1.Мы признаем колебание естественным порядком в мире.2.Мы должны освободиться от инерции, возникшей в результате вековой модернистской идеологической наивности и циничной неискренности ее анонимного ублюдочного ребенка.( Постмодерн ) 3.Отныне движение должно обеспечиваться посредством колебания между положениями, когда диаметрально противоположные идеи действуют подобно пульсирующим полярностям колоссальной электрической машины, приводя мир в действие.4.Мы признаем ограничения, присущие всему движению и опыту, и тщетность любых попыток преодолеть установленные в них границы. Существенная незавершенность системы должна требовать приверженности не для того, чтобы достичь определенной цели или быть рабами ее курса, а скорее для того, чтобы через прокси увидеть некоторую скрытую внешность. Существование обогащается, если мы приступаем к выполнению нашей задачи, как если бы эти пределы могли быть превышены, поскольку такие действия разворачивают мир.5.Все вещи попали в безвозвратное скольжение к состоянию максимальной энтропийной расходимости. Художественное творчество зависит от возникновения или выявления различий в нем. Эффект в его зените - непосредственный опыт различия в себе . Должно быть, роль искусства состоит в том, чтобы исследовать обещание своих собственных парадоксальных амбиций, уговаривая избыток к присутствию.6.Настоящее является признаком двойного рождения немедленности и морального износа. Сегодня мы такие же ностальгисты, как и футуристы. Новая технология позволяет одновременно испытывать и воспроизводить события с разных позиций. Далекие от того, чтобы сигнализировать о ее кончине, эти возникающие сети способствуют демократизации истории, освещая пути разветвления, по которым ее великие повествования могут перемещаться здесь и сейчас.7.Так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут принять поиски истины. Вся информация является основанием для знания, эмпирического или афорического, независимо от его истинной ценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и осознанную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.8.Мы предлагаем прагматичный романтизм, которому не мешает идеологическое закрепление. Таким образом, метамодернизм должен быть определен как ртутное состояние между иронией и искренностью, наивностью и знанием, релятивизмом и правдой, оптимизмом и сомнением. Мы должны идти вперед и колебаться!ua-cam.com/video/ALW8-tclRHk/v-deo.html
Очень благодарна, спасибо за возможность послушать Светлякова! Ещё, если можно! Заранее благодарна!
1.Мы признаем колебание естественным порядком в мире.2.Мы должны освободиться от инерции, возникшей в результате вековой модернистской идеологической наивности и циничной неискренности ее анонимного ублюдочного ребенка.( Постмодерн ) 3.Отныне движение должно обеспечиваться посредством колебания между положениями, когда диаметрально противоположные идеи действуют подобно пульсирующим полярностям колоссальной электрической машины, приводя мир в действие.4.Мы признаем ограничения, присущие всему движению и опыту, и тщетность любых попыток преодолеть установленные в них границы. Существенная незавершенность системы должна требовать приверженности не для того, чтобы достичь определенной цели или быть рабами ее курса, а скорее для того, чтобы через прокси увидеть некоторую скрытую внешность. Существование обогащается, если мы приступаем к выполнению нашей задачи, как если бы эти пределы могли быть превышены, поскольку такие действия разворачивают мир.5.Все вещи попали в безвозвратное скольжение к состоянию максимальной энтропийной расходимости. Художественное творчество зависит от возникновения или выявления различий в нем. Эффект в его зените - непосредственный опыт различия в себе . Должно быть, роль искусства состоит в том, чтобы исследовать обещание своих собственных парадоксальных амбиций, уговаривая избыток к присутствию.6.Настоящее является признаком двойного рождения немедленности и морального износа. Сегодня мы такие же ностальгисты, как и футуристы. Новая технология позволяет одновременно испытывать и воспроизводить события с разных позиций. Далекие от того, чтобы сигнализировать о ее кончине, эти возникающие сети способствуют демократизации истории, освещая пути разветвления, по которым ее великие повествования могут перемещаться здесь и сейчас.7.Так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут принять поиски истины. Вся информация является основанием для знания, эмпирического или афорического, независимо от его истинной ценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и осознанную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.8.Мы предлагаем прагматичный романтизм, которому не мешает идеологическое закрепление. Таким образом, метамодернизм должен быть определен как ртутное состояние между иронией и искренностью, наивностью и знанием, релятивизмом и правдой, оптимизмом и сомнением. Мы должны идти вперед и колебаться!ua-cam.com/video/ALW8-tclRHk/v-deo.html
Нихуя не понял. Раскажите по русскому языку