واخولجبير سوه قسام شرعي للورثه وكال انو اخو لمتوفي اعزب بهاي لحاله انه شنو حكم الي حق اقيم دعوه عليهم هو يكول انتي ازوجتي مالج حق بلورث

    • @جنةعدن-غ5ق
      @جنةعدن-غ5ق 3 роки тому

      مع لعلم انولزوج لمتوفي توفى قبل وفاة والدته

  • @زهراءالمحبوبه-س1ع
    @زهراءالمحبوبه-س1ع 3 роки тому

    السلام عليكم رحمة لوالديك رد علي ممكن حساب الفيس بوك او تلغرام للاستفسار
    بيبيتي مسوية قسام لكن ما ضايفة بية احد الورثة للعلم الارض مازلت غير متصرف بها وعندما توفت اراد ابنها بيع الارض واراد ان يضيف الشخص المحذوف ماذا يعمل

  • @نونهنونه-ش1ل3ح
    @نونهنونه-ش1ل3ح 3 роки тому

    اني اخويه مفقود وضافونه بلقسام شرعي وهوه اخويه من ابويه بس عنده اخوان وابويه يعني احنه نستحق لولا

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      منو المتوفي عندك الام لو الاب

    • @نونهنونه-ش1ل3ح
      @نونهنونه-ش1ل3ح 3 роки тому +1

      @@Osamah.Abdulhadiمرت ابويه متوفيه واخويه مفقود وهسه وصلت لمعامله للقسام شرعي بس احنه ضافونه ويه إخوانه من غير ام يعني نستحق لولا

  • @هدؤءعبدالله-ز9ي
    @هدؤءعبدالله-ز9ي 8 місяців тому

    وطلعت قسام شرعي ونظامي ومالكيت امي

  • @طيبةقاسمكاظمحمزة
    @طيبةقاسمكاظمحمزة 3 роки тому

    شكرا استاذ موضوع جدا جميل.. متابعة 🌹

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      شكرآ لكم

    • @hakyhaky950
      @hakyhaky950 Рік тому

      السلام عليكم استاذ عندي عمي متوفي خارج العراق منذ فترة واحنة سوينة قسام شرعي موحد مندري بي متوفي ‏‪ نكدر تصحح القسام ونضيف اولادة مكانة وهل اكو تبعات قانونية عن هذا الموضوع ا🎉

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  Рік тому

      نعم تكدر

    • @hakyhaky950
      @hakyhaky950 Рік тому

      @@Osamah.Abdulhadi هل بي تبعات قانونية كون القسام الشرعي الموحد تاريخ صدورة 30/12/2019 وتاريخ المتوفى 27/3/2019 ارجو اذا كان فية تبعات قانونية

  • @ayouch-i3e
    @ayouch-i3e 3 роки тому

    السلام عليكم أستاذ احنه 3اخوه بنيه ولدين امي عافتنه بعد ما توفي بابا واحنه عايشين بيت جدي وهسه راح يبيعون البيت استاذ امي أله حصه لو لا لانو احنه معايشين وياهه وهيه هيه دطالب بورثه
    ارجو الرد

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      نعم لها الحق في الميراث وترث الثمن 1/8

    • @bharmna2733
      @bharmna2733 3 роки тому

      اذا جانت امج مطلقه متحق الها ايشي وذا جانت ع ذمته لحد ماتوفه الها حق

  • @عليالعراقياضحكني
    @عليالعراقياضحكني 2 роки тому

    اخويه من امي وابويه بلجنسيه لاكن بلحقيقه اخوي بس من ابوي هل يحق لي ارجعه لامه بلقانون ارجووو الجواب🌹

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому

      نعم اقامه دعوى نفي والحاق نسب

    • @عليالعراقياضحكني
      @عليالعراقياضحكني 2 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi اشكرك علا الرد ولكن هل يحتاج الى قسام شرعي لابوي وامي ومه 🌷🌷🌷علما انهم الكل متوفين

  • @aarwajoobory1938
    @aarwajoobory1938 3 роки тому

    اذا توفي الاب وله بنتان وليس له ولد ذكرهل يرث الاعمام معهم حسب القانون العراقي الحالي

  • @nadodragons
    @nadodragons 3 роки тому

    السلام عليكم استاذ اختي توفيت وهي متزوجة وليس لها اطفال وقبل وفاتها باشهر باعت بيتها وتمت كافة اجراءات البيع وفتح البيان ولكنها توفت قبل التقرير علما بانها اشترت بيتا وسجلته باسم اخي قبل وفاتها كونها تعيش معه والان زوجها يطالب بحصته من البيت المباع فماهو الراي القانوني في هذه الحاله اذ حسب الشرع البيت مباع ولايحق له به شي

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  3 роки тому

      حالتين يقوم الاخ الذي تم البيع له دعوى تمليك على الورثه الباقين منهم الزوج واثبات البيع وان تم رد دعوى التمليك لعدم استكمال شروطها فمن حقه نصف ما تملك

    • @nadodragons
      @nadodragons 3 роки тому

      شكرا جزيلا

    • @dinafoud8725
      @dinafoud8725 2 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi ممكن جواب اذ ماكو زحمه(قدمت المحامية هيلانة بموجب الوكاله العامه المطلقة عن كل من اولاد المتوفي وهم ( علي ومحمد واحمد وفاطمه ) ورثه المتوفي عبد الله طلبا الى السيد قاضي محكمه الاحوال الشخصية لاصدار قسام شرعي وحسب القانون بعد تقديم الوكاله وشهاده الوفاة وكافه الوثائق المطلوبه تم رفض الطلب من قبل قاضي الاحوال الشخصية تم التظلم من الامر الولائي او قرار السيد قاضي التحقيق لدى محكمة التميز وتم المصادقه ع قرار قاضي الاحوال الشخصيه بين مع السند القانوني
      1- ماهوه التسبيب او السند القانوني لرفض طلب اصدار القسام الشرعي من قبل السيد قاضي الاحوال الشخصية وكذلك مصادقه القرار من قبل محكمه التميز

    • @Osamah.Abdulhadi
      @Osamah.Abdulhadi  2 роки тому

      اتصلي بي يكون افضل اختي العزيزه

    • @dinafoud8725
      @dinafoud8725 2 роки тому

      @@Osamah.Abdulhadi ع شنو اكدر اتواصل وياك اذ ماكو زحمه

  • @مسلمالبدري-خ7ت
    @مسلمالبدري-خ7ت Рік тому

    السلام عليكم

  • @مہجہهہؤلآلهہؤيہهہمہجہهہؤلآلهہؤ

    سؤال
    والدي مفقود صار ١٣ سنه
    او عمي توفه قبل اشهر وممزوج
    وحنا دنمشي بمعاملة الشهداء لان والدي مخطوف مو بس مفقود
    السؤال هل يحق الوالدي يورث عمي المتوفي بعد ما تصدر شهادة وفاته

  • @مصطفىحسن-ر6ذ4و
    @مصطفىحسن-ر6ذ4و 2 роки тому

    ممكن احد يكلي شكد تكلف معاملاة لقسام شرعي فدوه اروحلكم والله شغله ضروريه💔

  • @مسلمالبدري-خ7ت
    @مسلمالبدري-خ7ت Рік тому +1

    ممكن رقمك

  • @user-ev1ns3rm3h
    @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +1

    حضانة الطفل ورضاعته
    عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
    أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة لأنها تعلم مسبقا أن حضانة الطفل للأب في الإسلام،وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه حولين كاملين بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
    ثانيا: مايؤكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
    هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
    أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق وبنوا على ذلك أحكاما كثيرة للحضانة لاأساس لها في الإسلام ولا دليلا شرعيا على صحة ادعاءاتهم وفتاواهم الباطلة.
    لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة والحضانة بعد الأم هي لأم الأم والخالة وجواز سرقة نقود أب الطفل تحت مسمى نفقة طفل وحبس الأب وتهديده وترويعه والحجز على أمواله وممتلكاته وإيقاف خدماته ومعاملاته الحياتية وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
    هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.

  • @user-ev1ns3rm3h
    @user-ev1ns3rm3h 2 роки тому +2

    المشاكل الأسرية والزواج والطلاق والحضانة والنفقة قضايا موجودة منذ القِدَم وكانت موجودة في زمن رسول الله والصحابة وهي ليست من القضايا المستحدثة التي تحتاج لاجتهاد ورأي واجماع وغيره.لكن الفهم الخاطيء والتفسير الخاطيء للدليل الشرعي جعل مِن مَن لايفقهون يتخبطون في فتاواهم وبنوا على فهمهم الخاطيء للدليل الشرعي قضايا كثيرة خاطئة إلى يومنا هذا تضرر منها المجتمع وخاصة الرجال والأطفال وتفشى الطلاق وعبادة المحاكم الوضعية من طرف النساء الجاهلات وامتلأت السجون بالآباء الرجال ارضاءا للنساء وتطبيقا لقوانين وضعية وفتاوى باطلة.
    تخيل لو أن الحضانة للأب كما هو في قانون الله عز وجل،هل سترى هذه النسبة العالية جدا من حالات الطلاق وهذه النسبة العالية من الرجال المسجونين بسبب مايسمونه نفقة حضانة وانتشار الترويع والتخويف والتهديد للرجال من طرف زوجاتهم ومطلقاتهم وقضاة المحاكم الوضعية والعسكر؟! هل أحسست بما يعانيه الآباء بسبب هذه الفتاوى الباطلة والقوانين الوضعية الباطلة؟